为什么有人看杨笠脱口秀会觉得被攻击呢？
首先，得从杨笠的脱口秀内容本身说起。杨笠的段子很大一部分是围绕着两性关系、性别议题来展开的，她很擅长捕捉并放大现实生活中女性常常会遇到的一些困境、不公和槽点。比如她经典的“男人为什么那么普通又那么自信”这句话，直击了很多女性在和男性交往、观察社会现象时产生的共鸣。
但正是这种对“普通”和“自信”的对比，触碰到了某些男性观众的“雷区”。这里面有几层意思：
群体身份认同的敏感性： 当一个段子将某个群体的某个特征放大并进行调侃时，如果这个群体中的个体觉得自己就是这个被调侃的特征的代表，尤其是当这个特征被认为带有负面含义时，他们很容易产生被“贴标签”、“被代表”的感觉。对于那些自认为自己不“普通”或者不“自信得没道理”的男性来说，听到这个段子，就好像杨笠在指着他们说：“你就是那种普通又自信的人。”这种直接的指向性，很容易引发被冒犯感。
戳到痛处与防御心理： 很多时候，一个段子之所以好笑，是因为它击中了现实，而现实往往不那么美好。杨笠的段子之所以能引起很多女性观众的共鸣，恰恰是因为她触碰到了女性在两性关系中长期积累的某些委屈、不解或者不被理解。而对于一些男性观众，如果他们内心深处也对自己的某些行为或认知有所察觉，或者曾经因为这些行为引发过不快，当杨笠将其放大摆上台面时，他们就容易感到尴尬、不适，甚至产生防御心理。这种防御心理的表现，就是觉得被“攻击”了，而不是被“调侃”。
“普通”与“自信”的定义模糊与主观判断： “普通”和“自信”这两个词本身就没有绝对的标准。什么是普通？什么程度的自信才叫“没来由的自信”？这在不同人眼里有很大的区别。如果一个男性观众觉得自己各方面都挺优秀的，或者认为自己的自信是有依据的，那么当听到“普通又自信”的说法时，他就会觉得这是对自己的误解和污蔑，从而产生被攻击的感觉。
脱口秀的边界与理解偏差： 脱口秀作为一种表演形式，其核心在于“说破”和“冒犯”。好的脱口秀往往是通过夸张、戏谑的方式来放大现实的荒诞和讽刺。但观众的接受度和理解能力是不同的。有些人能理解这是艺术加工，是一种表演手法，是一种善意的调侃；而有些人则会把段子里的每一句话都当成是针对性的指控，尤其是当他们本身就比较敏感，或者对脱口秀的边界不太了解的时候。
其次，我们再从观众的自身立场和心态来看。
性别视角和共情能力： 女性观众在听杨笠的段子时，更容易产生共情，因为她们可能亲身经历过类似的情境，或者对其中反映的现象有深刻的体会。她们会觉得“就是这样啊！说得太对了！”所以，她们不会觉得被攻击，反而会觉得得到了理解和支持。而一些男性观众，如果缺乏对女性视角的理解和共情，或者不愿意去设身处地地思考，当听到一些“站在女性角度”的抱怨或批评时，就容易产生“你们都在说我们男人不好”的集体受攻击感。
“躺枪”感与对号入座： 即使杨笠的段子并不是针对某一个具体的人，但如果她描绘的场景和人物特征过于普遍，一些观众就会觉得自己“躺枪”了。特别是如果他们平时没怎么在意过自己的行为或言论，突然被点名点姓（虽然是泛指）地指责，就容易感到不公平，觉得“我又没怎么样，为什么要这么说我？”
对“政治正确”的警惕或反感： 在当下社会，“政治正确”常常是一个敏感的话题。有些人可能会觉得，杨笠的脱口秀是在迎合某种“政治正确”，是在“打压”男性。当他们对这种“政治正确”本身就持有警惕或反感时，自然会把这种不适转移到对脱口秀内容的负面评价上，觉得这是“被攻击”。
文化和社会环境的影响： 在一些更加传统或性别观念比较固化的环境里，公开讨论性别议题，尤其是对男性群体进行“批评性”调侃，本身就可能被视为一种“越界”或“不敬”。这种文化背景下的观众，更容易将杨笠的脱口秀解读为对他们固有认知和价值观的挑战，从而产生被攻击的感觉。
最后，还有一个不得不提的因素，就是信息传播和舆论的发酵。
断章取义和片面解读： 社交媒体时代，一个段子的某个片段被截取出来，配上一些情绪化的评论，就很容易被放大和传播。很多人可能并没有完整地看过杨笠的表演，只是看了被断章取义的片段，或者看了别人的负面评价，就形成了自己的看法。这种片面解读和二次传播，极大地加剧了“被攻击”的感受。
群体极化： 一旦出现“被攻击”的声音，很容易引发支持和反对两派的对立。支持杨笠的观众会觉得“她说的都是事实”，反对的观众则会觉得“她这是在煽动性别对立”。这种群体极化，使得原本可能是一种温和的讨论，演变成了一场站队和互相攻讦。
总而言之，有人看杨笠的脱口秀觉得被攻击，是因为她的段子触碰到了某些观众敏感的神经，尤其是当这些段子被用来放大和调侃某些群体特征时。这种感觉既源于段子内容本身对某些现实问题的揭示，也与观众自身的性别视角、心理防御、对脱口秀的理解以及社会文化环境息息相关。这就像一把双刃剑，对一些人来说是深刻的洞察和共鸣，对另一些人来说，则可能成为一种不舒服甚至被冒犯的体验。
网友意见
无内鬼，来点苏联笑话
1、
一位公民打电话到笑果问主持人：“杨笠的脱口秀到底是冒犯还是段子？”
主持人说 ：“我也不清楚，但我肯定不是段子”
“为什么？”
“如果是段子的话，那至少应该好笑”
2、
地狱有个规矩，谁在人间喷了人，被喷人的唾沫将淹此人。
一次上帝去地狱视察，发现唾沫只浸到杨笠的腿。上帝就很奇怪，问到：“你喷了这么多人，怎么唾沫只及腿呢？”
杨笠答道：“因为我站在伟大的咪蒙肩上！”
3、
笑果在办脱口秀，办着办着，突然杨笠上台了。
只见杨笠挺起头，怒吼道：“男人没有底线！”。于是台下笑声消失，分成两边对骂了起来。
接着杨笠又说：“真是见仁见智！”。台下骂得更激烈了，一个笑的人都没有。
笑果主持人说：“同志们，不如拉上大幕，让工作人员们发出一些笑声，做出我们还在说脱口秀的样子……”
4、
有个人向笑果领导汇报说：“现在大剧院正上演脱口秀，里面有杨笠出现，每当杨笠一出场，下面就热烈鼓掌。”领导听了以后非常得意。有一天他买了一张普通票，去看这个秀，他陷入了沉思，忘记了鼓掌，这时旁边有人推了他一把，紧张地说：“哎！你为什么不鼓掌？想对号入座吗？！”
5、
杨笠在表演一场脱口秀，她说：男人都是垃圾！
台下有观众说：“我朋友里有不少男人，我觉得他们不是垃圾。”
杨笠没有回答，继续说：“男人都没有底线。”
台下又有观众说： “一周前我才跟男性朋友聊过，我觉得他很有底线。”
杨笠很不开心，她说：“同志们，你们最好少去理会现实里的男人，要多看一些网媒！比如微博上那些！”
6、
杨笠的前同事曾经当面指出脱口秀不应该这样说，令杨笠的粉丝们气急败坏，他们说：“你再说，我就宣布你不是脱口秀演员！”
7
一个喜剧爱好者看到街上贴着的照片说像自己的舅舅
别人训斥她：瞎说什么，这是笑果的领导同志。
爱好者：他是干什么的？
答：他发展了中国的脱口秀
爱好者听闻，急切地问：那他能不能把杨笠赶走啊？
8、
去看脱口秀，想欣赏一下冒犯的艺术。主持人回答：艺术没有了，只有冒犯。
9、
一位男士在公交车上：“您好同志，请问您是脱口秀演员吗？”
“不是。”
“那您的家人或直系亲属有在笑果工作吗？”
“没有。”
“那您有朋友姓杨吗？”
“没有。”
“那您把脚拿开好吗，您踩到我脚了”
9、
对脱口秀观众来说有五个规则：
什么都别去思考；
如果你一定要思考，不要说出来；
如果你又要思考又要说，那就别写出来；
如果你又思考又说还写，那么别签名；
如果以上规则你都不遵守，那你就别感到吃惊。
10、
一位男士在办公室发现了老鼠。他跟同事抱怨这事，后者想了一会说：“你干嘛不录一段杨笠的脱口秀来循环播放？
这样一半老鼠听完后，会回鼠窝跟另一半老鼠吵到不可开交，就再也没有老鼠来烦你了。”
11、
主持人问台下的一位男观众，“你们知道什么是杨笠模式吗？”
男观众想了一会，回答道：“就是她假装没有骂我们，而我们拼命鼓掌假装她骂得真的不是我们。”
12、
“杨笠热爱脱口秀是真的吗？”
“是的，她只恨台下一半的观众。”
13、
某天杨笠参加演讲，一丝不苟地读着稿子。旁边的工作人员悄悄对他说：
“杨笠同志，加两个段子吧，能活跃气氛”
杨笠听到以后，马上两眼放光，“同志，请问您要我去骂谁？”
以上都是搞笑段子，不代表个人观点。
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