如何看待管虎执导的电影《八佰》故意歪曲历史？
管虎导演的《八佰》在上映后，围绕其“歪曲历史”的争议从未停歇。对于这个问题，我们可以从几个层面去深入剖析，看看这部电影究竟在哪些地方触碰了历史的红线，又有哪些地方是导演的艺术创作与历史事实的权衡。
首先，我们需要明确一点，《八佰》是一部商业电影，而非纪录片。这意味着它必然带有一定的艺术加工和戏剧化处理，目的是为了吸引观众、制造冲突、烘托主题。这一点在很多战争题材的电影中都是常见的。然而，这种艺术加工应该有一个度，尤其当它触及真实的重大历史事件时，就更容易引发争议。
《八佰》最集中的争议点，主要围绕着几个方面：
1. 民族精神的塑造与“孤军”形象的强调：
电影将八百壮士塑造成了“孤军”，仿佛在上海这个繁华的国际都市，只有他们这八百人浴血奋战，与日军殊死搏斗，而其他中国军队则“不顾一切地撤退”。
历史事实： 淞沪会战是国民革命军投入百万兵力的大规模会战。虽然在最后的阶段，由于战略部署和战场形势的变化，国民革命军的确进行了有序撤退，但将其描绘成“不顾一切逃跑”则有失公允。而且，在会战初期，中国军队的英勇抵抗是毋庸置疑的，他们的牺牲和顽强并非仅限于八百壮士。
电影处理： 电影通过夸张的渲染，将四行仓库的八百壮士塑造成了“天底下最勇敢的人”，而将撤退中的友军描绘得落荒而逃，甚至有互相践踏、争抢船只的镜头。这种对比极大地强化了“孤军”的悲壮感，但也因此模糊了其他参战部队的贡献和牺牲，也削弱了当时国民革命军整体的抗战力量。
为何会引发争议： 这种处理方式，有历史学家和评论家认为，是在故意矮化其他部队，甚至暗示国民党军队的战斗力不行，只有少数“精英”在支撑。对于那些曾浴血奋战在其他战场的将士而言，这种“捧一踩十”的处理无疑是一种伤害。
2. 英雄主义的煽情化与“神化”：
电影为了突出壮士们的英勇，对许多情节进行了戏剧化的放大和改编。
历史事实： 八百壮士确实英勇无畏，他们的事迹感人至深。但历史上的战斗，其过程往往是残酷、混乱和充满偶然性的，并非电影中那种节奏紧凑、个人英雄主义光环熠熠生辉的场面。
电影处理： 电影中，谢晋元团长在枪林弹雨中如同“战神”一般，每一个战士都仿佛拥有超乎常人的意志和力量。例如，电影中一个镜头是，一个战士在弥留之际，用尽最后的力气，在地上写下“国军”两个字。这种情节固然能瞬间点燃观众的情绪，但在真实的战场上，一个人在临死前能做到如此清晰的举动，可能性有多大，值得商榷。
为何会引发争议： 过度的“神化”虽然能够激发民族自豪感，但有时也可能脱离现实，让观众对历史的认知产生偏差。历史的残酷性在于其真实性，而并非将历史人物塑造成脱离凡人的“超人”。
3. 历史细节的模糊与改编：
电影在一些历史细节上也存在改编，以服务于叙事和情感。
历史事实： 例如，电影中关于“女兵”的设定（以“双妹”为代表）在史学界存在争议，普遍认为历史上并没有女兵直接参与四行仓库的战斗。虽然可能有女性在后勤、慰问等方面的参与，但电影将其描绘成直接参与战斗的形象，属于明显的艺术虚构。
电影处理： “双妹”的出现，更多是为了满足观众对女性角色在战争题材中的期待，并且也为影片增添了“人性”的柔软和温情。她们的牺牲，也进一步加深了战争的残酷感。
为何会引发争议： 这种改编虽然增加了影片的观赏性，但却可能误导观众，让他们将虚构的人物和情节当作真实的历史。
4. 导演意图与“历史真相”的界定：
管虎导演在接受采访时，也曾表示过自己是“带着民族情感去拍这部电影的”。这可以理解为他希望通过电影来唤醒观众的民族意识和爱国情怀。
导演的“用心”： 毋庸置疑，《八佰》在视觉呈现、战争场面的营造上是非常出色的，它成功地将观众带入了那个烽火连天的年代，也确实让很多年轻观众了解了八百壮士这段历史。从某种意义上说，它完成了一部分“普及历史”的任务。
“歪曲”的界定： “歪曲历史”的说法，更多的是指电影在塑造人物、处理事件时，是否违背了基本的历史事实，是否带有明显的偏见和误导。如果为了煽情而故意夸大事实、模糊界限，甚至凭空捏造，那么就可以被认为是“歪曲”。
总结来说：
《八佰》是一部以八百壮士为题材的商业大片，它在视觉效果和叙事节奏上可圈可点，也成功地激发了观众的爱国热情。然而，它也确实存在着对历史进行“艺术加工”甚至“歪曲”的争议。
“歪曲”体现在： 过于强调“孤军”形象，模糊了其他部队的贡献；将人物“神化”，脱离了历史的真实质感；虚构部分情节（如女兵）以服务于叙事。
其背后原因： 商业电影的盈利诉求、追求戏剧冲突和情感爆发的需要，以及导演希望通过电影来传递某种“民族精神”的意图。
我们应该如何看待？
1. 保持批判性思维： 观看《八佰》时，观众应保持一定的独立思考能力，认识到这并非完全客观的历史记录，对电影中的情节持保留态度。
2. 区分艺术加工与历史史实： 理解艺术创作的自由度，但也要区分哪些是必要的艺术升华，哪些是与史实相悖的虚构。
3. 尊重历史的复杂性： 历史本身是复杂且多维度的，不应被简化或过度煽情化。真正的英雄主义，也应建立在真实的基础之上。
4. 鼓励更全面的历史叙事： 《八佰》的争议，也提醒我们，应该有更多不同视角、更全面、更客观的历史叙事方式，让观众能够更深入地了解那个时代的全部。
总而言之，《八佰》的“歪曲历史”争议，是商业电影与严肃历史题材碰撞时，一个难以回避的议题。它让我们在享受视听盛宴的同时，也必须审视其背后是否承载了对历史的尊重与真实。
首先，我们需要明确一点，《八佰》是一部商业电影，而非纪录片。这意味着它必然带有一定的艺术加工和戏剧化处理，目的是为了吸引观众、制造冲突、烘托主题。这一点在很多战争题材的电影中都是常见的。然而，这种艺术加工应该有一个度，尤其当它触及真实的重大历史事件时，就更容易引发争议。
《八佰》最集中的争议点，主要围绕着几个方面：
1. 民族精神的塑造与“孤军”形象的强调：
电影将八百壮士塑造成了“孤军”，仿佛在上海这个繁华的国际都市，只有他们这八百人浴血奋战，与日军殊死搏斗，而其他中国军队则“不顾一切地撤退”。
历史事实： 淞沪会战是国民革命军投入百万兵力的大规模会战。虽然在最后的阶段，由于战略部署和战场形势的变化，国民革命军的确进行了有序撤退，但将其描绘成“不顾一切逃跑”则有失公允。而且，在会战初期，中国军队的英勇抵抗是毋庸置疑的，他们的牺牲和顽强并非仅限于八百壮士。
电影处理： 电影通过夸张的渲染，将四行仓库的八百壮士塑造成了“天底下最勇敢的人”，而将撤退中的友军描绘得落荒而逃，甚至有互相践踏、争抢船只的镜头。这种对比极大地强化了“孤军”的悲壮感，但也因此模糊了其他参战部队的贡献和牺牲，也削弱了当时国民革命军整体的抗战力量。
为何会引发争议： 这种处理方式，有历史学家和评论家认为，是在故意矮化其他部队，甚至暗示国民党军队的战斗力不行，只有少数“精英”在支撑。对于那些曾浴血奋战在其他战场的将士而言，这种“捧一踩十”的处理无疑是一种伤害。
2. 英雄主义的煽情化与“神化”：
电影为了突出壮士们的英勇，对许多情节进行了戏剧化的放大和改编。
历史事实： 八百壮士确实英勇无畏，他们的事迹感人至深。但历史上的战斗，其过程往往是残酷、混乱和充满偶然性的，并非电影中那种节奏紧凑、个人英雄主义光环熠熠生辉的场面。
电影处理： 电影中，谢晋元团长在枪林弹雨中如同“战神”一般，每一个战士都仿佛拥有超乎常人的意志和力量。例如，电影中一个镜头是，一个战士在弥留之际，用尽最后的力气，在地上写下“国军”两个字。这种情节固然能瞬间点燃观众的情绪，但在真实的战场上，一个人在临死前能做到如此清晰的举动，可能性有多大，值得商榷。
为何会引发争议： 过度的“神化”虽然能够激发民族自豪感，但有时也可能脱离现实，让观众对历史的认知产生偏差。历史的残酷性在于其真实性，而并非将历史人物塑造成脱离凡人的“超人”。
3. 历史细节的模糊与改编：
电影在一些历史细节上也存在改编，以服务于叙事和情感。
历史事实： 例如，电影中关于“女兵”的设定（以“双妹”为代表）在史学界存在争议，普遍认为历史上并没有女兵直接参与四行仓库的战斗。虽然可能有女性在后勤、慰问等方面的参与，但电影将其描绘成直接参与战斗的形象，属于明显的艺术虚构。
电影处理： “双妹”的出现，更多是为了满足观众对女性角色在战争题材中的期待，并且也为影片增添了“人性”的柔软和温情。她们的牺牲，也进一步加深了战争的残酷感。
为何会引发争议： 这种改编虽然增加了影片的观赏性，但却可能误导观众，让他们将虚构的人物和情节当作真实的历史。
4. 导演意图与“历史真相”的界定：
管虎导演在接受采访时，也曾表示过自己是“带着民族情感去拍这部电影的”。这可以理解为他希望通过电影来唤醒观众的民族意识和爱国情怀。
导演的“用心”： 毋庸置疑，《八佰》在视觉呈现、战争场面的营造上是非常出色的，它成功地将观众带入了那个烽火连天的年代，也确实让很多年轻观众了解了八百壮士这段历史。从某种意义上说，它完成了一部分“普及历史”的任务。
“歪曲”的界定： “歪曲历史”的说法，更多的是指电影在塑造人物、处理事件时，是否违背了基本的历史事实，是否带有明显的偏见和误导。如果为了煽情而故意夸大事实、模糊界限，甚至凭空捏造，那么就可以被认为是“歪曲”。
总结来说：
《八佰》是一部以八百壮士为题材的商业大片，它在视觉效果和叙事节奏上可圈可点，也成功地激发了观众的爱国热情。然而，它也确实存在着对历史进行“艺术加工”甚至“歪曲”的争议。
“歪曲”体现在： 过于强调“孤军”形象，模糊了其他部队的贡献；将人物“神化”，脱离了历史的真实质感；虚构部分情节（如女兵）以服务于叙事。
其背后原因： 商业电影的盈利诉求、追求戏剧冲突和情感爆发的需要，以及导演希望通过电影来传递某种“民族精神”的意图。
我们应该如何看待？
1. 保持批判性思维： 观看《八佰》时，观众应保持一定的独立思考能力，认识到这并非完全客观的历史记录，对电影中的情节持保留态度。
2. 区分艺术加工与历史史实： 理解艺术创作的自由度，但也要区分哪些是必要的艺术升华，哪些是与史实相悖的虚构。
3. 尊重历史的复杂性： 历史本身是复杂且多维度的，不应被简化或过度煽情化。真正的英雄主义，也应建立在真实的基础之上。
4. 鼓励更全面的历史叙事： 《八佰》的争议，也提醒我们，应该有更多不同视角、更全面、更客观的历史叙事方式，让观众能够更深入地了解那个时代的全部。
总而言之，《八佰》的“歪曲历史”争议，是商业电影与严肃历史题材碰撞时，一个难以回避的议题。它让我们在享受视听盛宴的同时，也必须审视其背后是否承载了对历史的尊重与真实。
网友意见
从细节看起来，确实与史实不符，但这部影片我觉得是为了以小见大，体现当时整个淞沪会战我们国家军队根本不是日本鬼子的对手。反正我看完了之后恨死小鬼子了，老婆看完了说不买日本车了。我觉得挺好
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