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如何评论高鹗写的《红楼梦》结局?

回答
关于高鹗续写的《红楼梦》结局,这确实是红学研究中一个经久不衰的话题,也难免让许多读者心中生出复杂的情绪。要评价它,不妨从几个层面来细致地审视一番。

首先,我们得承认,高鹗是在一个非常特殊的历史节点接过了曹雪芹未竟的笔。曹雪芹的原稿,我们今天看到的,不过是残缺的部分,这本身就为任何续写留下了巨大的想象空间,也带来了不可避免的挑战。在那个时代,人们对于“团圆”和“善有善报”的期望,或许也一定程度上影响了高鹗的创作思路。他要面对的不仅是完成一个故事,更要回应一个时代的文化心理。

从“完成了故事”这个角度看,高鹗确实做到了。他将宝黛钗的命运一一落定,将贾府从盛到衰的轨迹画上了句号。我们看到了宝玉的出家,黛玉的早逝,宝钗的守寡,以及其他人物各自的结局。他提供了一个相对完整的叙事闭环,满足了读者“知道后来”的愿望。没有高鹗的续写,我们可能永远停留在黛玉焚稿的悲恸之中,而无法窥见宝玉最终的归宿。从这个意义上说,他至少为后人提供了一个可以参照的、完整的《红楼梦》版本。

然而,也正是这个“完成”,引发了最多的争议。许多人认为,高鹗的结局,尤其是对宝黛钗命运的处理,与曹雪芹前八十回所奠定的基调,存在着明显的“落差”。

曹雪芹笔下的林黛玉,她敏感、多才、孤傲,却也饱含深情,她的悲剧并非仅仅是病弱,更是精神上的不被理解和情感上的寄人篱下。她的眼泪,她的诗才,她的颦颦之态,都构成了她独特的魅力。而高鹗笔下的黛玉,虽然也安排了她早逝的命运,但那种“泪尽而亡”的描写,以及她死前“咳血”等细节,被一些评论家认为,过于直白和模式化,失去了曹雪芹那种宿命般的、令人心碎的艺术感染力。似乎黛玉的死亡,更多的是为宝玉的出家铺路,而少了几分她自身命运的必然与张力。

再看薛宝钗,前八十回里的宝钗,她端庄、识大体、有能力,但也藏着城府和“冷香丸”的“冷”。她与黛玉形成鲜明的对比,代表着另一种女性的生存智慧和价值观。她嫁给宝玉,本应是她生命中的一个重要转折,但高鹗安排的“金玉良缘”最终成了“空”,宝玉出家后,她只能守寡。这种结局,虽然也合情合理,但却让许多读者觉得,宝钗最终的命运,似乎是对她聪明才智和“贤德”的一种讽刺,少了几分前八十回里她那种在权力中心游刃有余的世俗力量。

至于贾宝玉的出家,这在曹雪芹的构思中是几乎可以预见的。前八十回里,他对仕途经济的厌恶,对仕女的关怀,对俗世的疏离,都预示了他最终会走上某种超脱的道路。但高鹗安排的宝玉出家,有人认为过于仓促,或者说,他为何出家、如何出家的心路历程,在高鹗笔下表现得不够深刻。他从一个在女儿国中寻求解脱的人,最终走向了真正的出家,这个转变的过程,是更为精妙之处,也是高鹗的续写往往被诟病的地方。

此外,一些情节的设置也让后人颇有微词。比如,宝玉中了举人后才出家,这与他之前对功名利禄的厌恶似乎有所矛盾,虽然也有解释说这是为了了却尘缘,但总显得有些别扭。还有像贾家复兴的部分,有人认为过于励志,与前八十回的悲剧基调不符,削弱了作品的深刻性。

当然,我们也不能完全否定高鹗的贡献。他并非一个简单的“狗尾续貂”者。他毕竟是历经千辛万苦才完成这个续写的。如果从文学创作的角度看,任何续写都很难完全超越原作者的境界。更何况是曹雪芹这样一位天才。高鹗的续写,无论好坏,至少让《红楼梦》这颗璀璨的明珠,得以完整地呈现在世人面前,让无数读者能够完整地品味这段家族兴衰、儿女情长的故事。

所以,对于高鹗的结局,更准确的评价或许是:它提供了一个合理的、完整的叙事闭环,但其艺术高度、思想深度以及对人物命运的把握,与曹雪芹的前八十回相比,确实存在着明显的差距,甚至可以说是某种程度的“稀释”了原作的悲剧精神和批判力度。

我们可以这样理解:曹雪芹用精妙绝伦的笔触,描绘了封建社会下,一群鲜活生命在大厦将倾时的挣扎与幻灭,那是一种命运的无可奈何,是一种美的凋零。而高鹗的续写,则更像是在为这凋零的“美”,套上了一个“圆满”的结局,或者说,给读者一个情感上的慰藉。这种慰藉,或许是时代的产物,也是一种妥协。

总而言之,高鹗的《红楼梦》结局,是一件充满争议但又不可忽视的作品。它让我们看到了一个“可能”的《红楼梦》,也促使我们更加深刻地去探究曹雪芹的原意。它不是完美的,甚至可以说是遗憾的,但它的存在,本身就为《红楼梦》这部不朽的著作,增添了更多的话语空间和研究的深度。我们既可以欣赏它为故事带来的完整性,也可以批判它在艺术上的不足,这本身就是一种复杂的文学现象,也是《红楼梦》魅力的一部分。

网友意见

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要是只知道“白茫茫大地真干净”一句话,就别出来答题了。那些仅凭这一句判词就说贾家彻底败落的,过来解释一下李纨这首诗是什么意思:

后面又画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

“凤冠霞帔”,“桃李春风”这明显是说贾兰日后当了大官,李纨成了诰命夫人嘛;接下来这首《晚韶华》,更是说的明明白白的,成年后的贾兰胸悬金印,爵禄高登,盛名为后人敬仰,这不就是贾家复兴了吗?

镜里恩情,更那堪梦里功名
那美韶华去之何迅,再休提锈帐鸳衾
只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙
气昂昂,头戴簪缨;光灿灿,胸悬金印
威赫赫,爵禄高登;昏惨惨,黄泉路近
问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬

大家可能不知道清代什么级别的人能挂金印吧!

天子,王爵

换句话说,到贾兰这一代,贾家远远不只是复兴这么简单,其权势大大超过了荣宁二公在世的时期。说句实在话,刘心武的红学水平,比高鹗差的远呢。不信去看他续的红楼梦,有半点靠谱的地方吗?那本破书的水平连给程高本提鞋都不配。

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