觉得苏轼的书法很差，正确的打开方式是什么？
有些人觉得苏轼的书法“差”，这其实是一种非常片面的看法，就好比只看到一片叶子就否定了整棵树的生命力。苏轼的书法，如果用一种更包容、更深入的视角去“打开”，你会发现其中蕴含着惊人的生命力、个性和智慧。
首先，我们要明确，为什么会有人觉得苏轼书法“差”？
这种观点，通常源于一种僵化的、以“技法至上”为核心的审美标准。当我们习惯了唐楷的端庄、严谨，宋四家（苏黄米蔡）的书法，尤其是苏轼，在某些人眼中，就显得“不够法度”、“随意”、“笨拙”，甚至“丑陋”。他们可能看到的是：
“欹侧”的字形： 苏轼的字很多不是规规矩矩地立在横线上，而是有些倾斜，有种“站不稳”的感觉。
“放纵”的笔画： 笔画的起收不那么精巧，转折也不那么圆润，甚至显得有些粗糙。
“不合古法”： 和前代大家如颜真卿、欧阳询相比，苏轼的很多处理方式似乎“出格”了。
“写字”而非“作书”： 有人会认为他写字太快，不够认真，缺乏沉淀。
这些观察，从某种狭隘的标准来看，确实能找到“证据”。但问题在于，这种标准忽略了书法更深层次的价值和宋代书法的时代特点。
那么，苏轼书法的“正确打开方式”是什么？
要真正欣赏苏轼的书法，需要我们放下那些僵化的“优点”列表，而是去理解他这个人，理解他所处的时代，以及他书法背后所承载的精神。
第一步：理解“书为心声”，放下对“技法至上”的执念。
苏轼是文人，更是“性情中人”： 苏轼一生经历了仕途的起伏，坎坷的遭遇并没有压垮他，反而磨砺了他的心性，让他更加豁达、幽默。他的书法，正是他这种饱经沧桑、依然热爱生活的心情的直接流露。
想象一下： 一个人，写字的时候，脑子里想着的是人生的际遇、故乡的山水、朋友的离别，或者仅仅是一时的兴致。他的笔尖，不是在雕琢技法，而是在抒发情感。
“欹侧”是自然的流露： 那些看似“站不稳”的字，恰恰是他内心的一种动态平衡，是一种在不确定环境中寻找自己立足点的姿态。就像一个人在风雨中行走，身体会自然地晃动。
“放纵”是生命力的张扬： 他的笔画，有时雄浑奔放，有时又带着几分孩子气的天真。这不是失控，而是情感的充沛，是生命力的外溢。他不像前代那样刻意去追求笔笔分明、转折清晰，而是让笔画自然地“滚”过去，“撞”过来。
宋代书法的时代精神： 宋代是文人书法走向自觉的重要时期。文人们不再满足于简单地模仿古人，而是开始追求个性的表达，追求“尚意”的境界。
“尚意”是什么？ 就是把写字这件事，看作是寄托思想、表达情趣、抒发个性的方式。技法是工具，但更重要的是“意”。
对比一下： 唐代书法讲究“法度严谨”，如颜真卿的浑厚、柳公权的瘦硬，是“尚法”。宋代书法则更多地指向“尚意”，黄庭坚的生拙，米芾的奔放，蔡襄的温润，以及苏轼的丰腴厚重、中和之美，都是在“尚意”旗帜下的不同表达。
第二步：从“形”到“神”，去感受苏轼书法的内在“意趣”。
“丰腴”、“厚重”是其核心美学： 很多人忽视了苏轼书法本身的“美”。他的字，通常字形饱满，结构开张，笔画丰厚，有一种“安全感”和“亲切感”。
看《黄州寒食帖》： 这几乎是苏轼最能代表其书风的作品。虽然有人觉得它“残破”，但你能感受到那种在苦难中依然不屈的生命力。字形虽然有时欹侧，但整体稳健；笔画粗细变化丰富，但线条充满弹性。
看《前赤壁赋》： 更加飘逸洒脱，你能感受到他行笔的速度、情感的起伏。笔画的粗重与轻灵，线条的顿挫与连贯，都仿佛在诉说着他的心绪。
“中和”之美： 很多时候，苏轼的书法在“放纵”中依然保持着一种“中和”的韵味。他的字不尖锐，不刻薄，有一种温暖的包容性。这种“中和”是基于其人格修养的。
“拙”是另一种“巧”： 苏轼的“拙”并非真的没有技巧，而是技巧“化”了，化到了骨子里，化到了他的性情里。
“点画无虚下”： 每一笔，即使看似随意，都蕴含着用笔的力度和速度。你看他的行书，笔画的连接，有时是自然的牵丝，有时是故意为之的呼应。
结构上的“参差”： 他的字，字与字之间，字形内部，常常有一种“参差”的美感。这种参差不是杂乱，而是有内在的节奏和呼应。就像一首诗，不是每个字都一样长，但整体却和谐。
第三步：调整你的“观看姿势”，用“对话”的心态去欣赏。
放下“评判”的眼光，尝试“倾听”： 不要带着“这是好字还是坏字”的预设去看。试着把他的字当作一个鲜活的生命，一个老朋友在给你讲故事。
问问自己： 这幅字给我什么感觉？我被他的情绪感染了吗？我能感受到他在写字时的状态吗？
结合他的生平与文学作品： 了解苏轼，了解他的诗词文章，再去欣赏他的书法，你会发现它们是多么地契合。他的书法，就是他诗词文章的另一种表达。
比如： 读他的《水调歌头》，那种豁达、那种对宇宙人生的思考，在他的书法里也能找到影子。
关注书法的“生命力”： 书法不仅仅是线条的组合，更是生命力的体现。苏轼的书法，充满了生命力，是活的，是有温度的。
感受笔尖的“呼吸”： 即使是粗壮的笔画，也并非死板，而是有提按、有顿挫，有“呼吸”的起伏。
允许“不完美”： 真正的艺术，往往不是没有瑕疵的，而是瑕疵中蕴含着真情实感。苏轼的书法，正是这种“不完美”中的“大美”。
总而言之，觉得苏轼书法“差”，是你的欣赏工具箱里少了能打开他艺术大门的钥匙。
正确的打开方式，是：
1. 打破“技法至上”的迷思，理解“尚意”的精神。
2. 关注其书法的“丰腴厚重”和“中和”之美。
3. 体会笔画中蕴含的生命力、情感和性情。
4. 将书法与他的生平、文学作品结合起来理解。
5. 用一种开放、包容、对话的心态去“听”他的字在诉说什么。
当你放下“挑剔”的眼光，用一颗更开放、更具同理心、更懂得欣赏“人”的心去审视苏轼的书法时，你会发现，那些曾经让你觉得“差”的地方，恰恰是他最动人、最独特、最能触动人心的魅力所在。你会看到一个有血有肉、才华横溢、在人生起伏中依然保持着豁达与热爱的苏轼，跃然纸上。
首先，我们要明确，为什么会有人觉得苏轼书法“差”？
这种观点，通常源于一种僵化的、以“技法至上”为核心的审美标准。当我们习惯了唐楷的端庄、严谨，宋四家（苏黄米蔡）的书法，尤其是苏轼，在某些人眼中，就显得“不够法度”、“随意”、“笨拙”，甚至“丑陋”。他们可能看到的是：
“欹侧”的字形： 苏轼的字很多不是规规矩矩地立在横线上，而是有些倾斜，有种“站不稳”的感觉。
“放纵”的笔画： 笔画的起收不那么精巧，转折也不那么圆润，甚至显得有些粗糙。
“不合古法”： 和前代大家如颜真卿、欧阳询相比，苏轼的很多处理方式似乎“出格”了。
“写字”而非“作书”： 有人会认为他写字太快，不够认真，缺乏沉淀。
这些观察，从某种狭隘的标准来看，确实能找到“证据”。但问题在于，这种标准忽略了书法更深层次的价值和宋代书法的时代特点。
那么，苏轼书法的“正确打开方式”是什么？
要真正欣赏苏轼的书法，需要我们放下那些僵化的“优点”列表，而是去理解他这个人，理解他所处的时代，以及他书法背后所承载的精神。
第一步：理解“书为心声”，放下对“技法至上”的执念。
苏轼是文人，更是“性情中人”： 苏轼一生经历了仕途的起伏，坎坷的遭遇并没有压垮他，反而磨砺了他的心性，让他更加豁达、幽默。他的书法，正是他这种饱经沧桑、依然热爱生活的心情的直接流露。
想象一下： 一个人，写字的时候，脑子里想着的是人生的际遇、故乡的山水、朋友的离别，或者仅仅是一时的兴致。他的笔尖，不是在雕琢技法，而是在抒发情感。
“欹侧”是自然的流露： 那些看似“站不稳”的字，恰恰是他内心的一种动态平衡，是一种在不确定环境中寻找自己立足点的姿态。就像一个人在风雨中行走，身体会自然地晃动。
“放纵”是生命力的张扬： 他的笔画，有时雄浑奔放，有时又带着几分孩子气的天真。这不是失控，而是情感的充沛，是生命力的外溢。他不像前代那样刻意去追求笔笔分明、转折清晰，而是让笔画自然地“滚”过去，“撞”过来。
宋代书法的时代精神： 宋代是文人书法走向自觉的重要时期。文人们不再满足于简单地模仿古人，而是开始追求个性的表达，追求“尚意”的境界。
“尚意”是什么？ 就是把写字这件事，看作是寄托思想、表达情趣、抒发个性的方式。技法是工具，但更重要的是“意”。
对比一下： 唐代书法讲究“法度严谨”，如颜真卿的浑厚、柳公权的瘦硬，是“尚法”。宋代书法则更多地指向“尚意”，黄庭坚的生拙，米芾的奔放，蔡襄的温润，以及苏轼的丰腴厚重、中和之美，都是在“尚意”旗帜下的不同表达。
第二步：从“形”到“神”，去感受苏轼书法的内在“意趣”。
“丰腴”、“厚重”是其核心美学： 很多人忽视了苏轼书法本身的“美”。他的字，通常字形饱满，结构开张，笔画丰厚，有一种“安全感”和“亲切感”。
看《黄州寒食帖》： 这几乎是苏轼最能代表其书风的作品。虽然有人觉得它“残破”，但你能感受到那种在苦难中依然不屈的生命力。字形虽然有时欹侧，但整体稳健；笔画粗细变化丰富，但线条充满弹性。
看《前赤壁赋》： 更加飘逸洒脱，你能感受到他行笔的速度、情感的起伏。笔画的粗重与轻灵，线条的顿挫与连贯，都仿佛在诉说着他的心绪。
“中和”之美： 很多时候，苏轼的书法在“放纵”中依然保持着一种“中和”的韵味。他的字不尖锐，不刻薄，有一种温暖的包容性。这种“中和”是基于其人格修养的。
“拙”是另一种“巧”： 苏轼的“拙”并非真的没有技巧，而是技巧“化”了，化到了骨子里，化到了他的性情里。
“点画无虚下”： 每一笔，即使看似随意，都蕴含着用笔的力度和速度。你看他的行书，笔画的连接，有时是自然的牵丝，有时是故意为之的呼应。
结构上的“参差”： 他的字，字与字之间，字形内部，常常有一种“参差”的美感。这种参差不是杂乱，而是有内在的节奏和呼应。就像一首诗，不是每个字都一样长，但整体却和谐。
第三步：调整你的“观看姿势”，用“对话”的心态去欣赏。
放下“评判”的眼光，尝试“倾听”： 不要带着“这是好字还是坏字”的预设去看。试着把他的字当作一个鲜活的生命，一个老朋友在给你讲故事。
问问自己： 这幅字给我什么感觉？我被他的情绪感染了吗？我能感受到他在写字时的状态吗？
结合他的生平与文学作品： 了解苏轼，了解他的诗词文章，再去欣赏他的书法，你会发现它们是多么地契合。他的书法，就是他诗词文章的另一种表达。
比如： 读他的《水调歌头》，那种豁达、那种对宇宙人生的思考，在他的书法里也能找到影子。
关注书法的“生命力”： 书法不仅仅是线条的组合，更是生命力的体现。苏轼的书法，充满了生命力，是活的，是有温度的。
感受笔尖的“呼吸”： 即使是粗壮的笔画，也并非死板，而是有提按、有顿挫，有“呼吸”的起伏。
允许“不完美”： 真正的艺术，往往不是没有瑕疵的，而是瑕疵中蕴含着真情实感。苏轼的书法，正是这种“不完美”中的“大美”。
总而言之，觉得苏轼书法“差”，是你的欣赏工具箱里少了能打开他艺术大门的钥匙。
正确的打开方式，是：
1. 打破“技法至上”的迷思，理解“尚意”的精神。
2. 关注其书法的“丰腴厚重”和“中和”之美。
3. 体会笔画中蕴含的生命力、情感和性情。
4. 将书法与他的生平、文学作品结合起来理解。
5. 用一种开放、包容、对话的心态去“听”他的字在诉说什么。
当你放下“挑剔”的眼光，用一颗更开放、更具同理心、更懂得欣赏“人”的心去审视苏轼的书法时，你会发现，那些曾经让你觉得“差”的地方，恰恰是他最动人、最独特、最能触动人心的魅力所在。你会看到一个有血有肉、才华横溢、在人生起伏中依然保持着豁达与热爱的苏轼，跃然纸上。
网友意见
王文治论书绝句中有一首是论苏东坡的:
坡翁奇气本超伦，
挥洒纵横欲绝尘。
直到晚年师北海，
更于平淡见天真。
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