问题

为什么有网友说张锡峰三观不正?

回答
关于张锡峰“三观不正”的说法,在网上确实存在不少讨论。要理解这个观点,需要从几个层面来看待,包括他个人的言论、行为,以及这些是如何被网友解读和评价的。

一、 起源:高考试卷上的那段话

最初引起广泛关注并引申出“三观不正”论调的,主要源于2021年高考全国乙卷的一道作文题,其中引用了张锡峰的这段话:“我生在红旗下,长在春风里,党是我的母亲,我自幼听党的话,跟党走,是党培养我长大的。我爱我的祖国,爱我的党,我决心为中国特色社会主义事业奋斗终身。”

这本是一段非常政治化、宣传化的表述,作为高考作文的引子,其目的可能是引导考生就爱国、跟党走等主题进行创作。然而,正是这段话,在网络上激起了巨大的争议。

二、 网友的解读与“三观不正”的论点

网友们对这段话的解读,以及由此延伸出的“三观不正”的指控,主要集中在以下几个方面:

1. “极度”的政治正确与“献媚”质疑:
表述的极端性: 一些网友认为,这段话的表述过于“极度”,甚至到了“夸张”的程度。比如,“党是我的母亲”、“自幼听党的话,跟党走”、“决心为中国特色社会主义事业奋斗终身”等,在他们看来,这种口吻更像是被“训练”出来的标准宣传语,而不是一个普通青年发自内心的朴素情感。
缺乏个人独立思考的痕迹: 批评者认为,这段话完全没有体现出青年人的独立思考和个性表达,而是一种模式化的、标准化的意识形态灌输的产物。他们担心,如果年轻人都被教导说出这样的话,可能会失去批判性思维和独立判断的能力。
“献媚”论: 更直接的批评者认为,这是在通过说这样的话来“讨好”体制,是一种为了获得认可、地位或好处而进行的“献媚”。这种行为在一些人看来,是缺乏真诚和骨气的表现,不符合他们心中健康的“三观”。

2. 价值观的单一化与强制性:
唯一正确性: 批评者担心,这种“听党的话,跟党走”的说法被放在一个如此重要的公开场合(高考作文),会给其他价值观的可能性关上大门。他们认为,一个健康的社会应该允许多元化的价值观存在,而不是强制推崇一种单一的叙事。
抹杀个人选择和经历: 有些网友提到,每个人的成长经历和思想形成过程都是复杂的,不应简单地用一套标准化的口号来概括。他们认为,张锡峰这段话虽然在特定语境下可能是被鼓励的,但如果将其视为唯一的、绝对正确的价值观,那就过于片面和压制人了。

3. 与现实的脱节感:
理想与现实的差距: 尽管这段话充满理想主义的色彩,但不少网友认为,它与普通年轻人在现实生活中所面临的挑战、困惑以及思考方式存在一定的脱节。当生活压力、社会问题等现实因素摆在面前时,仅仅依靠“听党的话,跟党走”似乎难以完全解决问题,甚至显得有些“不接地气”。
对“感恩”的质疑: 有些人对“党培养我长大”这种说法也持保留态度。他们认为,个人的成长是家庭、学校、社会等多方面因素共同作用的结果,将一切归功于“党”的培养,可能忽视了其他重要的贡献者,也可能显得过于单方面地强调“恩情”。

三、 张锡峰本人的回应与辩护

面对争议,张锡峰本人也在后续的一些场合(如采访、直播)对这段话进行过解释和回应。他通常会强调:

个人真实情感: 他表示,这段话是他自己真心实意的想法,是他在成长过程中对祖国和党的朴素情感的表达。
语境的重要性: 他认为,这句话是作为高考作文的引导,是为了引导考生往爱国方向思考,而他本人在特定情境下说出这样的话,是很正常的。
个人选择的自由: 他也表达了自己对于国家的热爱以及对中国发展道路的认可,这是一种个人选择。

四、 总结:“三观不正”的深层含义

网友们认为张锡峰“三观不正”,并非全然是对他个人的攻击,更多的是一种对某种特定意识形态表达方式的担忧和质疑。这种担忧集中在:

独立思考的缺失: 是否鼓励年轻人丧失独立思考的能力,成为被灌输的容器?
价值观的多元化: 社会是否应该容许和鼓励不同的思想和表达方式,而不是只强调一种标准?
真诚与形式: 这种表述是真情实感的流露,还是为了迎合某种政治正确而采取的形式主义?

可以说,这场关于张锡峰“三观不正”的讨论,背后折射出的是当下社会在思想观念、价值认同、信息传播等方面的一些深层张力,以及不同群体对于青年成长、爱国教育等议题的不同理解和期待。它不仅仅是关于一个具体的人,更是关于一种社会现象和思潮的辩论。

网友意见

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其实没什么三观正不正的,他就是吃相太难看了。

或者再直接一点:

目标太明确,手段很拙劣,没事朝天阙,不知要渡劫。


我不是很想嘲讽这样的人。

去年开始,我骂鲤鱼精的频率应该是降低了不少。


根本原因是什么?

根本原因是,前两年鲤鱼精一百条还有一条能上位。

但凡是上了人上人,就跟农村干部进城一样,榨得你哭爹喊娘的。

说实话,这着实能够影响到吾等躺平人躺平。

你不找他,他要来找你。

譬如前阵子有个消息称某个知名企业高管去了国君,然后日子好好地突然就996了起来……

当年这种事情多,所以经常骂两句宣泄一下。

毕竟你拱白菜别人也没拦着你,拱完了白菜就到处惹人实在招人烦。


但现在呢?

这种事情开始越来越罕见了。

本来一百个吃相极其难看的,还能上去一个。

现在可能一万个都上不去一个。

就题目里说的这小子,你想想,这种00后毕业的时候是个啥情况?

他的前面有90后,有80后,70后甚至也没退休……

哪里轮得到他呢?

他吃相再吃藕,再穷凶极恶,能留给他的,只有血淋淋的结局。

就知乎目前主流用户群体90后来说,你们会让他上位吗……

未来的北京,连90后的北京娃都安排不过来,哪轮得到00后的外地人……

你们有没有通天纹?没有吧?




这种时候,你来嘲讽他三观不正,语言粗鄙,不知道闷声发大财……

是有点落井下石的味道的。

有些人出生就在井底,不懂什么叫吃相好看,吃藕是吃藕了一点,但错不在他们。


蝗虫之所以会吃得把自己撑死,

不是因为他们自己想要:我不吃就要被别人吃光啦……

而是他们的基因决定的。

错不在他们。


随他去吧。

养蛊之人,必将遗臭万年。

我们每个人都历史的尘埃。

和悠悠岁月相比,我们的存在本身就是幻觉。

当千百年后的人翻开现在的历史,他们会怎么看待:“谁叫你不努力”呢?

始作俑者,其无后。


最后,我建议,郁闷的时候,想想月球,想想太阳,想想星空。

多看一眼宇宙,你会觉得自己面对的苦难不值一提。

真的治愈。

孙连城不是假装的天文爱好者。


这篇回答,我想写给今年高考失败的同志看。

我这个人比较功利,写1000个字给成功的看,不如写1000个字给失败的人看。

失败的人永远比成功的人多的多。

何况今天成功的人,4年后注定难逃大失败一次。

到时候,如果能记得今天的回答,大善。

看看繁星,看看宇宙。

当你懂孙连城的时候,此生不亏。

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我觉得他就是太会YY了

去个地铁就说路过的人目光呆滞、月薪三两千、人生一眼望到头?

龟龟,张真人!您是算命先生吗?!

目光呆滞不可以是在想事情吗?想昨天学的新舞怎么跳、想刚买的英雄连招怎么连、想新交的对象怎么约、想刚发的奖金怎么花?

这年头地铁都是戴口罩的,帅哥美女都看不到一个,我难道要炯炯有神地到处瞪人?

还月薪三两千,work out!程序员、银行经理、大学老师这些都不坐地铁了吗?合着地铁全是服务生和厂哥在坐呗!(开玩笑,服务生和厂哥都不止三两千)

至于一眼望到头,更无力反驳…

我下一份工作是什么?下一个恋人是谁?35岁以后转行去干什么?那时候还需要人干活吗?生几个,儿子还是女儿?50岁后去哪里隐居?会不会做艺术创作被一些人记得?…

我自己都不知道!

让半仙您懂完了!

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PS:再去看了一遍督工剪的视频,原话是“晚高峰的车水马龙”,不一定是地铁,这波我记错了,抱歉!不过后面的那些话还是让我很反感的,就算工资两三千,也不代表人生一眼就能看到死啊,除非你真长期观察过、采访过,别人确实是这么告诉你的,不然你有什么资格给别人的一生下定义?

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感谢大家的点赞和回复,知乎透明人一个,自己的思想也有很多不成熟的地方,回答得不专业,发发牢骚罢了。

最后关于坐帕萨特的张同学之“一眼看到死”论和“一败涂地”论,引用两句话吧:

别人是以过去的他来认定他。一如狗的个性不会改变,人心目中的别人便犹如狗一样。——加缪

我知道这世界我无处容身,只是,你凭什么审判我的灵魂。——加缪






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其实没那么复杂。

只有一点,他如果真的是穷苦农村出身的孩子,这句话他说出来顶多算是赤裸直白,不舒服归不舒服,但换位思考多少还能理解。

农家孩子是真的苦,拼尽一切想要改变命运,哪怕不那么光明磊落,前辈们也没少干这事儿。

不认可,但是能理解这种思想的存在。

但问题是,他不是所谓土猪啊,他也不是农家贫苦孩子啊。

人家家里不穷,衡水的门槛相当不低,人家高中就能多次公开演讲,这个能力也不低。

有兴趣可以查查前两天高考结束,他家人接他家里开的什么车,虽然只是一辆帕萨特,但人家标准中产好不好。

或许有朋友们觉得家里是帕萨特也可以算土猪,那您可能已经达到了知乎人均水平,是没见过真土味。

他的问题是,他明明不是自己嘴里的土猪,却强行代表别人,还顺道污名化了别人。

这就,很过分了。

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一个未进化版的于连和拉斯蒂涅罢了。

于连和拉斯蒂涅就是一门心思要去“拱”贵族白菜的平民“土猪”啊。他的问题并不是想去“拱白菜”。追求阶级跃升是每个人应有的权利和理想。问题在于他在说自己是“土猪”的时候,透露出来的是对自己出身阶层的不屑和鄙夷。他演讲的时候并不是用戏谑自嘲的口气来说的,而是咬牙切齿说出这些话,把自己以及和自己一样的人不当人看了。

可以想象,激励他的,并不是对更美好生活的向往或者说是对更伟大理想的追求,而是成为人上人的迫切需要,一种“有朝一日权在手”的幻想。这样的人,在成功之前,往往是我们眼中为了成功不择手段的卷王奋斗逼,在成功之后,也不可能对自己出身的“土猪”群体有任何怜悯和同情。

更何况,衡水中学更多还是以河北的中产为主,并不是很多人所谓的穷人逆天改命的学校。张锡峰把自己当成土猪,那么千千万出身贫困县考不上高中的算什么?算他的猪饲料?

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知道如今政府的工作重心是什么吗?

是乡村振兴!

所谓五级书记全面负责乡村振兴——中央,省,市,县,村书记直接负责乡村振兴工作。

就在昨天上午,我们长沙市委市政府召开发布会,发布13项乡村振兴文件,全面支持乡村振兴。

支持范围到了什么程度呢?

纳入政策范围内的大学生,学费可以报销到70%。

为什么我们国家要如此重视乡村振兴啊?

一是我国工业已经发展到了年产值超过美国、日本、德国年工业产值总和的时候,因此我国经济发展到了工业反哺农业的时候了。

二是我国三农为了国家的发展付出太多了!

我曾在一次公开演讲中说,当年改革开放初期,为了发展工业,不得不提高工农剪刀差,以牺牲三农来支撑城市和工业的发展,与会到场的人,除了大量大学生和青年创业者外,还有很多市县级领导。

大家知道那时候的农民有多惨吗?

曾有一份内参,指出了当时农村的困境。

农民中,一些年老的人,为了不增添家庭的负担,选择各种方式自杀。

有用鞋带绑在窗台上,跪着把自己吊死的。

有喝百草枯把自己毒死的。

有绝食把自己活活饿死的。

······

这些种种,就是当年老一辈的农民为了不给国家,不给家庭增添负担所做出的的牺牲。

我曾经见过一位喝农药自杀的老农民,至今印象深刻。

那时候我刚从医院出来,才到大门,一辆救护车推着一个老农民过来,老农民喝了农药,流水般的排泄物从病床上,车上,一路流到医院大厅上,恶臭无比,家人哭嚎不止,老人一声不吭。

我问医生,这是怎么了?

医生说,家里穷,想给家里省一口饭吃,喝了一瓶农药。

这个老农民肯定是救不活了的,可是救不活的老农民何止这一个?

试问,中国能够发展到如今的程度,什么人群付出了最大的牺牲?什么人群才是最大的英雄?

是农民!

是农民!

是农民!

所以说,国家不留余力的扶贫。

所以说,国家开始把大部分财政都转移到乡村振兴。

为什么?

是因为我们的共和国,欠农民太多了啊!

大家知道吗?

无论是市长,还是省长,不管他们有多大的官威,面对农民,他们哪怕是面子上都要保持极大的尊重的。

我曾有一次找一位厅长汇报,我进去的时候,外面排着十几个人的长队。

可就在我汇报的时候,来了一位老农民,反应村里的一些情况。

厅长马上停下工作,让我们等一下,然后给老农民泡杯茶,先听老农民讲话。

绝大多数省份,农业农村厅都不在省政府办公楼里,而是单设办公室。

为什么?

因为省政府门禁森严,但对农民,不能这样。

所以大多数省份的农业农村厅,办公楼都很老旧,且门禁宽松。

要知道,现在的农业农村厅可是炽手可热的重要部门。

可就是在这样的环境中,竟然有人公开演讲说,他的努力,不是为了回家建设家乡,而是为了脱离乡村,去拱城里的白菜?

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国家培养一个大学生,就是为了拱白菜的?

人不能忘本,国家没有忘,我们也不能忘啊!!!

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张锡峰是典型的“入关”思维,非常类似新西兰的华人。

下面说一个真实故事,非常的毁三观!

众所周知,新西兰是一个发达国家,自然资源禀赋发达,当地人过的付出的舒适,因为过的实在是太舒适了,当地的年轻人就开始流行享乐主义,彻底的躺平了。

以至于新西兰的专家们都哭了:求求新西兰的年轻人不要躺平,我们可是全世界生娃福利最好的国家啊!

新西兰年轻人说:我们生活压力太大了,新西兰我们把握不住啊!虽然我们是发达国家,虽然我们新西兰福利待遇世界名列前茅,但是新西兰年轻人就是拒绝承认:自己生活条件优越,一口咬死自己压力大,然后拒绝生孩子,该嗨皮继续去嗨皮。

最终,情况恶化数据在2015年有一个爆发!

新西兰卫生部数据:2015年有58957名新西兰女性生育孩子。其中,15岁—44岁女性的生育率为3.36%,是自2006年来的最低水平,预测以后只会更低。

不会吧?

新西兰条件这么好,还要说生活压力大?所以躺平?不会吧?那高生育率的非洲人岂不是只能自杀了?人家条件那么艰苦...

不会吧?

与此同时,一个令人惊喜的情况正在新西兰发生。

2015年中国新闻网报道了新西兰天维网援引NZ Herald的分析数据:在2015年的时候,新西兰亚裔育龄女性的生育率已首度超越欧裔。

大白话的意思就是说:如果维持这个趋势不变的话,不用在遥远的未来,而是新西兰会在有生之年内,变成一个亚洲人国家。

比如一个典型案例:35岁的华裔移民Eva Chen,她和来自上海的丈夫已经诞下了4个孩子。他们夫妻都非常欢迎新西兰年轻人躺平,感谢新西兰年轻人让出“生物生态位”的义举。

有点这种感觉:听说你们本地人不愿意生孩子了?那我可不客气了!

新西兰究竟有多少华人?

目前新西兰总人口是491万人,华人数量大约在25—27万左右。

这25万只是华人人口,如果是算整个亚裔人口的话,比例占新西兰的15%,也就是差不多73万,所以说新西兰亚洲化,这是实锤的趋势。

而亚洲移民里面最大规模的就是华人移民,也就是说,五眼联盟的新西兰,究竟以后是谁的眼,这真不好说。

目前:19个新西兰人里面,就有一个是华人。

新西兰首都是惠灵顿,但是经济工业中心是奥克兰,奥克兰也是新西兰最大的城市,然后次之的大城市就是基督城,基本新西兰就这三个大城市,毕竟人口少。

三个城市中国人都很多,特别是奥克兰,你基本不用讲英语,全天讲中文完全没问题,奥克兰市区有多少华人?差不多十多万,占奥克兰人口的15%左右。

具体我们看看新西兰奥克兰人口分布图就懂了。

数据来源新西兰统计局:

蓝色的Asian代表亚洲移民,这比例确实不低啊,江山一片蓝啊。

具体放大来看的话,亚裔最集中的就是奥克兰市中心。

这可能和大学有关系,奥克兰市中心CBD里面:大学很多,而新西兰大学留学生基本一半都是中国人。

所以就导致了:新西兰最大城市奥克兰的市中心,遍地都是中国人,满城尽带黄金甲。

虽然白人目前还是大多数,但是整体生育率低,多是老白人。华人等亚裔人群,虽然总人口少,但是人口结构年轻,生育率高。

未来老年白人逝去以后,新西兰的人口会出现大逆转,出现亚洲人多于白人的局面。

在汉化道路上狂飙的新西兰

说具体一点吧,比如新西兰的本土文化是什么样子?

下面我就带大家欣赏一下新西兰佛光山寺庙,如果不是寺庙下面那“坨”微弱的洋文,我都不知道这是在新西兰!

挖槽,这不就是和国内一模一样吗?

你是不是在骗我?搞个国内的照片,然后忽悠我说这是新西兰!这不可能是五眼联盟治下的新西兰啊!

这就是新西兰,而且北岛佛光山还有官方微信公众号...

发一下新西兰佛光山的照片吧,看了别震惊...

这...完全就是国内吧?

话说新西兰佛光山为什么是微信公众号?

因为新西兰当地华人实在是太多了,目前使用微信,用微信公众号发布新西兰各个信息,都是当地公务员学习政务知识的重中之重。

早在2018年,新西兰最大工业城市奥克兰市的警方,就开始系统性培训汉语普通话,和要求熟练使用微信了。

当时,当地警方人员吉梅尔说:“警方在微信上发布消息已经有一段时间了,但是大多数警察还不知道微信。本次试点课程的文化培训部分包括警员通过手机下载微信,并通过微信提交作业。”

是的,学习普通话,熟练使用微信,已经成为了当地警方的作业。

新西兰和中国有高度的互补性

第七次人口普查以后,一个数据震惊了我们,想不到到今天,我们还有3千多万多出来的男性,他们注定成为光棍,在国内也可能因为压抑,增加不可知的社会因素。

但是新西兰的人口普查很早就出来了,新西兰是一个女多男少的社会,而且目前新西兰白人老龄化严重,非常缺乏劳动力!

如果中国把那些和士兵一样强壮的青壮年男性——输出给新西兰。

那么我相信新西兰的养老问题,一定会得到非常妥善的处理,我们肯定有能力给这些老白人在物理意义上送终成功。

光明网、新西兰天维网都是正规主流媒体!新西兰女多男少的消息绝对真实,现在新西兰的女性非常的焦虑!她们面临严重的婚配问题,急需解放。

抖音上面甚至都出现了这种局面,就是一个新西兰小姐姐为了引起当地华人移民的注意,多次给华人农民工送水,只为博得男颜一笑。

从这个新西兰小姐姐的抖音街拍,我们也可以看见新西兰的华人数量,是多么的庞大。

目前华人在新西兰大城市非常多,换句话说,华人去当地生活,是完全无语言障碍的,甚至不用怎么熟练英语。

新西兰目前的汉语热非常强烈:一方面是和中国贸易量大,另一方面是中国留学生、中国游客都是新西兰重要的经济来源!

所以新西兰汉语需求很大,甚至出现了这种局面:

新西兰剑桥中学、剑桥小学、利明顿小学、古德伍德小学、剑桥东方小学等在新西兰当地名校,为了符合汉化的大潮流,这些学校开始把课程和中国武汉学校的课程同步。

所以不用担心当地华人不爱国,担心自己的下一代被西方同化,在新西兰你完全可以享受国内一模一样的中式教育,有当地身份,不影响唱国歌。

看完这些,我突然想起了前段时间衡水中学演讲里面的一句话:

“我就是来自乡下的土猪,要去拱大城市里的白菜!”

我们中国人现在又何尝不可这样说?

“我就是来自中国的土猪,要去拱新西兰的洋白菜!”

这件事至少实现了三赢:

1、新西兰老龄化导致的劳动力短缺,将彻底被中国人解决,欧洲殖民者的后裔,这些老白人可以放心安稳的离开这个世界!

2、新西兰被婚恋焦虑压垮的女性,将得到中国光棍们人道主义的帮助,中国缓解了自己的男女失衡问题,新西兰男女也得到了平衡。

3、新西兰本来地理位置就在亚洲,原来也是一个亚洲国家!是被西方殖民主义入侵以后,才变成欧洲裔国家的,现在增加华人移民数量,有助新西兰对殖民历史的反思,更上一层楼,彻底的变成一个真正的亚洲国家!

不过我突然也陷入了深深的思考!

为什么新西兰会需要引进这么多中国“土猪”,这不是白人辛苦建立的霸业给拱手送人了吗?怎么有一种吃绝户的感觉?

你说这究竟是为什么?

为什么会发生这些事?

文章来源 公众号 每日怡见

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很简单。,因为张同学必须三观不正,这样才能事与愿符的让更多的人获得安慰。

这里有个理解逻辑的问题,我们假设你是一个学习很好的学生,你本身就能够轻松的考上清北复交,在别人眼里你是天选之子,相较于其他同学来说有着明显的优越感。

而这个时候来了一个张同学这样的人,他明显不如你,但是靠着你眼中的死读书,他居然也能考上跟你同档次的学校,成为了你的同学。这种情况下,你之前的优越感是会被打折扣的。原先你觉得自己的天才无法被复制,现在看起来没有天才的人,靠死读书也能获得相似的成绩。所以张同学必然是有问题的。否则你自己逻辑上就难以自洽。所以他如果三观不正,那就最佳的符合了你此刻的期待。

再比如你学习相当一般,也就勉强考个一般大学,…清北复交之类的好学校对你来说是奢望。这个时候出来了个张同学这样的人,他明显家庭环境和天资各方面也不如你。但靠着死读书,他居然比你考的还好,他居然上了那些你梦寐以求的大学。

以前你可以安慰自己,说上那些好学校都是天选之子,我本来智商就不行,所以可以理解我只上个一般院校就行了。但他这种人的出现,把你的最后一块遮羞布给撕下来了,原来是因为自己不够努力,不肯花时间。那怎么办?所以逻辑上自洽的唯一路径就是张同学本身是有问题的,比如三观不正。只有这样才能解释他靠着死读书能考上好的学校,但其实他的路径已经走歪了,他三观是有问题的。

所以到最后比他好的和比他差的人都需要他是三观不正的,因为只有这样才能更好的安慰大多数人。

很多人说他三观不正的理由是他不是真的穷人,他不能真正代表穷人。他看到地铁就联想起月薪3000,目光呆滞的普通人……是给穷人标签化……

这就叫欲加其罪何患无辞。非得自己是个穷人,真正意义上的穷人,才能认为穷人应该用努力改变命运?啥时候努力还有了门槛。这么说,我们挂在嘴边的“无产阶级”,“社会主义”国家,怎么可能有人开店?怎么可能有人开公司,有人买自己的房子和土地?这不是也三观不正吗?

人家说了什么话,你就看这个话的意思对不对,什么时候为穷人发声还得有个身份门槛了?那多穷算穷?穷的连学都上不起的人有机会让你听见声音吗??

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因为他没长一张漂亮脸蛋,没有一个看起来很纯真的眼神。

如果他有的话,铁定能吸一票脑残少女粉丝为他叫好,然后对所有质疑他的人疯狂辱骂。

抖音上统一评价他三观不正?

别开玩笑了!抖音是什么三观正的地方?某个眼神纯洁脸蛋好看的小哥哥,抽烟,竖中指,没文化,拿牛粪砸摄像师,一样大票脑残少女粉对他发花痴,把他做的每件事都洗的白白白白白的……

相比之下,张同学的演讲内容,虽然用的比喻很不好,三观也不正。但……谁让他没有一张漂亮脸蛋呢。

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古已有之啊。

辛弃疾就曾经说过,“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”。意思是你这人只有买田置地的理想,有什么面目去见刘备这样的英雄?陈登见许汜这种志向,自己独睡大床,让他睡在下床,刘备更是直言不讳:陈登已经算好的了,如果是我的话,我要睡百尺高楼,让你打地铺。

说明什么?说明远大崇高的理想,在历史上从来都是被中国人赞扬的。自己那一亩三分地的所谓理想,向来是被人瞧不起的。

以前科举考试考生目标是修身齐家治国平天下,结果当代的理想居然是:土猪拱白菜。

我记得图书馆员在年轻时曾经非常反感别人在他面前不谈国事,周总理的志向是“为中华之崛起而读书”,怎么到了我们这一辈,年轻人居然妄想“土猪到城市拱白菜”就能赢得一片掌声呢?

很多人说张锡峰三观不正,恰恰是说明大部分人还有正确的价值观,还有一定的理想主义。

张同学的演讲我都看了,说实话,作为自我奋斗逆袭的个例十分热血,但作为理想来说过于幼稚和庸俗。张同学的理想主要是由《航拍中国》激发的,张同学的动力来源是源于“走在路上,看到迎面走来的2-3千工资的人,我想到了两个字:平庸”。张同学的恨意则是上大学后与城市同学在生活娱乐的隔阂。

然后则开始谈奋斗,包括那所学校5点起床晨跑,张母热泪盈眶的镜头。

说实话,我只觉得挺悲哀的。原来这么多年来作为青年表率,可以上电视去输出价值观的内核,居然还是“学成文武艺,货与帝王家”

你要说张同学有错吗?他没有,他只是说出了很多人的心声。但你说这种价值观值得去宣扬吗?至少是不值得的,因为我们已经2021年了,烈士的血不能白流,有些崇高远大的理想还值得去坚守。难道我们不应该在年轻人身上看到更高层面的一些动机,更高层面的态度吗?

结果只听到了底层代表的声音,就是成为城里人,和城里人成为朋友,去世界旅游,去拱白菜。

实话说,我对储英教授很多观点都支持,但是关于张同学的演讲,储英教授在抖音上的发言则充满了诡辩。什么换一个词叫“王侯将相宁有种乎”,请问农民军起义逃得过历史周期律吗?什么叫农民阶级的局限性啊?什么叫换一个词叫“上进心”(偷换概念)、“其实反对的人都是嫌贫爱富”(井中偷毒扣帽子)、“王思聪拱了多少白菜你们为什么都沉默了”(反对王思聪拱白菜和反对张同学的演讲矛盾吗?而且王思聪名声也不太好吧?)

如果社会上最顶尖的、成绩最好的青年的理想都是“求田问舍”,那么你拿什么来反驳清北出的学生竟都是精致的利己主义者呢?

张同学没有错,错的是底下一片掌声,所有人都没听出来问题。如果这个社会一片鼓吹张同学的言论的话,真正的理想主义者就会被嘲笑和漠视,因为大家不都现实主义金钱至上吗?能去城里拱白菜就是不平庸,月薪两三千就是平庸,谁还玩那些殒身不恤、谁还从事低薪但有意义的工作啊?

正常的社会不应该是:首先教育的资源应该公平(这才是最重要的点,而不是卷赢我是社会达尔文)、其次理想崇高(而不只是成为城里人)、最后是每一个劳动者都有自己的价值(而不是以工资来定人平庸)吗?

更可怕的是,你是在物竞天择中胜出了,是在凌晨5点冲向光明的晨跑中走向城市了,你相同境遇的农村底层呢?不为了党国拉兄弟一把么?


ps:有些评论真的是没眼看,什么宽以律己严于律人,请问批判这种扭曲的价值观怎么就严于律人了?难道要我也站上去说让大家疯狂卷吧才是严于律己吗?

我一直强调,张本身没有错误,错误的是这种价值观得到传播还有广泛的附庸。就这么说吧,张这种人,你会选他当你的领导吗?你会选他当地区首长吗?你会因为他农村人的身份就选他当选人大代表吗?我不会,因为他心里没有群众,没有你。他的叙事中只有个人奋斗,没有改变群体的命运。

我佩服的人是手里不管有钱没钱,都会带领大家赚钱的人,而不是个人奋斗白手起家然后发表进城拱白菜的人,这和城里人农村人不是一回事,是眼里有没有他所谓“月薪3000一眼看得到尽头的平庸者”的事。

就有些人一直在这个回答下回复什么何不食肉糜,还说什么既得利益者高高在上不懂垂死挣扎的饿殍。

这就是你们垂死挣扎的饿殍哈。20万以上的轿车+2-3万每年的衡水中学入学年费。

有统计数据表示普通中学农村户口占到22%左右,而重点中学只占到3%-4%,衡水中学是重点中的重点,也不知道居然有人认为既得利益者居然是我??难道不是上市的衡水中学吗?

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因为上网的人里城里的白菜或者香猪更多。

一切的纠纷背后都有切实的利益关系。

土猪们不顾一切的想拱城里的白菜。

城里的香猪拼命的想排挤土猪。

就是这样。

有意思的是,网上的政治正确是弱者有理。但当弱者要变强威胁到强者的利益时,弱者就没理了。

农村人没出息,这句话不能说,哪怕是真的这样想。

农村人考个一般的学校,说我要过好日子,大家都会祝福。农村人考个好学校,说我要过城里人的生活,就是三观不正。

前段时间一个百万年薪的程序员招婚不就是吗?百万年薪配不上江浙沪的独生女。

网上嘛,装逼,硬卷。

说起独生女,我真的觉得封建礼教依然存在啊,富家独生女嫁穷小子等于吃绝户。那和生女孩绝后有啥区别?底下一堆危言耸听的,合着富家独生女和富家公子哥结婚,女方家的财产最后就不是外孙的一样。

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1,

我就是一只来自乡下的土猪,也要立志去拱大城市里的白菜。

这句话三观不正,但是很有迷惑性。

ps,现在中学还学三观吗?你怎么理解为什么要教育孩子三观?教育孩子三观正,不仅仅是为了社会主义接班人,更重要的是为了孩子这个个体能走得更稳更远和更好。所以,我这篇文章的本意是帮助那些真的穷孩子。如果不认同三观对个人成长的重要性,就不用看后文了。


2,

读书为什么?最正的当然是“为中华崛起而读书了”,以及这个:

「我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。」

「我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。」

3,

比较起来,衡中的励志三观太不正了。

可惜,这种三观影响了很多人。

默认读书就是为了票子和女人。

于是,否认票子和女人,就是否认努力。

于是, 否认衡水模式,就是拒绝穷人上进考大学。

4,

我从来不反对人要努力读书这一点儿。

我自己就是读书改变命运的一个。

我在各种回答里都说:

农村孩子,城市穷人家的孩子,唯一出路就是读书,考上大学。

我也是贫穷农村家庭的孩子,有一些分享,还有一个关于进城的专栏:

5,

我不反对农村孩子拼了命读书,反而觉得农村孩子除了头悬梁,锥刺股,别无选择。

那么,我为什么反对衡中这种读书?

我想起我有个长辈了。

他是个沉默的老头,偶然的机会才知道,他参加过渡江战役。

说起看见尸体害不害怕这件事,他说:顾不上,搭起来挡枪子,保命要紧。(时间太久,大概意思)

问他怎么不留在城里,他说:打土豪,分田地,仗打完了,怎么能靠国家呢,自己回家来种地啊。

我那会儿还小,完全不懂这句话背后的“革命观”。

今天因为这个问题,我去搜了一些对比。

关于房子、车子、票子和女人,和打土豪分田地,网络上有很主义的解释。

但是,在我这个亲戚眼里,其实就是很简单的:劳动和抢劫的区别。

打土豪,抢回该我的土地,我回家种田,自力更生,养活我自己和家人。

还是,进城做大官,把原来别人的房车钱老婆抢过来我享受?

我那个亲戚是个普通的士兵,退伍军人,农民,文盲。

他应该至死都不曾明白什么是马克思主义,共产主义,社会主义。但是,他们其实做了一件非常伟大的事:机会平等。

分给我们土地,我们自己种,依靠自己的双手自己的努力养活自己。

我不要去分别人的。

6,

他死之前的几年,国家给退伍军人的待遇越来越好,尤其是医疗费。他去世前,要带他进城看病,反正有别人没有的医疗金。他说:我不要那些,我挣的已经够了,也到了该死的年龄了,说是国家的钱,还不都是老百姓的钱。

这里面就有了一个新问题:穷人要不要讲正义,正气?

我觉得要。

有些人觉得自己是底层,讲规则,讲正义,正气,真善美,都是迂腐的,被资本家割韭菜。

很有道理。

但是,不讲规则,不讲正义的底层,坑的从来不是上位者,只能是他旁边的同阶层百姓而已。

7,

进城拱白菜,伤害的只是自己,和自己一样来自底层的纯朴的同龄人,或者,城市里的普通人而已。

8,

就像衡水中学,改变了河北的升学率吗?

没有。

只是从一些更穷的人手上抢走了升学名额而已。

所谓衡水的励志,从来没有改变穷人的命运。

如果衡水中学的学费真的是网传那么贵的话,这个阶层的人所谓的“穷”,更多的是自我认知偏差。是父母和老师的不当洗脑。

把钱花在出去逛逛街,读一读书,985的掉到了211,在大学里自我更完善,未来混得未必比死磕四年考上985的差。

而一个毕业以后家族不能提供一分钱一点儿知识一点儿资讯的穷孩子考上985和普通大学的差距,才是致命的:能不能找到工作的差别。

9,

我大学毕业20多年了。

我们高中全班都上大学,到今天的发展来看,当年的二本、一本、重点、名牌,对个体的发展看不到任何影响。

最有权势的家庭依靠父母依然最好。

脱颖而出,世俗以司局大厂高管这种成功的标准来衡量的,凤毛麟角,家庭都是中上,个人特色更浓。

同样,我这个穷人家的娃和当年初中一样穷的考上大专的,差别也不大。

必须插一段:

当然,那是因为我们以前大专也好找工作。经过20年,起步的薪资差距随着时间流逝很快被其它因素磨平。

现在呢,大专,普通本科和重点大学好专业的差距是能不能找到第一份工作,以及第一份工作的职业机会之间巨大的鸿沟的差距。

而农村孩子,穷人家孩子,未来的眼界、发展,全靠第一份工作的基础。

所以,今天,对于穷人的孩子,985和普通本科有本质区别。

而在金钱之外,影响一个人幸福与否的,就是三观。

一个愤怒的,狭隘的人,可能会有运气挣大钱,但是,永远不会有机会给自己、爱人、父母,带来幸福。

10,

我就是一只来自乡下的土猪,也要立志去拱大城市里的白菜。

这句话有两个隐含的判断,乡下的孩子是土猪,乡下的孩子争取城市的“资源”(女性)是“拱”。

两者都是把“乡下”置于一个低等级的位置,对城市,既是仰望的,又是“愤怒”的。

这样的心态,高考后,他能走多远?

还是说,人生到了高考,就结束了?

11,

我不是说张锡峰走不远。

我相信如此有才能的演说家,会有他的机会。

只是那些相信他的听众,那些愤怒却没有机会站在聚光灯下的孩子,和成人,

他们怎么办?


乡下土猪拱白菜,说起来很过瘾,听起来也很过瘾,但是,不论什么口号,励志效果是有限的。

有些人,不用这么励志,他们也能考上不错的学校;有些人打了这个鸡血也考不上。

12,

就说那些相信这个励志,也考上了985,顺利留在城里,娶了城市的姑娘。

然后呢?

每一种资源的获得,是“拱”到了的得意,还是不配拥有的不安?

农村的观念,城市的观念冲突时,他怎么办?

我老家县城有个亲戚,他们家孩子找了农村的女朋友。他们非常不满意。

我不知道这个故事,一起吃饭时,随口讲了一个同事的八卦。她老公也是我们苏北另一小县城的富二代,结果,公婆被她父母嗤之以鼻:乡下人懂什么?

听了我的八卦,他们很快同意了儿子的婚事。

北上广深,一线城市,苏北小县城,农村,人的内心,一层一层。

往下看,如果是倨傲的鄙夷的,往上看就一定会自卑,愤怒。

反之亦然。

如果往上看是自卑和愤怒的,往下看就一定是倨傲的,鄙夷的。

一个怀着拱白菜为目标的人,未来怎么看自己的父母呢?

父母是土猪,自己是白菜吗?

13,

何况,大部分农村孩子进城,生存都很困难。

我回答过很多关于农村孩子进城后怎么办的问题。

我们这一代,也从来不缺这样的困扰:我学校比同事好很多,她有父母依靠,比我生活都幸福得多,怎么心平?

以后,这种困扰也不会少。

我希望他们能早点儿放弃执念。

不要去跟家庭条件比自己好的人比,不要执着于农村:生儿子,媳妇照顾婆婆,顺即孝等等传统的观念。

14,

有点儿跑题,但是,的确相关,我依然想多说两句。

举个例子。

农村人怎么说孝?老人生病了,儿女陪侍两边,就是孝。

我过去做管理时,每年断断续续要面试几百个人。见过几个农村孩子家里父母生病,辞职回家照顾的。

一两年下来,薪资,职位,基础都打折扣。

能说他们做的不对吗?

是的。不对。

农村为什么强调陪侍。因为没钱,时间却大把大把的抓。

大冬天的,要么晒太阳,要么打牌打麻将,要么就是陪侍父母。

当然陪侍是孝。

但是,进城后,最缺的却是时间,而相对富裕的却是“金钱”。

多挣两年钱,带病人去更好的医院,比起陪侍两边,是不是也是孝?

这就是我说的,进城就要学会用更开阔的眼光来看待农村的观念。

最终才能更幸福。

不理解?想一下,就算在农村,如果儿女在收割农忙时节,还迂腐于“陪侍” 放弃田里的收和种。你猜父母和村里人,会怎么形容?

15,

为中华崛起而读书,那是伟人的自觉。也是老师家长可以用来激励孩子的远大理想。

对有些人来说,可能会空洞无力。

我想了一下我身边的朋友的自我激励:

要带奶奶去做飞机
身体不好,地里的生活做不了
要去北京看天安门

都可以。

不要把“拱城里人的白菜”当成励志之道。


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最后:

1,要学习

2,要努力

3,不要衡中

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多年的发展,多年的教育,多年形成的价值观取向,多年的城镇二元结构,不就是要年轻人这样吗?现在终于看到了一切一切的结果,人家说了句心里话,又说人家三观不正,什么意思?

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