“魏得其狗”是对诸葛诞的贬低吗？他的真实才能是怎样的？
“魏得其狗”这句话，确实是对诸葛诞的一种尖锐批评和贬低。这句话出自《三国志·吴主传》的裴松之注，引自《魏书》。它的字面意思非常直白，是将诸葛诞比作“得到（帮助）的狗”，言下之意是他能够获得成功，全是因为得到了曹魏政权的扶持和庇护，而非其自身真正卓越的能力。
这句话之所以有如此大的杀伤力，主要有以下几个方面的原因：
指向“靠山”论： 在中国古代权力斗争中，“靠山”是一个非常敏感的词汇。将某人描述为“得其狗”，就是暗示他没有独立的实力，只能依靠别人才能生存和发展。对于一个身居高位的官员来说，这无疑是一种极大的羞辱。
暗示其能力不足： 狗在很多语境下被视为忠诚但缺乏独立思考和决断的生物。用“狗”来比喻，就暗含了诸葛诞虽然忠诚于曹魏，但其决策和行动更多是奉命行事，缺乏真正的主见和杰出的才能，只是曹魏手中得以利用的工具。
出自敌对阵营之口： 说出这句话的是东吴方面。东吴是诸葛诞的敌人，这种评价难免带有政治宣传和损毁对手名誉的意图。当一个政权或集团对另一个政权的重要人物说出如此侮辱性的话语时，往往是为了瓦解其士气、动摇其根基，并且在历史叙事中为自己的行动制造合理性。
诸葛诞的真实才能究竟如何？
这个问题需要我们抛开“魏得其狗”的带有色眼镜，结合史书中的具体记载来分析。诸葛诞并非一个碌碌无为之辈，他在曹魏政权中确实担任过重要的职务，并表现出一定的才能，尤其是在军事方面。
1. 早期经历与政治才能：
诸葛诞出身琅琊诸葛氏，与诸葛亮同宗，但其家族在曹魏时期并未如诸葛亮在蜀汉那样显赫。他早期在曹魏政权中历任要职，例如征东将军。这个官职意味着他负责东部战线，直接面对东吴的威胁，这是一个需要相当军事和管理能力的职位。
江淮地区的军事部署： 诸葛诞在担任东部军事要职期间，负责过江淮地区的防御和军事活动。江淮地区是魏吴两国争夺的焦点，地理位置重要，战事频繁。能在 such 一个关键区域长期任职，并被委以重任，说明他得到了朝廷的信任，并且具备一定的战略眼光和军事指挥能力。
对吴作战的经验： 他多次参与对东吴的作战。例如，他曾与胡遵、王昶等人一同进攻东吴，虽然史书对这些战役的具体胜负描述不一，但参与指挥大规模对敌作战，本身就证明了他并非普通文官。
2. 安东将军与淮南的统治：
后来，诸葛诞升任安东将军，并加都督扬州诸军事。这个职位直接管辖扬州地区，是曹魏在前线最重要的军事和行政中心之一。在此期间，他驻守寿春，这个城市是淮南地区最重要的军事据点。
军事守备与稳定： 在寿春的任期内，他需要应对东吴的频繁袭扰，维持当地的稳定，保障军粮和物资的供应。这需要他有良好的后勤管理能力和坚韧的防御策略。
对内政的考虑： 作为一个封疆大吏，他也需要处理当地的民政事务，安抚百姓，征发赋役。虽然史书更多记载的是他的军事活动，但一个地方的最高长官，其行政能力也是不可忽视的。
3. 寿春兵变——一次能力的集中体现与争议：
诸葛诞最广为人知，也是最引起争议的事件，便是他寿春兵变，企图举兵内附东吴。这次事件，恰恰也从一个侧面反映了他的能力，但同时也暴露了他的局限性。
兵变前的能力展示（侧面）： 在高贵的儿子诸葛靓被孙綝扣为人质后，为了保住儿子，诸葛诞做出了一个大胆的决定——举兵反叛。在寿春，他拥有相当的军事实力。他能够迅速集结兵力，并且在面对司马昭的讨伐时，能够坚守城池相当长的时间，给司马昭带来了不小的麻烦。这说明他有凝聚军队、组织防御的能力。
战略判断的失误： 尽管能够坚守，但诸葛诞在战略判断上出现了重大失误。他低估了曹魏朝廷的反应速度和司马昭的决心，也错误地估计了东吴的支援能力。他寄希望于东吴能够出兵接应，但东吴方面因为内乱和准备不足，未能及时提供有效的支援。
缺乏高瞻远瞩的政治智慧： 兵变本质上是一场政治豪赌，需要高超的政治智慧来操盘。诸葛诞虽然能够用兵，但显然在政治博弈方面有所欠缺。他最初的举动或许有其不得已的原因，但最终走向与东吴勾结，却是将其置于了一个非常不利的境地。
4. 最终结局与评价：
寿春兵变以诸葛诞兵败身死告终。他的部队被歼灭，他也成为了“乱臣贼子”。
被围困时的表现： 在寿春被围困期间，他展现了一定的坚韧，并且依靠城防和士卒的效忠，抵挡了曹魏军队长达数月。这说明他虽然兵败，但在军事指挥和鼓舞士气方面，并非完全无能。
“魏得其狗”的由来： 他的失败，也为“魏得其狗”这种论调提供了“事实”上的佐证。当一个曾经掌握重权的大将，最终叛乱失败，并与敌国勾结，其政敌自然会抓住这一点，极力抹黑其人品和能力，将其描绘成一个只靠曹魏提拔，最终背叛了曹魏的“狗”。
总结诸葛诞的真实才能：
诸葛诞不能简单地用“魏得其狗”来概括。他至少具备以下方面的才能：
一定的军事指挥能力： 他能够长期在重要的军事区域任职，并参与指挥大规模作战。在寿春兵变中，他也能组织有效的防御，给对手造成困扰。
较强的管理和组织能力： 作为扬州都督，他需要管理庞大的军事和行政机构，并维持地区稳定。
政治上的野心和一定的决断力： 尽管最终失败，但寿春兵变本身是他为了保全儿子和自己地位而做出的一个重大政治决断。
然而，他的才能也存在明显的短板：
战略眼光不足： 在关键时刻，他的战略判断出现了严重偏差，未能预见到叛乱的后果和东吴支援的不可靠性。
政治智慧欠缺： 他在政治斗争中显得较为鲁莽，未能妥善处理与朝廷的关系，最终导致了悲剧性的结局。
因此，“魏得其狗”这句话是对诸葛诞才能的片面化和攻击性评价，更多地是一种政治宣传，意在抹黑他。 他的真实才能是存在的，在军事和管理方面有一定建树，但他在关键时刻的政治判断和战略眼光上的失误，最终导致了他的失败，也让他的政敌抓住了攻击他的把柄。与其说他是“魏得其狗”，不如说他是一个在特定历史时期，有一定能力但最终因为战略失误和政治智慧的不足而走向覆灭的将领。
这句话之所以有如此大的杀伤力，主要有以下几个方面的原因：
指向“靠山”论： 在中国古代权力斗争中，“靠山”是一个非常敏感的词汇。将某人描述为“得其狗”，就是暗示他没有独立的实力，只能依靠别人才能生存和发展。对于一个身居高位的官员来说，这无疑是一种极大的羞辱。
暗示其能力不足： 狗在很多语境下被视为忠诚但缺乏独立思考和决断的生物。用“狗”来比喻，就暗含了诸葛诞虽然忠诚于曹魏，但其决策和行动更多是奉命行事，缺乏真正的主见和杰出的才能，只是曹魏手中得以利用的工具。
出自敌对阵营之口： 说出这句话的是东吴方面。东吴是诸葛诞的敌人，这种评价难免带有政治宣传和损毁对手名誉的意图。当一个政权或集团对另一个政权的重要人物说出如此侮辱性的话语时，往往是为了瓦解其士气、动摇其根基，并且在历史叙事中为自己的行动制造合理性。
诸葛诞的真实才能究竟如何？
这个问题需要我们抛开“魏得其狗”的带有色眼镜，结合史书中的具体记载来分析。诸葛诞并非一个碌碌无为之辈，他在曹魏政权中确实担任过重要的职务，并表现出一定的才能，尤其是在军事方面。
1. 早期经历与政治才能：
诸葛诞出身琅琊诸葛氏，与诸葛亮同宗，但其家族在曹魏时期并未如诸葛亮在蜀汉那样显赫。他早期在曹魏政权中历任要职，例如征东将军。这个官职意味着他负责东部战线，直接面对东吴的威胁，这是一个需要相当军事和管理能力的职位。
江淮地区的军事部署： 诸葛诞在担任东部军事要职期间，负责过江淮地区的防御和军事活动。江淮地区是魏吴两国争夺的焦点，地理位置重要，战事频繁。能在 such 一个关键区域长期任职，并被委以重任，说明他得到了朝廷的信任，并且具备一定的战略眼光和军事指挥能力。
对吴作战的经验： 他多次参与对东吴的作战。例如，他曾与胡遵、王昶等人一同进攻东吴，虽然史书对这些战役的具体胜负描述不一，但参与指挥大规模对敌作战，本身就证明了他并非普通文官。
2. 安东将军与淮南的统治：
后来，诸葛诞升任安东将军，并加都督扬州诸军事。这个职位直接管辖扬州地区，是曹魏在前线最重要的军事和行政中心之一。在此期间，他驻守寿春，这个城市是淮南地区最重要的军事据点。
军事守备与稳定： 在寿春的任期内，他需要应对东吴的频繁袭扰，维持当地的稳定，保障军粮和物资的供应。这需要他有良好的后勤管理能力和坚韧的防御策略。
对内政的考虑： 作为一个封疆大吏，他也需要处理当地的民政事务，安抚百姓，征发赋役。虽然史书更多记载的是他的军事活动，但一个地方的最高长官，其行政能力也是不可忽视的。
3. 寿春兵变——一次能力的集中体现与争议：
诸葛诞最广为人知，也是最引起争议的事件，便是他寿春兵变，企图举兵内附东吴。这次事件，恰恰也从一个侧面反映了他的能力，但同时也暴露了他的局限性。
兵变前的能力展示（侧面）： 在高贵的儿子诸葛靓被孙綝扣为人质后，为了保住儿子，诸葛诞做出了一个大胆的决定——举兵反叛。在寿春，他拥有相当的军事实力。他能够迅速集结兵力，并且在面对司马昭的讨伐时，能够坚守城池相当长的时间，给司马昭带来了不小的麻烦。这说明他有凝聚军队、组织防御的能力。
战略判断的失误： 尽管能够坚守，但诸葛诞在战略判断上出现了重大失误。他低估了曹魏朝廷的反应速度和司马昭的决心，也错误地估计了东吴的支援能力。他寄希望于东吴能够出兵接应，但东吴方面因为内乱和准备不足，未能及时提供有效的支援。
缺乏高瞻远瞩的政治智慧： 兵变本质上是一场政治豪赌，需要高超的政治智慧来操盘。诸葛诞虽然能够用兵，但显然在政治博弈方面有所欠缺。他最初的举动或许有其不得已的原因，但最终走向与东吴勾结，却是将其置于了一个非常不利的境地。
4. 最终结局与评价：
寿春兵变以诸葛诞兵败身死告终。他的部队被歼灭，他也成为了“乱臣贼子”。
被围困时的表现： 在寿春被围困期间，他展现了一定的坚韧，并且依靠城防和士卒的效忠，抵挡了曹魏军队长达数月。这说明他虽然兵败，但在军事指挥和鼓舞士气方面，并非完全无能。
“魏得其狗”的由来： 他的失败，也为“魏得其狗”这种论调提供了“事实”上的佐证。当一个曾经掌握重权的大将，最终叛乱失败，并与敌国勾结，其政敌自然会抓住这一点，极力抹黑其人品和能力，将其描绘成一个只靠曹魏提拔，最终背叛了曹魏的“狗”。
总结诸葛诞的真实才能：
诸葛诞不能简单地用“魏得其狗”来概括。他至少具备以下方面的才能：
一定的军事指挥能力： 他能够长期在重要的军事区域任职，并参与指挥大规模作战。在寿春兵变中，他也能组织有效的防御，给对手造成困扰。
较强的管理和组织能力： 作为扬州都督，他需要管理庞大的军事和行政机构，并维持地区稳定。
政治上的野心和一定的决断力： 尽管最终失败，但寿春兵变本身是他为了保全儿子和自己地位而做出的一个重大政治决断。
然而，他的才能也存在明显的短板：
战略眼光不足： 在关键时刻，他的战略判断出现了严重偏差，未能预见到叛乱的后果和东吴支援的不可靠性。
政治智慧欠缺： 他在政治斗争中显得较为鲁莽，未能妥善处理与朝廷的关系，最终导致了悲剧性的结局。
因此，“魏得其狗”这句话是对诸葛诞才能的片面化和攻击性评价，更多地是一种政治宣传，意在抹黑他。 他的真实才能是存在的，在军事和管理方面有一定建树，但他在关键时刻的政治判断和战略眼光上的失误，最终导致了他的失败，也让他的政敌抓住了攻击他的把柄。与其说他是“魏得其狗”，不如说他是一个在特定历史时期，有一定能力但最终因为战略失误和政治智慧的不足而走向覆灭的将领。
网友意见
谢邀，龙虎是褒义，为什么就忍心认为狗是贬义呢？
有一种说法说狗是功狗的意思，来自于清朝余嘉锡的《笺疏》：
狗意指“功狗”，意指有功的战将，诸葛诞在魏与夏侯玄齐名，狗意并不是讽刺。
但是这个说法似乎有点问题。因为没有功龙功虎之说，就因为汉高祖一句功狗，就把狗拿来和龙虎匹配感觉略微有点单薄。龙虎狗三个字似乎更应该是并列的关系。如果追究狗的原意，在『尔雅.释兽』里面有说过：
熊虎丑，其子狗，绝有力麙
丑是类的意思，这就是说，熊虎之类猛兽的幼子也称之为『狗』，大约就是我们现在说的『崽』的意思。郭璞说：
律曰：捕虎一，购钱三千，其狗半之。
一只老虎可以卖3000钱，而老虎的“狗”只有1500，说明这里的狗其实是幼虎的意思。从这个意义上说，龙大于虎大于狗，基本上也符合诸葛家三兄弟在后人心目中的档次。
这个三个人中，诸葛亮高高在上，文治武功和另外两个人没有可比性就不说了。诸葛瑾江东之虎，倒是经常被低估。孙十万不管怎么黑，毕竟也是一代雄猜之主，连陆逊这样的大才都能逼得愤懑而死。但是诸葛瑾却能够全始全终，让孙权对他评价极高，还是很有自己一套的。袁宏对他的评价就是：
“子瑜都长，体性纯懿。谏而不犯，正而不毅。将命公庭，退忘私位。岂无鹡鸰，固慎名器。”
重要的是『谏而不犯，正而不毅』，对待孙十万这样刻薄寡恩而又自负的主公，采用犯颜直谏往往没有好的结果，就像美国前总统威尔逊和其副总统霍士的关系：威尔逊自己就是学者，在历史上向来有自负之名，霍士每每觐见总统的时候，都是用请教的口气，来询问总统对自己观点的看法，尽管总统经常是当面表示反对乃至于讥诮，但是几天之后，总统在对外的言论中，每每会把霍士的观点当作自己的看法说出来。
能够用春风化雨，润物细无声的方式把自己的观点灌输给当权者，霍士和诸葛瑾都是聪明人。
而诸葛诞，尽管最后落得兵败身死，夷灭三族，但是早年也是颇有盛名。世说新语中就有：
诞在魏与夏侯玄齐名
俩人都是当年魏明帝惩治的浮华党，想来名士范是很足的。当然要说真正的政治才能，夏侯玄也就那么回事，没有太多的政绩作为支撑。就在世语上有一个好评：
玄世名知人，为中护军，拔用武官，参戟牙门，无非俊杰，多牧州典郡。立法垂教，于今皆为后式。
但是看夏侯玄在晋魏相代之间的表现，傅嘏的评价我认为还是恰如其分的：
泰初志大其量，能合虚声而无实才。
而在治军方面，诸葛诞看起来还可以的，在三国志里陈寿的评价，他和钟会同列：
诸葛诞严毅威重，锺会精练策数
『严毅威重』这个非常像是于禁曾经获得的评价。但是看诸葛诞在淮南第三叛中的表现，他也就是只有这个特点了——眼光和胸怀上和其他的俊杰相比，很是一般。太过于看重自己的在淮南的基业，说是讨伐司马昭，其实是在寿春蹲坑，一心想联结吴国为外援，做自己的淮南王。等魏军围过来之后，先看不起魏国的后勤，浪费自己的粮食储备，后来粮食紧张之后又进退失据，斩杀大老远来救援他的文钦。到最后吴国援军终不可至，自己也没有死节的勇气，在突围跑路的过程中被魏将斩杀。所谓「六军按甲，深沟高垒，而诞自困，竟不烦攻而克」。围着围着魏国就赢了。
巧合的是，诸葛诞和于禁两个人的人生轨迹也都是『靡不有初，鲜克有终』，早年有大名，但是晚节终究不体面，比之诸葛瑾全始全终，生荣死哀，确实落了下乘，称之为魏狗，似无不妥。
一日天诛正始余，百年曹马两丘墟。
景王似见铜驼祸，究极根源杀太初。
十家血染市朝红，更涨余波及李丰。
老子庄生真毒手，子元子上即而翁。
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