一些生物灭绝真的会有很不好的影响吗（比如品种不常见的苹果）还是关乎人文情怀？

你这个问题问得挺实在的，触及了生物多样性保护的核心矛盾：是真的有什么“不得了”的大事，还是我们人类一厢情愿的情感寄托？我跟你说，这事儿，没你想的那么简单，也比你想的更复杂。

先说说那些不常见的苹果品种。你可能会觉得，不就是个苹果嘛，少了几个品种，咱们不是还有富士、嘎啦、红蛇果吗？吃喝不耽误。这话倒也没错，从纯粹的“填饱肚子”这个角度看，少数苹果品种的消失，对人类整体生存的影响，可能微乎其微。

但是，事情不能只看眼前这一锅饭。这些不常见的苹果品种，它们不是凭空冒出来的，是人类祖先在漫长的岁月里，在不同的地理环境、不同的气候条件下，一点点选育、驯化出来的。每一个品种，都蕴含着一份独特的故事，一份独特的基因宝库。

你想想看，某个偏远山区的老农，守护着祖上传下来的一个老品种，这个品种的苹果可能不那么“好看”，味道也可能不如现代苹果那么甜腻，但是它可能特别耐寒，或者抗病性极强，甚至有一些我们还没发现的营养成分。如果这个品种因为没人种、没人买而消失了，那意味着什么？

首先，我们失去了一份适应不同环境的潜力。 现在的苹果品种大都经过高度的优化，是为了适应特定的商业化种植模式，追求产量和外观。但如果未来气候变化加剧，或者出现新的病虫害，我们现在的“主流”品种可能就顶不住了。而那些被我们忽略的不常见品种，或许就隐藏着解决这些问题的钥匙。它们就像一份“生物多样性保险单”，我们现在看不到它的价值，但未来可能救我们于水火。

其次，我们失去了一份基因的丰富性。 基因就像一本生命的书籍，里面记录着生物的过去和可能性。每一个品种，都代表着一种独特的基因组合。不常见的苹果品种，它们可能携带了一些我们尚未理解的基因变异，这些变异或许能帮助我们培育出更具营养价值、更能抵抗恶劣环境的新品种。一旦某个品种灭绝了，它所拥有的那部分基因，就彻底消失了，再也找不回来了。这就像烧毁了一本古籍，里面承载的知识和智慧，从此烟消云散。

再者，这对农业的可持续性也是个打击。 过于单一的农业生产模式，风险非常高。就像一颗大树，如果只有少数几种果实，一旦这些果实出现问题，整棵树都会受影响。多样化的品种，才能形成一个更稳固、更具韧性的农业生态系统。

所以，你说它是不是关乎人文情怀？当然有。每个消失的品种，背后都承载着一个地方的文化、一段历史、一群人的记忆。想想看，你爷爷奶奶小时候吃的苹果，是不是就跟你现在在超市里买到的不一样？那些味道，那些感觉，都是一份独特的文化遗产。如果这些东西都消失了，那我们的文化生活，岂不是也变得单调乏味了？

但它绝对不只是人文情怀那么简单。更深层次的，它关系到生态的健康、资源的永续以及我们应对未来不确定性的能力。 别小看那些不起眼的生物，它们在复杂的生态系统中都扮演着自己的角色。也许某个不常见的野苹果品种，是某种昆虫唯一的食物来源，或者它的根系能改良土壤。当它消失了，这个链条上的其他环节也会受到影响，虽然影响可能很小，但这种细微的累加，最终可能导致整个生态系统的脆弱化。

打个比方，就像一座巨大的桥梁，你只关注它能不能支撑起现在的车流量，却忽略了构成桥梁的每一颗螺丝钉、每一块钢板的质量。当少数“螺丝钉”因为不“流行”而被替换掉，或者干脆遗忘了它的存在，你可能觉得没事，但长此以往，当一个关键的“螺丝钉”因为质量问题导致整个桥梁垮塌时，你才会后悔莫及。

所以，保护那些不常见的苹果品种，甚至是任何一个即将灭绝的物种，都不是一件可以简单用“有用”或“没用”来衡量的事情。它既有现实的、物质的考量，也有深沉的、精神的价值。是我们对这个世界的一种责任感，一种对生命本身的尊重，一种对未来的审慎态度。丢掉的，可能不只是一个品种，而是一份可能性，一份韧性，一份与自然和谐共处的智慧。

网友意见

“品种不常见的苹果”并不是独立的物种，其灭绝的影响基本上可以忽略，不会有“很不好的影响”，跟“人文情怀”也不太扯得上的——例如，要是某地的果农对这个品种有感情、要继续种植下去，这个品种理应可以延续，会“灭绝”难道不是因为“人们觉得种这玩意不赚钱，这比感情要重要”么。

不限于这种水平，过去几十年间，人类活动导致灭绝的物种给“你的日常生活”或“地表生物圈的整体运行”带来的影响往往是可以忽略的，在局部地区引起的变化也未必有多重要。

更进一步，你会发现人类如今的存在就建立在亿万物种的灭绝之上。

• 根据化石记录，地球历史上出现过的多细胞生物至少有 98% 业已灭绝^[1]。如果没有历代大灭绝引起的生物圈重塑，人自身和人现在高度依赖的多种生物有极大概率不会存在。非常多的物种的灭绝为人的自然发生打下了基础。
• 人类诞生以来的化石记录显示，古人类通过高强度的狩猎驱动了自己大脑的发达、社会的复杂化。在这个过程中，许多体重超过四十千克的动物被古人类灭绝，这参与构成了全新世大灭绝。从人类诞生以来，野生动物生物量估计被人类打掉了 83%，野生植物生物量被人类打掉了 50%，可以和地质上的一些大规模灾变相提并论。诸多物种的灭绝与人类的演化有着紧密的关联。

如果说这些生物的灭绝“带来了很不好的影响”，那么我们就是那个影响，这还真是抱歉哦。

公元一九五零年以来，人类对地表环境的影响急剧上升。许多学者认为地球已经进入新的纪元“人类世”，现在进行时的大规模物种灭绝可以与全新世大灭绝分开、称作“人类世大灭绝”，其灭绝速度约为背景水平的数万倍。许多人担心这样快速的物种灭绝“会引起环境崩溃、危及人类自身”——这目前是杞人忧天，但宣传这个不甚准确的模因有助于引导人们关注保护环境，或至少有助于绿党之类党派的竞选。现在物种的灭绝或多或少地关系到人们的利益。

“保护生态”不局限于保护几个濒临灭亡的物种，而是着眼于维持人类周围环境的相对稳定。“物种灭绝可能危及人类”的说法很常见，但现在每年灭绝的大部分物种其实是雨林特有种，它们与人类的生活没什么交集——所以需要十分间接的功利主义说法来说服不那么感性的人们：

• 物种灭绝让我们几乎确定地失去了利用那些灭绝物种的可能性，或至少让研究与开发变得困难。
• 这算不算“很不好”，主要取决于个人的感受。而且，某人觉得这“很不好”，并不代表某人就很有“人文情怀”。

保护濒临灭绝的生物的意义有：

一、显示人类有这个能力。

二、一些人希望从挽救濒危物种中取得利益。

这包括而不限于金钱、名誉、科研成果、社会关注、充实感、成就感、自我实现、帮助他人自我实现。

• 濒临灭绝的生物可能具有潜在的价值。目前人类造成的物种灭绝的速度可能有每年 2 万到 12 万种，尽管这些灭绝物种主要是栖息地局限在热带雨林中、种群规模很小的物种，它们身上潜在的科学价值、药用价值、美学价值等仍会随灭绝而损失。

三、一些人希望以此减少风险。

这包括而不限于“避免当地的植被类型朝我们不想要的方向改变、给我们造成损失”“避免性状更可怕的生物接管灭绝物种的生态位”“避免当地的生态系统变得更容易被外来物种入侵”。

• 曾经数量众多、现在濒临灭绝的大型动物，即使所剩的数量很少，也可能对当地的生态系统很重要。没有它们，你的生活未必会变坏，但有的话，在不变坏的同时或许还有好处可捞。
• 最起码，你现在想吃大海牛就没地方能供应你，而根据现存的记录，它还满好吃的。
• 北美的经验显示，少量的狼可以改善鹿群的健康状况，这样鹿肉也会变好吃一点。

要注意，许多动物在被人大量击杀、被人的农业·林业·渔业·采矿·城市扩张·交通破坏或分割其栖息地之前表现得很适应现在的地球，人要为其灭绝负主要责任，这之中包括对“失去了这些物种之后生活变得贫困的猎人/渔民”负责。

• 过去曾有多达 50 亿只旅鸽生活在北美，可以组成包含 10 亿个体的集群，宽 1.6 千米、长 500 千米。旅鸽在十九世纪被人类大量射杀、食用，且人类砍伐森林导致其栖息地快速损失，于 1914 年灭绝。
• 1970 年前后，长江全江段白鲟年捕捞量约 25 吨。由于人类的过度捕捞、人类修建水利工程造成栖息地破碎，白鲟可能于 1993 年失去再生产能力，可能于 2019 年业已灭绝。

关于新物种的产生：

一些学者认为每年诞生的新物种约为 2~3 种，另一些学者认为物种生成的速度可以逐渐加快到适应人类造成的灭绝速度，达到每年 4 万到 18 万种，一百年后人类就会被自己参与创造的百万个物种簇拥。这可能是地球历史上最快的物种生成速度，可以称作“人类世大爆发”，比寒武纪大爆发还猛。

高度适应人类生活环境的物种的出现，对人类可未必是什么好事情，你考虑一下“可以在人居环境里大量生长的耐多药病原体”“可以抵抗所有杀虫效率高于杀人的杀虫剂的害虫”“可以分解混凝土的细菌”之类。让现有的物种继续存在，在一定程度上可以拖延这样的新物种的诞生与扩展。

参考

1. ^ Fichter, George S. Endangered animals. USA: Golden Books Publishing Company. 1995: 5. ISBN 1-58238-138-0.

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