如何评价金庸小说中的神拳无敌归辛树夫妇？
首先，谈谈他们的“神拳无敌”。这四个字可不是虚传。归辛树的“神拳”以刚猛霸道著称，一招一式都带着破空之势，仿佛能将天地万物都轰击成粉碎。而他的夫人，费彬口中的“归家娘子”，虽然书中着墨不多，但能与归辛树并称为“神拳无敌”，可见其武功同样非同小可。她或许并非像归辛树那样刚猛，但其招式定然精妙，配合默契，足以与丈夫相得益彰。
他们夫妇二人，出场便带着一股宗师气度，一股不容侵犯的强大。当令狐冲误入他们山洞，被他们的武功所震慑时，便能窥见一二。他们的武功境界，已经达到了一个常人难以企及的高度，不仅仅是招式的精妙，更是一种武道精神的体现。这种武功，是他们行走江湖的倚仗，是他们维护尊严的资本。
然而，令人扼腕的是，这对“神拳无敌”的夫妇，却并没有在光明正大的较量中展现他们真正的风采。他们之所以被卷入江湖的漩涡，甚至最终走向悲剧，很大程度上是因为他们正直、善良，却又过于迂腐和固执的性格。
归辛树夫妇是那种极度鄙视魔教、极度信奉正道的侠士。他们对所谓的“名门正派”有着近乎愚忠的维护，对魔教则怀有不共戴天之仇。这种立场，在那个时代背景下，可以说是非常普遍的。但他们的特别之处在于，这种信念已经深入骨髓，让他们在面对一些复杂情况时，显得过于简单和极端。
例如，他们对华山派掌门岳不群的信任，正是基于岳不群“名门正派”的身份。尽管岳不群实际上是伪君子，善于伪装，归辛树夫妇却未曾有过丝毫怀疑。这种盲目的信任，最终成为了他们悲剧的催化剂。他们被岳不群设计，利用他们对魔教的仇恨，将他们引向一个精心布置的陷阱。
更令人唏嘘的是，在他们遭受暗算，生命垂危之际，他们的儿子归无生更是被栽赃嫁祸，被曲解为背叛父母的逆子。这一切，都显示出江湖的险恶和人心的叵测。即使是“神拳无敌”，在阴谋诡计和暗箭中伤面前，也显得无能为力。他们的武功再高，也挡不住小人的陷害和命运的捉弄。
他们的悲剧性，也体现在他们对儿子的教导上。虽然他们教导儿子一身好武艺，但对人情世故、是非判断的把握，却显得有些不足。他们的儿子归无生，虽然武功不弱，但性情也有些急躁，容易受人利用。最终，他为了证明清白，也为了替父母报仇，选择了以命相搏，而这种搏斗，在岳不群这种老谋深算之人面前，无疑是以卵击石。
归辛树夫妇的命运，其实也折射出了金庸小说中一个重要的主题：武功再高，也敌不过人心险恶。在那个政治斗争与江湖恩怨交织的时代，《笑傲江湖》中的许多人都被卷入了权力斗争的漩涡，他们的命运，往往不由自主。即使是拥有绝世武功的归辛树夫妇，也未能幸免。
他们的形象，是鲜活的，也是令人同情的。他们是那个时代无数正直善良却又因固执而走向悲剧的侠客的缩影。他们的“神拳无敌”，是一种武功的极致，但他们的命运，却提醒我们，在这个复杂的世界里，武功并非万能，人心善恶才是决定一切的关键。
或许，他们夫妇二人也曾有过风光无限的江湖岁月，也曾斩奸除恶，扬名立万。但金庸先生选择将他们置于一个充满阴谋和背叛的环境中，让他们的强大在最黑暗的角落里被消磨殆尽，留给读者的，是无尽的叹息和对人性深刻的反思。
总而言之，归辛树夫妇是《笑傲江湖》中一对令人印象深刻的人物。他们的“神拳无敌”彰显了金庸笔下武学的极致，而他们的悲剧命运，则深刻地揭示了江湖险恶、人心叵测的残酷现实，也让我们看到，即使是顶尖的武功，也难以抵挡精心策划的阴谋和个人性格中的弱点。他们是那个时代的牺牲品，也是对我们后人的一种警示。
网友意见
已经回答过一个相似的问题了，我就答个偏题的吧，归辛树这辈子干的唯一一件正事：
张勇道：“大人书房里那老头……那老头的武功好不厉害，我走出书房之时，他在我背上……背上……咳咳……轻轻推了一把，当时也不觉得怎样，哪知道已受内伤，一出府门，立刻……立刻发作……误了大人的大事……”
清军入关的时候，赵良栋23岁，王进宝18岁，都还是老百姓，也没受过多少教育，孙思克16岁，干脆就是在清朝治下长大的汉军旗人，他们三个都从来没受过大明或者大顺的恩惠，为清朝效力还算是可以理解。但是张勇不同，他在降清的时候已经29岁，是明朝的副将了，吃过崇祯皇帝、弘光皇帝用百姓的血汗发的俸禄。他是左良玉的部下，左良玉在河南大杀大掠卖队友的时候他在，为了躲避李自成在襄阳、武昌杀掠百姓的时候他在，后来左良玉东下打内战葬送南明，屠杀武昌全城百姓，将武昌城烧为灰烬的时候，他也在。左军一路烧杀淫掠，最后被黄得功打败，左良玉病死之后，其子左梦庚降清，张勇也跟着投降。
1645年，剃发令下，贺珍在陕西起兵反清。贺珍本是明军将领，后来投降李自成，又叛投清军，与大明、大顺都有过节，但是明军将领孙守法、大顺军将领刘体纯都不计前嫌，一同参与起义。三路军队捐弃前嫌，联合抗清，把陕西搅了个天翻地覆，一度包围西安，有光复全陕的希望。而当时协助清陕西总督孟乔芳死守西安，导致明军兵败的正是张勇，此战中，明朝兵备道宋朝美被俘遇害。孙守法后来力战而死，贺珍、刘体纯败走夔东，坚持抗清十余年，至死未改。刘体纯“勇武饶方略，威信驭众，爱民如子。及至巴东，民始藏匿。已招安生业，竞供租税，蔚然成一都会。巴东民得存十一于千百者，体仁力也。既死，民有泣下者。”贺珍“招集流亡，建修城郭，开荒减租，革盐弊，军纪严明，与民休息，民翕然归之。毛寿登盐场龙君庙碑有云：‘出以勤王灭虏为事，入以课农练兵为本。当大难后，尚有遗黎，珍之力也。’”
1647年，清廷强迫甘肃的回族军队剃发，回族土司米喇印、丁国栋遂密谋反清，米喇印说：“与其豚尾长拖，何如鸿飞远走。”丁国栋说：“南京、福京相继而立，大明不亡，殆关天数。公如有志恢复，何如斩清抚以据河西，固易事耳。鲁阳挥戈，梁公夹日，与夫汉、晋宝融、张轨之所为，安见今人之不古若耶。”于是，米丁二人于1648年正式拥立明延长王朱识駉起兵反清。义军席卷甘州、肃州、凉州、兰州等地，光复了甘肃的大片国土，清朝甘肃巡抚张文衡、甘肃总兵刘良臣、凉州副总兵毛镔、肃州副总兵潘云腾、甘凉道林维造、西宁道张鹏翼等都被擒杀，有力地响应了全国的抗清斗争。
在镇压义军的过程中，张勇也是清廷的忠实走狗，他攻破临洮，杀害义军首领王道弘、左王三、杨懋德、赵休范、吕绍栻等人，在马家坪擒杀了延长王朱识駉。米喇印战死之后，义军退往甘州，被清军包围，义军出城夜袭，张勇与义军激战了一天一夜，义军死者上万，不得不退回城中。甘州之围持续七个月，最终城中粮尽，丁国栋突围而出，再度召集回汉蒙各族义军，大举反击。丁国栋据守肃州，土伦泰率领的维吾尔军队也从哈密赶来支援，清军调动满洲兵与绿营马宁、张勇等部大举攻击，与义军展开血战，双方均死伤惨重，清云骑尉达赉被击毙。肃州被清军团团围困，维族将领塔什兰率领汉、回、蒙各族勇士四百人出城夜袭清军，全部壮烈战死。最终因为叛徒出卖，肃州被清军攻破，黑承印、土伦泰、高自龙、毛鸣鹗、栗永茂、哈资、琥伯峰、茂什尔、玛密辉、珰瑚里、帖密卜喇、恩克特默等五千义军全部战死，丁国栋率领最后的残部据守角楼，又坚持了整整十昼夜，最终被俘，不屈遇害。清军屠城。
这之后，1650年、1652年、1653年、1655年、1657年、1663年，甘肃又爆发了六次反清起义，张勇参加了对前三次和最后一次起义的镇压。
之所以中间缺席了两次，是因为张勇被他的老上级洪承畴调走了。从1653年到1663年这十年间，张勇一直在西南镇压抗清运动。在清军与李定国的决战炎遮河之战中，张勇击败了白文选、罗大顺所部明军。李定国的大营被清军攻破，夫人、长子等家属都被俘遇害。总兵李永成，副总兵李春铭、陈玺为了掩护主力部队撤退，毅然决定自绝归路，将盘江上的铁索桥焚毁，把自己和清军都隔在了江对岸，在清军的重重包围之下，李永成等人誓死保卫桥头，苦斗不屈，最终全部壮烈殉国。随后，清军大肆屠杀周围百姓泄愤，军民死者三四十万。张勇也参加了争夺铁索桥的战斗，而且在战后仅用一夜时间就修复了被明军烧毁的铁索桥，使得清军得以侵入云南，又让云南经历了一场浩劫，“被杀死、拷烙死者堆满道路，周围数百余里杳无人烟”。
历史上的张勇也是坐着轿子打仗，应该是被贺珍或者丁国栋打残的，但是看到归辛树拍他的时候还是觉得爽得很。
小节有失，大义无亏
归辛树之所以是“反派”，完全是因为他与陈近南，柳大洪的政治观点不同。天地会的第一志向是复明，归辛树的第一志向是反清。
在归辛树看来，只要能赶走胡虏，汉人豪杰任谁当皇帝都是一样的，这也是闯系人马的一致观点。而当时的天下，福建耿精忠贪暴不仁，地少势微；台湾郑经，志大才疏，亲佞远贤；这二人都不足以扛起复兴大旗，只要坐拥西南半壁的吴三桂，才是复兴大业的唯一希望。
大家都说吴三桂利用了归辛树，但也别忘了，归老先生是主动去云南见吴三桂的，这本身就有亲近吴藩之意。为其效命，剪除异己本事理所应当。吴三桂起兵之后，必先取四川，湖南，广东三省，而吴六奇不论作为天地会的香主还是清朝的大将，都必然出兵相抗。别说吴六奇反正之事江湖上知者甚少，就算归辛树知道此事，有能如何。留吴六奇活着来阻挡平西王的大军，使汉人豪杰自相残杀吗？
实际上，在天下大义这方面，归辛树可要比沐王府，天地会的人高明的多。清是要反的，明要不要复，这可难说的很。而沐王府，天地会呢？清人肆虐之际，竟然还为了拥唐拥桂的小事，互相出言讥讽，争了个你死我活。
众人商议良久，有的主张假手康熙，先除了吴三桂，再图复国；有的以为吴三桂虽然奸恶，终究是汉人，应当助他赶走鞑子，恢复了汉人江山，再去除他。议论纷纷，难有定论。说到后来，众人都望着陈近南，人人知他足智多谋，必有高见。
陈近南道：“咱们以天下为重。倘若 此刻杀了康熙，吴三桂声势固然大振，但是台湾郑王爷也可渡海西征，进兵闽浙，直攻江苏。如此东西夹击，鞑子非垮不可。那时吴三桂倘若自己想做皇帝，郑王爷的兵力，再加上沐王府、天地会和各路英雄，也可制得住他。”
苏冈冷冷地道：“陈总舵主这话，是不是有些为台湾郑王爷打算呢？”陈近南凛然道：“郑王爷忠义之名，著于天下，苏兄难道信不过吗？”苏冈道：“陈总舵主忠勇侠义，人人钦服。可是郑王爷身边，奸诈卑鄙的小人可也着实不少。”
韦小宝忍不住说道：“这话倒也不错。好比那‘一剑无血’冯锡范，还有郑王爷的小儿子郑克塽，都不是好人。”陈近南听他并不附和自己，微感诧异，但想他的话也非虚假，不禁叹了口气。
归二娘道：“赶走鞑子，那是一等一的大事，至于谁来做皇帝，咱们可管不着，反清是必定要反的，复不复明，不妨慢慢商量。大明的崇祯皇帝，就不是什么好东西。”
大家仔细看原著就能知道，归辛树小节虽有亏欠，但大义上可要比沐王府，天地会干净的多。他老人家凡是有利于驱逐胡虏，无论利己害己，都一往无前。而天地会，沐王府呢？九分力气用来争权夺利，公报私仇，能有一份力气用在反清上已是不易。
实际上归辛树要想恢复自己的一世英名，那简单的多。拿着吴六奇的首级去见吴三桂，然后雷霆一击，诛杀此贼，中原豪杰必然欢欣鼓舞，以归辛树为天下第一英雄。
但是，然后呢？
驱胡复汉的大业怎么办，靠郑经吗？
他不拖后腿就不错了
大家可能知道，在《碧血剑》里华山三门，以神拳门最为兴盛，武功威名也是归辛树最大。而《鹿鼎记》里呢？华山派黄真一门人数众多，好生兴旺，而归辛树倒成了孤家寡人，只能与妻儿相伴，江湖上的后辈几乎都想不起他的名字。他的弟子们呢？多半死于明清鼎革之际了。
这时的归辛树早就把名利荣辱抛到脑后了，只要能够恢复中华，纵使一世英名毁于一旦又有何妨。归氏夫妇其实早就说过自己的想法，华夷之辨为天下第一要务，其他的都不重要：
归二娘单刀直入，说道：“吴三桂起兵后攻入湖南、四川，兵势甚锐，势如破竹。吴三桂当年虽然投降鞑子，断送了大明天下，实是罪大恶极，但他毕竟是咱们汉人。依我们归二爷之见，我们要进皇宫去刺杀鞑子皇帝，好让鞑子群龙无首，乱成一团。众位高见如何？”
归辛树一家进宫行刺，有死无生，他们二人岂能不知，但他们依旧义无反顾，这等大义，总比口头反清，实际上挖盟友墙角的台湾郑家强得多把？
归二娘望见他适才确是从慈宁宫出来，倒非虚言，说道：“我们三人既然进得宫来，就没想活着出去了。只要你有丝毫异动，只好要你陪上一条小命。咱 们四个一起去见阎王，路上也不寂寞。我孩儿挺喜欢你作伴儿的。
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