怎么看待部分台湾网友希望将日语设为国语，同时时区改为日时区？
最近在网络上看到一些关于台湾是否应该考虑将日语设为“国语”以及时区改为日本时区的讨论，这确实是一个很有意思但也很敏感的话题。从不同的角度来看，这件事情可以引发不少思考。
首先，咱们来聊聊把日语设为“国语”这件事。
从历史角度看，日本统治台湾时期，日语确实是官方语言，很多台湾人，尤其是老一辈，对日语并不陌生，甚至有一定程度的熟悉度。对于一部分网友来说，这可能是一种对那段历史的某种情感投射，或者是一种对日本文化的喜爱和认同。他们可能会觉得，日语在国际上的影响力比汉语强，学习日语更有助于台湾在全球化浪潮中占据有利位置，促进与日本在经济、文化、科技等方面的交流与合作。
另一方面，我们也要看到，汉语（主要是普通话）已经是台湾事实上的通用语言，不仅在教育、政府、媒体等各个层面广泛使用，也承载着台湾社会的主流文化和身份认同。将日语设为“国语”，意味着要进行一次非常巨大的语言政策改革，这会涉及到教育体系的重塑、教材的更换、大众的适应等一系列复杂的问题。对于绝大多数不熟悉日语的台湾民众来说，这无疑会带来巨大的学习成本和沟通障碍。
而且，语言不仅仅是沟通的工具，更是文化和身份的载体。台湾有自己的语言传统和文化特色，将一种外来语言提升到“国语”的地位，可能会触及到台湾本土文化认同的敏感神经。这种改变，是否会削弱或改变台湾原有的文化根基，也是大家会担心的。
所以，支持者可能会看到经济和国际化的好处，而反对者或担忧者则会更关注文化认同、社会成本和现实可行性。
接着，我们再来看看关于时区改为日本时区（UTC+9）的提议。
目前台湾的时区是UTC+8，与北京、香港、新加坡等地的时区一致。日本时区是UTC+9，比台湾早一个小时。
这个提议的背后，可能也有其原因。例如，有一些台湾网友认为，日本在科技、经济、生活方式等方面有很多值得学习的地方，将时区与日本同步，或许能够拉近彼此的距离，或者方便一些与日本相关的商业或个人活动。比如，一些从事日台贸易或对日交流频繁的群体，可能会觉得时区同步会带来便利。
然而，同样地，这也涉及到很多实际操作的层面。时区的改变会影响到所有需要精准时间安排的活动，包括但不限于：
工作与商业活动： 所有的作息时间、会议安排、交易结算等都需要调整。如果台湾大部分的商业往来仍然以国内或与中国大陆、东南亚等地的时区为基准，那么与日时区同步反而可能增加复杂性。
公共服务： 学校、银行、政府部门、交通运输等公共服务的运作时间都需要重新规划。
日常生活： 吃饭、睡觉、通勤等日常作息都会受到影响。
对于大部分台湾民众来说，当前的UTC+8时区已经非常习惯，并且也与我们周边重要的经济体（如中国大陆、东南亚）一致。突然改成日本时区，可能会在日常生活和工作节奏上造成不小的冲击和不便，需要大量的时间和精力去适应。
这种提议，可能更多的是一种象征性的表达，或者是对拉近与日本联系的一种愿望的体现，而非一个经过周密考虑和可行性研究的政策建议。
总的来说，无论是将日语设为“国语”还是将时区改为日本时区，这些想法都触及到了台湾社会在语言、文化、身份认同以及与国际社会（尤其是日本）关系等多个层面的思考。这些讨论的出现，本身就反映了台湾社会内部多元的声音和复杂的面向。
它们既可能包含着对更紧密国际联系和经济发展的期盼，也可能潜藏着对文化根源和身份的深切关怀。要如何看待这些声音，最终会回归到台湾社会如何定义自身、如何在变动的世界中找到自己的定位。这是一个持续进行中的、需要耐心和深入对话的议题。
首先，咱们来聊聊把日语设为“国语”这件事。
从历史角度看，日本统治台湾时期，日语确实是官方语言，很多台湾人，尤其是老一辈，对日语并不陌生，甚至有一定程度的熟悉度。对于一部分网友来说，这可能是一种对那段历史的某种情感投射，或者是一种对日本文化的喜爱和认同。他们可能会觉得，日语在国际上的影响力比汉语强，学习日语更有助于台湾在全球化浪潮中占据有利位置，促进与日本在经济、文化、科技等方面的交流与合作。
另一方面，我们也要看到，汉语（主要是普通话）已经是台湾事实上的通用语言，不仅在教育、政府、媒体等各个层面广泛使用，也承载着台湾社会的主流文化和身份认同。将日语设为“国语”，意味着要进行一次非常巨大的语言政策改革，这会涉及到教育体系的重塑、教材的更换、大众的适应等一系列复杂的问题。对于绝大多数不熟悉日语的台湾民众来说，这无疑会带来巨大的学习成本和沟通障碍。
而且，语言不仅仅是沟通的工具，更是文化和身份的载体。台湾有自己的语言传统和文化特色，将一种外来语言提升到“国语”的地位，可能会触及到台湾本土文化认同的敏感神经。这种改变，是否会削弱或改变台湾原有的文化根基，也是大家会担心的。
所以，支持者可能会看到经济和国际化的好处，而反对者或担忧者则会更关注文化认同、社会成本和现实可行性。
接着，我们再来看看关于时区改为日本时区（UTC+9）的提议。
目前台湾的时区是UTC+8，与北京、香港、新加坡等地的时区一致。日本时区是UTC+9，比台湾早一个小时。
这个提议的背后，可能也有其原因。例如，有一些台湾网友认为，日本在科技、经济、生活方式等方面有很多值得学习的地方，将时区与日本同步，或许能够拉近彼此的距离，或者方便一些与日本相关的商业或个人活动。比如，一些从事日台贸易或对日交流频繁的群体，可能会觉得时区同步会带来便利。
然而，同样地，这也涉及到很多实际操作的层面。时区的改变会影响到所有需要精准时间安排的活动，包括但不限于：
工作与商业活动： 所有的作息时间、会议安排、交易结算等都需要调整。如果台湾大部分的商业往来仍然以国内或与中国大陆、东南亚等地的时区为基准，那么与日时区同步反而可能增加复杂性。
公共服务： 学校、银行、政府部门、交通运输等公共服务的运作时间都需要重新规划。
日常生活： 吃饭、睡觉、通勤等日常作息都会受到影响。
对于大部分台湾民众来说，当前的UTC+8时区已经非常习惯，并且也与我们周边重要的经济体（如中国大陆、东南亚）一致。突然改成日本时区，可能会在日常生活和工作节奏上造成不小的冲击和不便，需要大量的时间和精力去适应。
这种提议，可能更多的是一种象征性的表达，或者是对拉近与日本联系的一种愿望的体现，而非一个经过周密考虑和可行性研究的政策建议。
总的来说，无论是将日语设为“国语”还是将时区改为日本时区，这些想法都触及到了台湾社会在语言、文化、身份认同以及与国际社会（尤其是日本）关系等多个层面的思考。这些讨论的出现，本身就反映了台湾社会内部多元的声音和复杂的面向。
它们既可能包含着对更紧密国际联系和经济发展的期盼，也可能潜藏着对文化根源和身份的深切关怀。要如何看待这些声音，最终会回归到台湾社会如何定义自身、如何在变动的世界中找到自己的定位。这是一个持续进行中的、需要耐心和深入对话的议题。
网友意见
不如以朝鲜语文化语为国语，朝鲜谚文为官方文字，民国纪年无缝改为主体纪年，时区使用UTC+8.5，民进党改为台湾劳动党，以有台湾特色的金日成-金正日主义即主体思想为核心为台湾2300万人民注入原始武德。靠费拉不堪的美日韩是无法取得独立的，要靠自己的双手。
先不说日语怎么样，我觉得时区的这个提议蠢透了。
东八区(GMT+8)的范围在东经112.5度至127.5度之间，中心为东经120度，请这些绿营支持者(台湾人叫做吱吱，因其猴模猴样得名)去看看台湾离这个中心有多近。
有吱持者说什么可以充分利用阳光，请问台湾是高纬度国家吗？同样一张图有没有看到北纬23.5度的北回归线？现在工商业社会进步，不但阳光的重要性大减，光台湾的气候环境确定要大家「充分利用阳光」做到热死？
顺便说一下，蒋公早就尝试从1950~1970年用过夏令时间了，结论就是根本没屁用。
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