为什么父母老了向子女要钱，而子女在年纪小的时候那么艰难（不浪费的正式用途），还容易变成不孝顺？合理否?
您好，这是一个非常普遍，也是一个让很多人感到困扰的现实问题。我们来好好聊聊这其中的缘由，以及它是否“合理”。
首先，我们得承认，当父母年老时向子女要钱，而子女小时候却经历艰难，这种对比确实容易让人感到一种不公平，甚至可能因此滋生“不孝顺”的情绪。但要理解这个现象，需要从几个层面去剖析。
一、 父母晚年要钱的“原因”：
1. 生理机能衰退与医疗开销： 这是最直接也最普遍的原因。随着年龄增长，身体各项机能不可避免地会下降。小病可能变成慢性病，慢性病可能加重，需要长期的药物治疗、康复、甚至手术。这些医疗费用往往是巨大的、难以预估的。子女在年轻时，身体相对健康，医疗开销较少，自然体会不到年老后对医疗费用的依赖。
2. 劳动能力丧失与经济来源减少： 很多人在年轻时是家庭的经济支柱，通过自己的辛勤劳动供养家庭。但年老后，身体不允许，或者社会对老年劳动力的需求下降，劳动能力和收入来源会急剧减少，甚至完全丧失。这时，他们需要依靠过去的积蓄，或者子女的经济支持来维持基本生活。
3. 生活质量的维持与精神慰藉： 即使解决了基本温饱，很多老人也希望在晚年能有一定程度的生活质量。比如，改善居住条件、旅游、培养兴趣爱好，或者与老朋友聚会。这些都需要经济上的支持。更重要的是，很多时候，老人要钱，不仅仅是要钱本身，更是一种“被需要”、“被关心”的表达方式。当他们经济上不独立时，钱就成了一种与子女建立联系、获得关注的工具。
4. 社会保障体系的局限性： 尽管社会保障在不断完善，但很多国家和地区的养老金、医保等福利，可能不足以完全覆盖老年人日益增长的开销，或者其覆盖范围和质量存在差异。尤其是在一些经济发展不均衡的地区，或者家庭本身就没有参加足够社会保障的情况下，子女的责任就显得更为重要。
5. 抚养子女的“义务”反哺： 在很多文化背景下，“养儿防老”是一种根深蒂固的观念。父母在养育子女的过程中付出了巨大的物质和精力成本，他们可能认为，将子女抚养成人，就是为了在自己晚年时能获得回报和依靠。这种回报，除了情感上的，经济上的支持也是其中重要的一环。
二、 子女小时候艰难的原因：
1. 早期经济基础薄弱： 很多父母辈的年轻时候，社会整体经济水平不高，物质匮乏，创业、就业机会也相对有限。他们能够积累的财富非常有限。
2. 教育和医疗条件的限制： 尽管他们可能尽力给孩子最好的，但当时的教育和医疗资源不如现在丰富和先进。很多孩子可能面临着资源不足、教学质量不高、医疗条件简陋的境况，这本身就是一种“艰难”。
3. 为子女牺牲自我： 很多父母为了子女的教育、成长，不惜牺牲自己的个人需求和享受。他们可能省吃俭用，把所有的资源都倾斜给孩子，让自己过得很“节俭”。这种“艰难”是他们主动为子女付出的结果。
4. “不浪费的正式用途”的观念： 您提到“不浪费的正式用途”。这恰恰说明了父母在教育子女时，往往会强调节俭、朴素、珍惜，不鼓励奢侈浪费。即使他们手头有钱，也可能不会轻易用于非必需品，而是优先满足基本生活和未来发展。这是一种代际传递的价值观。
三、 为什么会“容易变成不孝顺”？
1. 期望落差与情感累积： 当子女长大成人，尤其是自己也为人父母，体会到养育的艰辛后，可能会对比自己小时候父母的“艰难”以及现在父母向自己“要钱”的行为。这种对比容易产生“凭什么我小时候那么苦，现在你还要我的钱”的心理。尤其如果父母在小时候的教育方式比较严厉、冷漠，或者与子女之间存在情感隔阂，这种落差感就更容易转化为不满。
2. 沟通方式与边界感缺失： 有些父母在向子女要钱时，可能缺乏良好的沟通技巧，直接索取，甚至带有道德绑架的意味，让子女感到压力和被动。而子女在表达自己的经济压力时，也可能不够直接或有效，导致误解加深。双方都可能缺乏清晰的经济和情感边界。
3. 价值观念的冲突： 现代社会，年轻一代更强调个人主义、独立性和财务自由。他们可能认为，父母晚年的经济安排，是他们自己人生规划的一部分，子女有义务但不一定有能力满足所有需求。而老一辈的观念可能仍然停留在“父母就是天，子女必须供养”的模式，这种观念上的冲突，容易导致摩擦。
4. “孝顺”定义的多样化： “孝顺”的定义是复杂的。过去，供养父母是孝顺最核心的体现。但现代社会，情感陪伴、精神慰藉、尊重父母的选择，也越来越被认为是孝顺的一部分。如果子女认为自己已经通过其他方式表达了孝顺，而父母只盯着钱，他们可能会觉得自己的努力被忽视，从而产生逆反心理。
5. 对“被剥削”感的担忧： 如果子女本身经济压力就很大，或者父母的索取超出了其合理承受范围，他们可能会感到自己一直在被“剥削”，从而产生抵触情绪。这种情绪，如果没有得到妥善处理，很容易转化为“不孝”的标签。
四、 合理与否？
这个问题没有一个简单的“合理”或“不合理”的答案，它是一个复杂交织的社会、经济、文化和情感问题。
从情感和道义上说： 父母养育子女，付出了巨大的代价，子女在父母年老需要帮助时，在力所能及的范围内给予支持，是一种感恩和责任，也是人性中普遍的情感需求。从这个角度看，父母需要经济支持是“情理之中”的。
从经济和独立性上说： 子女长大成人，也需要承担自己的生活责任，追求自己的生活目标。如果父母的索取过度，或者子女自身经济状况确实无法支持，那么简单粗暴地要求子女“必须给钱”，或者将子女的经济状况与“孝顺”直接挂钩，则可能是不够“合理”的。
从社会层面说： 这种现象的普遍性，也反映了社会保障体系、养老模式、代际沟通等方面的不足。理想的状态是，父母能有充足的退休金和医疗保障，子女在情感上给予支持，经济上的负担可以相对减轻。
总结来说：
父母晚年需要经济支持，在很多情况下是现实的、情有可原的，这是生命周期、生理规律和社会保障体系共同作用的结果。子女小时候的艰难，很多是为了供养子女而主动的牺牲，这本身是爱的体现，也是一种“不浪费”的教育。
然而，当这种“需要”与子女的“艰难”发生碰撞时，如果缺乏良好的沟通、合理的界限、以及双方对“孝顺”概念的理解，就很容易产生矛盾，甚至导致子女产生“不孝”的想法。
要解决这个问题，需要：
1. 父母层面： 做好晚年财务规划，在经济上尽量保持一定独立性，学会用更有效的方式（不仅仅是钱）与子女沟通，表达需求和情感。
2. 子女层面： 理解父母的处境，量力而行，同时也要学会理性沟通，表达自己的难处，设立健康的界限。
3. 社会层面： 加强养老保障体系建设，推广健康的家庭沟通模式，倡导多元化的孝道观念。
最终，一个和谐的家庭关系，是建立在相互理解、尊重和有效沟通的基础上的，经济支持只是其中的一个维度，而非全部。
首先，我们得承认，当父母年老时向子女要钱，而子女小时候却经历艰难，这种对比确实容易让人感到一种不公平，甚至可能因此滋生“不孝顺”的情绪。但要理解这个现象，需要从几个层面去剖析。
一、 父母晚年要钱的“原因”：
1. 生理机能衰退与医疗开销： 这是最直接也最普遍的原因。随着年龄增长，身体各项机能不可避免地会下降。小病可能变成慢性病，慢性病可能加重，需要长期的药物治疗、康复、甚至手术。这些医疗费用往往是巨大的、难以预估的。子女在年轻时，身体相对健康，医疗开销较少，自然体会不到年老后对医疗费用的依赖。
2. 劳动能力丧失与经济来源减少： 很多人在年轻时是家庭的经济支柱，通过自己的辛勤劳动供养家庭。但年老后，身体不允许，或者社会对老年劳动力的需求下降，劳动能力和收入来源会急剧减少，甚至完全丧失。这时，他们需要依靠过去的积蓄，或者子女的经济支持来维持基本生活。
3. 生活质量的维持与精神慰藉： 即使解决了基本温饱，很多老人也希望在晚年能有一定程度的生活质量。比如，改善居住条件、旅游、培养兴趣爱好，或者与老朋友聚会。这些都需要经济上的支持。更重要的是，很多时候，老人要钱，不仅仅是要钱本身，更是一种“被需要”、“被关心”的表达方式。当他们经济上不独立时，钱就成了一种与子女建立联系、获得关注的工具。
4. 社会保障体系的局限性： 尽管社会保障在不断完善，但很多国家和地区的养老金、医保等福利，可能不足以完全覆盖老年人日益增长的开销，或者其覆盖范围和质量存在差异。尤其是在一些经济发展不均衡的地区，或者家庭本身就没有参加足够社会保障的情况下，子女的责任就显得更为重要。
5. 抚养子女的“义务”反哺： 在很多文化背景下，“养儿防老”是一种根深蒂固的观念。父母在养育子女的过程中付出了巨大的物质和精力成本，他们可能认为，将子女抚养成人，就是为了在自己晚年时能获得回报和依靠。这种回报，除了情感上的，经济上的支持也是其中重要的一环。
二、 子女小时候艰难的原因：
1. 早期经济基础薄弱： 很多父母辈的年轻时候，社会整体经济水平不高，物质匮乏，创业、就业机会也相对有限。他们能够积累的财富非常有限。
2. 教育和医疗条件的限制： 尽管他们可能尽力给孩子最好的，但当时的教育和医疗资源不如现在丰富和先进。很多孩子可能面临着资源不足、教学质量不高、医疗条件简陋的境况，这本身就是一种“艰难”。
3. 为子女牺牲自我： 很多父母为了子女的教育、成长，不惜牺牲自己的个人需求和享受。他们可能省吃俭用，把所有的资源都倾斜给孩子，让自己过得很“节俭”。这种“艰难”是他们主动为子女付出的结果。
4. “不浪费的正式用途”的观念： 您提到“不浪费的正式用途”。这恰恰说明了父母在教育子女时，往往会强调节俭、朴素、珍惜，不鼓励奢侈浪费。即使他们手头有钱，也可能不会轻易用于非必需品，而是优先满足基本生活和未来发展。这是一种代际传递的价值观。
三、 为什么会“容易变成不孝顺”？
1. 期望落差与情感累积： 当子女长大成人，尤其是自己也为人父母，体会到养育的艰辛后，可能会对比自己小时候父母的“艰难”以及现在父母向自己“要钱”的行为。这种对比容易产生“凭什么我小时候那么苦，现在你还要我的钱”的心理。尤其如果父母在小时候的教育方式比较严厉、冷漠，或者与子女之间存在情感隔阂，这种落差感就更容易转化为不满。
2. 沟通方式与边界感缺失： 有些父母在向子女要钱时，可能缺乏良好的沟通技巧，直接索取，甚至带有道德绑架的意味，让子女感到压力和被动。而子女在表达自己的经济压力时，也可能不够直接或有效，导致误解加深。双方都可能缺乏清晰的经济和情感边界。
3. 价值观念的冲突： 现代社会，年轻一代更强调个人主义、独立性和财务自由。他们可能认为，父母晚年的经济安排，是他们自己人生规划的一部分，子女有义务但不一定有能力满足所有需求。而老一辈的观念可能仍然停留在“父母就是天，子女必须供养”的模式，这种观念上的冲突，容易导致摩擦。
4. “孝顺”定义的多样化： “孝顺”的定义是复杂的。过去，供养父母是孝顺最核心的体现。但现代社会，情感陪伴、精神慰藉、尊重父母的选择，也越来越被认为是孝顺的一部分。如果子女认为自己已经通过其他方式表达了孝顺，而父母只盯着钱，他们可能会觉得自己的努力被忽视，从而产生逆反心理。
5. 对“被剥削”感的担忧： 如果子女本身经济压力就很大，或者父母的索取超出了其合理承受范围，他们可能会感到自己一直在被“剥削”，从而产生抵触情绪。这种情绪，如果没有得到妥善处理，很容易转化为“不孝”的标签。
四、 合理与否？
这个问题没有一个简单的“合理”或“不合理”的答案，它是一个复杂交织的社会、经济、文化和情感问题。
从情感和道义上说： 父母养育子女，付出了巨大的代价，子女在父母年老需要帮助时，在力所能及的范围内给予支持，是一种感恩和责任，也是人性中普遍的情感需求。从这个角度看，父母需要经济支持是“情理之中”的。
从经济和独立性上说： 子女长大成人，也需要承担自己的生活责任，追求自己的生活目标。如果父母的索取过度，或者子女自身经济状况确实无法支持，那么简单粗暴地要求子女“必须给钱”，或者将子女的经济状况与“孝顺”直接挂钩，则可能是不够“合理”的。
从社会层面说： 这种现象的普遍性，也反映了社会保障体系、养老模式、代际沟通等方面的不足。理想的状态是，父母能有充足的退休金和医疗保障，子女在情感上给予支持，经济上的负担可以相对减轻。
总结来说：
父母晚年需要经济支持，在很多情况下是现实的、情有可原的，这是生命周期、生理规律和社会保障体系共同作用的结果。子女小时候的艰难，很多是为了供养子女而主动的牺牲，这本身是爱的体现，也是一种“不浪费”的教育。
然而，当这种“需要”与子女的“艰难”发生碰撞时，如果缺乏良好的沟通、合理的界限、以及双方对“孝顺”概念的理解，就很容易产生矛盾，甚至导致子女产生“不孝”的想法。
要解决这个问题，需要：
1. 父母层面： 做好晚年财务规划，在经济上尽量保持一定独立性，学会用更有效的方式（不仅仅是钱）与子女沟通，表达需求和情感。
2. 子女层面： 理解父母的处境，量力而行，同时也要学会理性沟通，表达自己的难处，设立健康的界限。
3. 社会层面： 加强养老保障体系建设，推广健康的家庭沟通模式，倡导多元化的孝道观念。
最终，一个和谐的家庭关系，是建立在相互理解、尊重和有效沟通的基础上的，经济支持只是其中的一个维度，而非全部。
网友意见
大部分老人都是不会向子女要钱的。
因为子女独立了，长大了，有自己家庭，有自己孩子养活。
他们也经历过这个时期。
所以他们懂的，如果老人是个累赘，他们也会为了孩子而放弃老人。
甚至很多父母都做过，特别是70后人与自己父母老死不相往来的事情很多。甚至父母起诉他们要他们交赡养费
父母也是人，他们当然如何对自己父母。
他们也怕自己子女以后怎么对他们
所以父母就会对孙辈格外好，会给儿女钱，不断的给。
其实就是再说，我不是累赘，你们别抛下我不管。我怕，我好害怕。
那些死了好多天才被发现的老人，那些被保姆虐待只能偷偷哭泣的老人。这些血淋淋事实都在老人身边发生。他们能不怕吗？
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