问题

为什么萧何会在刘邦入咸阳时不与众人一道抢财宝,而去保管文档资料?

回答
萧何之所以在刘邦兵临咸阳之际,没有像其他将领那样一头扎进秦宫大肆搜刮财宝,反而选择将精力集中在保管秦国的官方文献和档案上,这绝非一时兴起,而是他深刻洞察形势、胸怀大略的体现。这背后有着多重考量,既是对大局的判断,也是对未来统治的谋划。

首先,我们得理解当时的情境。刘邦率领四十万大军“杀”入咸阳,可以说是势如破竹。秦朝的统治土崩瓦解,整个咸阳城如同一个巨大的宝库,散落着无数的财富和珍宝。对于绝大多数将士来说,经过多年的战乱,他们渴望的是物质的犒劳和胜利的果实。在他们眼中,金银财宝、奇珍异宝就是这些的直观体现。在这种氛围下,跟随大家一起抢夺财物,是最顺应人心的选择,也最能满足士兵们 immediate 的欲望,从而赢得他们的好感和支持。

然而,萧何不同。他跟随刘邦南征北战多年,深知“得天下”并非易事,更非仅凭武力就能长久维系。他比任何人都要清楚,一个王朝的基石,不仅在于军队的强大,更在于其制度的完善、文化的传承以及对民心的掌控。而这一切的根源,都深深地埋藏在那些看似冰冷、枯燥的官方文献和档案之中。

第一层原因:掌握天下文书,即是掌握统治的脉络与核心。

秦朝虽然灭亡,但它建立的中央集权制度、郡县制、法律体系、度量衡等,都是经过多年经营形成的,并且在相当程度上成为了当时社会运转的基础。这些制度的细节、执行的章程、法律的条文,全部都记录在秦国的官方档案里。萧何作为丞相,他敏锐地意识到,谁掌握了这些文献,谁就等于掌握了如何统治这个庞大帝国的“秘籍”。

你想想看,要治理一个国家,光有军队和兵马是远远不够的。你需要知道国家的户籍在哪里,人口有多少,赋税如何征收,粮食如何调配,官员如何任命和管理,律法如何执行。这些信息,都分散在那些浩如烟海的竹简、帛书之中。如果刘邦的队伍只是简单地掠夺一番就走,那么这个刚刚被推翻的王朝留下的权力真空,很快就会被混乱和无序填满。

萧何选择保管文档,实际上是在为刘邦建立一个稳固的统治基础做准备。他是在收集治理国家的“工具箱”。他通过整理这些文档,能够了解秦朝的官制、行政机构的设置、税收制度、土地分配情况等等。有了这些信息,刘邦在接收和管理全国政务时,才能做到心中有数,不至于像个无头苍蝇一样乱撞。

第二层原因:稳定民心,争取民心的重要依据。

刘邦入关中,高举的是“约法三章”的旗帜,旨在争取民心,与残暴的秦朝统治形成鲜明对比。而要兑现“约法三章”,并且让百姓相信刘邦不是另一个压迫者,就必须对秦朝之前的律法和制度有清晰的了解,并在此基础上做出调整。

秦朝的法律严苛苛刻,但也并非完全没有可取之处。有些制度化的东西,如果能够加以借鉴和改良,反而能更快地稳定社会秩序。萧何保管这些文档,实际上是在为“约法三章”提供执行的细节和依据。他可以从中梳理出哪些是可以保留的,哪些是需要废除的,哪些是需要修改的。

更重要的是,这些档案中往往也记录着百姓的户籍、土地情况、赋税负担等信息。有了这些,刘邦才能在进入关中后,迅速了解当地的民情,做到有的放矢地进行安抚和统治,而不是简单地一刀切。如果他能妥善处理这些事宜,就能赢得关中百姓的支持,为后续的统一全国打下坚实的基础。

第三层原因:居安思危,为未来长远发展奠定根基。

萧何深知,政治斗争的胜利不代表一切的结束,反而可能是另一个更艰难的开始。谁能最终统一天下,并建立一个稳定长久的王朝,才是真正的赢家。而要做到这一点,不仅仅是靠武力,更需要制度化的管理和文化的传承。

那些文献资料,不仅仅是政治和行政上的参考,也包含了秦朝的历史、文化、技术等方方面面。保留这些资料,本身就是一种对文明的尊重和传承。在那个时代,文化的断层是极其可怕的,一旦许多知识和经验被遗失,重建将异常困难。萧何作为一位有远见的政治家,他明白,一个王朝的生命力,不仅仅在于它的疆土和军队,更在于它所承载的文明。

对比来看,抢夺财宝带来的收益是短期的、物质的,容易引发争议,也容易在短期内消耗殆尽。而保管文档资料,虽然看似“不务正业”,但其价值却是长远而根本的。这笔“账”,萧何算得比任何人都清楚。

我们可以想象一下,当刘邦的军队沉浸在财富的喜悦中时,萧何正一丝不苟地清点、分类、保管那些竹简。他在脑海中勾勒着如何利用这些信息来管理帝国,如何安抚民心,如何建立新的秩序。他不是在“抢”财宝,而是在“收纳”治国之道。

可以说,萧何在刘邦入咸阳时选择保管文档资料,是他在那个风云际会的时刻,用自己非凡的政治智慧,为刘邦集团争取了一个巨大的战略优势。他用自己的“无欲”换来了统治的“有为”,为后来的汉朝奠定了制度和文化的根基,也因此赢得了“治世之能臣”的美誉。这不仅仅是保管了几箱竹简,而是保管了一个王朝的未来。

网友意见

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萧何在从刘邦起兵前是秦朝主管沛县吏员人事的基层县吏(主吏掾,后世县功曹前身),是县人社工作的负责人,除此之外如 @李温仁 所指正,萧何也有典狱明律的职业阅历。这样的职业背景与知识结构决定了萧何更善于发现与运用统计资料与法律资料。举个不恰当的例子,萧何之于刘邦,就像石田之于丰臣,是其元从集团中比较少见的技术官僚。

入关以后,萧何之所以能第一时间动用自身权力保管好秦中央的律令与图书,正是源于其多年职业素养与知识结构。作为一个见证过秦法在始皇帝威势下有效运作多年的基层官吏,迅速而妥善地全面掌握秦法“操作系统”的核心数据库,是其技术官僚特色使然。

多年的基层历练使萧何懂得,可以用统计资料(户籍账册)来摸清天下(尤其是关中)的人口、田亩、税赋、水文、林木、畜牧等事关各项资源的基本数据,这在没有现代统计工具与技术的古代,是一项普查成本极高的资料,天予弗取,可就真真反受其咎了。而对律令的熟稔使得萧何明白,必须掌握这种能够调动前述被统计资源的社会规范,才能有效重新发动起“关中制度”机器,进则全取天下、退则保全关中,不失为配合刘邦入关以来日渐增长的民望的一大法宝。所以,户籍、账册与律令是当时天下所不可多得的统治工具,考虑到秦在关中巴蜀的统治最久且律令更适合秦人民风,掌握这些资料,至少对于刘邦做关中王是大有裨益的。否则,仅凭刘邦“约法三章、用爱发电”的临时约法式的仁义,以及刘邦所暴露过、诸将所暴露出的“贪图财宝、坐地分赃”的饕餮式的利欲,是无法动员起关中力量的,更是会失去刚刚攒起的民心的。

入关前的刘邦,其队伍顶多算是一个由丰沛元从、陈项旧部、韩魏国人以及南阳人所组成的三万上下杂牌军。刘邦本人也是从大梁移居丰邑的魏人移民领袖,而非楚人贵族,项羽建功之后必然以其故乡附近的彭城为京畿,则刘邦不可能在丰沛得到任何分封利益。所以刘邦才会迫切入关并阻碍司马卬入关、迫切讨好秦地百姓、迫切派人把守函谷关,这种急急赴约先入关中的心态,是刘邦寻求新政治出路的表现。萧何作为刘邦的附属,唯有刘邦称王,才能“鸡犬”升天,所以萧何就必须站在能够使刘邦至少称王关中的立场上为刘邦谋划,除了他以外,又有谁能够做到这一点呢?

楚汉战争乃至刘邦称帝后削除分封王国时期,萧何对于律令、户籍、账册等资料的掌握所充分调动的资源,为刘邦赢得一次次的胜利提供了坚实的物质基础。使得刘邦能够频频奔波于外的同时,兵源、粮源、财源源源不断。了解户籍账册,使得萧何能够知晓各地方的兵员人丁情况、田亩出产数量,从而提出合理有效的征兵征粮方案;了解川泽矿藏,能使萧何得以利用这些山泽之利抚慰因征兵征粮而有可能出现的不满情绪;了解地貌水文,能够使萧何的运兵运粮、行政创制政令畅达;继承简化秦朝律法,可以使萧何如臂使指地调动各种资源,实现上述为了“足兵足粮”的措施。这就是文档资料为萧所用的作用所在,以这种彻底的秦法式的动员力量,对垒项羽所能有效控制的楚军背后的变法最不彻底的楚国制度,难道还不够重演一遍秦并天下么?

秦汉之际的关中固然是天府之国,但诸将所行动出、刘邦所表现出的那种初入咸阳时的竭泽而渔式的短视心态,是不可能有效调动关中资源的。萧何在入咸阳时所表现出的作为,是充满大局观的、是以技术官僚身份为领导刘邦充分考虑的、是符合刘邦集团长远利益的,萧何的这种素养,也为萧何在日后功高震主被刘邦猜忌的不利局面下,提供了一种全身而退的可能。

寒某认为,汉初三杰之所以能够成为“三杰”,正是其能力卓然众人所致。萧何是技术官僚的极致,张良是战略谋士的极致,韩信是军事将领的极致,这一点既是萧何、张良二人能够分别在入世和出世的维度全身而退的原因,也是韩信自傲于其他将领的原因,更是萧何、韩信二位始终没有出世之心的英杰受到刘邦屡屡猜忌的原因。他们三人是冠绝汉初的,职业履历与知识结构决定其三人的卓然众人与性格差异。萧何之城府器量是能大隐隐于朝的那种,张良的城府器量是能小隐隐于野的那种,韩信之城府器量则是不能隐的那种,这种决定于职业履历与知识结构的性格差别使得萧何更有处理国相型事务。

综上,无论是从职业背景与知识结构看、还是刘邦入关的实际情况看、还是性格器量看,足以领袖三杰的长者萧何当然会做出先行保管文档资料的抉择。

参考书目推介:


感谢
@李温仁 对于原文“萧何对历代律法的兴趣”的质疑,以及“知识结构”这个更加贴切的语词提示。关于“知识结构”对于萧何影响的更为深入浅出的专业分析,可移步李同学的答案欣赏。ლ(•̀ _ •́ლ)

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