为什么感觉很多人会讨厌整容(整容的人)？
首先，咱们得从 “自然美” 这个根深蒂固的观念说起。咱们从小到大，接触的各种文化、媒体、教育，都在潜移默化地告诉你，天然的东西才是最好的，是纯粹的，是值得赞美的。就像山川河流，未经雕琢的风景总是让人心生敬畏。同样，人的长相，如果被认为是天生的，那就带着一种神圣感，是父母给的，是基因的馈赠。一旦有人选择通过手术去改变这份“天赐”，在一些人看来，就是对这份自然馈赠的亵渎，是一种“不够坦诚”，甚至是“不接受自己本来的样子”的表现。他们会觉得，你既然长成这样，就应该好好接受，而不是去“人造”出另一个模样。
其次，“虚伪”和“不真实” 也是很多人讨厌整容的重要原因。你看那些整容成功的人，可能看起来光鲜亮丽，但那些完美无瑕的面孔，在某些人眼中，反而失去了鲜活感。就像精心修饰过的照片，虽然好看，但总让人觉得少了点什么。他们会觉得，整容是试图用一个虚假的皮囊来掩盖真实的自己，或者是在迎合一种社会标准，而不是发自内心的自我表达。这种“不真实”，会让他们感到不舒服，甚至觉得这个人难以接近，因为你无法确定你看到的是这个人本来的样子，还是经过“加工”后的版本。
还有一种情绪，是 “嫉妒”和“不平衡感”。承认吧，有时候我们对别人的厌恶，可能源于内心深处的不安全感和比较心理。当看到有人通过整容变得更漂亮，更自信，甚至因此获得更好的机会，而自己却还在为外貌的不足而烦恼时，那种不平衡感很容易转化为负面情绪。尤其是看到那些整容前后对比过于悬殊的人，一些人会觉得，“凭什么她/他可以这样轻易地改变，而我只能默默承受？”这种心理，虽然不那么光明正大，但在现实中确实存在。
再者，对“以貌取人”的社会现象的反感 也会投射到整容上。很多人认为，社会过度强调外貌，导致了许多不公平。而整容，在某种程度上，就是对这种“以貌取人”规则的屈服和参与。反对整容的人，可能是想通过抵制整容，来表达对这种社会风气的批判，他们觉得，与其去迎合这种肤浅的标准，不如去追求内在的价值。看到别人通过整容来获得更多的关注和机会，他们会觉得这是一种“捷径”，是对那些努力提升内在的人的不公平。
然后，我们也得提一下 “对风险的担忧”和“不认同其价值”。整容手术毕竟是医疗行为，总归是有风险的，可能会有并发症，或者效果不达预期。有些人会觉得，为了追求外貌上的改变，冒这么大的风险，甚至花费巨额的费用，这很不值得。他们可能更倾向于将时间和金钱投入到学习、旅行、人际关系等更能带来长远价值的方面。他们会觉得，那些为了“完美”而不断动刀的人，是一种病态的追求，甚至会联想到一些过度整容导致变形的案例，觉得那简直是毁容。
最后，审美标准的变化和争议 也扮演着重要角色。你可能会注意到，现在流行的“网红脸”或者“欧式大双眼皮”，并不是所有人都能接受的。有些人会觉得，这种追求趋同化的审美，让人们失去了独特的个性，变得千篇一律，失去了辨识度。他们更欣赏那种带着个人特色、有故事感的外貌，而那些被认为是“流水线”生产出来的脸，在他们看来，是乏味的，是缺乏灵魂的。
所以你看，讨厌整容的人，他们的理由多种多样，有的是出于对自然的崇敬，有的是对真实性的追求，有的是内心的不平衡，有的是对社会现象的反思，有的是对风险和价值的评估，还有的则是对审美潮流的抵触。这些理由交织在一起，形成了一种复杂的“反整容”情绪，在人群中蔓延开来。这不仅仅是关于一张脸，更是关于我们如何看待自己、如何理解美、以及我们身处的这个社会。
网友意见
粗看起来很容易回答，因为讨厌整容的理由有很多很多。对于在身上做手术来换取疾病的治愈，大部分人都会支持，而在脸上动刀动枪去治愈“不够美”，理解的人却少了许多。
事实上，大部分“讨厌整容的理由”，都很容易反驳。“整容的都不是好女孩”，就和“化妆的都不是好女孩”一样，没法仔细推敲，全是逻辑漏洞。
比如有人说，“身体发肤受之父母”“不能接受非原厂设置”，这个理由就和古人抗拒剪头发一样过时。人拥有对自己身体的全部权力，改造自己的身体自然是权力之一；
比如有人说，整容会上瘾——可事实上，“过度整容”和“整容”并不是同一个问题。对于大部分的整容者来说，“上瘾”还是小概率事件。
再比如说，整容是诈骗。这个就更无力吐槽了，化妆是不是诈骗？健身是不是诈骗？植发是不是诈骗？
除此之外，诸如整容很痛苦、整容会失败之类的担忧，都是在做足了心理建设和技术准备之后，可以解决的问题。
哦对了，还有一个颇为严重的指控：整容就是爱慕虚荣。可是我向来认为，爱慕虚荣这个指控吧，就是一种值得警惕的道德泛化。在不影响别人的情况下，人对美好外貌的追求，不该被如此粗暴地扣帽子。
唯一在我看来还算是个理由的理由，大概是“整容脸很丑”吧。这几年的整容风潮与智能手机的兴起，使得一类脸型大行其道——锥子脸、大眼睛、欧式双眼皮、高挺的苹果肌，由于遍布全国各地的各种整容诊所技术良莠不齐，往往只会那么几个整法，导致女孩儿们都仿佛进了一个模子，实在称不上美好。所以，更要呼唤技术好、品味高、有创造力和执行力的正规医生。
但除去上面说的这些浅层次理由，整容依然未见得能够得到广泛的支持与宽容。前一阵子，新氧APP的CEO金星做了一场演讲，标题是“整容不是走捷径”。作为一个整形APP的当家人，他的演讲立场可想而知，但从他的演讲内容中，不难看出整个社会对于整容的深层次责难，究竟体现在哪里。
一言以蔽之，“走捷径”。
尽管中国人一向并不热衷于承认美貌的价值，主流语境往往将对美貌的追求视为“肤浅”“缺乏深度”甚至“作风败坏”，但没有人能够否认的是，颜值依然是决定一个人社会生活质量的重要因素。也因此，通过整容来获得更高的颜值，被认为是“走捷径”。
这就很值得玩味了。大部分情况下，“走捷径”在话语上是一个贬义词，而在行动上却并非如此——工作的时候，找对工作方法事半功倍是一种“走捷径”；规划人生的时候，找对正确的道路和发展方向而不是埋头硬上是一种“走捷径”；既然如此，让自己变得好看一点，作为一种“走捷径”，问题究竟出在哪里？
我记得前阵子腾讯有一档对谈节目，请来了看上去位于两个极端的人：
一个是我的女神王诺诺，剑桥大学的研究生，知乎女神——诺诺真的很美，第一次见到真人的时候我呼吸都停止了一下，感觉要被掰弯；另一个，是14岁开始整容，至今已经花了400万的吴晓辰。
两个外形都很美好的女孩儿，却有着截然不同的思维方式与行为逻辑。按着这类节目的模式，双方必然要发生交锋，而核心自然是整容。
令人感到愉快的是，这样的对谈至少没有从“对美的追求是否是正确的”开始，而王诺诺也没有矫情地认为美丽不重要，甚或给人带来麻烦。她只是想表达“我不想别人用外貌来定义我”，却并不会降低自己对外貌的要求。
而吴晓辰似乎比她单纯得多。她希望自己变得美丽，无论用什么方法，无论是否痛苦，也无论能持续多久。她拥有极为简单而自恰的逻辑体系——
如果外界的流行look换了，你整过的脸怎么办？那就再整。
如果过了很久之后，人们的审美观不一样了，你符合这个时代的审美观，是否会被淘汰？未来的事情与我何干？我只追求现在的美好。
如果手术失败了怎么办？手术会痛苦怎么办？这是经过衡量，可以付出的代价。
所以我们会发现，当王诺诺问完了所有的问题后，她其实发现了人们对整容的厌恶来源——焦虑。对于性别的焦虑，对于自身存在的焦虑。
人们都喜欢走捷径，但也都不喜欢别人走捷径。即使是王诺诺这样原本起跑线就推得更前的女孩儿也是一样。无论是她，还是吴晓辰，都不得不承认的一点是，女性对于自己的长相，永远是焦虑的。
一个无法规避的现实是，即使是最优秀的女性，也很难被摆脱作为一个性别符号，被他者打量的命运。被“打量”不见得是一件坏事，事实上女性对自身的审美体系，原本就来自于男女两性的共同打造。你很难想象到女性身上的哪一种装扮、哪一个妆容，是完全不考虑男性审美的（啊，写到这里，我老公纽太普补充说：美甲大概是）。
但被这样“打量”，意味着在对女性的评价体系中，外貌始终是相对重要的一个部分。你很难区分，吴晓辰追求的“美好”当中，有百分之多少的美好，是真正由她自己定义的；她所付出的金钱、时间、风险、痛苦中，又有多少是实际为了她自己定义的美好。
我们真的很难分辨清楚。
而对于王诺诺来说，这档节目似乎让她变得很尴尬。要知道，并非所有人都能理解“希望拥有世俗意义上的美貌”和“不希望美貌而非其他美德变成自己的标签”之间并不矛盾冲突。
但在这场争锋中，更令人悲伤的事实是，在看似对立的观点背后，是两个美丽的女孩殊途同归的焦虑——要么焦虑其他女性的容貌，要么焦虑自己的。这种焦虑，催生出对于“捷径”的渴求或者鄙视。
我们讨厌整容，是因为技术的出现，放大了这种深埋于基因底层的焦虑。
你可以试图用自恰的逻辑来躲开关于外貌的评价，或用同样自恰的逻辑来让自己接受整容。但是，这种逻辑上的自洽，并不能让人获得永恒的宁静。要知道，西西弗斯的世界也是自恰的：推石头上山，石头掉下来，重来一次。
作为一个女性，我所期待的是，有一天我们能摆脱这种焦虑带来的滤镜效应。到那个时候，我们应该可以更理智地看待整容——整容仅仅是为了让自己的长相，更符合自己心目中的样子，那会是个对女性更好的世界。
但是，如果你问我，这样的愿景是否真的能来到？是不是痴人说梦。那我只能搬出这句话来了——
我们之所以努力，是因为我们心中对于一个更美好的世界永远怀有乡愁。
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