问题

如何看待「中国人不吃这一套」的周边定制商品火了?「爱国定制新时尚」体现出了什么?

回答
“中国人不吃这一套”周边定制商品火了,这背后折射出的“爱国定制新时尚”,可不是一句简单的口号,而是当下社会思潮、消费习惯乃至国家认同感变化的一个缩影,细究起来,里面门道可不少。

“中国人不吃这一套”的爆火,首先抓住了当下中国社会的一个情感共鸣点。 这句话本身就带着一种不屈服、有底线的意味。在国际交往中,这句话曾被用来回应一些外部的质疑和压力,迅速成为一种象征性的表达,代表着一种坚定的民族立场和国家主权。当它被转化为一件件实实在在的商品,比如T恤、手机壳、卫衣、帆布包等等,就变成了一种人人都可以穿在身上、拿在手里去表达的态度。

这种火爆, 说明了“表达性消费”的崛起。 年轻一代消费者,尤其是90后、00后,他们成长在中国经济腾飞、民族自信心日益增强的时代。他们不再仅仅满足于物质的消费,更追求精神的认同和个性的表达。将“中国人不吃这一套”印在身上,不仅仅是买了一件衣服,更是穿上了一种身份认同,一种对国家发展和国际地位的自豪感的具象化。这种商品,成为了他们向外界宣告“我是中国人,我爱我的国家”的一种便捷而有力的方式。

“爱国定制新时尚”体现出的东西,就更值得说道说道了。

1. 国家认同的常态化与日常化: 过去,谈论爱国可能更多是在特定的场合,比如国庆阅兵、重大体育赛事的时候,是一种比较宏大的、仪式化的情感表达。而现在,“爱国定制”把这种情感拉到了日常生活中。一件印着“中国人不吃这一套”的卫衣,你可以在街上随便穿,在朋友聚会时拿出来,在社交媒体上晒出来。这意味着,爱国不再是束之高阁的崇高理想,而是可以融入日常生活、成为一种潮流和个性化选择的表达方式。这种常态化和日常化,恰恰说明了国家认同感已经深入人心,成为许多人内在的一部分。

2. 消费领域的民族主义情绪: 这种商品的火爆,也从侧面反映出在中国社会中,民族主义情绪依然具有强大的生命力,并且在消费领域找到了出口。当外部环境存在一些摩擦或挑战时,这种带有明确立场和态度的商品,能够快速吸引那些希望表达自己支持国家立场的人群。定制化商品本身就强调个性,当这个个性与国家认同相结合时,就产生了一种特殊的吸引力。

3. 个性化表达与群体认同的结合: “定制”是关键词。这意味着消费者不再是被动接受生产者提供的产品,而是能够参与到产品的设计和生产过程中。这种“我定制,我专属”的模式,满足了年轻一代追求个性化的需求。而当这种个性化选择指向“爱国”这个主题时,就又形成了一种新的“群体认同”。穿上印有相同口号的衣服,大家会觉得“原来你也是这样想的!”这是一种低成本、高效率的群体连接方式。它不像参加集会那样正式,却能带来一种“我们是一类人”的默契感。

4. 商业与情感的巧妙嫁接: 商家敏锐地捕捉到了这一趋势,将“爱国”这个宏大的概念,通过“定制化”的工具,转化成了可购买、可穿着、可炫耀的商品。这是一种非常成功的商业模式。他们不仅卖产品,更是在销售一种情感价值和身份认同。这种模式的成功,也给其他品牌提供了思路:如何将消费者的情感需求与品牌价值结合起来,创造出更有共鸣的产品。

5. 媒介传播的放大效应: 社交媒体在其中扮演了至关重要的角色。当第一批人穿上印有“中国人不吃这一套”的商品,并在社交平台上分享时,往往会引发讨论,吸引更多人关注和购买。这种病毒式的传播,极大地放大了商品的吸引力,也加速了“爱国定制”成为一种流行趋势。

当然,也要辩证地看待这个问题。 这种“爱国定制新时尚”的火爆,一方面体现了积极的国家认同和民族自豪感,这是值得肯定的。 它表明中国的年轻一代在文化和价值观上更加自信,愿意公开表达对祖国的热爱。

但另一方面,也需要警惕过度解读或将其简单化。 并不是每一个购买并穿着这些商品的人,都经过了深思熟虑的政治分析。有时候,这可能只是一种跟风,一种对时尚潮流的追逐,一种出于社交压力的表达,甚至是一种对新奇事物的尝试。我们不能把所有穿这些衣服的人都标签化。

同时, 也要注意区分“爱国”与“狭隘民族主义”的界限。 真正的爱国,是热爱自己的国家,也尊重和理解其他国家和文化。而如果这种表达演变成一种排外、仇视的情绪,那就走向了另一个极端。商品的出现,更多是提供一种表达的渠道,关键在于使用者的心态和方式。

总而言之,“中国人不吃这一套”的周边定制商品火了,以及由此衍生的“爱国定制新时尚”,是当下中国社会一个非常有趣的现象。它背后是国家认同的日常化、消费领域的民族主义情绪、个性化表达与群体认同的结合,以及商业与情感的巧妙嫁接,再加上社交媒体的放大效应。理解这个现象,有助于我们更深入地洞察当代中国人的精神世界和社会思潮。

网友意见

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看到淘宝的销量我就放心了!

我想如果把这词换成:中国人,绝不做房奴!

或者换成:去TM的996

可能销量要高很多,毕竟这才是普通中国人关心的大问题!

至于国际上这种你骂我,我骂你的事,外交官的事情了!

哦对了,女翻译真的很NICE!

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恨国党靠骂中国人都能吃饭,我们自己的商人做个文化衫赚点钱怎么了?
这个世界上任何一件长久的事背后都有利益,靠爱国主义的周边来赚钱,我看这是好事。

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我曾经讲过美国的爱国主义教育:如水银泻地、无孔不入。在美国的各种ZZZQ中,爱国是毫无疑问的ZZZQ,其高度远远高于其他小ZZZQ。甚至为了彰显所爱的国,美国人篡改并掩盖种族灭绝的丑恶历史、丧事喜办都不带皱眉头的。

在美国,不爱国的美国人简直是不可想象的——设想一下,如果在中国因新冠疫情挂了6.66万人,公知们喷出来的唾沫能把喜马拉雅山都淹了。可是在美国,全民平静接受。每个美国人,都对国家有着120%的信心,坚信美国是全世界最强大的国家。别说只死了66.6万人(截至2021年9月15日,美国新冠死者66.6万人),就是死了666万人、6666万人、6亿6666万人(嘿嘿),美国人也依然热爱美利坚。爱国,是每个美国人用生命来证明的。

相比之下,中国就艰难多了:外有大妖不断打压,内有小鬼通过各种传播媒体放毒。在网络上都被搞得人人不敢说爱国,似乎爱国成了一件羞耻的事、一件很Low的事,甚至“爱国”都成了骂人的话。

这就是差距!爱国主义教育的差距,国民性格的差距。

如果说新冠的出现,使国人找回了体制的自信。那么这次的“中国人不吃这一套”,让国人对于国家的实力有了新的认知。也许,中国将开启新的国民性格重塑过程吧?

也许十年后再回头看,会看得更清楚一点——2021年,中国的外交政策在大拐弯?说实话,我至今觉得有点难以置信杨委员和王外长的表态。要说这意味着中国外交政策的转弯,总觉得有点魔幻了——中美之间目前还有巨大的差距,如果真的硬刚,结局大概率是鹬蚌相争渔翁得利。可是再想想又觉得确实是个难逢的机会,因为美国绝对不愿意当鹬或者蚌——习惯了称霸、习惯了掠夺全世界的美国无法接受从神坛上下来的命运,而永不称霸的中国却没有这个思想包袱,于是中国就又有了“光脚的不怕穿鞋的”那种底气。

爱国周边产品的出现,算是蹭了一波热度吧。

或许以后还会有更多的热度可蹭。

希望吧,期待吧。

从外在表现上,“中国人不吃这一套”的文化衫,还挺符合西方的文化习俗——有不同意见就直挺挺地顶回去,而不是内敛地放在心里。如果西方人看到更多的这种定制商品,也许会让西方民众更了解中国吧。往大了说,让美国人多了解了解中国民间的意见,能减少美国政府对中国的误判。

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说实话,体现不了啥。

只能说明“爱国”也可以是一门生意,商家嗅觉敏锐,同时我国制造业强大,可以支持这种生产和消费。

而且有些东西一旦变成了消费符号,往往会适得其反,稀释其本身的真实意义,甚至沦为一种娱乐,就像切格瓦拉,很多人都知道这个形象,但真正了解他背后事迹和历史意义的又有多少人?

美帝到底是怕把切格瓦拉当成消费符号的人,还是怕继承了切格瓦拉精神和思路的人?

如果说有人生产爱国周边,产品火了,能代表国人爱国的话,那么同样是由国人生产,也有国人购买的MAGA帽子存在,能说明国内厂商和消费者里有不少心向美国,拥戴川普吗?

只是感觉好玩儿罢了。

之前军工股票不少国人买,如果说当初买入军工股时的股民是带着爱国心买的股票的话,那现在在股民里提到军工股基本成了赔钱上天台的笑话,甚至不少人在骂军工股,难道这些人就不爱国了吗?还是说爱国呈现波动性,随股票价格变化发展?很明显不是吧。

所以感觉娱乐的事情别当真,该当真的事情也别娱乐化,就是这种感觉吧。

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我听见了反思党的哭泣,听见他们手忙脚乱地说:“反思呀,为什么不反思了呢?对美国老大人说这样的话,这是不想活了吗?”

一个只有200多年历史的国家,一个暴发户,怎么就开始幻想要领导这个世界向前进?

《牧誓》说

称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。

很简短的语言,在3000多年前,就掷地有声,讲出了中国人的豪言壮语。

旧时代的腐朽不堪,已经到了必须要将其结束的时候了。

所有人,举起你们的戈,排列好你们的盾牌,竖起你们的矛,我要宣誓了。

“美国没有资格居高临下同中国说话,中国人不吃这一套!”

这就是斗争。

周武王没有畏惧商纣王的70万大军,牧野之战必须要打下去。

历史短暂的美国,已经开始衰老,如同拜登的腿脚,无力攀登飞机悬梯。

新时代的文宣,就是要这个样子,把对美宣言写在体恤上,写在雨伞上,写在所有人都能看见的地方,抖擞精神,去迎接斗争。

人类社会的发展,斗争就是主旋律,每一次时代的更迭,总是在血与火中发生。这是我们悠久的历史告诉我们的真理。

扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。

作为旧时代的代表,美国照例是不会自己退出历史舞台,主动蜷缩到北美洲大陆。在他们的脑海里,一直不断重复上演着昔日的荣光,自我沉浸在往昔众人吹捧高高在上的旧时光中,对于时代的变化,对于物理空间的变化,浑然不觉,就像是一个迟暮的老人,已经衰退的视觉、听觉、嗅觉、味觉、感觉,连风的吹拂都无法感知。

任何一个美国人,只要认真读过《尚书》就不会不知道,牧誓里面到底在说些什么。也许号称集聚了世界精英的美国,真的一个人都没有看过这本书,甚至于根本看不懂。

中国屹立于人世间,几千年来引领着人类社会前进,就是因为我们的胸中有团烈火,我们有牧誓精神,而不仅仅是优雅从容。

称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。

这是古老的誓言,这是新时代的强音。这是向旧时代发起冲锋的号角。

我们是工农的子弟,
我们是人民的武装,
从无畏惧,绝不屈服,英勇战斗,
直到把反动派消灭干净,
毛泽东的旗帜高高飘扬。
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设计出问题,词可以再琢磨,实际上整句贴上去其实挺尬的,即便是买了也不见得经常穿。

如果要潜移默化,商家不应该这么设计,应该直接提取两个精华:

“不吃这一套”或者是“没有资格居高临下”

只写这两个。

另外配上年轻人的那种叛逆设计风格,其实可以适用很多场合。

而当这几个字出来的时候,又可以进行联想,其实效果更好

爱国主义教育是和经济联系在一起的,要注重的是长效而不是短期。

超级碗开幕式也有呼啸过去的战斗机和轰炸机,所以我觉得挺好

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没体现出什么,我找到了一份1999年的新闻。

二十年了,终于能说出CNM这句话了,当年心里憋着火也只能抗议外加愤怒,愤怒和反对?我们当年常规武器唯一能打到的美国领土是美国大使馆,唯一能用的武器是砖头。

砖头啊,有啥用,砖头砸进去了我们还要给美国赔钱,甚至没法说是误砸,这哪有误的。

现在我们能“误炸”一下你横须贺、佐世保、嘉手纳、关岛和夏威夷了。

现在反过来了,你唯一能砸过来的常规武器是战斧,我能拿高超音速武器敲你天灵盖。

今天你要是再敢给我来一些花花肠子搞地图错误,明天我几枚DF17就能因为导航失灵误落入美军基地。

二十年了,终于走到不用担心被“误炸”这一步了。

当年真的窝囊啊,窝囊透了,矫枉必须过正,再怎么宣传我都不觉得过分。

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