新疆话的俗语“胡拉木带到”（睡觉）是否来自维吾尔语“uxlang déydu”？
关于新疆话俗语“胡拉木带到”是否来自维吾尔语“uxlang déydu”，我来给大家掰开了揉碎了说道说道。
首先，咱们得承认，新疆是个大熔炉，民族文化交流那叫一个频繁。维吾尔族是新疆的主体民族之一，他们的语言自然对新疆各地的汉语方言产生了深远的影响。所以，听到一些听起来像维吾尔语的俗语，一点都不奇怪。
咱们先来看看那句维吾尔语：“uxlang déydu”。这句在维吾尔语里，直白点说，就是“睡觉吧”或者“该睡觉了”的意思。“Uxlamaq”是睡觉的动词，“déydu”是表示劝说或者建议的语气词。所以，这句话的本意就是一种催促或建议别人睡觉的表达。
再来看新疆汉语里的“胡拉木带到”。这几个字听起来确实有点意思，跟咱们平常说的“睡觉”或者“睡觉去”不太一样。在咱们新疆，尤其是一些老一辈人，或者在一些特定的语境下，会用到这句。它给人的感觉，就是一种比较接地气、有点儿俏皮或者随意地说“睡觉”。
那么，“胡拉木带到”跟“uxlang déydu”之间到底有没有联系呢？
从发音上看，还真有点儿绕。
“胡拉木”这个音，跟维吾尔语的“uxlang”如果咱们稍微“拉长”或者“变味儿”一点，好像能找到点儿影子。维吾尔语的“uxlang”这个音，咱们汉语里没有完全对应的字母，但如果粗略地去模拟，听起来有点像“乌克朗”或者“胡克朗”之类的。而“胡拉木”里的“胡”和“木”，确实能让人联想到“uxlang”的后半部分。
至于“带到”，这部分就更让人费解了。在维吾尔语的“uxlang déydu”里，“déydu”是语气词，表示“吧”、“了”的意思，是个助词。而汉语的“带到”通常表示携带或者送到某个地方。这两者在意思上似乎关联不大。
但是，这正是俗语的魅力所在，它不是简单地音译，而是经过了文化融合和语言习惯的演变。
一种可能的解释是：
1. 音的“讹变”和“意译”结合： 维吾尔语的“uxlang déydu”被新疆的汉语使用者听到、模仿。由于汉语和维吾尔语的发音系统差异，直接模仿是很困难的，于是就出现了一个“听起来像”的音。而“胡拉木”可能就是根据“uxlang”发音的印象，用汉语里能找到的、相似的声母韵母组合出来的。
2. “带到”的“变意”： “带到”在这里可能不是字面上的“携带”或“送到”。它更像是一种在方言里形成的、表示“做某事”或者“进入某种状态”的用法。就像咱们说“把事儿办到”一样，这里的“到”表示动作的完成或者达到某个结果。那么，“胡拉木带到”是不是就变成了“进入胡拉木（睡觉）的状态”的意思呢？
3. “胡拉木”可能不是直接来自“uxlang”： 也有另一种可能性，就是“胡拉木”这个词，它本身在新疆的汉语方言里就存在，意思可能跟睡觉有关，或者是一个非常口语化的、带有地区特色的词。而“带到”则是后面加上的，作为一种方言的表达习惯。当然，这种可能性需要更深入的方言学研究来佐证。
不过，综合很多新疆人的反馈和语言习惯来看，认为“胡拉木带到”来源于维吾尔语“uxlang déydu”的说法，是比较有说服力的。 很多俗语的形成都是这样的：听到一种外语的表达，觉得有意思，然后根据自己的语言习惯去模仿、去理解，最后就形成了一句新的、只属于自己这片土地的俗语。
我们可以想象一下这个过程：
可能是一个维吾尔族长辈对汉语母语者说：“uxlang déydu”（睡觉吧）。听者不一定完全懂维吾尔语，但他听到了这个“uxlang”的音，并根据当时的情境（比如快到睡觉时间了），理解了它的意思。回去之后，他跟别人说起：“诶，今天该‘胡拉木带到’了”，这个“胡拉木带到”就这么流传开了。
“胡拉木”可能就是那个听者脑子里对“uxlang”的模糊印象，而“带到”则可能是汉语方言里，把这个“睡觉”的动作给“落实”了。
所以，总的来说：
这句“胡拉木带到”很可能就是从维吾尔语的“uxlang déydu”演变而来的。这个演变过程，不是简单的音译，而是包含了汉语方言的语音习惯、意义理解和表达方式的再创造。它就像一颗种子，在不同的语言土壤里生根发芽，长出了完全属于新疆味道的果实。
这种语言上的“碰撞”和“融合”，恰恰是新疆文化丰富多彩的最好证明。所以，下次听到这句俗语，不妨想想它背后那段有趣的语言迁徙史。
首先，咱们得承认，新疆是个大熔炉，民族文化交流那叫一个频繁。维吾尔族是新疆的主体民族之一，他们的语言自然对新疆各地的汉语方言产生了深远的影响。所以，听到一些听起来像维吾尔语的俗语，一点都不奇怪。
咱们先来看看那句维吾尔语：“uxlang déydu”。这句在维吾尔语里，直白点说，就是“睡觉吧”或者“该睡觉了”的意思。“Uxlamaq”是睡觉的动词，“déydu”是表示劝说或者建议的语气词。所以，这句话的本意就是一种催促或建议别人睡觉的表达。
再来看新疆汉语里的“胡拉木带到”。这几个字听起来确实有点意思，跟咱们平常说的“睡觉”或者“睡觉去”不太一样。在咱们新疆，尤其是一些老一辈人，或者在一些特定的语境下，会用到这句。它给人的感觉，就是一种比较接地气、有点儿俏皮或者随意地说“睡觉”。
那么，“胡拉木带到”跟“uxlang déydu”之间到底有没有联系呢？
从发音上看，还真有点儿绕。
“胡拉木”这个音，跟维吾尔语的“uxlang”如果咱们稍微“拉长”或者“变味儿”一点，好像能找到点儿影子。维吾尔语的“uxlang”这个音，咱们汉语里没有完全对应的字母，但如果粗略地去模拟，听起来有点像“乌克朗”或者“胡克朗”之类的。而“胡拉木”里的“胡”和“木”，确实能让人联想到“uxlang”的后半部分。
至于“带到”，这部分就更让人费解了。在维吾尔语的“uxlang déydu”里，“déydu”是语气词，表示“吧”、“了”的意思，是个助词。而汉语的“带到”通常表示携带或者送到某个地方。这两者在意思上似乎关联不大。
但是，这正是俗语的魅力所在，它不是简单地音译，而是经过了文化融合和语言习惯的演变。
一种可能的解释是：
1. 音的“讹变”和“意译”结合： 维吾尔语的“uxlang déydu”被新疆的汉语使用者听到、模仿。由于汉语和维吾尔语的发音系统差异，直接模仿是很困难的，于是就出现了一个“听起来像”的音。而“胡拉木”可能就是根据“uxlang”发音的印象，用汉语里能找到的、相似的声母韵母组合出来的。
2. “带到”的“变意”： “带到”在这里可能不是字面上的“携带”或“送到”。它更像是一种在方言里形成的、表示“做某事”或者“进入某种状态”的用法。就像咱们说“把事儿办到”一样，这里的“到”表示动作的完成或者达到某个结果。那么，“胡拉木带到”是不是就变成了“进入胡拉木（睡觉）的状态”的意思呢？
3. “胡拉木”可能不是直接来自“uxlang”： 也有另一种可能性，就是“胡拉木”这个词，它本身在新疆的汉语方言里就存在，意思可能跟睡觉有关，或者是一个非常口语化的、带有地区特色的词。而“带到”则是后面加上的，作为一种方言的表达习惯。当然，这种可能性需要更深入的方言学研究来佐证。
不过，综合很多新疆人的反馈和语言习惯来看，认为“胡拉木带到”来源于维吾尔语“uxlang déydu”的说法，是比较有说服力的。 很多俗语的形成都是这样的：听到一种外语的表达，觉得有意思，然后根据自己的语言习惯去模仿、去理解，最后就形成了一句新的、只属于自己这片土地的俗语。
我们可以想象一下这个过程：
可能是一个维吾尔族长辈对汉语母语者说：“uxlang déydu”（睡觉吧）。听者不一定完全懂维吾尔语，但他听到了这个“uxlang”的音，并根据当时的情境（比如快到睡觉时间了），理解了它的意思。回去之后，他跟别人说起：“诶，今天该‘胡拉木带到’了”，这个“胡拉木带到”就这么流传开了。
“胡拉木”可能就是那个听者脑子里对“uxlang”的模糊印象，而“带到”则可能是汉语方言里，把这个“睡觉”的动作给“落实”了。
所以，总的来说：
这句“胡拉木带到”很可能就是从维吾尔语的“uxlang déydu”演变而来的。这个演变过程，不是简单的音译，而是包含了汉语方言的语音习惯、意义理解和表达方式的再创造。它就像一颗种子，在不同的语言土壤里生根发芽，长出了完全属于新疆味道的果实。
这种语言上的“碰撞”和“融合”，恰恰是新疆文化丰富多彩的最好证明。所以，下次听到这句俗语，不妨想想它背后那段有趣的语言迁徙史。
网友意见
谢邀
这个词没听说过，但是老新疆汉语方言里确实有大量的维吾尔语借词。不仅有新疆本地特有事物名称，还有在汉语里也有的事物名称。不仅有名词，还有副词形容词动词和短语俗语，甚至借到维吾尔语的俄语英语借词。
如：ketmen/坎土曼，
kariz/卡日子，
piyaz /皮芽子 /洋葱，
pul /普尔 /钱，
nas /纳斯/ 鼻烟，
taghar /塔哈尔 /口袋麻袋，
umach/物麻什 /玉米面糊，
düshmen/杜希满/敌人，
hazir/ 阿冉子/马上，
ket/开踢 /走开，
shopur/小普尔 /司机，
bikar/ 白卡儿 /无缘无故、白白的，
payda/拍档子/好处、油水
eley beley/爱来白来/巴拉巴拉
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