为什么三代后的封建王朝没有以商为国号的？
想问为什么后来的封建王朝没再用“商”当国号，这事儿得从几个方面聊聊。别看“商”是个古老的名字，但它后面不被用了，跟它本身的经历、后世对它的看法以及建国取名的一些讲究都有关系。
首先，咱得说说“商”这个名字本身。它最早是起于一个叫商部落的首领叫“子”。这“子”本是帝喾的后裔，在夏朝末年因为驯养牲畜有功，被封在商这个地方（大概在今河南商丘一带），所以就以地名为氏，部落也叫商。后来，商汤看准了夏桀的昏庸，联合周边部落把夏给灭了，建立了商朝。
你看，从“商”这个字来看，它最早跟“做生意”、“贸易”关系很大。这没什么不好，但要说当国号，总得带点更“正统”的味道吧？商朝建立之初，确实也带着一股子“改革者”的劲儿，把夏朝推翻了。但商朝后来的历史也挺复杂的。虽然有像盘庚迁殷这样的中兴，但也有一些内乱和统治上的问题。到了最后，商朝被周武王给灭了，标志着一个时代的结束。
那么，为什么后来的王朝不接着用了呢？
第一个很重要的问题是“前朝的阴影”。商朝被周朝推翻了，这在中国古代是件大事。周朝是怎么做的？他们要论证自己取代商朝的合法性，所以肯定要说商朝不好，末代君主纣王有多昏聩，导致“天命转移”。这种“贬低前朝以彰显正统”的做法，在后来的王朝建立时，是很有示范效应的。
你想啊，你要是刚灭了一个朝代，然后又把人家原有的国号捡起来用，那不是在说“我跟他们是一伙的”吗？这在政治上说不过去，也站不住脚。新建立的王朝，需要一个全新的、能代表自己新气象的名字，用来和前朝划清界限，树立自己的权威。所以，周朝一开始就用了“周”，后来汉朝灭秦用了“汉”，唐朝灭隋用了“唐”，都是这个道理。用一个前朝用过的名字，会让人觉得你不够“新”，甚至有点“不吉利”的意味。
第二个是“历史评价与文化影响”。虽然商朝在中华文明史上留下了重要的痕迹，比如甲骨文、青铜器文明，这些都是非常了不起的。但是，我们现在对商朝的认知，很大程度上还是通过周朝以及后世史书的记载。
商朝的末期，尤其是商纣王时期，在后世的文学作品和历史叙述里，被描绘得非常负面。什么“酒池肉林”、“炮烙之刑”，这些都被用来批判那个时代，作为“暴君”的典型。虽然我们知道历史远比这些故事复杂，但这些负面印象深入人心，影响了后人对“商”这个名字的联想。你要是想建立一个受万民景仰、名垂千古的王朝，总得选一个更积极、更正面的名字吧？用一个被普遍认为“末期很糟糕”的朝代名字，显然不是一个明智的选择。
第三个是“建国取名的考虑”。古代君王给自己的国家取名字，可不是随便来的。这名字得有象征意义，要能体现王朝的理念、政治抱负，甚至要带有某种吉祥的寓意。
象征德行与天命： 周朝的“周”，有“周遍”、“周全”的意思，也可能和周部落的祖先有关。汉朝取“汉”，可能是因为刘邦起家于汉水流域。唐朝的“唐”字，本身就带有“盛大”、“祥瑞”的意思。这些名字要么与建立者的发家地有关，要么本身就有美好的含义，更能获得统治的合法性认同。
避讳与联想： 有些字眼因为历史原因或者其本身的含义，就不适合作为国号。前面说了，“商”的末期形象不佳，而且“商”字本身也容易让人联想到“商人”、“交易”，虽然这是它最初的来源，但在一个强调等级森严、以农为本的封建社会里，作为最高统治者的国号，可能显得不够“庄重”或“高贵”。
追求新意： 每一个新王朝都希望自己是独一无二的，是开创者，而不是前朝的简单延续。用一个全新的国号，是表达这种雄心的重要方式。
所以，总的来说，三代之后的封建王朝之所以没再以“商”为国号，原因很复杂：
1. 政治上的切割： 推翻前朝后，要建立新政权，必须在国号上与前朝划清界限。
2. 历史评价的影响： 商朝末期的负面形象，让“商”这个名字带上了贬义色彩。
3. 名字的象征意义： 后世王朝更倾向于选择寓意吉祥、更能体现统治理念的名字。
4. 避讳与追求独特性： 避免不好的联想，并希望自己的国家有独特的标识。
这就像你搬家，总得重新装修，取个新名字，不会把新家叫成旧家的名字，尤其是旧家后来出了些问题，你就更不会这么干了。商朝虽然是中华文明的重要源头，但它的历史进程和结局，让它不太适合成为后来王朝的“国号备选”。
首先，咱得说说“商”这个名字本身。它最早是起于一个叫商部落的首领叫“子”。这“子”本是帝喾的后裔，在夏朝末年因为驯养牲畜有功，被封在商这个地方（大概在今河南商丘一带），所以就以地名为氏，部落也叫商。后来，商汤看准了夏桀的昏庸，联合周边部落把夏给灭了，建立了商朝。
你看，从“商”这个字来看，它最早跟“做生意”、“贸易”关系很大。这没什么不好，但要说当国号，总得带点更“正统”的味道吧？商朝建立之初，确实也带着一股子“改革者”的劲儿，把夏朝推翻了。但商朝后来的历史也挺复杂的。虽然有像盘庚迁殷这样的中兴，但也有一些内乱和统治上的问题。到了最后，商朝被周武王给灭了，标志着一个时代的结束。
那么，为什么后来的王朝不接着用了呢？
第一个很重要的问题是“前朝的阴影”。商朝被周朝推翻了，这在中国古代是件大事。周朝是怎么做的？他们要论证自己取代商朝的合法性，所以肯定要说商朝不好，末代君主纣王有多昏聩，导致“天命转移”。这种“贬低前朝以彰显正统”的做法，在后来的王朝建立时，是很有示范效应的。
你想啊，你要是刚灭了一个朝代，然后又把人家原有的国号捡起来用，那不是在说“我跟他们是一伙的”吗？这在政治上说不过去，也站不住脚。新建立的王朝，需要一个全新的、能代表自己新气象的名字，用来和前朝划清界限，树立自己的权威。所以，周朝一开始就用了“周”，后来汉朝灭秦用了“汉”，唐朝灭隋用了“唐”，都是这个道理。用一个前朝用过的名字，会让人觉得你不够“新”，甚至有点“不吉利”的意味。
第二个是“历史评价与文化影响”。虽然商朝在中华文明史上留下了重要的痕迹，比如甲骨文、青铜器文明，这些都是非常了不起的。但是，我们现在对商朝的认知，很大程度上还是通过周朝以及后世史书的记载。
商朝的末期，尤其是商纣王时期，在后世的文学作品和历史叙述里，被描绘得非常负面。什么“酒池肉林”、“炮烙之刑”，这些都被用来批判那个时代，作为“暴君”的典型。虽然我们知道历史远比这些故事复杂，但这些负面印象深入人心，影响了后人对“商”这个名字的联想。你要是想建立一个受万民景仰、名垂千古的王朝，总得选一个更积极、更正面的名字吧？用一个被普遍认为“末期很糟糕”的朝代名字，显然不是一个明智的选择。
第三个是“建国取名的考虑”。古代君王给自己的国家取名字，可不是随便来的。这名字得有象征意义，要能体现王朝的理念、政治抱负，甚至要带有某种吉祥的寓意。
象征德行与天命： 周朝的“周”，有“周遍”、“周全”的意思，也可能和周部落的祖先有关。汉朝取“汉”，可能是因为刘邦起家于汉水流域。唐朝的“唐”字，本身就带有“盛大”、“祥瑞”的意思。这些名字要么与建立者的发家地有关，要么本身就有美好的含义，更能获得统治的合法性认同。
避讳与联想： 有些字眼因为历史原因或者其本身的含义，就不适合作为国号。前面说了，“商”的末期形象不佳，而且“商”字本身也容易让人联想到“商人”、“交易”，虽然这是它最初的来源，但在一个强调等级森严、以农为本的封建社会里，作为最高统治者的国号，可能显得不够“庄重”或“高贵”。
追求新意： 每一个新王朝都希望自己是独一无二的，是开创者，而不是前朝的简单延续。用一个全新的国号，是表达这种雄心的重要方式。
所以，总的来说，三代之后的封建王朝之所以没再以“商”为国号，原因很复杂：
1. 政治上的切割： 推翻前朝后，要建立新政权，必须在国号上与前朝划清界限。
2. 历史评价的影响： 商朝末期的负面形象，让“商”这个名字带上了贬义色彩。
3. 名字的象征意义： 后世王朝更倾向于选择寓意吉祥、更能体现统治理念的名字。
4. 避讳与追求独特性： 避免不好的联想，并希望自己的国家有独特的标识。
这就像你搬家，总得重新装修，取个新名字，不会把新家叫成旧家的名字，尤其是旧家后来出了些问题，你就更不会这么干了。商朝虽然是中华文明的重要源头，但它的历史进程和结局，让它不太适合成为后来王朝的“国号备选”。
网友意见
西夏的夏来自于夏州的夏，李思恭在黄巢之乱后被任命为夏州节度使、封夏国公，他是李元昊的远祖（祖父的祖父是高祖父，高祖父的高祖父就是远祖）。
不过夏州的夏能往前追溯到胡夏的夏，赫连勃勃确实是认为匈奴人是夏启的后代所以建号为夏。
北周的周来自于宇文觉的爵位，他被西魏恭帝封为周公、封地为岐阳，这个周公的周也算来自于岐周的周。
元朝之前的国号主要来自于封爵和先祖，例如西夏是因为先祖是夏国公、封在夏州，胡夏是因为认了夏启为先祖、继承了夏朝，北周是因为开国皇帝是周公、封在岐阳。
元朝之后的国号来自于典籍，元朝的大元和明朝的大明来自于《易经》中的“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”，当然也有人认为大明的明来自于明教以及明王，清朝的大清来自于《管子》的“镜大清者，视乎大明”和“鉴于大清，视于大明”，当然也有人认为大清是满语“代青”的汉译、也就是“至高无上之国”是意思。
想要有人以商为国号，要么他的先祖是商氏、继承商朝，要么他被封在商地、爵号为商。
首先商氏的后裔确实没有能打的，也没有能打的人愿意认商氏为先祖，要认先祖人家要么找近一点的牛人或大族（例如李唐宗室认老子为祖、攀附陇西李氏），要么直接上溯至三皇五帝（夏启祖上是黄帝）。
其次就是封在商地，问题是地理名称会不断变化、地理区划也会不断变动，商本来就被周人称为殷，分封之后成了宋地（两宋的宋就来自于宋州）、卫地等，后世封爵有封为殷（例如殷王司马卬、殷王李旦）、宋、卫的，没有封为商的。
最后商和夏、周、秦、汉等字不一样，商还有一个意思是商人，古代商人的地位低下，所以也没大有人愿意自称商。
类似的话题
-
想问为什么后来的封建王朝没再用“商”当国号，这事儿得从几个方面聊聊。别看“商”是个古老的名字，但它后面不被用了，跟它本身的经历、后世对它的看法以及建国取名的一些讲究都有关系。首先，咱得说说“商”这个名字本身。它最早是起于一个叫商部落的首领叫“子”。这“子”本是帝喾的后裔，在夏朝末年因为驯养牲畜有功，............. -
清初军队的强大，以及其能迅速灭亡明朝的原因，确实是一个值得深入探讨的历史话题。将清军的成功归结于“十三副铠甲”这样的说法，虽然有一定象征意义，但远远不足以解释其背后复杂的军事、政治和社会因素。明朝之所以能抵抗蒙古两百年，而清朝却能在相对短的时间内取胜，这背后是历史时势、制度演变以及军事策略的巨大差异.............
-
《三体》中，两百年后的地球人之所以会显得如此自负，原因错综复杂，既有技术爆炸带来的直接影响，也有历史进程中积累的社会心理变化。这并非单凭一两个因素就能概括的，而是多种力量交织作用的结果。首先，最直观的原因在于技术爆炸带来的掌控感和优越感。在两百年的时间里，人类科技实现了我们今天难以想象的飞跃。想想看.............
-
在刘慈欣的《三体》系列中，200年后地球人之所以能够“普通又自信”，其背后蕴含着一个漫长而复杂的地缘政治、科技发展以及人类文明心理演变的过程。这并非一蹴而就的表象，而是经历了一系列重大转折和调整后的必然结果。首先，我们得梳理一下这个“200年后”的时间点。它大致落在了“危机纪元”之后，可能是在“威慑.............
-
这是一个很有意思的观察，也确实是很多人在讨论迈克尔·乔丹伟大之处时，会发现后三冠（19961998）似乎比前三冠（19911993）更容易成为讨论的焦点，并且更能被推崇。这背后其实是多方面原因共同作用的结果，我们可以从几个角度来详细剖析：1. 历史的沉淀与“王者归来”的戏剧性 前三冠：奠定王朝基.............
-
当你的朋友看完《三体》后，认为它是“垃圾小说”，这确实是一个非常有争议的观点，尤其是考虑到《三体》在全球范围内获得的极高赞誉和影响力。理解他为什么会有这样的看法，需要我们深入剖析可能导致这种评价的原因。这绝非单一因素能够解释，而是多种因素交织的结果。以下是一些可能的原因，我会尽量详细地阐述：1. 读.............
-
“波罗的海三国加入北约，俄罗斯为何反应相对平静？”这个问题触及了地缘政治的核心，也反映了俄罗斯在地缘政治上的考量与历史经验。简单来说，爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛（简称波罗的海三国）加入北约，与乌克兰寻求加入北约，两者在俄罗斯眼中的性质和潜在影响存在显著差异，导致了俄罗斯截然不同的反应。历史包袱与认知.............
-
要说唐僧为何要赶走孙悟空，这事儿说来话长，绝非一朝一夕的恩怨，而是隐藏在《西游记》这部奇书深处的，人性的复杂、妖性的狡诈，以及取经团队内部微妙的权力斗争。首先，我们得明白，唐僧并非是那个“不明事理”的莽夫。他作为一个凡人，肩负着整个大唐的希冀，要去西天求取真经，这责任重于泰山。他心怀佛法，但终究是个.............
-
.......
-
.......
-
.......
-
罗辑在领悟出宇宙文明公理的实质后，选择将其深藏于心，而非公之于众，这背后是极其复杂的考量和深思熟虑。这并非简单的怯懦或隐藏，而是基于对宇宙真相的深刻认知，以及对人类文明未来命运的沉重责任感。首先，罗辑领悟的“宇宙文明公理”，用最直观的说法，就是“生存是文明的第一需要；文明不断增长和扩张，但宇宙中的物.............
-
.......
-
这是一个非常有趣且复杂的问题，涉及到历史、地理、政治、文化、经济等多个维度。中国和罗马帝国，尽管都曾是辉煌的帝国，但其分裂与统一的命运截然不同，原因也是多方面的。首先，我们来分析中国历史上分裂后能够重新统一的关键因素：1. 地理的相对统一性与认同感： 汉字文化圈： 中国的核心区域，尤其.............
-
好的，咱们不谈什么“AI痕迹”，就当这是两个老朋友聊聊《三体》里的事儿。罗辑从冬眠中醒来，发现地球文明那变化，简直是天翻地覆。用“突飞猛进”来形容，那真是太保守了，简直是发生了质的飞跃。为啥能这么快？这事儿得从好几个层面说。首先，罗辑的“黑暗森林威慑”的余威，这绝对是头号原因。想当年，罗辑用他的“咒.............
-
在战争最胶着的1943年之后，德国面临着严峻的资源困境，战略轰炸更是雪上加霜。按理说，集中有限的资源生产性价比高的坦克，例如三号突击炮、四号坦克以及黑豹坦克，似乎是最理性的选择。然而，事实并非如此简单，德军的坦克生产和战略选择背后，是多重因素交织作用的结果，其中既有现实的限制，也有战略上的考量，甚至.............
-
提起张三丰，江湖上谁人不竖起大拇指，赞一声“武当祖师”、“当世大宗师”。他的名头之响亮，早已超越了武功高低，成为了一个传奇的符号。可这位神一般的存在，竟然也会有“受伤”的时候？而且一养就是三个月，这事儿细究起来，真让人有些好奇。要说张三丰的实力，那真是深不可测。咱们不能用寻常武林高手的标准去套他。他.............
-
.......
-
在《三体》第三部《死神永生》的结尾，当罗辑卸下执剑人的重担，将这个关系到人类存亡的关键职位传交给程心之后，许多读者都会有一个疑问：为什么他不再去寻找他的妻子庄颜和他们的孩子？毕竟，作为一名曾经肩负重任的守护者，他本该是最希望与家人团聚的人。实际上，罗辑之所以没有去寻找庄颜和他的孩子，这背后有着极其深.............
-
这个问题确实是个很有意思的细节，也常常让读者感到困惑。在《三体》第三部《死神永生》中，程心从罗辑手中接过按钮，本以为是启动ETO行动，将三体舰队暴露给“面壁者”罗辑，从而引出威慑纪元。然而，就在她接过按钮的瞬间，水滴的攻击开始了，她也因此错失了将按钮还给罗辑的机会。要详细解释为什么程心没有把按钮再交.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有