如何评价娄烨的《颐和园》这部电影，到底算一部佳片还是一部烂片，最后的结局为什么两人不选择在一起？
娄烨的《颐和园》啊，这片子上映的时候可真是引起了轩然大波，讨论度至今都居高不下。说它是佳片还是烂片，其实是个挺复杂的问题，很大程度上取决于观众的口味和看电影的角度。
《颐和园》到底算不算一部佳片？
我个人倾向于认为，《颐和园》算得上是一部有野心、有深度、有艺术价值的佳作，但它绝对不是一部轻松愉悦的商业片，甚至可能在很多人看来是晦涩难懂、难以接受的。
艺术性方面： 娄烨的导演风格在这部电影里展现得淋漓尽致。他惯用的长镜头、手持摄影带来的晃动感、对人物内心世界的细腻捕捉，以及那种疏离、压抑的氛围营造，都为电影增添了强烈的个人印记。摄影构图也非常讲究，每一个场景都像一幅画，传递着复杂的情绪和时代背景。电影的叙事手法是非线性的，跳跃性的，这不仅是为了艺术表达，更是为了还原记忆的碎片化和情感的混乱，某种程度上也契合了那个特殊的时代背景下人们内心的迷茫和不安。
时代背景的刻画： 《颐和园》之所以被称为“时代之镜”，在于它不仅仅是一个爱情故事，更是试图捕捉那个特定历史时期（尤其是80年代后期到90年代初）的中国社会图景和青年人的精神状态。电影中的学生运动、思想的解放与压抑、改革开放带来的冲击，以及伴随而来的迷茫和困惑，都被巧妙地融入到男女主角的爱情故事中。那种青春的激情、理想的幻灭、现实的残酷，都通过他们的经历被放大和呈现。
情感的深度和复杂性： 余虹和周伟的爱情，不是那种简单的一见钟情、轰轰烈烈然后白头偕老的童话。他们的爱是炽热的，充满了荷尔蒙的冲动和青春的叛逆，但同时也是充满痛苦、误解、背叛和遗憾的。他们在一起时，彼此是对方的慰藉，也是对方的消耗。这种情感的复杂性和不完美，反而让它显得更加真实，触及了人性中很多不为人知的角落。
然而，为什么很多人觉得它是“烂片”？
这主要还是因为它的非主流叙事和沉重的现实基调：
叙事晦涩： 如前所述，非线性叙事和大量留白，需要观众主动去填补和解读。如果你期待的是一个清晰的故事线，那肯定会感到困惑。
露骨的性爱场面： 电影中大量的性爱描写，虽然娄烨是为了表达青春期的躁动、情感的宣泄以及与社会禁忌的对抗，但对于很多观众来说，这些画面可能过于直接和冲击，甚至被认为是低俗或暴露。这种艺术尺度的把握，是引发争议的重要原因。
压抑的氛围： 电影整体的基调是压抑、迷茫和带有悲剧色彩的，它不回避现实的残酷和理想的破灭，这会让一些观众感到沉重和不适，更倾向于选择轻松愉快的观影体验。
审查问题和意识形态： 由于涉及敏感的历史时期和某些场景，电影在上映时受到了极大的阻碍，甚至被禁映。这也在一定程度上影响了大众对它的评价。很多人会因为影片的“禁忌”色彩而好奇，但当他们真正观看时，却未必能接受其艺术表达和思想内涵。
最后的结局，两人为什么不选择在一起？
这恰恰是《颐和园》最令人回味和思考的地方。余虹和周伟的结局，不是一个简单的“分开”或“错过”，而是那个时代和他们各自生命轨迹的必然。
1. 时代洪流的裹挟与个体命运的无力感： 他们的爱情发生在一个剧烈变革的时代。学生运动的结束，理想主义的破灭，让他们感到迷茫和幻灭。周伟选择出国，是为了逃离这种压抑，寻找新的出路，同时也可能是对过去的告别。而余虹，在经历了情感的波折和现实的打击后，变得更加独立，甚至有些麻木。他们都试图在时代的浪潮中找到自己的位置，但这种寻找的过程，让他们与最初的爱情渐行渐远。
2. 爱情的消耗与成长的代价： 他们的爱情是充满激情的，但也同样是伤痕累累的。互相的背叛、误解、争吵，加上现实的压力，让这段感情消耗殆尽。即使他们曾经如此深爱，也无法抵挡时间和现实的侵蚀。他们都成长了，但这种成长是伴随着失去和伤痛的。周伟在国外有了新的生活，余虹也继续着自己的轨迹。重新走到一起，也许只会再次陷入过去的泥沼，或者发现彼此已经不再是当年的人了。
3. 对“在一起”的另一种理解： 电影并没有给一个明确的“在一起”或“不在一起”的答案，而是一种更复杂的，关于人生和记忆的思考。他们或许在各自的人生轨迹中，仍然会想起对方，他们的生命因为有过彼此而留下了深刻的印记。电影结尾，他们偶然在街头擦肩而过，那一刻的相视一笑，更像是一种释然，一种对过往的承认和接受，而不是重新开始。也许，在娄烨看来，真正的“在一起”早已不是物理上的相伴，而是成为彼此生命中无法抹去的痕迹和记忆的一部分。
4. 女性的独立与生存姿态： 余虹在电影后半部分的“放纵”和看似破碎的生活，也可以看作是一种在失去理想和爱情后，对命运的反抗和自我救赎的奇特方式。她选择了一种不被主流社会定义的生活，而这种生活也让她无法再回到过去的纯粹情感中。她和周伟之间，已经隔着太多无法跨越的东西了。
总而言之，《颐和园》之所以能引发如此极端的评价，是因为它挑战了许多观众习惯的观影模式和情感期待。它不是一个讨好型的电影，它更像是一次对时代、青春和情感的深度剖析，其艺术价值和思想深度是不可否认的。至于它最终的结局，则是对人生无常和命运流转的一种写照，没有简单的对错，只有复杂的人性与时代交织下的无奈与释然。
《颐和园》到底算不算一部佳片？
我个人倾向于认为，《颐和园》算得上是一部有野心、有深度、有艺术价值的佳作，但它绝对不是一部轻松愉悦的商业片，甚至可能在很多人看来是晦涩难懂、难以接受的。
艺术性方面： 娄烨的导演风格在这部电影里展现得淋漓尽致。他惯用的长镜头、手持摄影带来的晃动感、对人物内心世界的细腻捕捉，以及那种疏离、压抑的氛围营造，都为电影增添了强烈的个人印记。摄影构图也非常讲究，每一个场景都像一幅画，传递着复杂的情绪和时代背景。电影的叙事手法是非线性的，跳跃性的，这不仅是为了艺术表达，更是为了还原记忆的碎片化和情感的混乱，某种程度上也契合了那个特殊的时代背景下人们内心的迷茫和不安。
时代背景的刻画： 《颐和园》之所以被称为“时代之镜”，在于它不仅仅是一个爱情故事，更是试图捕捉那个特定历史时期（尤其是80年代后期到90年代初）的中国社会图景和青年人的精神状态。电影中的学生运动、思想的解放与压抑、改革开放带来的冲击，以及伴随而来的迷茫和困惑，都被巧妙地融入到男女主角的爱情故事中。那种青春的激情、理想的幻灭、现实的残酷，都通过他们的经历被放大和呈现。
情感的深度和复杂性： 余虹和周伟的爱情，不是那种简单的一见钟情、轰轰烈烈然后白头偕老的童话。他们的爱是炽热的，充满了荷尔蒙的冲动和青春的叛逆，但同时也是充满痛苦、误解、背叛和遗憾的。他们在一起时，彼此是对方的慰藉，也是对方的消耗。这种情感的复杂性和不完美，反而让它显得更加真实，触及了人性中很多不为人知的角落。
然而，为什么很多人觉得它是“烂片”？
这主要还是因为它的非主流叙事和沉重的现实基调：
叙事晦涩： 如前所述，非线性叙事和大量留白，需要观众主动去填补和解读。如果你期待的是一个清晰的故事线，那肯定会感到困惑。
露骨的性爱场面： 电影中大量的性爱描写，虽然娄烨是为了表达青春期的躁动、情感的宣泄以及与社会禁忌的对抗，但对于很多观众来说，这些画面可能过于直接和冲击，甚至被认为是低俗或暴露。这种艺术尺度的把握，是引发争议的重要原因。
压抑的氛围： 电影整体的基调是压抑、迷茫和带有悲剧色彩的，它不回避现实的残酷和理想的破灭，这会让一些观众感到沉重和不适，更倾向于选择轻松愉快的观影体验。
审查问题和意识形态： 由于涉及敏感的历史时期和某些场景，电影在上映时受到了极大的阻碍，甚至被禁映。这也在一定程度上影响了大众对它的评价。很多人会因为影片的“禁忌”色彩而好奇，但当他们真正观看时，却未必能接受其艺术表达和思想内涵。
最后的结局，两人为什么不选择在一起？
这恰恰是《颐和园》最令人回味和思考的地方。余虹和周伟的结局，不是一个简单的“分开”或“错过”，而是那个时代和他们各自生命轨迹的必然。
1. 时代洪流的裹挟与个体命运的无力感： 他们的爱情发生在一个剧烈变革的时代。学生运动的结束，理想主义的破灭，让他们感到迷茫和幻灭。周伟选择出国，是为了逃离这种压抑，寻找新的出路，同时也可能是对过去的告别。而余虹，在经历了情感的波折和现实的打击后，变得更加独立，甚至有些麻木。他们都试图在时代的浪潮中找到自己的位置，但这种寻找的过程，让他们与最初的爱情渐行渐远。
2. 爱情的消耗与成长的代价： 他们的爱情是充满激情的，但也同样是伤痕累累的。互相的背叛、误解、争吵，加上现实的压力，让这段感情消耗殆尽。即使他们曾经如此深爱，也无法抵挡时间和现实的侵蚀。他们都成长了，但这种成长是伴随着失去和伤痛的。周伟在国外有了新的生活，余虹也继续着自己的轨迹。重新走到一起，也许只会再次陷入过去的泥沼，或者发现彼此已经不再是当年的人了。
3. 对“在一起”的另一种理解： 电影并没有给一个明确的“在一起”或“不在一起”的答案，而是一种更复杂的，关于人生和记忆的思考。他们或许在各自的人生轨迹中，仍然会想起对方，他们的生命因为有过彼此而留下了深刻的印记。电影结尾，他们偶然在街头擦肩而过，那一刻的相视一笑，更像是一种释然，一种对过往的承认和接受，而不是重新开始。也许，在娄烨看来，真正的“在一起”早已不是物理上的相伴，而是成为彼此生命中无法抹去的痕迹和记忆的一部分。
4. 女性的独立与生存姿态： 余虹在电影后半部分的“放纵”和看似破碎的生活，也可以看作是一种在失去理想和爱情后，对命运的反抗和自我救赎的奇特方式。她选择了一种不被主流社会定义的生活，而这种生活也让她无法再回到过去的纯粹情感中。她和周伟之间，已经隔着太多无法跨越的东西了。
总而言之，《颐和园》之所以能引发如此极端的评价，是因为它挑战了许多观众习惯的观影模式和情感期待。它不是一个讨好型的电影，它更像是一次对时代、青春和情感的深度剖析，其艺术价值和思想深度是不可否认的。至于它最终的结局，则是对人生无常和命运流转的一种写照，没有简单的对错，只有复杂的人性与时代交织下的无奈与释然。
网友意见
最近《喜宝》上映，“我要很多很多的爱，如果没有，那就要很多很多的钱”，拜金又现实。其实要钱也好，要爱也罢，物欲或情感到了极致都会让人唏嘘，比如《颐和园》里的余虹。
余虹是个缺爱的姑娘，青梅竹马的男孩为她打了一架，她在野地和男孩做第一次。
之后来到北京上学，遇到周伟。余虹的不安感深重，她爱上一个男人后就想把身体给对方，这是她最好的东西，一次又一次。而每次又不确定周是否爱她，不断试探：我和心理医生上过床，你嫉不嫉妒？我用烟头烫你，你能不能记住我？有本事你就打我，但不要离开我。
她爱上别人时感到危险，无保留地递呈内心让她担惊受怕。所以你爱不爱我？爱不爱我？爱不爱我？她想要很多很多爱，而她仅有身体，她给予很多很多次。
然而余虹没意识到：大部分男生不喜欢你天天问他爱不爱。她不安感深重，他窒息感强烈，一拍两散。余虹眼里，一切无法挽回，给出身体已是最好付出，从一开始就是顶点，再也不能更多。她离开了北京。
之后和青梅竹马回故乡；再之后重庆遇到王波，一个有妇之夫；做杂事的吴刚爱上他，那就嫁一回吧；再回头遇到周伟，时过境迁。
余虹和周伟最后一次相遇时，余虹去买了酒，看着周伟仓皇逃离。这一刻的街头，你厌恶我，我厌恶你。他看着当年夺目的那团火，忍不住靠前，又觉得危险，绝尘而去。而她看向那只飞蛾，一如既往的懦弱，承受不了炽热的洗礼。
喜宝希望“要很多很多钱”，余虹希望“活得更强烈”，都是求取爱的证明，一个是物质上，一个是情感上。但任何极致的证明难以持久，因为不断增幅的强烈只能走向终结。就像《颐和园》里有首歌唱的：
所有的光芒都向我涌来
所有的氧气都被我吸光
所有的物体都失去重量
我都快已经走到所有路的尽头
——
有人看《颐和园》时觉得余虹需索无度，要的次数太多，搞得整本片子特别色情。其实不是这样，她是给予而不是索取，拿不停的给予换取一点点爱。
同样类型的片子是春夏拍的《踏雪寻梅》，一个雏妓，有时接客不是为了赚钱，而是希望得到一点点爱。这么漂亮的姑娘只能在买卖中体会人间温情，这是真正的绝望。
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