问题

现在,主体民族的人口比例还在90%以上么?

回答
要回答“主体民族的人口比例还在90%以上吗?”,我们需要先明确“主体民族”具体指的是哪个国家或地区。不同国家和地区的民族构成差异很大,所以这个问题没有一个普适的答案。

首先,我们需要了解“主体民族”的定义。

在不同的语境下,“主体民族”可能有不同的含义。通常来说,它指的是一个国家或地区人口数量最多、历史最悠久、文化影响最深远的民族。这个民族往往在国家建立和发展过程中扮演了核心角色,其语言、文化和传统在社会中占据主导地位。

接下来,我们来看一些具体的例子,来分析“主体民族”的人口比例。

中国: 如果“主体民族”指的是汉族,那么目前汉族在中国总人口中的比例远低于90%。根据中国第六次全国人口普查(2010年)的数据,汉族人口占总人口的91.51%。然而,最近的第七次全国人口普查(2020年)数据显示,汉族人口占比为92.83%。虽然这个数字看起来很高,但需要考虑到:
“主体民族”的定义: 汉族无疑是中国人口数量最多的民族,也是中国文化的主体,但中国是一个多民族国家,拥有55个少数民族。
人口增长和民族构成变化: 随着时间和国家政策的变化(例如生育政策、民族识别和统计方式等),各民族的人口比例也会发生动态变化。
人口基数庞大: 中国总人口基数非常大,即使是较低的比例,也意味着相当数量的少数民族人口。

其他一些国家:
日本: 日本的主体民族是大和民族。根据普遍的统计数据,大和民族在日本总人口中的比例非常高,接近99%。日本是一个民族构成相对单一的国家。
韩国: 韩国的主体民族也是朝鲜民族。与日本类似,韩国的民族构成也非常单一,朝鲜民族的比例同样非常高,几乎是100%。
印度: 印度是一个民族极其多样化的国家。虽然印度斯坦人(Hindispeaking people)在北方占多数,但如果以“印度主体民族”来泛指,这个概念会比较模糊,因为印度有非常多不同语言和文化背景的群体。而且,没有一个单一民族的比例能够达到90%以上。印度不同邦的民族构成差异很大。
美国: 美国是一个移民国家,民族构成非常多元。没有一个单一的“主体民族”能占据90%以上的比例。历史上的盎格鲁撒克逊白人曾被视为“主体”,但如今,白人(非拉丁裔)人口比例已远低于90%,而且拉丁裔、非裔、亚裔等族裔人口比例都在不断上升。
欧洲一些国家: 很多欧洲国家在历史上是相对单一民族的国家,例如法国(主体民族为法兰西民族)、德国(主体民族为德意志民族)等。但随着近几十年来移民的增加,这些国家的主体民族人口比例也普遍有所下降,但通常仍处于较高水平,但是否达到90%以上,需要具体查询各国的最新统计数据。

因此,要回答“主体民族的人口比例还在90%以上吗?”,最关键的是明确“主体民族”指的是哪个国家或地区。

如果指的是民族构成非常单一的国家,例如日本、韩国,那么答案很可能是“是”。
如果指的是中国,虽然汉族人口比例依然很高,但已不是90%以上,且中国是多民族国家,概念不能简单类比。
如果指的是美国、加拿大、澳大利亚等移民国家,或者印度这样的多元化国家,那么答案“否”的可能性非常大。

总结一下,这个问题没有一个笼统的答案,需要具体情况具体分析。 了解一个国家或地区的民族构成,需要参考该国官方的人口普查数据以及相关的学术研究。民族比例的变化是社会发展、人口流动、政策导向等多种因素共同作用的结果,是一个动态的观察过程。

网友意见

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现行政策下,和少数民族通婚的人,后代90%概率会选择少数民族身份,即使现在汉族人很多,以后到了某个临界点肯定会崩塌。

有人说有些民族和汉族没有任何区别了,这句话只说对了一半,仅从经济、文化、习俗上看,很多民族现在确实已经和汉族没有任何区别了。但是,我接触过很多身份证少数民族,不问他压根不知道他是少数民族那种,他们的民族意识都很高,他们坚决不认为自己是汉族(虽然日常和汉族没有任何区别),尤其是那种父母只有一方是少数民族那种人,更加抱紧自己少数民族的身份,因为对于他们来说,少数民族的身份意味着特权。所以少数民族几乎肯定不会转化为汉族。

假如少数民族中有10%会和汉族通婚,那么少数民族就会1.1的指数级增长。

如果民族政策不改变,我估计我这辈子有机会能看到汉族降到50%左右。


我觉得可以补充一点,假如你有一个与众不同的东西,只要这个东西不是缺点,那么,即使这个东西不是优点,你也可以用它来装逼。

比如,我是四川人,在外地我说四川话就有一种莫名其妙的装逼感,虽然会说四川话并不是什么优点。

不能用来装逼的可能只有你脸上的大面积伤疤,因为这是缺点。

所以少数民族的民族意识强并不完全是因为民族政策有特权,也有装逼因素。

同理,汉族为什么民族意识弱呢?除了汉族在政策上低人一等以外,还有汉族的身份不能用来装逼。


我去,我这个回答都成了"无可靠信息来源了",我感觉我也没造谣吧?希望不要被请去喝茶了。

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应该是没有的。

吐槽一下所谓的比例变化无所谓,汉改少无所谓,把别人“汉化”了就没有问题的答案。

在现代社会,所谓的文化同化的作用,微乎其微。比如一个藏族人,人家只要知道他是藏族人生的孩子,那他就是藏族,哪怕他从小到大在汉地长大连藏语都不会说。

首先明确一个问题,那就是民族区分的标准,不是文化也不是血统,而是由多种因素综合形成的民族身份认知。血缘、文化等等因素,都只是民族身份认知的构成因素而已。

然后,对现代人来说,文化因素在民族身份认知的构建中所占比例越来越小。

因为古代文化同化很有效是因为古代人的民族意识很模糊,很多人没读过书受过教育,甚至对于自己是什么民族根本就没有概念,对大多数人来说也并没有一个显著的民族标识,所以很容易被同化成另一个民族。

换句话说,文化同化手段仅仅在没有其他民族身份认知的标志物的情况下非常管用。

为什么美国的亚裔没有被杨基佬同化?因为亚裔和杨基佬的差别一眼就看得出来,所以哪怕是完全西化的香蕉人,他的民族身份认知仍然不会是杨基佬。

现代人和古人的差异一是在于民族身份认知的标识物太TM多了。一方面文化教育普及之后,人人都认字儿人人都会翻家谱翻族谱知道自己祖宗从哪儿来,人们本身的民族身份认知也不再模糊,另一方面是我们还有身份证、民族优惠政策来提醒人他自己的身份认知呢。

二是现代全球化大环境下,全世界都在现代化,文化习俗趋同,在这种情况下文化更加不足以作为民族区分的标识。很多民族,他们甚至不认为自己是汉化,只是所有民族都在现代化而已。

在这种大环境下,所谓的汉化的结果,就是一大批少数民族认为“我们是XX族,虽然汉化了,但我们不是汉族”、“我们是汉化XX族人,不是汉人”。

乃至很多汉改少们,也会逐渐靠拢他们,宣布自己不是汉人。

如果没有一个汉族实体作为核心,他们很有可能也会去中国化去汉化,用他们自己的姓氏,用他们自己的文字,就和朝鲜、越南一样。

PS:汉四郡的棒子,还有南边的越南人,曾经是高度汉化,当了几百年的中国人,仍然是有机会就自己单干了。

单干之后还是害怕中国的朝廷势力强,所以仍然是高度汉化的国家还自称小中华,等人家看到你挨白皮揍了,立马废汉字去中国化。

自己弱了还指望别人学了你变成和你一样?

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