怎么才能劝狗肉店老板不卖狗肉？
核心原则：理解、尊重、提供替代方案
在开始任何劝说之前，最重要的是要理解老板的立场，尊重他们的经营和生计，而不是以一种攻击性或指责的态度出现。目标是找到一个双方都能接受的解决方案，而不是强迫。
第一阶段：了解情况与建立联系
1. 深入了解老板的背景和动机：
为什么选择卖狗肉？ 是因为家族传统、利润高、市场需求大，还是个人口味或烹饪技能？
他从哪里获取狗肉？ 是本地养殖的，还是从其他地方购买的？来源是否合法？这关系到是否存在动物福利和法律合规的问题。
他对狗肉行业的看法是什么？ 他是否了解狗肉的来源、处理过程以及可能存在的争议？
他的家庭和社区对此有何看法？
2. 建立初步的、非对抗性的联系：
作为顾客： 如果可能，可以先作为顾客光顾，尝试与老板建立友好的关系。点餐时可以聊聊家常，了解他的经营情况。
表达兴趣（非评判性）： 可以表达对当地特色美食的兴趣，但避免直接提及狗肉。例如，可以问他当地有什么特别的食材或菜肴。
观察和倾听： 在交流中，多听少说，理解他的观点和经营逻辑。
第二阶段：策略性沟通与信息传递
一旦建立了一定的联系，就可以开始更具策略性的沟通。以下是一些可以尝试的方法，最好组合使用：
1. 情感与伦理层面的沟通：
分享宠物情感的普遍性： 解释在中国乃至全球范围内，狗作为伴侣动物的地位日益提高，许多人将狗视为家庭成员。可以分享一些感人的宠物故事或统计数据（如宠物在家庭中的重要性）。
描述狗的智慧和情感能力： 强调狗的忠诚、聪明和情感表达能力，让人们感受到它们是具有独立情感的生命体，而非仅仅是食物。
引用法律法规和道德规范（如果适用）： 如果当地有关于动物福利或禁止销售某些类别动物的法律法规，可以适时提及。也可以引用普遍的道德良知和伦理原则。
引入社会观念的转变： 提及社会上越来越多的人反对食用狗肉，以及这种观念的转变是如何发生的。这可以帮助老板认识到市场趋势的变化。
“换位思考”的引导： 温和地引导老板想象如果他饲养的宠物狗被食用会作何感想。
2. 经济与市场层面的沟通：
强调转型带来的潜在好处：
拓展更广泛的客户群体： 停止销售狗肉，可以吸引更多不食用狗肉但可能喜欢其他菜肴的顾客，尤其是年轻人和有宠物消费习惯的家庭。
改善品牌形象和声誉： 在一个越来越关注动物福利的社会，转型可以提升店铺的社会形象，吸引更注重企业社会责任的消费者。
避免潜在的法律风险和行政处罚： 如果狗肉来源不明或存在不合规之处，转型可以规避未来的法律麻烦。
与其他餐饮业者的合作机会： 一旦转型，他可能更容易与其他注重健康和动物福利的餐厅建立合作关系。
提供替代性盈利方案：
专注于其他特色菜品： 鼓励他发挥自己的烹饪才能，开发或加强其他受欢迎的菜肴，如地方特色菜、家常菜、海鲜等。
转型为其他类型的餐厅： 例如，可以考虑转型为一家专注于特色家常菜、火锅、烧烤或其他受欢迎的餐饮类型。
利用现有资源： 如果他有好的厨师团队、稳定的客源基础、熟悉的供应链，可以考虑如何将这些资源用于新的经营方向。
展示成功案例： 如果有其他曾经营狗肉但成功转型的案例，可以分享给老板，说明转型是可行的，并且可以带来积极的改变。
市场调研和趋势分析： 帮助他了解当前餐饮市场的热门趋势和消费者偏好，证明转型是顺应市场潮流。
3. 提供实际的帮助和支持：
提供转型咨询： 如果有相关专业人士（如餐饮顾问、营销专家）愿意提供免费咨询，可以介绍给老板。
帮助寻找新的供应商： 如果他转型需要新的食材供应商，可以帮助他联系信誉良好的供应商。
协助宣传转型： 如果他愿意转型，可以考虑帮助他进行转型宣传，例如通过社交媒体、社区广告等方式，吸引新顾客。
提供经济援助的可能性（谨慎）： 在一些情况下，如果能争取到相关公益组织或慈善机构的支持，可能会有小额的转型补助金，但这通常很难实现。
第三阶段：持续跟进与灵活调整
保持耐心和尊重： 改变一个人的想法和经营模式需要时间，不要期望立竿见影的效果。
避免争吵和强迫： 如果沟通不顺畅，不要表现出敌意或愤怒，适时停止交流，避免关系恶化。
多次、多角度沟通： 可以尝试通过不同的人（如社区长辈、有影响力的人、对动物保护有热情的朋友）以不同的方式进行沟通。
循序渐进： 有时可以先建议减少狗肉的供应量，或者只在特定季节销售，而不是直接要求完全停止。
抓住关键时刻： 例如，如果遇到狗肉来源问题、食品安全检查等敏感时期，可能是沟通转型的有利时机。
沟通中的具体话术示例（语气要温和、真诚）：
“老板，我注意到您的生意一直不错，很佩服您的经营能力。我平时也挺喜欢尝试各种美食的，最近看到社会上大家对宠物的看法越来越不一样了，很多朋友都把狗狗当成家人一样疼爱。我只是在想，如果咱们的菜品也能照顾到更多不同人群的感受，是不是会有更多客人愿意来尝尝呢？”
“您看，现在很多年轻人养宠物狗，他们对狗的感情很深。如果我们这里也有一些不涉及狗肉的、同样有特色的菜，那是不是能吸引到这部分年轻的顾客呢？他们的消费能力也很强。”
“我听说现在有一些成功的餐厅，他们一开始也做一些比较有争议的食物，后来转型了，生意反而更好了，因为他们的口碑和形象都提升了不少。”
“您做的菜（指其他菜品，如果他有）味道很不错，我有几个朋友是做餐饮的，他们说现在市场很喜欢这种（提及其他菜系）的口味，而且食材也比较容易获得，还不用担心一些社会上的声音。”
“我知道您做这个生意也不容易，我不是想让您一下子就改变，只是希望您能多一个考虑的方向。毕竟，时代在变，很多东西也在跟着变。”
“如果有一天您想尝试转型，或者想开发一些新的菜品，我认识一些做餐饮的朋友，或许能给您一些建议或者介绍新的供应商。”
重要提醒：
安全第一： 在任何尝试劝说时，都要确保自身安全，避免与老板发生冲突，尤其是在一些可能存在安全隐患的地区。
尊重当地文化： 在不同地区，狗肉的接受程度和历史背景可能不同，需要根据具体情况调整沟通策略。
合法性问题： 如果发现狗肉来源非法，或者经营过程中存在其他违法行为，应该通过合法途径举报，而不是试图私下解决。
公益组织的介入： 如果有动物保护组织或相关公益机构介入，他们可能会有更专业的策略和资源来处理这类问题。
总而言之，劝说狗肉店老板停止销售狗肉是一项需要耐心、智慧和同理心的社会公益行为。关键在于建立信任，用事实和道理说服，同时提供可行的替代方案和支持，引导他们看到转型的价值和可能性。
网友意见
其实看到这个问题我是懵逼的……
只想请题主回答：
怎么才能劝烤鸡店老板不卖鸡肉？
怎么才能劝烤鸭店老板不卖鸭肉？
怎么才能劝牛肉面老板不卖牛肉？
怎么才能劝全羊汤老板不卖羊肉？
怎么才能劝烤乳猪老板不卖猪肉？
怎么才能劝冷吃兔老板不卖兔肉？
怎么才能劝酸菜鱼老板不卖鱼肉？
狗肉店不卖狗肉卖啥？售假会被投诉啊亲！
挂羊头卖狗肉听说过没？
多读点书吧，多长点心吧！
别整天揣着个键盘当圣母啦！
题主只不让卖狗肉，这是啥？你这是歧视！赤果果的歧视！
鸡鸭鱼牛羊猪不好吃吗？为什么单单把狗拎出来？
这以后让狗怎么抬头？
这以后让牛羊猪鸡鸭鹅怎么做人类的好朋友？
说轻了这是歧视，说重了你这是挑起种族之间的矛盾！
害，讲真，题主能写这么个题出来，就是因为可能觉得狗可爱啊，狗的眼神无辜啊，狗是人类的朋友啊之类的
可是小猪仔也很可爱啊，题主去养猪场看看，猪的眼神也很无辜啊，猪可是陪伴小朋友成长的，比如小猪佩奇，那题主你觉得这妨碍吃猪肉吗？
还记得幼儿园门口卖的小鸡小鸭吗？可爱吗？萌不萌？题主你忍心吃吗？不忍心对不对？为啥大公鸡就忍心吃了？说到底题主就是颜狗！
唉？颜……狗？
好吧，破案了，我知道为啥题主不吃狗肉也不让人家卖狗肉吃狗肉了……
我还真是个平平无奇小天才呢～
咳咳……
其实根据主题来说的话，唯一可行的就是：挂羊头卖狗肉
虽说有些不道德，而且店铺容易被举报，但这可能是这个问题下最可行的办法了
欢迎题主来吃羊啊～
羊眼睛凶巴巴啊～
羊木得感情啊～
带头吃吧～
佛祖看见鹰追鸽子，他既怜悯鸽子、又怜悯鹰，只好割下自己的肉交给鹰吃。这样的话，鹰不饿肚子，鸽子也不丧命，皆大欢喜。以上是佛本生故事“割肉饲鹰”。
题主真有这份慈悲心的话，倒不用“割肉替狗”、“人代狗僵”。就算您有这份善心，老板也未必敢“挂狗头卖您肉”。
题主至少应当怜悯狗的同时，也别让狗肉店老板挨饿受穷。他一天的营业额多少，您除去狗钱按天给他支付，让他有钱支付房租、给店员开工资。完事儿您再去找养狗的，可怜可怜他，把他的狗买下来养老送终。这样就好。
我以前和一个屠夫合伙开个小店，我卖菜，他卖肉，猪肉狗肉牛肉都卖。
有一个人，和尚装扮，穿着僧袍，光着头，头上还有和尚的六个点点，每隔两天都就来买菜，大多是买的豆腐，土豆，还有一些别的菜，并且还不少，一回生，二回熟，那个卖肉的看见他就调戏（划掉）喊：老板又来了啊，来点肉，开开荤。
那和尚大多一笑了之。
因为我没有买冰箱，而豆制品在天热的时候容易变酸，所以豆腐一般放在卖肉的冷柜里，大概就是下面这样。（猪肉卖完了，所以只剩狗肉了）
他买他的豆腐，念他的经，信他的佛。
他卖了两年的肉。
我卖了两年的菜，他买了两年的菜，他也向他推销了两年的肉。
但是我没有听见过他说一句：施主，放下屠刀。
因为放下屠刀容易，养家糊口难。
很容易啊，直接找到狗肉店老板，问他：你卖狗肉，每年能挣多少钱？
老板答多少多少。然后你说：这样吧，你把狗肉店关了，并保证以后不卖狗肉，我每年给你两倍的钱，签合同，做公证，终生有效，考虑通货膨胀。
你看多简单，只要两句话，狗肉店老板绝对立马答应，一句话都不带多问的。
题主有这份财力吗？
题主可能会说：我没有。就算有，凭什么让我给他钱，让他吃白食？
不给钱也可以，你可以给狗肉店老板找一份干活更轻松、收入更高的新工作。换工作期间，一切损失由你承担。
我不是在开玩笑，我是在认真回答：这是唯一可行的两个方法。
题主又问了：凭什么要我来管他？
那您又凭什么？
凭什么让人家因为你个人的好恶，而失去自己谋生的来源？然后你拍拍屁股就走，不负一点责任？还觉得自己贼牛逼贼伟大贼高尚？
在这里不想跟题主讨论是否应该吃狗肉的问题，掰扯不清。
但是，你要搞清楚，就算有一天，国家真的立法禁止买卖狗肉，也得进行国家赔偿、给这些狗肉店老板找新的工作出路，保障他们的生活，更何况你只是个人的意愿。
题主年纪应该不大，所以才觉得能靠自己一张嘴摆平天下“不平”事。
在这里给题主一句忠告：别一点什么就劝劝劝，大家都是成年人了，谁都不欠你什么。
如果是非法狗肉店，你大可举报。
可如果是合法生意的话，要想让人家放弃利益，你就得给出等价或者更高的实惠来。
毕竟，你上下嘴皮一碰，就让人家大把大把地扔钱，然后你挥一挥衣袖，不留下一片云彩。这种行为，不但扯淡，而且恶心，天下没这个道理。
总结：做人，得要脸。
真不知道评论区那些说不用赔偿的老哥们是从哪里看来的，是想当然的觉得不会赔偿吗？到底是什么让诸位对政府这么没信心啊？生活哪里不好吗<(￣3￣)>哼！
以下是我随便百度键入“竹鼠赔偿”，第一条就显示出来的。不知道会不会赔偿，大家大可以先查一查，我们的人民政府哪有那么没人性啊<(￣3￣)>哼！
再加更一段
评论区里某位用狗头当头像的老哥真是醉了，我自以为是个脾气很好的人，看得我忍不住口吐芬芳。
本来我不想讨论应不应该吃狗肉的问题，我本人也不吃狗肉，因为觉得狗狗很可爱，不忍心吃。但我身边朋友有吃的，吃不吃狗肉，丝毫没有影响我们之间的关系。我觉得这是一种选择饮食的自由。
可是，现在都2020年了，怎么还有人相信，狗肉店的狗都是偷来的抢来的？
玉林每年吃掉上百万只狗，你告诉我这些都是野狗、宠物狗，哪来的？哪来的？石头缝里蹦出来的？
我说过很多次了，如果不懂、不知道，可以去查，别在这里想当然，信口开河，真的极其没有水平。
您也不看看您算的那什么奇怪的账目，您真的开过狗肉店吗？您真的了解过吗？
饲料是肉狗养殖的关键，占到整个肉狗养殖成本的60%—80%。一般来说，市场上每斤生饲料的成本为3元，煮熟够可供一只肉狗饲喂2餐。肉狗种苗30日龄断奶后食用饲料，养殖周期为130-150天，即每只肉狗平均每天饲料成本3元，共计450元左右。
出栏后，活狗价格为20-21元/斤，冬季价格略高，且供不应求。按每只肉狗80斤保底回收，18元/斤计算，80×18=1440元。
现在生猪一头都差不多1000了，狗肉这个价格贵个毛线，人家搞养殖，大有赚头的好吧。
而且再给某些人义务普及下知识，任何养殖业，都是规模经济的，集中饲养一定比散养的成本低，更一定比什么偷、抢这种来源不固定的成本低。这是一条经济学原理，经过上百年检验的，比那些张口就来强多了。
说到这个份上了，某些人还要坚持狗肉店的狗肉来源都是非法的，不是蠢，就是坏。
还是那句话：做人，得要脸。
角度一:
- 卖狗肉的工商局办了牌子，卫生部门过了检查。人家做合法生意，你要让人家关门。
- 社会当中有些人黑白通吃，他们混灰色地带，财势两立，我咋没看你这么上心呢？他们拐卖人口，把小孩子打残疾让他们去乞讨；他们俱乐部里卖药，迷奸男女，割人体器官在黑市里卖，你咋不阻止一下？
- 因为张嘴和打字成本最低
角度二:
- 断人财路犹如（自己想）
- 你有慈悲之心，那你就用自己的力量去普度众生。
- 你别只用你的嘴，慷他人之慨，让人家自断财路。
角度三:
- 你跟老板谈谈，把狗肉店买下来，只要你的条件足够吸引人，他绝对会答应。
- 你买下来以后，把店改成流浪狗收容所都没人管你。
角度四:
- 你以为你是乌托邦，人与动物和谐共处。吃狗肉你心疼一下，保护地球你呼吁一下。
- 把你丢到原始点的野外环境里，感受下动物对你的恶意。你就会明白什么叫丛林法则，你就会知道肉被烤熟了有多好吃，哪怕没有任何调料，它也比不知道有没有毒的果子好吃多了。你为了活下去除了屎什么都吃，除了血什么都喝。这个时候你就知道，人如果手里没有工具，在大自然中就是个弟弟。到时候不会有乌托邦老虎可怜你，不会有乌托邦老虎让人肉店老板不吃你的肉。
角度五:
- 狗肉店老板杀狗，满足人类（同类）的需求。
- 你要断狗肉店老板的生路（杀人），满足狗（异种）的需求。
- 你这叫种族背叛，道德高地的雷电会把你批得渣都不剩的。
你可以质疑社会中的不合理，但前提是你足够了解社会，足够了解你质疑的领域。
释尊有一次外出，正好遇到一只饥饿的老鹰在追捕一只可怜的鸽子。
鸽子对老鹰说：“你放过我吧！错过我你还有下一个，可我的命只要这一条啊。”
老鹰说：“我何尝不知道你说的道理，但我现在饿坏了。不吃你也没法活，这个世界大家活着都不容易，不逼到绝路我也不会紧追不放的。”
释尊听了慈悲心起，就把鸽子伸手握住，藏到怀里。
老鹰怒火中烧，跟释尊理论说；“释尊你大慈大悲，救这鸽子一命，难道就忍心看我老鹰饿死吗？”
释尊说：“我不忍心你伤害这无辜的鸽子，又不想你白白饿死。有道是我不入地狱谁入地狱。”
于是释尊就取出一个天平，一边放鸽子，另一边放上从自己身上割下的肉。
老板不拿刀赶你走，算他脾气好
你：“开狗肉店一年赚多少啊？”
老板：“小本买卖，一家子人忙乎来忙乎去一年也就赚个十万八万的。”
你：“那你别卖狗肉了，我给你一年20万，你就负责劝你这一片儿的狗肉店老板别开店，劝成一家给你10万，然后送流浪狗到我开的收容中心里，一条提成200。”
老板：“啊？真的假的？”
你：“跟你签合同！”
老板：“好嘞！”
这个世间少了一个残害狗命的屠夫，多了一个救狗于水火的活菩萨，皆大欢喜！
有一个故事是这样的
某个信佛的商人想要买鱼去放生，于是去了海边找渔夫
渔夫说：“你买鱼，然后还要去放生，这样多麻烦啊，我帮你把鱼放生了吧。“
信佛的商人想了想同意了。
渔夫又说：”你看看，你从我这里买鱼，然后我再去放生多麻烦，鱼也受罪，不如这样你给我钱，我捕到鱼之后直接把鱼给放生多好。“
信佛的商人想了想，觉得让鱼受这种痛苦也是一种罪过，于是又同意了。
渔夫又有一个提议：”你看看我把鱼抓起来，然后又放回去，鱼多遭罪啊，不如你直接把钱给我，我不去抓鱼了，这样不就行了。“
于是商人养了渔夫一辈子。
看到了没？啥都不用说了，只要你有钱，直接包养狗肉店老板一辈子不就行了。
什么？你没钱？没钱人家凭啥听你的，就凭你一张嘴，人家就断了收入？
你要人家自砸饭碗，好歹要先给人家一个更大的饭碗吧。
不如你去跟狗说说，让狗跑快点人不就逮不到了？
真心救狗子，就要搞点鬼。
狗子被吃魂归故里啦，狗子报恩，狗子附身，狗子.....
你看吃狗最多的地方，传销那么发达，这些招数会很管用，为啥不用？
我看嘴上爱狗的人，恐怕也爱吃狗！
使用神秘力量引入大量肉狗，加大狗肉产出量，使得狗肉价值严重稀释，摧毁狗肉产业生态。
爱狗人士们啊，不要为了那些投入的肉狗而悲伤，他们是在禁狗肉事业中付出生命的伟大烈士，值得你们一生敬仰！
长 痛 不 如 短 痛（滑稽）
你就一脚踹开那家狗肉馆的门，让店老板关门。
他但凡是胆敢说半个不字，你就拿一捆一万的人民币一直扔他脸，他要真敢不求饶你就一直扔，什么时候扔到他跪地求饶或者你没钱了什么时候停，保证能治好你们俩其中一个。
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八千多赞啦，感觉到达了人生的巅峰(*•̀ᴗ•́*) ̑̑感谢大家的喜欢和点赞，感谢知乎日报
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我不知道狗粉们是什么逻辑，我提供的方案应该已经是皆大欢喜了吧？狗粉拿钱砸人出气，狗肉馆老板忍气吞声收钱。你们过来对线的狗粉愤怒的点在哪里？是因为贫穷而感觉到被冒犯了吗？
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知乎是又引进了一波外资了吗？被删除一年多的一条狗粉回复又被放出来了，又有新的神友狗粉出来对线了。看来老拜登的经费真是不少啊。各位狗粉请关注我，我的回答可以改，只要你给钱，我就站你那边，不必跟我对线，能用钱解决的问题就用钱解决，而我，恰好就是那个能用钱解决的问题。
当然，你得给的够多。
非诚勿扰。
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我也不知道评论区混进的这个是怎么回事，基础教育没完成就出来上网。装得跟个精英分子似的，但是一句道理也讲不出来。一个月能禁言28天，真是厉害了。
这就是爱狗人士的政治立场，以上。
我有两种方法，第一种比较危险，第二种比较费钱
方法一；你做块牌子，上面写着“狗狗是人类的朋友，请不要吃他们”。然后跪在店门口，每来一个顾客你就磕头，然后递给人家二十块钱，让人家去别的地方吃。用我这个方法不出三个月老板必然关门改行。这个方法你需要先安顿好家小，再买一份高额的意外险。我怕老板出来给你两刀然后把你扔进水沟里。毕竟断人饭碗的事情很容易出人命的
方法二；大摇大摆的进店里，让老板为他这么多年来杀害的狗狗道歉，并承诺永远不会在伤害狗狗。在老板进厨房拿刀的时候你甩出10万扔在地上，老板愣神时候在拿出皮箱倒出100万。这个时候老板就对你客气一点了，但是还别太过分，因为不是所有的人都爱钱，然后你再拿出一千万用铲车倒在他店门口（当时的方法借鉴西虹市首富王多鱼租球队时的场景）。然后就差不多了，老板会帮你指挥你的拆迁队怎么最快的拆除这家罪恶的狗肉馆
如果你单纯的靠一张嘴去，还是别去了很容易挨打的
我听说过这样几句话，很有意思：
男人有两大爱好：拉良家妇女下水；劝风尘女子从良。
女人有两大爱好：和穷人总是在谈钱；和富人谈的全是感情。
客户有两大爱好：和高端产品总在谈价格；和低端产品老是谈质量！
拉良家妇女下水，这是不负责，没担当，以及自私的性需求。
劝风尘女子从良，这是好为人师，居高临下，心理上的优越感。
和穷人谈钱，和富人谈感情，这是想从中索取更多物质金钱利益。
和高端产品总在谈价格，和低端产品老是谈质量，这是想压价，节约成本，减少支出。
我现在又听到一句：
劝狗肉店老板不卖狗肉。
我能理解为什么但我不赞同。
我们直指一个最核心的问题：利益。
狗肉店老板不卖狗肉之后，他怎么供养老人，怎么补贴家用，怎么交孩子学费？
你养他一家老小吗？
有个高赞回答最后一句话讲的真是太精辟了。 @您的昵称违规
放下屠刀容易，养家糊口难。
或许他不爱杀狗，只是生活所迫。
你问我喜欢狗吗？喜欢！
你问我杀狗残忍吗？残忍！
你问我吃过狗肉吗？不好意思，我吃过！
咋回事啊，喜欢狗的是你，吃狗肉的也是你，什么意思啊……
对啊，这就是人啊！
人心万变，变者皆求。
人的心态心理的变化都是因为需求，或者说是欲望。
我喜欢狗，这是情感需求。
我吃狗肉，这是生理需求。
两者冲突吗？不冲突。
关键在于，无论生理需求还是情感需求，自己解决可以，但不要影响他人，影响外界。
劝狗肉店老板不卖狗肉的人，我想他一定是爱狗爱到了极致，以至于他希望别人应该和自己一样，都爱狗，不杀狗，不吃狗肉。
这是一种极端，这不可能做到。
因为现实中更多的应该是像我这样的人：对狗既有正常的喜爱，但对吃狗肉也不那么抵触的人。
我们不会走向一个极端。
最后，敬自由。
引用一下“名人名言”：
不吃辣还非得去重庆火锅店门口骂街，这多半是拔牙的时候伤了前列腺了。
感觉人生来就是赤裸裸的，穿衣服就是违反自古以来的人类天性，
为了解放人性，
如何说服别人不要穿衣服，
在线等，急，
我当然穿衣服了，我又不傻，我只是问如何说服别人不穿，
什么双标，我不听，我不听
以上
评论区提到给钱就能不穿，这是何等的亵渎，
我是为解放人类天性此等崇高目标而奋斗，为开拓全人类自由开放的边界在努力，
我是为了钱吗？
是只为了这一些钱吗？
是只为了这一点点钱吗？
这不够，得加钱。
你把他的狗肉买光，他不就没得卖了吗
这么简单的问题都不会
在他家旁边也开一家狗肉店，卖的狗肉肉质比他好，价格还要比他低。
郭德纲的单口相声里说过这样一个故事。
一个馄饨摊的生意非常好，一个客人吃了之后问：这馄饨有什么秘方？
老板说：秘方是这馄饨汤，用的是青蛙的腿熬的。
客人说：那这一天要杀多少青蛙？你能不能不干这个？
老板说了：要杀上百只吧，可是不干这个，我能干什么呢？我也有一家老小要养活。
正巧客人也是个老板，说：我这有100两银子，你拿这钱做点别的生意吧，将来有机会再还我。
于是，馄饨摊老板拿着这笔钱，开了一家客栈，此后再也没有做过馄饨。
这故事来自《白宗巍坠楼》。
要让狗肉店老板不卖狗肉，根本不是靠“劝”，你说狗狗这么可爱，怎么可以吃狗狗。有啥用？猪牛羊的命不是命么？
你借给狗肉店老板100万，让他开个酒店，他就不卖狗肉了。
你做得到么？
如果你做不到，又凭什么拦着人家不卖狗肉呢？
一个字：钱，你告诉他别卖狗肉了，干点别的，然后给他足够的钱就可以了。
怎么才能劝狗粉别养狗？
简单说，在狗还没变成狗肉的时候把它买走就完了……
很简单的问题。
对于题主，狗是生命，吃狗肉是践踏生命。
但在我看来狗肉店老板一家人的性命更重要，因为他们与我同为人类。喜欢猫狗，但我不认为猫狗比同类更重要。
很多人写了佛陀舍身饲鹰的故事，我就不赘述了。
只要题主给狗肉店老板找到更好的营生，让他赚到更多的钱来养家糊口，老板只要智商正常绝不会拒绝题主好意。
释疑两个词：
圣母-看到人或动物受到苦难，全心全力、尽其所能去帮助，倾家荡产甚至身陷囹圄也在所不惜，这是所有人需要仰望的存在。
圣母婊-看到人或动物受到苦难，全心全力、尽其所能的劝别人去帮助，去做牺牲，自己根毛不拔，甚至还要靠此盈利，还要在别人面前做出高高在上的圣人人设，此类人需要所有人唾弃。
给够钱
给他发工资
问他卖狗肉能挣多少钱，然后双倍给他。
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爸妈的担心我特别理解，毕竟他们是过来人，经历过那个“铁饭碗”时代，觉得公务员、老师、医生这些体制内的工作稳定、体面，旱涝保收，能给家人带来安全感。尤其是在春节这种阖家团圆的时候，他们看着别人家的孩子稳定体面，自然会格外操心你的未来。第一步：理解、认同，然后温和地陈述你的“不一样”春节刚开始，我能感受.............
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当心动变成一种折磨，那种感觉就像揣着一颗还没长好的心脏，每一次跳动都带着不安。你喜欢他，这本身是多么美好的事情，可偏偏，这份喜欢背后藏着一份你不愿面对的现实——他是因为被前女友伤害，才选择和你在一起。这种“替补”或者“疗伤期”的角色，确实让人心里七上八下的。你忍不住会去想，他现在对你的好，有多少是真.............
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看到你妹妹的变化，我特别能理解你这份又担心又无奈的心情。毕竟是自家人，看到她这么执着，甚至影响到小孩子，心里肯定不好受。首先，咱们得承认，信仰本身是件好事，能给人带来精神寄托，也能让一个人变得更平和。你妹妹信佛，如果只是自己一个人修习，比如每天念经、放生，这都没什么问题，甚至我们都应该支持她找到内心.............
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寻找“漂亮又温柔的富家女”是一个很有挑战性的目标，因为这其中包含了多个维度，而且“漂亮”和“温柔”是主观感受，“富家女”的定义也比较广泛。不过，我们可以从以下几个方面来详细探讨，希望给你一些启发：一、 理解“漂亮”和“温柔”的主观性与客观性 漂亮： 客观层面： 指的是外貌上的吸引力。.............
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忘记和放下一个人，尤其是曾经深爱过的男生，是一个复杂而漫长的过程，需要时间和大量的努力。没有魔法般的捷径，但通过一系列有意识的行动和心态调整，你可以逐渐走出阴影，重获内心的平静。以下是一些详细的方法和建议，希望能帮助你更好地理解和实践这个过程：第一阶段：接受现实，允许自己悲伤这是最关键的第一步，也是.............
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在医用口罩稀缺的情况下，要想更好地保护自己，我们需要从多个维度入手，不仅仅是依赖口罩，更要构建一个全方位的防护体系。这需要我们更细致地观察环境，更主动地采取措施，将“减少接触”和“降低感染风险”这两个核心目标贯穿于日常生活的每一个环节。一、 充分利用有限的医用口罩，并妥善维护既然医用口罩不足，我们就.............
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让公司新来的年轻人“爱上”无偿加班，这本身就是一个充满挑战但并非不可能的任务。要做到这一点，关键在于从根本上改变他们对“无偿加班”的认知，将其转化为对“个人成长”、“团队贡献”、“价值实现”的投入和热爱。下面我将从多个角度详细阐述如何做到这一点，力求真实和接地气。首先，要明白，没有人真的“爱上”无偿.............
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唉，这种事情确实让人挺头疼的，得罪谁也不能得罪长辈啊。想让未来公公把那个差评删掉，这事儿得用心点，得让他觉得你是个懂事、识大体的好姑娘，而不是强硬地要求他去做什么。首先，咱们得先搞清楚这个差评是怎么回事。是什么商品？为什么不满意？他的语气是怎么样的？是真心觉得产品不行，还是有其他原因？了解这些，咱们.............
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停止脑海中的胡思乱想是一项挑战，但通过一些有效的方法和持续的练习，你可以显著地改善这种情况。这就像锻炼身体一样，需要耐心和坚持。下面我将从多个方面详细讲述如何做到这一点：一、理解胡思乱想的根源和类型在开始应对之前，了解为什么我们会胡思乱想以及胡思乱想的类型非常重要。 根源： 不确定性.............
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想要“活出日本战国大名的感觉”，这不仅仅是模仿他们的行为，更重要的是理解他们所处的时代、他们的思想、他们的目标，以及他们如何在这个充满危机与机遇的乱世中生存和崛起。以下将从多个维度详细阐述，力求让你“活出”战国大名的感觉：第一步：理解战国乱世的本质——“下克上”与生存法则首先，你需要明白战国时代（约.............
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认识到自己是平凡人，是一个深刻而必要的过程，它能帮助我们建立更健康的自我认知，摆脱不切实际的幻想，活出更真实、更满足的人生。这并非贬低自己，而是对自己更诚实的接纳，认识到自己在宏大宇宙中的位置，以及人类社会中的普遍性。以下是一些详细的方法和思考路径，帮助你认识到自己是平凡人： 一、 审视“不平凡”的.............
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想要活出古罗马贵族的感觉，这是一个充满想象力也需要深度理解历史文化的过程。古罗马贵族并非仅仅是拥有财富和权力，他们更是一种生活方式、一种哲学思想、一种对社会秩序和个人品格的追求。要“活出”这种感觉，我们需要从多个层面进行模仿和实践。下面我将从以下几个主要方面，详细阐述如何活出古罗马贵族的感觉：一、 .............
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