你对“中国人不骗中国人”这就话怎么看？
“中国人不骗中国人”这句话，听起来挺有力量，也有点像是一种约定俗成的道德准则。但细细琢磨一下，它又有些复杂，不能简单地一概而论。
首先，从好的方面来说，这句话反映了一种朴素的愿望和期望。大家生活在同一个文化背景下，有着相似的根源和情感连接，自然希望彼此之间能够互相信任、诚实相待。这种期望，在很多日常交往中是存在的，比如亲戚朋友之间，老乡之间，或者在一些互助合作的场合，大家会不自觉地认为“都是自己人”，因此会更放心地托付，更愿意伸出援手，也更相信对方不会坑害自己。这种“自己人”的观念，有时能够形成一种强大的凝聚力和信任基础，对于社会和谐和人际关系的维系是有积极作用的。
历史上，中华民族确实形成了一些强调诚信、重义守诺的传统美德，比如“君子一言，驷马难追”、“言必信，行必果”等等。这些价值观在一定程度上塑造了人们的行为模式，也让“中国人不骗中国人”成为了一种理想化的状态。在传统社会中，宗族、乡里之间的紧密联系，也使得个人的言行会受到更广泛的监督，不诚信的行为更容易被社群所排斥。
然而，现实情况远比这句话所表达的要复杂得多。
第一，“中国人”这个概念本身就是一个非常庞大的集合体，内部存在着巨大的差异。 尽管我们共享一些文化符号和历史记忆，但每个个体都是独立的，有着自己的立场、利益和价值观。将所有人笼统地归为“不骗”的群体，显然忽视了个体差异和人性本身的复杂性。就像任何一个国家、任何一个民族一样，中国社会也存在着形形色色的人，有诚信正直的，自然也有唯利是图、坑蒙拐骗的。
第二，这句话很容易被滥用，成为一种“内部人”对“外部人”的区分，甚至是“自己人”的特权。 有时候，一些人可能会利用这种“自己人”的情感，来要求对方在交易、合作或者利益分配上给予特别的照顾，甚至可以容忍一些不那么光明正大的行为，认为“自己人”之间可以“灵活”处理。反之，一旦出现利益冲突，或者对方的行为不符合自己的期望时，“中国人不骗中国人”的口号就可能被用来指责对方，认为对方“背叛”了这种默契。这种用法，反而会模糊是非，破坏真正的诚信原则。
第三，社会发展和市场经济的冲击。 随着中国经济的飞速发展，社会结构发生了巨大变化，人与人之间的联系变得更加多元和匿名化。传统的熟人社会正在逐渐淡化，陌生人之间的经济往来日益增多。在这样的背景下，单纯依靠“中国人不骗中国人”这种模糊的道德呼吁，是不足以支撑起一个健康、公平的市场环境的。我们需要的是更完善的法律法规、更健全的信用体系、更有效的监督机制，来保障交易的公平和个体的权益。
第四，“不骗”的标准是什么？ 这个问题也很难界定。在商业交易中，什么是“合理利润”？什么是“信息不对称”下的善意提醒，什么是“恶意欺骗”？在人际交往中，人情世故、礼尚往来，有时也会掺杂一些“面子”和“策略”，这些是否算“骗”？这句话的模糊性，也容易导致理解上的偏差和争议。
所以，我认为“中国人不骗中国人”这句话，更多的是一种美好的祝愿和对理想人格的期许。它提醒我们在追求个人利益的同时，也要考虑同胞之间的情谊和长远的社会整体利益。但我们不能将其视为一种绝对真理，也不能用它来掩盖或合理化不诚信的行为。
真正重要的，不是简单地喊口号，而是要 在复杂的社会现实中，努力践行诚实守信的原则，建立健全的社会规则和机制，让诚信成为一种普遍的行为习惯，而不是一句空洞的口号。 每个人都应该为自己的行为负责，不欺骗任何人，无论对方是不是“中国人”。只有当每个人都从自身做起，尊重契约精神，遵守法律法规，才能真正构建一个互信、有序、健康的社会。
总而言之，这句话有其积极的道德意义，但也不能脱离现实，更不能成为推卸责任或制造“内部特权”的工具。我们需要的是更坚实的法治基础和更普遍的道德自觉，来让“不骗”成为一种常态，而不是一种口号。
首先，从好的方面来说，这句话反映了一种朴素的愿望和期望。大家生活在同一个文化背景下，有着相似的根源和情感连接，自然希望彼此之间能够互相信任、诚实相待。这种期望，在很多日常交往中是存在的，比如亲戚朋友之间，老乡之间，或者在一些互助合作的场合，大家会不自觉地认为“都是自己人”，因此会更放心地托付，更愿意伸出援手，也更相信对方不会坑害自己。这种“自己人”的观念，有时能够形成一种强大的凝聚力和信任基础，对于社会和谐和人际关系的维系是有积极作用的。
历史上，中华民族确实形成了一些强调诚信、重义守诺的传统美德，比如“君子一言，驷马难追”、“言必信，行必果”等等。这些价值观在一定程度上塑造了人们的行为模式，也让“中国人不骗中国人”成为了一种理想化的状态。在传统社会中，宗族、乡里之间的紧密联系，也使得个人的言行会受到更广泛的监督，不诚信的行为更容易被社群所排斥。
然而，现实情况远比这句话所表达的要复杂得多。
第一，“中国人”这个概念本身就是一个非常庞大的集合体，内部存在着巨大的差异。 尽管我们共享一些文化符号和历史记忆，但每个个体都是独立的，有着自己的立场、利益和价值观。将所有人笼统地归为“不骗”的群体，显然忽视了个体差异和人性本身的复杂性。就像任何一个国家、任何一个民族一样，中国社会也存在着形形色色的人，有诚信正直的，自然也有唯利是图、坑蒙拐骗的。
第二，这句话很容易被滥用，成为一种“内部人”对“外部人”的区分，甚至是“自己人”的特权。 有时候，一些人可能会利用这种“自己人”的情感，来要求对方在交易、合作或者利益分配上给予特别的照顾，甚至可以容忍一些不那么光明正大的行为，认为“自己人”之间可以“灵活”处理。反之，一旦出现利益冲突，或者对方的行为不符合自己的期望时，“中国人不骗中国人”的口号就可能被用来指责对方，认为对方“背叛”了这种默契。这种用法，反而会模糊是非，破坏真正的诚信原则。
第三，社会发展和市场经济的冲击。 随着中国经济的飞速发展，社会结构发生了巨大变化，人与人之间的联系变得更加多元和匿名化。传统的熟人社会正在逐渐淡化，陌生人之间的经济往来日益增多。在这样的背景下，单纯依靠“中国人不骗中国人”这种模糊的道德呼吁，是不足以支撑起一个健康、公平的市场环境的。我们需要的是更完善的法律法规、更健全的信用体系、更有效的监督机制，来保障交易的公平和个体的权益。
第四，“不骗”的标准是什么？ 这个问题也很难界定。在商业交易中，什么是“合理利润”？什么是“信息不对称”下的善意提醒，什么是“恶意欺骗”？在人际交往中，人情世故、礼尚往来，有时也会掺杂一些“面子”和“策略”，这些是否算“骗”？这句话的模糊性，也容易导致理解上的偏差和争议。
所以，我认为“中国人不骗中国人”这句话，更多的是一种美好的祝愿和对理想人格的期许。它提醒我们在追求个人利益的同时，也要考虑同胞之间的情谊和长远的社会整体利益。但我们不能将其视为一种绝对真理，也不能用它来掩盖或合理化不诚信的行为。
真正重要的，不是简单地喊口号，而是要 在复杂的社会现实中，努力践行诚实守信的原则，建立健全的社会规则和机制，让诚信成为一种普遍的行为习惯，而不是一句空洞的口号。 每个人都应该为自己的行为负责，不欺骗任何人，无论对方是不是“中国人”。只有当每个人都从自身做起，尊重契约精神，遵守法律法规，才能真正构建一个互信、有序、健康的社会。
总而言之，这句话有其积极的道德意义，但也不能脱离现实，更不能成为推卸责任或制造“内部特权”的工具。我们需要的是更坚实的法治基础和更普遍的道德自觉，来让“不骗”成为一种常态，而不是一种口号。
网友意见
这就是坟坝头撒花椒——麻鬼！
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