目前来看中药能取代西药吗？

关于中药能否取代西药这个问题，这是一个非常复杂且充满争议的话题，短期内答案是否定的，长期来看也难以给出绝对的肯定。我们不妨从几个关键维度来深入探讨一下。

首先，我们必须承认中药和西药在理论基础和发展路径上的根本差异。

西药（现代医学药物） 的基础是建立在对人体生理病理机制的深入、精细化认识之上。它通过科学实验，特别是循证医学（EvidenceBased Medicine） 的方式，对药物的成分、作用机制、药代动力学、药效学、毒副作用等进行严格的鉴定和量化研究。这套体系强调单体成分的药理作用，通过临床试验（RCT） 来验证疗效和安全性。西药的优点在于，其作用靶点明确，疗效可预测性强，针对某些急性病、感染性疾病、器官功能衰竭等，往往能提供快速、有效的治疗方案。例如，抗生素对于细菌感染，胰岛素对于糖尿病，心血管药物对于高血压，都是非常成功的例子。

中药（传统中医药） 则有着完全不同的理论体系和实践方法。它起源于长期的临床经验积累，基于整体观念、辨证论治的原则。中药的理论核心是阴阳五行、脏腑经络、气血津液等抽象概念，将人体视为一个相互联系、动态平衡的有机整体。治疗的出发点是辨别证型（而非具体疾病名称），然后根据证型选用具有君臣佐使配伍原则的复方来调理人体的失衡状态。中药的优势在于其多成分、多靶点、多通路的协同作用，尤其在治疗慢性病、功能性疾病、亚健康状态以及辅助康复方面，展现出独特的优势和长处。例如，在调节免疫、抗炎、抗氧化、改善微循环等方面，许多中药复方都有其独到的疗效。

那么，为什么说短期内中药无法取代西药？

1. 疗效的普适性和可控性： 对于许多需要快速、精准干预的疾病，如严重的细菌感染、急性心肌梗死、器官衰竭等，西药的优势是中药目前难以匹敌的。中药的治疗过程往往需要一定的时间才能显现效果，且个体差异较大，其疗效的普适性和可控性相对较弱，尤其是在紧急情况下。
2. 科学证据的严谨性和标准化： 尽管中药的临床应用历史悠久，但其科学证据的呈现方式与现代医学标准存在差距。虽然近年来有大量对中药有效性和安全性的研究，但很多研究的设计和标准仍需进一步提升，以满足国际主流医学界对循证医学的要求。许多中药的质量控制、成分鉴定、疗效评价等环节，还需要更精细化、标准化的工作。
3. 作用机制的阐释： 西药的作用机制往往有明确的分子靶点，其疗效是通过改变这些靶点的活性来实现的。而中药的复方成分复杂，其整体疗效是多种成分协同作用的结果，这使得解析其具体的作用机制变得异常困难，也难以用西药的标准进行直接的“一对一”替换。

那么，中药在未来能否在某些领域发挥更大的作用，甚至在某些方面“取代”西药的某些功能？

我认为，“取代”这个词过于绝对，更准确的说法是“互补”、“融合”、“协同”或者“在特定领域提供更优的解决方案”。

1. 慢性病管理和康复： 在糖尿病、高血压、关节炎、消化系统疾病、以及某些自身免疫性疾病的长期管理中，中药因其整体调理、扶正祛邪、改善体质的特点，可以作为重要的辅助治疗手段，甚至在某些阶段提供更佳的治疗选择，减少西药的副作用，提高患者的生活质量。
2. 预防和保健： 中药在“治未病”方面的理念和实践，在提升人体免疫力、调节内分泌、延缓衰老等方面具有独特的优势。随着人们对健康生活方式的日益重视，中医药在预防保健领域的应用将越来越广泛。
3. 疾病的综合治疗： 现代医学已经越来越认识到疾病的复杂性和多因素性，单一靶点治疗的局限性也日益凸显。中药的复方多靶点、多通路协同作用，恰好能够弥补西药在某些方面的不足。例如，在癌症治疗中，中药的辅助治疗可以减轻放化疗的毒副作用，提高患者的生存质量和生存率。
4. 新药研发的启示： 中药是天然药物的宝库。从大量经典方剂和单味中药中提取有效成分，再通过现代科学方法进行研究，已经诞生了许多重要的现代药物（如青蒿素）。未来，中药依然是发现新药、寻找新靶点的重要来源。
5. 个体化医疗的潜力： 辨证论治本身就蕴含着个体化治疗的理念。通过结合现代基因组学、蛋白质组学等技术，对中药的个体化应用进行深入研究，有望实现更精准的个体化治疗。

要实现中医药的现代化和国际化，使其在现代医疗体系中扮演更重要的角色，还需要克服一些挑战：

标准化和质量控制： 建立一套符合国际标准的药材种植、炮制、提取、制剂的质量控制体系至关重要。
疗效评价和科学阐释： 加大投入，运用现代科学技术，深入研究中药的有效成分、作用机制、药理病理基础，用科学的语言解释其疗效。
临床研究的规范化： 开展更多高质量的、符合国际标准的临床试验，用循证医学的方法验证中药的疗效和安全性。
人才培养和知识传承： 培养既懂传统中医药理论，又掌握现代科学研究方法的新型人才。
政策法规的支持： 需要国家层面的政策支持，鼓励中西医结合，推动中医药的创新和发展。

总结来说，中药和西药各有千秋，它们代表了两种不同的医学哲学和技术路径。短期内，中药难以在所有领域完全取代西药，尤其是在急性病、重症和外科手术等领域。

但是，我们不能因此否定中药的价值。 随着科学技术的进步和人们对健康认识的深化，中医药凭借其独特的整体观、辨证论治以及多成分、多靶点的协同作用，在慢性病管理、疾病预防、康复治疗以及新药研发等方面展现出巨大的潜力和优势。

未来更有可能出现的是中西医协同发展、优势互补的局面。通过科学研究和技术创新，将中医药的精髓与现代医学的先进方法相结合，共同为人类健康服务。与其说是“取代”，不如说是“融合”与“提升”，让两种医学体系能够更好地服务于人类的健康需求。这是一个漫长而充满挑战的过程，但也是充满希望的未来方向。

网友意见

为了解决老龄化问题，有人说要延迟退休，有人说要发展老龄产业，有人说要强化子女赡养义务……

还是你狠，直接物理解决人命，釜底抽薪啊！

很多人说我诋毁中药的作用。喊一句口号很容易，可是病人呢？

骂我没有用，我不过是一个普普通通的人，中药真能取代西药了，我自然也会老老实实去吃中药不吃西药。否则即使你把我骂化了，病人该吃西药还是吃西药，中药该走不出国门还是走不出国门。

我真的希望中药能够取代西药，这是实话。因为现在有些进口特效药太贵了，谁又能保证不生病呢。中药不管再怎么说也是国内企业研究的，税方面都会少一些，花更少的钱取得更好的效果谁不愿意呢？

————————-分割线下为原答案

中国可以没有六味地黄丸，龙胆泻肝丸等等一众中成药。极端点说，中国从今天开始没有中药，中国人一样保持现在的人均寿命，即使下滑，也绝对不会出现非常大的滑坡。

但是如果没有西药的话。。。

没有麻醉药手术做不做？器官衰竭了，没有抗排异的药物，要不要换器官？感染严重了没有抗生素是什么结果？癌症发生了没有靶向药寿命要缩短多少？没有医用酒精消毒倒是可以用高浓度白酒代替，但是感染风险会不会增高？老年人没有长期稳定抑制高血压的药物会不会有问题？

没有中药最多是民族自尊心受损，保健品市场的巨大缺失，和一些补充性治疗药物的缺失。但是没有西药是人均寿命的缺失。

中药想要取代西药，那就要达到西药现在的位置。我期待着那一天！

能。

人均寿命减少个十几，几十年罢了。婴幼儿死亡率大大提升罢了。人类是不会被疾病灭亡的。

如果把整个西医系统全部撤除，包括公共卫生，疫苗，卫生宣传，外科手术，各种机器设备……全部用中医去替换。

那中国人均寿命可以回到大清。

如果来个鼠疫啊，埃博拉什么的，以城市的人口密集程度，中国就清净了。美国再也不需要中国威胁论了。

新中国成立后，面对欧美的封锁，大量先进的东西不告诉你啊

一方面大量挖掘中医中药经验，很多秘方、秘药都是那时候动员捐献出来的，科技部还花钱从11 个国家和2 个地区的137 家图书馆收藏了27250 部中医古籍，并复制回归266 种宋、元、明、清版本的善本医籍和抄本，共计174152 页。

这还是外国有备份的，以前外国没备份的呢？那是真的就找不到了。

没办法，儒家治理之下，除了圣人书籍，别的书很难流传下来。

假设你家里着火了，你家里人不会抢救你孤本的医书啊科技书啊，哪怕是能治疗天花能打赢蛮夷的，他们都当看不见，他们只会抢救圣人书籍，完全不在乎这些圣人书籍在外面随便找个书店就买得到的！！

敦煌的王道士也是，他也保存了很多书，但是他保存的都是圣人书籍，随便哪个书店都有卖的啊！！外国探险家买的是账本科技杂记这样的书籍，现在我们研究敦煌只能去外国图书馆买影印版，因为王道士辛辛苦苦保存的，特么的随便找个书店都有啊！1

这几千年，中国够对得起儒家了，但是儒家对不对得起中国，就不知道了！！

一方面从友好国家大量进口学习，比如小儿麻痹症的糖块，打虫子的宝塔糖，断肢再植等等

当然限于国力，主要集中在常见病多发病上，比如赤脚医生手册这样的

主要就是解决普及问题，用毛主席的话说，就算是医学院的大一大二的学生，也总比那些巫医好

通过多方面的结合

我们人均寿命从建国前的低于世界平均水平，到了70年代高于世界平均水平。

80年代，国门大开，国外的先进技术蜂拥而来

按理说人均寿命应该大涨啊

结果80年代前五年还好，后五年才增加了0.8岁

90年代，美国的太上皇克林顿驾崩，小布什终于亲政

然后人均寿命又开始增加，开始了每五年增加三岁左右的速度

解放前我一个长辈，看病把家里地都卖了好几亩，好几年没看好，后来八路过来开辟根据地，当时卫生员带的西药很快就用完了，就大量使用中药，后来到我那个长辈家里住的时候，顺手帮我那个长辈看了一下，开了几味药。

然后这个半路出家的小中医，居然就胜过了县里的老中医，几服药就好了。

这说明啊

科技虽然是第一位的，但是为人民服务的心更是重要的

回到题主的话

问能取代吗

答案：不能

我不知道别人是怎么情况

我看中医不会看那些什么民间神医，我是老老实实去中医院看那些正规大学毕业的医生

可能民间神医真的能肉丝人活白骨的人的存在

但是我还是老老实实相信正规医学院毕业的

因为一个案例出现后，所有的医学院的学生是想通的，他们都能看到

相当于一个医学生能看到全国的病例，几百上千万不止

而民间的医生，这一辈子也就是这么成千上万个病例

上个星期带孩子去山上玩，下山以后我胳膊上腿上几个红点，我以为是蚊子咬的，后来一看没蚊子咬的眼啊，怀疑是过敏，去路边的药店打算买点药

药店里一般都有值守的医生

我进去的时候那个小伙子正在整理药材

这小伙子看了看，说，

哥，你这买啥药啊，两天就好·····

然后我在卖药的售货员幽怨的眼神里，

决定还是称了点西洋参片才走····

回家我爱人不放心，拍个照给学医的朋友

朋友又微信问了问症状和反映，说

不用管·····

嗯，中西医态度都一样

那就不管吧···

两天后，红点消失无踪······

可以，至少题主可以不去医院。

当初白人跑到北美时，印第安人敌视白人的一切 —— 除了一个东西：马。
原因是，马实在比他们的座骑——驼类强太多了，跑的快，长的帅，叫起来都好听，脾气又好个个都是人才。

以下两道=====线之间的内容引用自《百度百科》，如果哪位同仁认为其中的内容不实不妥，请在《百度百科》上反映或申请修改，相关条目可检索：伯驾、博济医院、嘉约翰、孙中山。
注：本文与宗教无关。本人没有宗教信仰，但也不反对别人信教或不信教。

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中国第一家西医医院，大约在1835年左右在广州开的（最初名叫 广州眼科局，后改名 博济医院），一家美国的教会（牧师兼医生：伯驾，Peter Parker，1804～1888，音译作“伯驾”是因为广东话发音的原因）的医院，一开始大家都不相信和仇视，说什么洋人取中国人的精魄，偷肝挖肾啥的。后来看的人越来越多了，因为有一些病是中医没办法的，比如：白内障、疝气、尿道结石等。1855年该医院开始开设医学学校（即现在的 中山医科大学），孙中山先生就在这里上的学（1886年入学）。

伯驾的专长本是眼科，因此当初只打算为眼疾患者免费服务，赠医施药。其时因清政府的闭关政策，使中国百姓对西医心存疑惑，不敢前来就医，所以医局开业的第一天，虽然标明免费治疗，整天竟无人问津。次日一位饱受眼病折磨多年，却又无钱求医的妇女，抱着姑且一试的心情，战兢前来就诊，从此揭开了西医在中国治病的序幕。此后由于伯驾高明的医术，和蔼可亲的服务，很快就赢得广州百姓的信任。随着伯驾治愈病人的数目增多，医局的名声愈加增大，前来求诊的病人也就大增。根据纪录，医局开诊后仅17天，前来求诊的人数就达到240位，内中还包括好几位衙门官员。为了使日渐增多的病人能够循序就医、提高效率，伯驾在病人进门后，先发给竹片制成的长方形号牌，然后病人就按照号牌上的号码，循序进入诊疗室接受治疗。据说这种已为今日世界各医院普遍采用的“挂号制度”，就是源自于伯驾在新豆栏医局的这套设计。新豆栏医局开设之后第一年，一共诊治病人2152人次，到医院来访问、参观者不下六、七千人次。

伯驾在华行医十几年中，先后诊治过病人约53,000余众，内中上至两广总督耆英，下到浑身长满疥疮的乞丐，他都无分贵贱，一视同仁，秉承耶稣基督的大爱，一律细心救治。在他所挽救的许多生命中包括第一位华人牧师梁发在内，伯驾曾说：“我一生之中即使未做过其它善工，只恢复了这个为上帝所爱的仆人的健康，我也就不枉为人一世了”。后来梁发常到仁济医院来，向病人传福音，也为伯驾分担劳苦。

伯驾的医院除了救治多人的生命外，还拯救了不少失丧的灵魂。由于仁济医院实行免费治疗，且疗效显着，不久便声名远播，不少外地患者也前来求诊，医院门庭若市。为了解决人手不足问题，伯驾于1837年招收了3名华人青年，以半工半读和带徒弟的形式 ，向他们传授西方医术。其中最有成就者当属关韬，他是那位经常为伯驾绘制病历的画师关乔昌的侄子。关韬约于1838年跟随伯驾学医，由于天性聪颖，且好学不倦，数年后即能独立施行常见的眼疾手术，以及拔牙、治疗脱臼、骨折等工作。因其品学兼优，深受伯驾之器重。每逢休假，伯驾就委任关韬代为主持诊疗工作。他精湛的医术，良好的医德，深受中外人士赞誉，亦首开中国人师从西人学习西医之先河，毕业后成为中国土生土长的第一位西医医师。

1838年林则徐在广州主持禁烟期间，也曾间接地接受过伯驾的诊治。林则徐患有疝气和哮喘病，曾派幕僚到伯驾处取疝带及袪喘药，并回赠水果等物（免费治病）。伯驾虽未见林则徐本人，但专为林则徐立下一个病历，病历编号为6565（载于1840年的《中国丛报》），这是最早保存下来的西医病历之一。眼科医局患者的登记内容包括病案的编号、姓名、性别、年龄、籍贯、处方用药、治疗效果、手术种类、手术时间的长短，连取出的肿瘤或结石的大小等都有详细的记录。

1855年，美国牧师兼医生 嘉约翰 （John Glasgow Kerr）接替伯驾（伯驾回美国），此人一直在广州免费为人治病直至去世（除第2次鸦片战争时短暂回美国外）。1901年8月10日，嘉约翰在中国从事和传播西医学近半个世纪后，在广州逝世。他在中国医治门诊病人74万人次；住院病人4万人次；为4.9万人做了外科手术；翻译了34部西医西药书籍；培训了150位西医人才。无愧于在中国传播西医西药的奠基人称号。此外，1898年，他还创立了中国第一个精神病院（惠爱医院，此前在中国，精神病人要么被栓链子锁在家里，要么丢外面放任不管，要么关在大牢里）。

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什么时候，中医能拿出这么多让人信服的数据、数字。才能让人信服。

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