中国传统武术的特点有哪些？
一、讲究“以柔克刚，借力打力”，以巧破力，而非单纯的蛮力对抗。
您想想，在古代战场上，一个人跟千军万马硬碰硬，那不就是送死吗？所以中国武术的厉害之处，不在于你有多大的力气，而在于你如何巧妙地运用力气。这就好比玩太极拳的老爷爷，看似慢悠悠，轻轻一推，您就站不住脚了。这是因为他们练到了“懂劲”，知道对方力量的来路，然后顺着对方的力道，或者引到空处，或者借着他的力再还给他。
这种“以柔克刚”的理念，不仅仅体现在招式上，也体现在思想上。它告诉我们，在生活中遇到困难，硬来往往行不通，反而要学会变通，审时度势，用智慧和技巧去化解。这就好比水一样，它看似柔弱，但能穿石，能载舟覆舟，正是因为它懂得顺应万物，无孔不入。
二、内外兼修，注重“精、气、神”的整体合一。
中国武术可不是光练八块腹肌，光会打拳几招就行了。它更强调的是“内外兼修”。“外”是看得见的，是拳脚的功夫，是身体的强健，是招式的精妙。但更重要的是“内”，是内功的修炼。
什么叫内功？简单来说，就是修炼“精、气、神”。
精： 这里的精，指的是生命之本，身体的阳气和生殖之精。练武要养精蓄锐，不能过度消耗。
气： 练武讲究“气沉丹田”，这个“气”不是我们平时说的空气，而是指一种内在的生命能量，一种贯穿全身的动力。练好了气，才能做到“力从根发”，才能做到“以气催力”。
神： 神就是精神，是意念，是专注和警觉。练武的时候，你的眼神要锐利，心要静，思维要敏捷，这叫做“练神”。
所以，一个真正的高手，你看到他的时候，他可能不动声色，但你却能感受到他身上有一种勃勃的生机，一种内敛的强大，这就是“精、气、神”合一所散发出来的魅力。这就像一个内秀的人，他不张扬，但内在的底蕴和修养，会自然而然地流露出来。
三、注重“形意结合”，每一招每一式都有其根源和含义。
您看到武侠小说里那些名字响亮的招式，比如“降龙十八掌”、“太极推手”，这些可不是随便起的名字。中国武术的招式，往往是根据身体的动作、发力的原理，以及它们所能达到的效果来命名的。
比如，很多拳法里都有“仆步”、“弓步”、“马步”等基本步型。这些步型不仅仅是为了站得稳，更是为了方便发力、转换，以及在不同的攻防环境下保持身体的平衡和灵活性。你看农民伯伯在田里干活，蹲下起身的姿势，是不是也很有讲究？这其实就是一种最朴素的“形”。
而“意”，就是指招式背后的意图和思想。你为什么出这一掌？是为了进攻、防御、闪避，还是为了引诱对手？这些都需要有清晰的“意”。很多武术流派都有自己独特的“拳理”和“心法”，这些都是前辈们在长期的实践中总结出来的宝贵经验，是指导练习者练好武术的关键。
四、强调“师承关系”和“传承有序”，人情味浓厚。
中国传统武术非常讲究“师承”。你想学武，不能随便找个人教两下就叫学武。你需要找到一个真正的师父，经过考核，被收为弟子，然后才能开始系统地学习。这是一种尊师重道，也是一种责任。
师父不仅教你拳脚功夫，更重要的是传授你武德、人品，以及武术背后的哲学思想。弟子对师父要孝顺、尊敬，师父也要对弟子倾囊相授，负责到底。这种师徒关系，有时比亲父子还要亲密。
在武术界，也有“门派之分”，但这不是互相敌对，而是一种传承的标志。每个门派都有自己的独特风格和训练方法，但最终的目标都是为了强身健体，修身养性。很多时候，不同门派之间也会切磋交流，共同进步。
五、技击性与养生健身并重，融为一体。
很多人认为武术就是打打杀杀，那是片面的理解。中国武术虽然起源于实战，但它更注重的是“技击性与养生健身并重”。很多武术流派，比如太极拳、八段锦等，它们在技击上的应用可能不那么直接，但它们对强身健体、疏通经络、调和气血有着极佳的效果。
你想想，长年累月地坚持练习，身体肯定会越来越好，精神也会越来越充沛。而且，在练习的过程中，你的耐心、毅力、专注力都会得到锻炼。所以，练习中国武术，既能让你拥有健康的体魄，也能让你拥有更加平和的心境。这就像种一棵树，你不仅希望它能长得高大挺拔，更希望它能根深叶茂，生命力旺盛。
六、民族风格鲜明，文化底蕴深厚。
中国武术的每一个拳种、每一个流派，都深深地打上了中国传统文化的烙印。比如，道家的养生思想影响了太极拳和形意拳；儒家的仁义礼智信渗透在武德之中；佛教的禅宗思想也为某些拳种注入了灵性。
你看到一个武术家，他不仅仅是会几招功夫，他的言谈举止、待人接物，都可能体现出一种中国式的含蓄、内敛、谦逊和智慧。这种风格，是长期在中华文化土壤中孕育出来的，是独一无二的。
总而言之，中国传统武术是一门综合性的艺术，它不仅仅是拳脚的较量，更是身心的修炼，是智慧的闪光，是文化的传承。它教会我们如何面对生活中的挑战，如何追求内心的平和与强大，如何成为一个更好的自己。这才是中国传统武术最迷人的地方。
网友意见
和中医的特点重合度极高。
1，讲究阴阳五行气血经络穴位这套理论。
2，在神话传说，故事，民间乡野奇谈，电影，电视剧，小说，电子游戏里都是无敌的存在。
3，纯粹的传武没有任何在现实赛事中击败现代搏击选手的记录。中医也没有任何治好现实中的疾病的证据。比如，中医号称治好了新冠，但是纯粹的中医院都不设发热门诊，把病人推向治标不治本的西医那里，真是怪哉。
4，传武和现代搏击相结合，中医和西医相结合，只要齐宣王爱听齐奏就没问题。别遇到爱听独有的皇帝就行了。
5，输掉的传武大师，把人治坏了的中医，都不是真正的传武中医。随随便便就能获得几十个诺贝尔奖的真正的大师可遇不可求，在深山老林里淡泊名利。
6，信徒众多，容不下任何质疑和反驳。质疑传武，质疑中医，就是忘祖忘宗的叛徒。
7，两个中医，传武支持者，哪怕言论意见完全相反也没有任何矛盾，不会互相辩论和质疑。而中医黑传武黑只是复述一遍他们的话，都是十恶不赦的。
8，信中医的人必然信传武。信传武的人必然信中医。
……
太多了，一下子想不全，还请评论区的大佬们补充。
过份讲究粘黏和发劲
什么意思呢，实际上如果你真的练习过传统武术的拳脚+兵器，并且对其他国家的传统武术和传统兵器技术有充分了解，你就会发现一个可悲的事实
那就是我们有的人家也有…………
因为冷兵器时代，如何杀人更有效率这一问题的最优解，全世界都一样………
粘黏就是控制距离并且破坏对手的防御力臂，达到绕开防守，抵近攻击的目的。发劲本质上就是利用身体的势能和动力链，尽可能的破坏对手的重心，击打对手的防御空档。
试问，大家脑子中非常反感的所谓武术大师/民间高手/武馆师傅/操场大爷/名门新秀
在试手/教学/演示/吹水的时候，是不是基本都围绕着这两点做文章？
哪个门派在宣传自己与众不同和悬念绝伦时，不是在神话自己的粘黏的招式和发劲的技巧
一个比一个敝帚千金，你要向他们请假不同体式的发劲原理，他们还会故弄玄虚一脸不可言说的的得意劲儿，去避免真理的探究————那就是，粘黏和发劲的前提是什么
我们所谓传统武术的特殊性，或者说困境点，恰恰就是，不探究这些前提，然后被人打了还嘴硬
一更：
其实不论是武器还是拳术，我们比较特殊的点是惊乍力。但是也没有很多武师吹的那么玄。惊乍力本身就是找到对方发力角度，通过短频暴发力，破坏对手力臂，平衡和重心的发力方式。
所谓橫力破纵力，纵力破横力，来迎去送，本质都是一样的。顺着对手发力方向可以破坏重心，迎着对手发力方向可以打迎击。
而这些动作，都不可能是长桥角力，只能是爆发力，是重心或全身力量突然侵入一个点。
惊乍力非常考验耐力和整体发力的协调性。这也就是为何绝大多数传统武术，都非常讲究气功和整劲。所谓气功，就是调和呼吸节奏保持体能，利用胸腔腹腔的气息转换，达到增加发力，调动重心的目的。
事实上，对于惊乍力，我认为诠释最直观，最具有可复制性，最有实操价值的，就是摔跤和赵堡枪。
这两个习练久了，对任何传统武术都能快速上手，感兴趣的朋友可以试试看。因为这两个武技的共同特点就是
1.要求气力。摔跤就不说了，赵堡枪是硬杆大枪，非常重。长期联系，气息自然有控制，体能都不是问题
2.对听劲儿都很擅长。听劲儿是接手，感知对手重心以及发力变化的能力，而这个能力是需要通过大量的对接训练才能达到的。闭门造车式的喂招和打趟子，根本就不可能练得出听劲儿。
3.攻击时都需要爆发力和整劲儿。摔跤大家都了解，赵堡枪在拦拿方面，比一般枪术更注重瞬间发力，有时候甚至不是把对方的枪圈开，而是利用力臂直接砸开。这对于力量和速度要求非常高。
4.打击敌发力方向，摔跤本身就是调动重心的游戏，拉拽对手待对手反抗，再顺势发力的技巧套路不要太多。而赵堡枪在扎枪方面，不求追击和引击，更讲究迎击。因为实战枪丛，没有太多引击和追击的机会，抓住对方扎枪的瞬间，砸开对手枪杆，稳定身体力臂结构，迎着对手整身前进，更容易造成杀伤和推进。
根据以上4点，通过反复对练获得的身体感觉与神经反应。在初学其他拳种时，都可以很快打出感觉和架势。这也是传统武术中，粘黏和发劲的前提基筑
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