如何看待一日三餐吃洋芋的小孩和吃战斧牛排的狗狗被B站网友进行对比？
一、 场景的荒谬与反差感
首先，这个对比本身就充满了荒谬感和强烈的反差感。
小孩的生存境况 vs. 狗狗的奢侈待遇：
小孩一日三餐吃洋芋： 传递的是一种相对匮乏、甚至可以说是简朴的生活状态。洋芋（土豆）虽然是饱腹感强、营养也还可以的食物，但如果长期一日三餐都吃，会显得营养不均衡，也缺乏多样性，很容易让人联想到一些经济条件不太宽裕的家庭或者地区的孩子。
狗狗吃战斧牛排： 战斧牛排是高端食材，价格昂贵，通常是为满足人们的味蕾和享受而准备的。将这种奢侈的食物喂给宠物狗，本身就构成了一种极端的、有些夸张的“宠溺”或者“享受”。
反差的制造： B站网友通过将这两个截然不同的画面并置，极其鲜明地突显了现实中存在的巨大差距。这种差距不仅体现在食物的种类和价值上，更可能影射了社会资源的分配不均、贫富差距等深层问题。
二、 B站网友的心理与情绪反应
B站作为年轻人聚集的社区，网友们在这种对比下会产生多种复杂的情绪和解读：
1. 同情与心疼： 看到小孩长期以洋芋为主食，很多网友会感到同情和心疼。这是一种普遍的人类情感，对弱势群体，尤其是孩子，会自然产生保护欲和关怀。他们可能会联想到社会上其他经济困难的孩子，并对这种不公感到愤怒。
2. 愤怒与批判：
对社会不公的愤怒： 这种对比很容易被解读为对社会不公的控诉。为什么有人家里的宠物能享受到如此昂贵的食物，而有些孩子却只能以单一的食物果腹？这种资源的分配是否合理？网友可能会借此表达对贫富差距扩大的不满。
对过度消费和“宠物经济”的批判： 有些网友可能会认为，用昂贵的食物喂狗是一种不必要的过度消费，甚至是“浪费”。他们可能会批判这种“宠物经济”的盛行，认为其反映了一种价值观的扭曲，即人们宁愿在宠物身上花费巨资，却对社会上需要帮助的人漠不关心。
对“炫富”的厌恶： 虽然这个对比不一定是直接的“炫富”，但将狗狗吃战斧牛排作为一种“吸睛”的素材，也可能被一些网友视为变相的炫耀，他们对此感到厌恶。
3. 幽默与调侃（带有讽刺意味）： B站网友的评论区经常充满了各种梗和段子。在这种对比下，也可能出现一些带有黑色幽默或讽刺意味的评论。例如：
“别人家的狗都比我吃得好。”（自嘲）
“这狗下辈子投胎还挺会选的。”（讽刺）
“等这孩子长大了，看见这条狗可能会说：‘我小时候也是这么吃过来的！’” （极度讽刺）
这种幽默往往是建立在对现实问题的认知之上，是一种宣泄情绪的方式。
4. 讨论与思考： 除了情绪化的反应，一些网友也会借此机会进行更深入的讨论：
关于“养宠”的边界： 宠物是否应该享受如此奢侈的待遇？这是否是一种健康的宠物饲养方式？
关于社会责任： 在关注“宠物福利”的同时，我们是否更应该关注人类，尤其是弱势儿童的基本需求？
关于消费主义： 这种现象是否反映了当下社会消费主义的某种弊端？
三、 B站平台属性的影响
B站的平台属性也放大了这种对比的传播力和讨论度：
内容生态： B站拥有大量内容创作者，他们善于捕捉社会热点、制造话题。这种具有冲击力和话题性的对比内容很容易在平台上获得关注和传播。
互动性强： B站的弹幕和评论功能使得网友可以实时互动，形成一种集体的讨论氛围。一个有争议的话题，很快就能引发大量的评论和观点碰撞。
价值观多元： B站的用户群体年轻，思想活跃，对社会问题有一定的关注度，也愿意表达自己的看法。这使得关于社会公平、消费观念等话题的讨论能够在这里深入展开。
四、 潜在的误读和争议
当然，这种对比也可能存在一些潜在的误读和争议：
信息来源的真实性： 视频中的小孩是否真的长期只吃洋芋？狗狗的战斧牛排是否是常态？如果这些信息本身存在夸大或不实，那么基于此产生的讨论就会有偏差。
简单化的标签： 将小孩的食物简单归为“穷”，将狗狗的食物简单归为“浪费”或“炫富”，可能过于片面，忽略了背后的具体情况和复杂的社会经济因素。
情绪的发泄： 有时这种对比更像是一种情绪的发泄，而非对问题根源的深刻分析。
总结来说，B站网友对“一日三餐吃洋芋的小孩”和“吃战斧牛排的狗狗”进行对比，是一个典型的信息聚合、情绪发酵和观点碰撞的B站生态现象。
核心在于其强烈的反差和对社会现实的影射。
网友的反应是复杂多元的，包括同情、愤怒、批判、自嘲和深入思考。
B站的平台属性进一步助推了这种话题的传播和讨论。
这个对比之所以能引发广泛关注，是因为它触及了社会中一些敏感而普遍存在的问题：贫富差距、资源分配不均、消费主义的盛行以及人们对公平的渴望。它既是一个关于食物的对比，更是一个关于社会现实、价值观念的讨论切入点。
网友意见
当真是世界的参差。
遥忆爽子1天208万
拼夕夕1位年轻姑娘猝死，没能挺到2021年。
苏芒说她1天650块饭钱不够，
而黄关军为了那几千块活动奖励去奔跑，
结果被冻死。
我记得我之前写过一篇关于基尼系数的，
一大堆社达都在说西南的数据不准！
我们基尼系数不是0.6！
是0.45！
中国基尼系数大概有2个主流版本：
一个是国家统计局的0.47
一个是西南财大的0.62
民间普遍相信后者。
为啥？
因为西南财大早在2011年得出数据是：
0.61
0.61是什么概念？
这意味着：
假设在收入是对数正态分布的情况下，
中国不到5%的人拥有全国50%的收入。
5%的人占有全国50%收入，
这只是纵向对比，横向对比来看，
世界上还没出现过一个和平国家，
基尼系数有0.61。
0.61高于全球其他200多个国家，
比这个数字更高的，
全球大概只有4个国家（我如果没看错的话），
分别是南非、莱索托、博茨瓦纳和塞舌尔。
咱们都一大堆奔3或30多的人了，
你跟我说咱基尼系数也就0.45？
你跟我说这是8岁？
这TM是8岁？
就像题主说的那样，
看似是说有些人宠物消费比普通人高是正常的，
实际上变相承认PF差距是合理的。
这合理吗？
今天那些极少数富起来的人是因为他们聪明？勤奋？
不见得吧？
这些人从1楼上电梯到18楼，
他们上了电梯在电梯里做俯卧撑，做仰卧起，
到18楼了都觉得自己是做俯卧撑，仰卧起坐，
全然忘了自己是坐电梯上来的。
对，我说的就是中国经济发展史最大BUG。
这些人起家后什么都不想，
就只想着如何利润最大化，如何压榨员工，
如何偷税漏税，如何让自己吃的更饱。
什么社会责任统统靠边，
做个慈善都是变相的捞钱。
这种人没什么大能耐，让他们开辟万里波涛，
那都是写在PPT里骗投资人钞票的，
他们的能耐最擅长从穷人口袋里骗钱，
比如所谓“社区团购”所谓“躬身入局”。
是的，赚钱下行，福利上行，这对他们来说很行，
对我们来说，这不行。
难怪昔日教员所说，他们懂得什么叫资本主义？
就是这种人在这种体制下存在，
社会财富从多数穷人口袋流向少数富人的口袋，
他们的钱见不了光，根本经不起查，
所以只好强行给自己合理化说，
PF差距是合理的。
狗凭什么吃的要比人好？
这不合理。
建国之初，我们的目标就是消灭“人上人”，
人人为他人服务，
这才是初心，这才是本来的目的，
咱们就是要人去吃牛排，
狗去啃骨头的。
千年的规律怎么到你这就颠倒了？
真是世界的参差。
以上
非常感谢你的阅读！
公众号：宝哥胡扯淡
那个根本不是战斧牛排，肉质也感觉很有问题。
我特地去看了这个吃洋山芋的视频，以及旁边给我的两个关联的狗狗吃战斧牛排的视频，他们烧的就是一个普通的bone-in ribeye，带骨的肋眼。不是战斧牛排（Tomahawk）。虽然说战斧牛排也是肋眼牛排，但是他是带一根完整肋骨的，而且是厚切的，不然你骨头就会被切掉。而且一般而言，他的肋骨部分是会被法式剔骨的，其实我觉得不剔也没差。
这个才是战斧牛排。
这个不是的，这块感觉很有问题。
这个也不是，这个油花分布不行。
这个也不是，油花不好，而且太薄了。
他们放的都不是战斧牛排，就是普通带骨肋眼。
虽然说我不懂这个生物和食物学之类的东西，但是凭我长期食用牛排的经验来看，他们给狗吃的带骨肋眼牛排，感觉肉质很有问题，尤其是第二张图，黄黄的那个。我不知道他是腌过还是怎么，但狗狗好像不可以吃腌制的东西。这个黄，黄的很奇怪，整体的颜色更像是猪排的样子。而且他的油花分布也是感觉有点奇怪，就是说他的油花感觉不应该是这样分布的，而且还很黄，感觉鸡的脂肪才是黄黄的。当然了，他可能用的很复杂的牛肉，比如什么老黄牛，水牛，这我就不知道了。但是面对普通消费群体的普通牛肉和日本A5牛肉我是肯定知道的，颜色不是那样的。
第三，第四张图的颜色就比第二张正常一些，但还是有点奇怪。这个奇怪我偶尔在美国沃尔玛也能看见，但我不知道是为啥，我从来没敢买来尝试，所以我也不知道这是怎么回事。但是他们的油花分布都很不好，感觉都很瘦的样子。肋眼牛排的特点就是在于他有更多的油花给予的风味，你买瘦的是没有任何意义的。
其实说实话，不知道为什么战斧牛排为何那么给人一种逼格，其实他没什么特别好吃的。有人说带骨头的牛排风味更加，骨头容易让肉不那么萎缩，我反复吃过无数片带骨和不带骨的肋眼。我真的感觉没什么太大区别。反而带骨头的你在烧的时候还要注意他骨头部分的粘连处要烧的熟一些不然粘在上面很恶心。
而且，对于普通牛肉而言，也就非日本A5级别的，他内部的肉味其实是很少的，主要是来源于脂肪和梅纳德的表皮。可是纯粹的脂肪又会给人带来油腻。也就是说，对于厚切的战斧牛排而言，他的厚我个人觉得是根本没有任何意义的，相反，我反而觉得这个厚会让牛排更不好吃。
就像下图那样，当你吃普通牛排的时候，你的上下具有强烈风味的梅纳德表皮比起中间部分太少，脂肪虽然说看上去分布均匀，但是精肉过分太多，而且大部分时候牛排肯定是不腌制的，这就会让你厚切牛排的内部中心味道很淡，而且就算你低温舒肥烧他，虽然我觉得战斧那么大很难舒肥，你依然很难把一个普通牛肉的中心精肉变得很撩人。于是乎你就会觉得你在嚼一个厚牛肉片。
所以说我认为，牛排的最佳厚度，大概是上面那个图一半再多一点。这样他的外表皮可以充分让你一口下去的味道够正，而且肥瘦均匀。太薄的牛排不行，是因为当你用大火烧外表皮的时候，你中心很容易就熟干了，水分没了。
从烹饪的角度，战斧牛排实在是太大费周折，还吃力不讨好。战斧牛排需要用最大型的烤具，而且是需要能盖盖子的，最好是能制造two zone的，就像下图那样。因为他太厚了，如果你直火烧他，你要烧到5分熟，也就是medium的时候，他的外表皮绝对已经不行了。而且这种肉是会滴油的，滴油就会起火，起火只在制作他表面的时候才会用到。所以说，必须让他放在另外一个没有炭直接接触的地方，盖上盖子利用出气孔制造循环热空气把他内部慢慢弄肉才能保持住最大水分和风味。
对于没有这个炭grill的，也需要在普通锅子里把他外表皮弄出梅纳德反应后，放入烤箱里烘培一段时间才可以。这个就很麻烦的，我保证做出来味道其实也就还好。真的是吃力不讨好。
对于法式的烧法，他们会用大火旺煎牛肉锅里的溢出物，与沾锅的“锅巴”用酒和奶油黄油等配合出酱汁。如果你在之前煎牛排的时候运用了迷迭香和大蒜，并且还用很好的黄油给他沐浴了一下。此时你的战斧牛排味道可能才有提高。但这主要是因为法式烧法和酱汁，你的肉还是那副样子。换做其他薄一点的可能也差不多。
所以说，我到现在还没有体会到战斧牛排的吃点在哪里，为何别人觉得这个逼格那么高。你要吃厚一点的牛排，你点两块不就完了。我看我身边经常吃牛排的人都似乎对战斧牛排没什么感觉，就都还好。问题是这个价格贵的没有任何意义。
现在人真的是装逼格装错肉，肉质看上去有问题不说，连体现逼格的点都不知道在哪，就在那盲目装逼格。战斧牛排有什么装的意义吗？low不可奈。
至于吃洋山芋的么，反反复复没什么好说的。
这就是犹太人搞起那个运动的真正实质，你看不懂，可能是因为你洋山芋吃多了。
外部势力，虽迟必到。
让小朋友找张维为呗。
第一个阅读过百万的回答，同情那些张维为的粉丝，梦里什么都有。
富家有臭败之肉，贫家无隔宿之粮，庖有肥肉、厩有肥马、民有饥色、野有饿莩，此率兽而食人也。
其实许多事情我都没有办法弄明白。
那个视频封面里的孩子笑的是那么的天真，是发自内心的幸福的笑。这也是他为什么如此刺痛我的原因。我有一个和他差不多大的弟弟，妈妈每天想尽办法换着好吃的给他吃，他可以吃到许许多多好吃的零食，可以每天和朋友去室内篮球场打篮球，可以坐在家里的沙发上玩switch……但是那位只能吃到洋芋的孩子，是他不配吗？大家都是赤裸裸的来到世界上，凭什么他就得吃洋芋？我不明白。
这个社会上绝大部分的人都在努力生活，但好像并不幸福。房价每年都在涨，但是大柱山隧道的工人，勤勤恳恳地工作了12年，月薪只有4850元。脱贫攻坚到了决胜阶段，有些贫困人家的孩子却还是一日三餐吃洋芋。我不明白。
但是想想，基层领导干部每天都在为脱贫的事情忙活，也确实有许许多多的赤贫人口过上了温饱的生活。富有的人，想用自己不偷不抢，合法获得的钱给自己养的狗吃上一顿大餐。好像每个人都没有错，但好像又有些地方确实不对劲。
动物们仍挤在紫苜蓿身旁一言不发。他们趴聚在上面的那个小山丘，给了他们纵目骋怀饱览乡村景色的广阔视野。动物农场的绝大部分他们都可以尽收眼底——一直伸展到大路的长形牧草地、草料田、小树丛、饮水池、翻耕后栽种不久长得又密又绿的小麦地、农场房舍的红屋顶以及从烟囱里袅袅升起的缕缕炊烟。这是一个天朗气清的早春傍晚。来自水平方向的脉脉斜晖在草地和苍翠欲滴的树篱上抹了一层金色。动物们带着几分惊异的心情猛然想起，这是他们自己的农场，每一寸土地都是他们自已拥有的财产。此刻展现在他们眼前的正是大家心向往之的地方。然而这个农场在动物们心目中从来不像这样一片乐土。 紫苜蓿顺着山坡朝下望去，她的眼睛噙着泪水。如果她能用语言表达自己的想法，应该说，几年前动物们决心为推翻人类而努力苦干，而现实与当初他们致力的目标完全是两码事。老少校第一次激励他们起来造反的那天夜里，他们开始期盼的也绝非这些恐怖和屠戮的惨状。如果说紫苜蓿在心中为自己设计过什么关于未来的蓝图的话，那幅蓝图上将是一个摆脱了饥饿和鞭子的动物社会。《动物农场》
“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了…….;” (《一靠理想二靠纪律才能团结起来》邓小平文选第三卷第111页)
共同富裕，任重而道远。
看到牛排和洋芋我只是难过和无奈，看到张维为那张脸我觉得恶心。
以前在抖音关注过一位女性博主，养狗。
关注三天看不下去了，主要原因就是给狗吃的太好，一日五餐，夜宵加餐，各种进口牛奶，酸奶，果汁，肉干，三只狗大快朵颐。
她的吸粉特色是，其中一只狗会藏私房钱，来买狗粮。
我是个眼窝浅的人，还是个记性很好的人。
尤其是对饥饿的记忆，在我脑海里很绵长。我虽然是90后，但幼年时，家父创业两次失败，家中一贫如洗，我和弟弟的饮料是井水放糖，午餐是小米饭加盐，晚饭有时是粥和馒头，有时是水和馒头。这种生活持续到我十二岁。
后来，父亲成功了，我们的情况开始好转。但是幼年时的经历，让我对吃的有了执念，就是必须吃完，吃什么都是一点不剩。
幸运的是，我没有因此长胖，反而长得很高。
最近这几年，我才开始会剩饭剩菜了，主要是长期坐着写东西，不太饿了。
在看那个博主的视频时，一种强烈的不适感在我心中翻滚，你可以理解为我嫉妒那三条狗，也可以理解为我讨厌那个博主。
因为我见过很多苦人，穷人，他们或许已经脱贫了，可是我的记忆点一直在他们贫困的那里。我的姥姥是因为无钱做手术，最后被癌症折磨而死，我的姥爷是因为无钱做手术，最后同样被癌症折磨而死。
加上今天看这个视频，我的感觉又翻涌起来。
孟子云：庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。
顾炎武说：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞、而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
洋芋男孩和狗比起了吃的，这是不是率兽食人？
让我更为难受的点是，这种率兽食人的视频，点赞关注奇多，评论都是狗狗好可爱。
悲悯何在？
我知道这是自由，没错，我懂，有钱想怎么花就怎么花，不关我事。我不爱看就别看，我懂。站在道德高地评论人家算什么英雄，我都懂。
但是我还是要说，悲悯何在？
现实永远比科幻小说更科幻，比魔幻小说更魔幻，比伤痕文学更痛苦。
我真的为此而难过。
人上一百，形形色色。
评论区有人说我自己不努力赚钱，还羡慕狗的。
也有说我咋不去捐款。
还有说我穷的。
我不知道各位的经济情况，大概你们都已经可以给狗吃牛排了？
我寻思着今年年底才全面脱贫啊。
知乎er们，不愧是故事汇主编。
看来都是出过国，留过洋，读过博的大佬。
对此，我只能说，我等升斗小民，确实不配给狗吃牛排，也不够努力，刚刚温饱没几年。
只能在网上酸酸，为贫困人群嚎几句，你们都已经这么富裕了，就别跟我这个小平民杠了。
评论区有朋友说这是分配问题，我表示同意。
我在文中没有点出，是因为前面的作者已经说的够多。
我的重点在于，这种视频被围观，点赞，叫好，夸狗可爱。
吃饱饭才几年？已经到这步了？
我所说的悲悯，就是应该把目光放在人，特别是穷人身上，而不是狗和猫。
为这种行为鼓掌叫好，所以我难受。
我难受的就是，大家都好像已经忘了还有绝大多数人吃的不如狗！
我反感这种做法，反感这群围观鼓掌叫好的人！反感这种up主！
现在我说清楚了。
西方自由主义，消费主义洗脑真是太成功了。
不断有人告诉我，富人越奢侈，穷人们过得越好。那是人家的自由。
我真的是想笑死。
中国的富人不可谓不奢侈，美国的富人也不可谓不懂享受，李嘉诚奢侈不？马云奢侈不？北京的富人们几千平的大别墅，几亿的豪宅，奢侈不？
穷人因此受什么益处了？
你们会说，奢侈消费创造了就业和税收，然后就带动穷人致富了。
真是被洗的好干净。
美国上世纪的大萧条是为啥？贫富差距太大，生产过剩，消费不足。
为啥消费不足，那么多富人怎么会消费不足呢？
为啥不动脑子想想？
因为绝大多数穷人没钱，靠富人那点奢侈，根本拉不动经济。
那美国富人都那么奢侈了，为啥穷人还是没钱呢？按你们的说法，富人越奢侈穷人应该越有钱啊。
事实是，就富人奢侈花出去的那点钱，还不到他逃税，转移资产，割韭菜的百万分之一。他所拉动的所谓奢侈品的消费，在消费结构中更是微不足道，他消费再多，你不也不会因此而变富。
不经独立思考，把西方的消费主义观点拿来就用，是各位精资的通病。
我来告诉你们，如何做一个无耻的富人。
一，买通媒体，宣传自由主义和消费主义，对不会思考的人群进行大忽悠。主要观点就是，我的奢侈拉动了经济和就业，并且是我的自由。
二，展示自己的奢侈生活，向穷人兜售致富理论，第一轮割韭菜开始了。
三，穷人崇拜富人的成就，开始精资，主动为富人辩护，把他们捧为人民富豪，更加心甘情愿被割韭菜。
四，最后一步，全民心甘情愿沦为资本奴隶，就像我评论区的各位一样，心甘情愿为富人辩护，并攻击那些不想做奴隶的人。
香港的资本够发达吧？富人够奢侈吧？那么小的地方，那么多大资本家，资本家不可谓不多吧？
游艇豪宅保镖酒店飞机名表豪车买到手软吧，香港的鸽笼怎么回事儿？穷人为啥代代穷？
不够努力呗？
他们拉动的经济呢？这么奢侈怎么也没把穷人带富裕？
别来这里给我普及你们抖音上看到的所谓经济学了，去把《资本论》好好看看吧。
你们的所谓见识和思考，来给我普及知识，你配钥匙吗？
经济学救不了你，不管是哪派的。
如果看不懂，那就拜托看看《1844》和《共产党宣言》。
还不行，就回去数数银行卡里几位数。
再仔细想想，这个博主给狗吃这么好，带动你致富没有？哪里带动了？
如果还想不明白，那就继续精资吧。
这么多赞的答案被踩的这么靠后，好样的，我支持你们哦哦哦。
算法还是不行
应该再加个广告链接：
“用花呗，每个人都能吃到战斧牛排。”
事情还没完呢
与给狗吃牛排的人相同阶层的人，在影视剧里的形象也愈发高大上
而和一日三餐吃洋芋的小孩相同阶层的人，在影视剧里的形象也越来越蠢和坏
首先上图。截止发帖时间，反正我的B站推荐还是这样的，避免被人说虚空打靶虚空P图。
至于如何看待，我个人觉得“小朋友吃洋芋”、“狗吃战斧牛排”、“张维为说中国老百姓比美国生活更好”，形成了一个完美的逻辑闭环，越品越有味道。三者缺一不可，否则就没内味了。
我猜知乎各路带V会这么看待：
Toyozawa Cao：任何人能连续三天吃洋芋碳水的，请赶紧自鲨。
李健球：能吃洋芋就不错了，实现了从饿死到有东西吃的阶级跨越，还敢抱怨？
没好心：美国关掉了GPS，导致中国养牛场的牛如同迷失的少女，走丢了。所以只能吃洋芋。
上不顶天下不立地：这个视频是在钓鱼呢。
山低郡：都是北美奴隶主匪帮的错！等等……狗吃牛排那个，不是美国人？不管了，反正北美奴隶主匪帮，必须被消灭！
平原宫子：我在工地时也吃过洋芋。
继电器张正：我性饥渴。
托福雅思之裤衩：我真的想战斧牛排想得要发疯了。我躺在床上会想战斧牛排，我洗澡会想战斧牛排，我出门会想战斧牛排，我走路会想战斧牛排，我坐车会想战斧牛排，我工作会想战斧牛排，我玩手机会想战斧牛排……吃完战斧牛排，羽化登仙，贤者时间。
炫富的一些人确实过分了
山区的小孩三餐吃洋芋，后浪们用战斧牛排喂狗，张维为说中国老百姓比美国老百姓生活好，他们都有光明的未来。
有时候真的觉得这个世界蛮奇怪的。
国贸里金碧辉煌，消费小几百的咖啡厅，在门口经过就会感到压力的大酒店，楼里两侧过道奢侈品店里店员笑盈盈的脸.......
但当我出了国贸走了二十米左右，我看到了略显昏暗的路灯下，一个衣衫破旧的男人推着改装的小车卖烤冷面。
当时感觉这个世界有点荒谬，我身边这一座座高楼大厦，一片片人间繁华，到底是属于谁呢？为什么有的人可以在咖啡厅里花几百喝几杯咖啡，有的人为了几百块钱要在冷风中叫卖几个晚上？
好荒谬啊
视频看了都很正能量，
就是不方便放在一起看。
其实放长图更有节目效果，只不过冲击力少一些
（那个广告推送应该是平时枪毙社游戏视频看多了的后遗症…）
当然啦，这大概只是神友们的算法割据地又被知乎上的各位发掘出来品鉴罢了
昨天的回答被删了，那我就换个收着点的吧——
相信在程序员们的不懈努力下，B站一定能克服困难，将不宜同时出现的不同正能量分类推送到需要正能量的大脑里。
确保张维为的「中国老百姓比美国人富裕」可以和「战斧牛排喂狗」「美国已经衰落」等视频同时出现，避免和「贫穷但快乐的中国人」一类视频引起尴尬反应——
从而从根源上杜绝人工智能擅自当杜甫的情况再次发生。
当「人工智能」无法避免擅自当杜甫的问题时，「人工」可以，你看 @继续者张付 这不就来了么～
各种「知足吧，国外更惨」，完事再批判一下「反华自由派」，得～正确的正能量来了～
注意到这个问题没有点赞键。这些对比方法，都是教科书上的。怪谁呢。
说明人还是太依赖具象化的表象才能共情了。
你说个基尼指数0.xx就没这么多人抒情了，这是好事，说明他们开始打算着手解决大部分一日三餐吃洋芋的小孩这种现象的问题。
另一方面他们也不会对个例有多少感情。
宏微观的撕裂无处不在，那句话说的真的好：“一个人死了就是死了，一万个人死了只是个数字罢了。”可以扭曲理解成宏观处理问题的必然……解决问题必然伴随着抽象的感情剥离。
我们搞精准扶贫，努力实现全面小康是为了什么，就是为了让十四亿人都不再满足于温饱，能够拥有更高的生活水平。
但现在我们的工作远没有结束，还有很多人没有走出贫困，没有走出落后的小农生产，没有走出实际上并不宜居的聚落，因此我们仍需加倍努力。
我们没有在全球范围内剥削落后民族的垄断资产阶级，也没有三亿多的人口分享九百多万平方公里土地的优渥条件，因此我们可能一辈子也不能在家门口吃到一美元的炸鸡。我们有的一切都需要我们自己创造。
我们不仅能创造财富，也能创造分配财富的方式。如果财富不够多，那我们就要继续努力发展生产力；如果分配财富的方式有问题，那我们每个人都应该站出来，为最底端的阶级兄弟发声，牺牲自己一时的利益，去推动新分配方式的诞生。
有人不让我们搞产业升级，不让我们创造更多的财富，那我们就要打倒他；有人不让我们谈无产阶级运动，不让我们改革分配的方式，我们一样要打倒他。我们的最终目的，是打倒一切压迫我们的人。
这时候有人会说，你们不要打倒这个，这个是好的，你们要去打倒那个，那个才是坏的。至于为什么同样都是压迫者，这个要打倒那个就不要呢？他们又不说了。
要我看啊，我们在打倒压迫者的时候，别忘了把这些搅混水的人也一起打倒。
就事论事的说，我觉得这完全是b站推荐算法的锅。有些回答我觉得联想过度。
政府在扶贫脱困上的努力和成绩，我个人是非常认可的。我国是个大国，人口众多，吃洋芋的小朋友应该还有不少，但近些年生活改善，曾经吃洋芋现在不用吃的小朋友肯定更多。
看到这种事情，我心里着实不好受，但这会让我更有同理心，知道在接触不到的地方，还有很多穷苦人。我能为他们做的事情很少，只能好好工作，依法纳税，同时生活中拒绝浪费粮食，尤其是肉。
人心都是肉长的，悲喜就算互不相同，但也有感同身受的时候。像是几年前，我看到这条微博的时候，当时感受就像我是吃洋芋的那个小孩。
更新：知乎的推荐算法貌似也翻车了，估计是推荐对人不对事。
新闻上天天强调节约粮食。我寻思着，拿牛排喂狗当噱头，比“大胃王”直播的影响坏多了。
前脚说精准扶贫不是分配，后脚痛批山区儿童吃得不好。
我愿称之为绝活
如果连批判贫富差距都会被指责“道德绑架”，那么你有什么脸去抨击你的政敌？
有些人觉得，人家自己赚钱买牛排给狗吃，其他人没有权利讨伐他。
殊不知，不管你是月入两三万的高收入白领，还是资产千万上亿的富豪，又或者是年入百万的企业主，还是从金融市场赚钱的投资者。
你们的财富，都是由底层一层一层向上聚拢的。没有底层的辛勤劳作生产出来实际的物质财富，你们赚到的钱只是废纸而已。
你们有钱了，自诩为成功人士。对，你们成功了，然后你们就把这由下而上聚拢的财富花在买牛排给狗吃上？对了，反正底层的命也和你无关。
没有仇富，因为我自己也是上面列举的人之一，只不过我不会把赚来的钱花在买牛排给狗吃这种事情上。
评论有说到富人花钱对穷人有益，这我承认，富人如果不花钱消费，那么也只会加剧贫富差距罢了。举个例子，某个富人假设有一个亿，他如果把这一个亿拿来买房买车、买设备办厂、吃天价饭、买奢饰品，可以养活售房人员、设备生产者、餐饮打工者、奢侈品店员...
但是他如果把钱用来买牛排给狗吃，虽然钱也流到了牛排生产者手里，但是当牛排被狗吃下去的那一刻，这块牛排的价值便被狗给消耗掉了。
明白了吗？买房买车、吃天价饭、买奢侈品，价值有机会转移到其他人、打工人、底层手里，但是买牛排给狗吃，那么价值消耗者则是狗，而这份价值实际上也是从底层一层一层被聚拢到富人手里的。
买豪房豪车、吃天价饭、买奢侈品，顶多说他铺张浪费，不可以说为富不仁。但买牛排给狗吃，至少在我看来就是为富不仁了。
不过，在这个金钱至上的年代——有钱无罪，没钱有罪。即使说这么多，也改变不了什么。
评论里有人说道别人赚的钱，其他人没有资格管，他想怎么花都可以。还有说，富人只要不违法赚钱，并且缴税了，那么这些钱就是人家合法应得的。
说出诸如这些话的人，可能连金钱的本质之一是什么都不知道。设想一下，你一个人，在荒岛上，给你一台印钞机，印出的都是真钱，就算你印了一个亿，你可以拿来买东西吗？孤岛上什么都没有，你印出来的只是废纸而已。
钱之所以能够买东西，是因为有人在生产劳作，住的房子需要人搬砖才能建成，吃的食物需要人种植、养殖才能有食材原料、穿的衣服鞋子需要人纺织、生产才能穿上...试问从事这些工作的人，你觉得更可能是底层或者普通人，还是更可能是富人呢？
可能又有人会说，用的东西不一定都是人生产的，也可能是机器全自动化生产的，那好，请问那些机器全自动化生产的，一开始置办机器的钱从何而来，答案依旧是资本先完成原始积累，有钱了才能置办机器，机器总不可能凭空产生，也需要钱对吧，一开始最初的机器生产，其经济基础一定是资本完成原始积累后进行生产改进而诞生的，而资本的原始积累，又还是回到了底层或者普通人生产这里来了。
说了这么多，无费是想表达，钱之所以能用，能买东西，原因之一是因为背后有物质财富和精神财富背书。倘若钱不能买东西，那么钱就和废纸差不多了，而钱能够买东西，是建立在底层劳作的基础上，尤其是现代人类社会还没有实现各行各业都机器全自动生产的今天！
所以，不要再觉得富人有钱了就可以理直气壮，没有底层人民和普通人辛苦劳作，你那一个亿只是个数字或者废纸。不奢望你乐善好施，但请不要把“过多资源”用在动物身上而忽略了同类。
再更，有人说只要富人缴税了，就是爱国的守法公民，钱怎么花管不着。举个例子，某个十亿身家的富豪开发房地产项目，五年赚了五个亿，并且按规定缴税了。但是那些体力类型的建筑工人，可能有些是因为实在找不到好工作才干这种出卖体力的活，月收入可能就几千元还要养活一家老小。
可能有人会说富豪是靠自己的胆识和能力才能赚到五个亿，打工人都怪他自己不读书努力活该干体力活。何不食肉糜？我见过很多这种人，是因为出身在深山，在那种环境下，你努力了也没有用，甚至都不知道“努力”的概念，这能怪他们吗?就因为我们出身在发达城市，就可以因为那些人出身在大山里而无法得到充分发展的机会就怪他们不努力？大部分时候，不同圈子的人与人是无法感同身受、互相理解的。
说回上面的例子，对，赚五个亿牛逼，不是非法买卖黑心勾当，按规定缴税了，提供了就业机会，发展了地方经济，这种富豪中肯评价对社会发展是有益的，但这绝不是任何一个富豪赚到钱后就可以把钱花在买牛排喂狗的原因，因为你们的成功离不开普通人和底层阶层。
你赚到大钱了，合法缴税了，买豪车豪宅，商品价值是花在“人”的身上，而买牛排喂狗，商品价值是花在动物身上。不是说不可以花在动物身上，而是应该有一个度，普通狗粮什么的也没有谁会说太多，但是战斧牛排...
挺生气的，
因为我吃的还不如一条狗。
所以我要说两句。
我国的经济循环是建立在旧时代的落后低效高漏洞的体系上的。
什么叫落后低效高漏洞？
就是国家印了10块钱，
到我手里就只有5块钱了，
我花出去只有3块钱，
卖东西的商家发出去的工资就只剩1块了。
别的国家可能印出去10块，发出去的工资可能还有3块，多赚一圈再发一次工资可能剩下1块。
有些国家，譬如北欧，可能这个圈数会更猛。
从经济学上来说，人民生活的富足程度不是只看你生产了多少东西的。
钱流转速度越快，圈数越多，人民生活越富足。
（钱的流转意味着一些人的需求被满足，被满足的需求越多，越幸福，这个不用争吧？）
但我朝这方面弱爆了。
过去三十年，因为加入了wto以及某种大家都知道的东西，我国人民的钱流转速度猛烈加速。
由此发生的变化是，人民群众的日子越过越红火，比过去那是日子好过很多了。
但是，川普打的逆全球化牌直接暴露出了很多问题。
第一个问题是，一些高效的，促进流通的，服务业占比高的，空对空的资金链，
和进出口关系很大，一卡脖子就完犊子。
第二个问题是，我们自己可以内部循环起来的，依旧还是那些低效的东西。
哪些低效的东西？中介，黄牛，二道贩子，任务发包人等等。
简单来说，就是中间商赚走了所有的差价。
古代人口不足，军头是怎么搞钱的大家都知道，吃空饷。
报上去10个人的口粮，队伍只有5个人，发下去2人份，8人份层层贪墨。
二十一世纪吃空饷不好使了，吃实饷。
什么是吃实饷？发个包，比如把你门口的路修一修，10个工人就报10个工人。
既不贪污，也不腐败，还美其名曰，解决就业问题。
我们的牛排去哪儿了？就去了这些地方。
我不说这些地方没了大家妥妥的能吃战斧牛排，
我相信战斧牛排还是吃不起的，
但是碎肉牛排，肯定吃得起。
怎么都比这破洋芋要好。
有些暴论我真的不能反驳，因为例子一举出来要么我没了要么他没了，基本是我没了。
但我不说，不代表我不知道，不代表人民群众不知道。
马哲有个经典的推论就是，为什么落后的制度必然灭亡，因为落后制度下的既得利益阶层会拼命阻止先进生产力的发展与推广。
推送算法这个东西就是我们这个时代的先进生产力，把吃土豆的小孩视频推送到吃进口牛排的狗视频边上，就是先进生产力带来的优势。
如果某一天，这种对比看不到了，说明
（接下来请自行脑补。）
张维为说得对。
狗彘食人食而不知检——孟子
这图我能用到张维为倒闭。
对了，入关后能让谁吃上战斧牛排？
入关前是谁让你我吃不上战斧牛排？
喂人吃土豆没钱赚，喂狗吃牛排有钱赚。
所以，XX的选择就很明确了。有百分之几的利润就会……
更可怕的是，这是每一个人的选择的总和，因而面对这种结果甚至无法谴责任何一个人。视频up主有错吗？赚钱而已；平台有错吗？观众会看而已；观众有错吗？看个稀罕而已；ZF有错吗？扶贫经费又不够安排牛排的；纳税人有错吗？我甚至都吃不起牛排为什么要收我的税扶贫；富人有错吗？我自己的钱想怎么花怎么花，多收税我也活不下去。上述每个群体都还可能有多重身份，就更复杂了。
然后就请各位对号入座，根据屁股在上面的statements里选择自己认为最正确的和最错误的吧。
“金樽美酒千人血，玉盘珍馐万姓膏。
烛泪落时民泪落，歌声高处怨声高。”
——《春香传》
类似的话题
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有