为什么有的日本人姓名之间有一个汉字写法中没有的「の」？
要理解这一点，咱们得回到日本古代，尤其是平安时代。那时候，日本还没有现代意义上的“姓氏”概念。人们更多的是以家族名、居住地名、官职名，或者他们所侍奉的主君的名字来称呼自己。尤其是贵族阶层，他们的社会地位和身份非常重要，而家族的传承和附属关系也是衡量一个人地位的重要因素。
当时，有很多贵族女性，她们的名字是独立的，但她们的婚姻或者家族的联系却与男性紧密相连。比如，一个女性可能嫁给了一个贵族，或者她是某个大名家的女儿。在记录她们的身份时，为了清晰地表明她们与哪个家族或哪个人有关联，就会用到“の”。
举个例子，假设有一个名叫“藤原”的贵族家庭。如果这个家庭的女儿嫁给了另一个名为“源”的贵族，那么她的名字后面可能会加上“藤原氏之女”，或者更简化一点，直接用“の”来连接。这并不是说她的名字里真的多了个“の”，而是书写或者口语表达时的一种连接方式。
更常见的情况是，一些家族的仆人、养子或者与家族有密切联系的人，也会被冠以家族的附庸称谓。比如，如果某个家族是“XX家”，那么属于这个家族的人，或者在这个家族里有重要地位的人，可能会被称呼为“XX家 の 太郎”（XX家的太郎）。这里的“の”就是表明“太郎”是属于“XX家”的。
随着时间的推移，这种用法逐渐演变。到了武士时代，家臣制度更加发达，很多武士的姓氏其实是他们的主君赐予的，或者是为了表示对主君的效忠而采用的。这种“の”的用法，虽然不像现代姓氏那样成为固定的法律性称谓，但在一定程度上反映了当时人与人之间的从属关系和归属感。
大家可能会看到一些古籍或者历史记载中，有些人的名字后面有“〇〇之〇〇”这样的结构。这个“之”在古日语中发音也接近“の”，意思是一样的，都是表示所属关系。比如，我们熟知的很多歌舞伎艺人或者文人，他们的艺名或者笔名可能也会借用这种古老的表达方式，以增加文化韵味。
所以，下次再看到有人名字里有这个“の”，别把它当成一个普通的汉字。它更像是一种历史的痕迹，一种古代日本人表达亲属关系、所属关系、身份地位的特殊方式。它就像一条线，把一个人和他所处的家族、所属的领域，或者他所侍奉的人紧密地联系在一起。这不仅仅是一个字的出现，更是背后一段社会变迁和文化演化的缩影。
网友意见
首先，题目中的「四宫辉夜（しのみや かぐや）」和「阿倍仲麿（あべ の なかまろ）」是两个完全不同的问题。
关于前者，许多姓氏或名中都会有这样的「の」，在地名中就更常见了。「四宮（しのみや）」这种「の」表示从属，可以看作是姓氏或名内部的结构，这是比较普遍的，比如大姓「井上（いのうえ）〔ゐのうへ〕」[1]「井下（いのした）〔ゐのした〕」「木下（きのした）」「一ノ瀬・一瀬（いちのせ）」等。除了「の」，还有同样代表从属的助词「な」「が」等，比如「渡辺（わたなべ）」「高橋（たかはし・たかなはし）」「川辺（かわべ・かわなべ）」「戸辺（とべ・となべ）」「五十嵐（いがらし＝い＋が＋あらし）」「土谷（つちや・つちがや）」「熊谷（くまがい・くまがや）」「吾妻（あがつま）」。
而「阿倍仲麿（あべ の なかまろ）」和「源義経（みなもと の よしつね）」的「の」，则涉及到人名结构的问题，而与具体的姓氏无关。本来这个问题在下面这个古老的知乎问题下已经有非常好的回答了，不过我在这里想要进一步整理一番。
最早人们都只有名字，没有姓氏。名字是为了区别人与人而有的。那么姓氏呢，姓氏则是由于需要强调出身家族和出身地区而产生的家族名。其中，日本也和中国类似，有「姓（かばね）」「氏（うじ）」之别，另外还有一种「名字（みょうじ）〔みやうじ〕」。
一般称呼古人所采用的是「氏ノ名」[2]，比如 阿倍仲麿（あべ の なかまろ） 是 阿倍（あべ） 氏，姓 朝臣（あそみ），名 仲麻呂（なかまろ）。「姓」则一般不用于称呼。
而称呼人「名字」，则是不需要「の」[3]，比如 德川家康（とくがわ いえやす）自称 源（みなもと）氏[4]，姓 朝臣（あそみ），名 家康（いえやす），名字为德川（とくがわ）。德川家康改名改姓前又叫 松平元康（まつだいら もとやす）〔まつだひら もとやす〕，名 元康（もとやす），名字为 松平（まつだいら）〔まつだひら〕。
而「姓」除了神话时代的人名（「彦（ひこ）」「姫（ひめ）」「根（ね）」「岐（き）」之类）以外，很少用于称呼。
随着大和王朝的氏姓制度确立后，「氏」和「姓」均由朝廷授予。
「氏」象征着血统，是贵族所独有的，有名的氏族有：源氏、平氏、藤原氏、橘氏、阿倍氏（平安后称安倍氏）等等。氏族内的家族以「氏」作维系形成政治集团。比如 安倍晴明（あべ の せいめい）和 源博雅（みなもと の ひろまさ），他们分别是安倍氏和源氏。
「姓」象征着等级，也是贵族所有的，类似于爵位或官职，世袭，有：真人（まひと）、朝臣（あそみ）、宿禰（すくね）、忌寸（いみき）、道師（みちのし）、臣（おみ）、連（むらじ）、稲置（いなぎ）、国造（くにのみやつこ）、伴造（とものみやつこ）、直（あたひ）等等。
「名字」[5]是平安朝产生的，是家族的名称，氏族进一步分家后的名称，例如本姓为源氏的有：足利氏、新田氏、松浦氏等成千上万个。
日本中世后期到明治为止，一直是区分「氏」与「名字」的。
平民一般是只有名，而不称「名字」（并不是都没有），更不用说「姓」和「氏」了。直到明治维新时期，明治新政府要改革现有的身分制度，于是出台了明治三年的《平民苗字许可令》和明治八年的《平民苗字必称义务令》等。此后，所有平民不但都可以有而且必须要称「名字」了。
后来，又经过一系列的改革，使得姓氏完成了一元化，姓＝氏＝名字。现在的日本人名，只有姓名之分，也不需要添加「の」来称呼了。比如 山田太郎（やまだ たろう），姓 山田，名 太郎。
参考
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