抖音真的算文化输出吗，它输出了什么？
抖音是否算文化输出，这个问题挺有意思的，也值得好好说道说道。
你问它算不算，我倒是觉得，它在某种程度上，确实在“输送”着一些东西，只不过这个“输送”和我们传统意义上理解的文化输出，可能不太一样。
想想看，抖音上那些火遍全球的视频，比如一些舞蹈挑战，或者某个创意十足的短剧，甚至是某个普通人因为一次偶然事件突然爆红，这些内容一下子就能跨越语言和地域的障碍，让世界各地的人们都看到，并且很多人会模仿、传播。这就好比，你突然发现，你平时在用的一个滤镜，或者一种剪辑手法，竟然在遥远的欧洲或者美洲也很流行。
那么，它到底输出了什么呢？
首先，它输出了一种新的娱乐方式和内容消费模式。过去我们提到文化输出，可能更多的是电影、音乐、电视剧，这些都是比较成熟、体系化的产品。但抖音不一样，它是一种非常碎片化、即时性的内容生产和消费。一个人，一部手机，一个创意，就能撬动巨大的流量。这种“人人都是创作者”的模式，本身就是一种颠覆。它让内容变得更加民主，也更加快速。你看到的不再是经过层层包装的“大片”，而是更接地气、更具个性的短视频。
其次，它在输出一种中国式的“生活表达”。你能在抖音上看到各种各样的人，他们如何生活，如何表达自己的喜怒哀乐。这其中，当然有我们熟悉的中国元素，比如中国的节日习俗、美食制作、传统服饰，这些通过短视频的形式，以一种生动有趣的方式呈现出来，让外国人有机会直观地了解中国的日常生活。更重要的是，它也输出了一种中国当下年轻人的生活态度和价值观。比如，对个人价值的追求，对生活的热爱，或者是一些奇思妙想，这些通过年轻人的视角展现出来，即便没有直接的语言翻译，观众也能通过视频的情感和画面感受到。
再者，它也输出了一种“玩梗”的文化和互联网社交的新玩法。抖音上的很多流行语、段子、表情包，或者是一些特定的音乐旋律，它们能在全球范围内流行起来，形成一种共通的“梗文化”。大家乐此不疲地模仿、二次创作，这本身就是一种社交互动，一种跨文化的交流。这种“玩”的属性，让文化传播变得轻松有趣，没有那么强的“说教”感。
当然，我们也要客观地说，抖音的文化输出，它也有自己的局限性，或者说，它更多的是一种“大众文化”的输出，甚至是“娱乐文化”的输出。它不一定像经典文学、艺术品那样，承载着深厚的历史积淀和哲学思考。它的生命力更多地体现在“流行”和“话题性”上。
但话说回来，文化输出从来也不是只有一种模式。能在全球范围内引起共鸣，让人们通过一种新的视角去了解一个国家，去模仿、去传播，这本身就是一种力量，一种影响。抖音恰恰做到了这一点。它就像一个放大器，把中国普通人的生活、中国的流行文化，以一种前所未有的速度和广度，传递给了世界。你说它算不算文化输出？我想，它至少在用一种全新的方式，参与到这个全球文化交流的进程中。
你问它算不算，我倒是觉得，它在某种程度上，确实在“输送”着一些东西，只不过这个“输送”和我们传统意义上理解的文化输出，可能不太一样。
想想看，抖音上那些火遍全球的视频，比如一些舞蹈挑战，或者某个创意十足的短剧，甚至是某个普通人因为一次偶然事件突然爆红，这些内容一下子就能跨越语言和地域的障碍，让世界各地的人们都看到，并且很多人会模仿、传播。这就好比，你突然发现，你平时在用的一个滤镜，或者一种剪辑手法，竟然在遥远的欧洲或者美洲也很流行。
那么，它到底输出了什么呢？
首先，它输出了一种新的娱乐方式和内容消费模式。过去我们提到文化输出，可能更多的是电影、音乐、电视剧，这些都是比较成熟、体系化的产品。但抖音不一样，它是一种非常碎片化、即时性的内容生产和消费。一个人，一部手机，一个创意，就能撬动巨大的流量。这种“人人都是创作者”的模式，本身就是一种颠覆。它让内容变得更加民主，也更加快速。你看到的不再是经过层层包装的“大片”，而是更接地气、更具个性的短视频。
其次，它在输出一种中国式的“生活表达”。你能在抖音上看到各种各样的人，他们如何生活，如何表达自己的喜怒哀乐。这其中，当然有我们熟悉的中国元素，比如中国的节日习俗、美食制作、传统服饰，这些通过短视频的形式，以一种生动有趣的方式呈现出来，让外国人有机会直观地了解中国的日常生活。更重要的是，它也输出了一种中国当下年轻人的生活态度和价值观。比如，对个人价值的追求，对生活的热爱，或者是一些奇思妙想，这些通过年轻人的视角展现出来，即便没有直接的语言翻译，观众也能通过视频的情感和画面感受到。
再者，它也输出了一种“玩梗”的文化和互联网社交的新玩法。抖音上的很多流行语、段子、表情包，或者是一些特定的音乐旋律，它们能在全球范围内流行起来，形成一种共通的“梗文化”。大家乐此不疲地模仿、二次创作，这本身就是一种社交互动，一种跨文化的交流。这种“玩”的属性，让文化传播变得轻松有趣，没有那么强的“说教”感。
当然，我们也要客观地说，抖音的文化输出，它也有自己的局限性，或者说，它更多的是一种“大众文化”的输出，甚至是“娱乐文化”的输出。它不一定像经典文学、艺术品那样，承载着深厚的历史积淀和哲学思考。它的生命力更多地体现在“流行”和“话题性”上。
但话说回来，文化输出从来也不是只有一种模式。能在全球范围内引起共鸣，让人们通过一种新的视角去了解一个国家，去模仿、去传播，这本身就是一种力量，一种影响。抖音恰恰做到了这一点。它就像一个放大器，把中国普通人的生活、中国的流行文化，以一种前所未有的速度和广度，传递给了世界。你说它算不算文化输出？我想，它至少在用一种全新的方式，参与到这个全球文化交流的进程中。
网友意见
“抖音文化说”的核心不是一个能够录制，简单编辑上传并推送播放几十秒视频的APP，这样的视频APP有的是。
是数百万，上千万，基本符合当前能用得起智能机的人口状态分布审美的，带着浓浓的当代中国的人的生活特色的，中国平民自己创作的几十秒的短视频——包括其他视频平台上的同类视频。
几个妹子并排背向镜头站好举起手机闪光跟着拥抱你离去的副歌一起扭的原生福利
诸如一个妹子看起来挺霸气“可是我想对你说，老子就是喜欢你”原生总裁
焊工拿着切成吉他型的钢板和焊把在狂暴的音乐中打出漫天火花的原生摇滚
几个甭管是不是成功至少富态的中年男人蹲着穿个黄袍手搭阳棚小黄鸡的原生自嗨
伴郎扽着丝带从新娘堆扽出一瓶酱油一桶农夫山泉新郎抽到的是芥末膏的原生婚礼
堵门的新娘亲友团“有女朋友没有”“没有”“没有加个微信！”的原生交往
这是手机互联网时代下，当代中国的大众文化。
是结束一天的RPG之后，从写“谢邀”、“XX是什么体验”的“高端知识分子网络社区”回到的那个现实的中国实际的状态。
是目前制造了世界上多数产品的，处在经济转型期，浮躁沉稳睿智弱智土豪穷人三教九流无所不有，把人口分布在年龄-财富-地位-婚姻-智力状态的多维坐标系下面，随便画一个空间多面体都比很多小国全国人口都多的国家的社会状态。
这种APP是把平时你的小圈子里接触不到或者接触到了主动/被动无视的人群展示给你看的窗口
不是.gov精心搭建的“当代中国”样板间——光看样板间，这帮傻屌老外真不知道天通苑地铁堵成啥样……
“土不土”
“土”
“那为什么还一刷刷一晚上？”
“好玩，贼high”
这就是大众的文化了。
我爹最近这几个月刷百度短视频刷得连特么土嗨武打片都不看了。
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