为什么全世界只有中国男人要为了结婚而承担几百万房车彩礼?
让我们来细致地梳理一下，为什么在中国，结婚这件事，尤其是男方，会背负如此沉重的物质压力：
1. 根深蒂固的男权思想与“传宗接代”的观念：
“男主外，女主内”的传统分工： 长期以来，中国社会秉持着“男耕女织”的传统，男性被视为家庭的顶梁柱，是主要的经济来源和家族的延续者。这种观念深入人心，使得男性在婚姻市场中被赋予了“提供经济保障”的主要责任。
“传宗接代”的责任压在男性肩上： 家族的血脉延续，在传统观念中是男性家族的责任。因此，男性结婚，娶妻生子，就是延续香火的重要环节。这使得男性在婚姻这件事上，不得不以更强大的经济实力来“证明”自己有能力承担这份责任，为家族带来新成员。
2. 长期形成的“有能力养家”的社会评价标准：
经济实力是硬通货： 在中国，尤其是在很多地区，男性的经济能力直接挂钩其社会价值和个人能力。一个男人能否娶到妻子，很大程度上取决于他能否提供一个稳定的生活基础。房、车、彩礼，就是这种经济实力的最直观体现，也是男性在婚恋市场上的“敲门砖”。
“门当户对”的现代变体： 虽然“门当户对”的传统说法不常挂在嘴边，但其精髓——双方家庭的经济和社会地位匹配——依然存在。而男性方往往需要拿出更强的经济实力来“匹配”甚至“匹配之上”，以显示自己家庭的实力或对女方及其家庭的重视。
3. 历史遗留的“男娶女嫁”的模式：
“嫁出去的女儿泼出去的水”： 传统上，女性一旦出嫁，就属于男方家庭，其经济和劳动贡献主要给夫家。所以，女方家庭在女儿出嫁时，索要彩礼，一方面是感谢和补偿女儿长久以来的付出（虽然这更多是情感上的补偿），另一方面也是为女儿在夫家争取更好的地位和保障，避免女儿受委屈。
经济补偿与风险规避： 在古代，彩礼甚至可以被看作是女方家庭对男方家庭的一种“经济转移”，女方家庭将劳动力（女儿）转移到男方家庭，彩礼则是一种补偿。在现代，这演变成了女方家庭对女儿未来婚姻生活的“物质保障”的一种期盼。
4. 城市化进程与人口结构失衡的催化：
“天价彩礼”的出现与地域性： 尤其是在一些农村或经济相对欠发达的地区，由于长期以来重男轻女思想更严重，加上年轻女性大量外流到城市打工或结婚，导致农村地区男多女少，婚配市场供需关系失衡。这种情况下，男方为了娶到妻子，不得不拿出更高的彩礼来“竞争”。
攀比心理与“面子工程”： 随着社会发展，一些地方出现了严重的攀比心理。谁家的儿子结婚，用了多少彩礼，买了什么房车，似乎成了衡量一个家庭“有能力”、“有面子”的标准。这种“面子文化”也进一步推高了彩礼的金额。
城市房产价值的飙升： 现代社会，结婚意味着要组建自己的小家庭，而住房是稳定的基础。在中国很多大中城市，房价的高企使得“婚前男方买房”几乎成为刚需。而“房+车+彩礼”的组合，对于普通家庭来说，确实是一笔巨大的开销，动辄数百万并不夸张。
5. 婚恋市场的“物化”倾向加剧：
情感与物质的绑定： 在一些市场化程度较高的婚恋环境中，情感的表达和承诺，有时会被物质条件所“量化”和“包装”。高额彩礼被一些人解读为“诚意”、“重视”和“爱”的体现。
女性主义思潮的争议解读： 虽然女性主义倡导的是男女平等，但在一些对女性权益的保障不足、对女性独立生存能力仍存疑虑的社会土壤中，一些人将“收彩礼”误读为女性对自身价值的“定价”或对未来生活的“投资”。
6. 婚姻中信息不对称与“彩礼”的议价功能：
“万一”心理： 在信息不对称的情况下，女方家庭可能存在一种“万一”的心理，担心女儿在婆家受到不公待遇，或者男方家庭出现变故。高额彩礼在某种程度上，被视为一种“风险抵押”，一旦婚姻不顺，女方也能有一定的经济基础。
彩礼的“谈判筹码”： 彩礼的数额，很多时候是男女双方家庭在婚姻洽谈过程中的一个重要议价项目。它既是男方表达诚意的表现，也是女方对女儿未来生活的一种“投资”或“嫁妆”的增值。
为何说“全世界只有中国男人”？
这主要是因为，其他国家和文化虽然也有结婚的物质习俗，但往往与中国目前的普遍情况有所区别：
西方文化： 更多的是注重个人感情、共同奋斗，婚礼费用分担也更灵活。虽然有时男方可能会承担更多，但“几百万房车彩礼”这种约定俗成的、几乎是入门级的物质门槛，相对较少。嫁妆（dowry）在一些欧洲国家曾存在，但更多是女方家庭赠予新婚夫妇，而非由男方直接支付给女方家庭。
日本、韩国： 存在“结纳金”（聘礼）和“嫁资”（嫁妆），但其金额和形式与中国当前普遍的高额房车彩礼有较大差异，且随着社会变迁也在变化。而且，在韩国，有时女方也会承担购房的主要责任。
印度： 存在“嫁妆”（Dowry）习俗，新娘家庭要向新郎家庭提供财物，这与中国彩礼的概念相反，并且是女性家庭的负担。虽然印度也存在嫁妆相关的社会问题，但其“方向”不同。
总结一下：
中国男人在结婚时承担几百万房车彩礼，是男权文化、经济发展、人口结构、社会攀比、历史习俗以及婚恋市场演变等多重因素交织作用的结果。它不是一个单一原因造成的，也不是一夜之间形成的。它反映了在中国社会转型时期，传统观念与现代生活方式之间的碰撞，以及在经济压力下，婚姻所承载的复杂意义。
当然，值得强调的是，这种高昂的彩礼现象并非中国所有地区、所有家庭都普遍存在，也并非所有人都认同这种模式。随着社会观念的进步和个体意识的觉醒，也在有人在积极倡导更健康的婚姻观念，努力打破这种“物质至上”的枷锁。但就目前而言，这依然是中国许多男性在步入婚姻殿堂时，绕不开的一个巨大挑战。
网友意见
两个原因：
在农村，养老保障不足。
在城市，房价过高。
所以城市的彩礼真是跟着房价涨起来的，早20年真的没这回事。
所以你会发现同样这些中国人跑到国外，哪怕还是2个中国人结婚，突然就不用这么多房车彩礼了。
所以这个题目应该改成“为什么中国男人在中国大陆需要承担几百万的房车彩礼”。
首先我想说，这个世界很大，结婚通常需要男方承担巨大经济成本的国家肯定不止中国一个。
作为谈过日本和英国女朋友的中国男生，基于个人的生活经历，确实英美日许多女生在结婚时不会刻意要求男方有车有房再付巨额彩礼。但我认为如果这些英美日女生生活在中国，熟悉中国家庭及社会，理解婚姻房产财产等在中国的意义之后，她们中很大一部分人也会在结婚时要求男方买房买车甚至给巨额彩礼的。
对正常的婚姻生活来说，住房是刚性需求。不管是在美国日本还是中国，没有稳定住房的结果都是很难结婚，毕竟结婚的最大意义就是稳定的夫妻生活。因此美国日本的婚姻一样要求住房，只不过很多人都是婚后再买。美国日本的男性平均收入都比女性高，所以大部分家庭买房还是男性承担更多。
住房这个东西，在中国和英美日的意义就不太一样，更重要的是，获取难度也不是同一水平。上图是北上广深和伦敦东京纽约的中心区域房价收入比对比图，且考虑到房产税等持有成本。很明显地可以看出，在伦敦东京纽约买套房子要比北上广深容易不少。再看看北上广深居民抵押贷款占收入比例与伦敦纽约东京的对比就更能证明这种观点。
以我个人的观察，在美国日本有很多夫妇在结婚后才会买房，因为只要不买豪宅，买房这个行为相对收入还算负担得起。一个许多人都能负担起的资产，自然没必要刻意要求。而北上广深动辄不吃不喝30年都负担不起，且属于生活必需品的房产，自然也就谁有谁占优势，没有就不好结婚。而中国男多女少，急着传宗接代的“男舔狗”也比“女舔狗”多，房产重压自然加到男性头上更多。
此外，美国日本很多夫妻结婚后也不一定会买房，因为租房市场的相对有保障，且长期看，租房跟买普通房产区别并不明显。像2020年广州长租公寓暴雷，年轻人被房东强制清房被逼无奈跳楼的事情其实很少。更重要的是，美国日本的房产基本都可以做到租售同权，市民权并不与房产绑定，我这样的中国人在东京把一套房子租下来还是买下来都不影响子女入学，因此租房并不会在美国日本影响婚姻生活的质量，所以要求买房才能结婚的女性也会相对较少。
在中国，房产对于大部分家庭来说不仅是份很值钱的资产，而且是很多城市享受完整市民权的钥匙。尽管北京上海深圳都已经废除一对一的学区制度而推行大学区制，可有房产的家庭依旧在子女就学时比没有房产的家庭优先级更高。在中国婚姻通常意味着马上就要生子，没有房产确确实实地会降低婚姻生活的质量。因此中国女生不愿意嫁给没有房产的中国男生也再正常不过的选择，毕竟再美好的爱情也不能建立在长期牺牲生活环境的基础之上。比如我有个姐姐在某一线城市著名初中当教师，她们学校给教职工有直升名额，所以她就不看重男方家有没有学区房。
汽车这个东西的道理也是类似的，在美国日本许多人几个月的工资就能买辆代步车开，女性并没有必要为一辆车而掣肘婚恋。随着汽车在中国的普及，在很多自由上牌的地区，男方有没有车也变得越来越不重要，除非有的是辆豪车。而在上海这种牌照属于限制资源的城市，我倒是看到过有女生要求男生必须有沪牌。这也能说明并不是中国女性非常在意男方买房买车，而是这些东西确实会影响婚姻生活的品质，且这些东西属于稀缺资源。
实际上，美国日本女性也并非不看重男方的收入和资产，如果哪个男性收入高还有名车豪宅，那也必然被一堆女生追着嫁，要不也不可能有sugardaddy/パパ活这种词。只能说普通房产和普通汽车在美国日本不算沉重负担，因此也不被当地女性看重。
如今在中国，买智能手机已经不算很大的负担，所以很少有女生要求有智能手机才能结婚。而在朝鲜，智能手机特别是苹果手机是成功的象征，所以有很多朝鲜女性想要找个有苹果手机的丈夫。只不过在中国把手机换成了房产。
还有一个很关键的点便是贫富差距，种族隔离和阶级流动性差异。比如日本的贫富差距很小，全国大部分人都是收入水平在同一区间的中产，绝大部分日本女生身边也都是家境收入都差不多的男生，根本就没法指望也很难通过婚恋改变阶层。美国贫富差距比日本大，但显然肤色比房产更好筛选彼此的出身。而在中国，一位内地县城出身的普通女性只要找个一线有房男性就能直接改变生活水平，而自己努力一辈子也不见得能站在同一起跑线，自然有不少受过社会毒打的女性想要找个有房男直接改变生活。同理不也有很多小镇做题凤凰男梦想着去大城市拱白菜。
至于彩礼，本身也是中国重男轻女传统思维，和养老金制度下的特殊产物。比如美国日本的女性怀孕去医院做检查时，医生只要能看清胎儿性别就都会告诉父母，也没什么人会因为怀的是女儿而去做流产。可在中国，医生绝对禁止把胎儿性别告诉父母，因为中国仍然有不少地区重男轻女的传统思想，认为养女儿是亏本生意，必须通过收彩礼来收回成本。之前计划生育政策下，只能生一个的要求也加剧了这种行为。
另一方面，在中国广大农村地区，由于村民缺乏足够的退休金维持老年生活，长期农耕思维下“养儿才能防老”的观点也在促使许多农村家庭为养老问题也得要求巨额彩礼，把女儿卖个好价钱。很多拥有高额退休金的城市公务员家庭如果门当户对则很少听到高额彩礼。比如甘肃江西农村如今彩礼已经高达几十万，但我就知道城市里很多年轻人结婚彩礼都是三五万走个过场，女方家往往还要攀比陪嫁求个体面。
综上所述，不少中国男人要为结婚而承担几百万房车彩礼的根源可能不在中国女性头上。不去探究为什么中国房价这么高，为什么只有房东才有市民权，为什么有那么多女生家长要高额彩礼。就满脑子臆想国外女生不要车不要房，都怪中国女性现实，可能等多久都娶不到老婆。
现在大家心里都清楚到底是女舔狗多还是男舔狗多，毕竟谁更急着婚恋谁就得付出更多。所以究竟是中国女性没事非要抬高婚恋成本，还是过正常的婚姻生活必须有套稳定的住所，然后有人盯紧这个需求，不愿意大家能轻松地拥有这个住所。
我有很多在美国澳洲加拿大日本定居的学长学姐同学也都是结婚后才买房，在留学海外然后定居的中国年轻人圈子里也很少听到女生要求有车有房才愿意结婚，道理也还是这不算沉重负担，根本就不是结婚门槛。中国女性找不到有房的就不想结婚，中国男生买不起房还想结婚也没必要埋怨中国女性，一起去买房容易的地方，或者直接不结婚不就好。
但是，当买房不再是婚姻的巨大门槛之后，同样也意味着普通房产的吸引力下降。到时候长得帅，情商高，甚至就有的是女生愿意倒贴给男生买房买车，这事我在日本美国就都听过。反过来，情商不行形象不好，除非买得起豪宅豪车，否则买套房也不见得有女性搭理，要不然东南亚哪来那么多欧美日韩男人。
因为只有中国男性从小是按照工具人训化的，而不是按照男人培养的。
越早意识到这点，越早成为一个大写的“人”。
觉醒从现在开始，解放从今天行动。
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