应该承认元朝是中国的一个朝代吗？
关于元朝是否应该被承认为中国历史上的一个朝代，这是一个复杂且涉及多重历史、民族和政治视角的议题。要深入探讨这个问题，我们需要仔细审视历史事实、传统史学观点以及现代学界的讨论。
历史事实与传统史学视角：
从传统的中国正统史观来看，元朝的建立者是蒙古族，这使得其地位的界定变得有些特殊。历史上，中原王朝的更替往往是王朝内部或汉族政权之间的权力转移，如汉唐宋明清。而元朝的建立，标志着一个以蒙古族为主体，但其统治疆域包含了传统中国核心区域以及广阔的蒙古高原、西域等地的庞大帝国。
然而，元朝统治者自身，特别是忽必烈，在建立元朝时，是有意将自己的统治建立在中国传统政治体系之上的。他们定都北京（大都），沿袭了中国历代的帝王制度，建立了官僚体系，颁布法律，并接受了“大汗”之外的“皇帝”称号，以“中国”为名号（虽然其“中国”的疆域范围比之前的朝代更广）。在很多方面，元朝政府的运作和管理，尤其是对已有的汉族地区的治理，都很大程度上继承了宋朝以及之前的王朝的模式。
因此，从“统治中国核心地区”、“建立在中国政治制度框架下”、“被后世王朝（明朝）视为其前朝”等角度来看，元朝确实具备了作为“中国朝代”的许多特征。明朝建立后，将元朝视为正统的继承者，编纂了《元史》，这是中国古代王朝断代史的一个重要标志。
复杂性与争议点：
尽管如此，元朝的特殊性也带来了争议。主要原因有以下几点：
民族属性： 元朝的统治阶层是蒙古族，与之前历代以汉族为主体的王朝不同。这使得一些人将其视为一个由外部民族征服建立的王朝，而非传统的“中国”王朝。
统治疆域： 元朝的疆域远超传统意义上的“中国”，包含了蒙古高原、西域、西藏、云南等地，这些地区在之前的朝代中，与中原王朝的关系是藩属、羁縻或者部分控制。元朝将这些地区与中国核心区域一同纳入一个统一的帝国之下，这在国家认同和疆域定义的层面带来了挑战。
统治政策： 元朝实行民族等级制度（四等人制），对汉人（南人）存在歧视性政策，这与汉族王朝的内部治理模式有显著区别，也引发了部分汉族士人的不满和抵触。
现代史学与民族认同的视角：
进入近现代，随着民族国家概念的兴起和对中国历史更全面的理解，对元朝的定性也发生了演变。
“中国”概念的演变： 现代史学普遍认为，“中国”的概念在历史发展过程中是不断演变的。从地理疆域到政治主体的构成，都随着朝代更替而变化。元朝的出现，是将蒙古帝国的辽阔疆域与中国的核心区域整合起来，虽然其统治方式独特，但其对中国政治地理和国家统一的贡献不容忽视。
大一统的视角： 许多现代史学家倾向于从“大一统”的视角来审视元朝。尽管其统治者是蒙古族，但元朝实现了对中国大部分地区的有效统治，并在政治、经济、文化上对中国产生了深远影响。从这个角度看，元朝是中华民族多元一体格局形成过程中的一个重要环节，是中华文明发展史上的一个组成部分。
承认历史的复杂性： 承认元朝是中国的一个朝代，并不意味着要忽视其民族属性和统治的特殊性。相反，这是一种承认历史的复杂性和多面性，理解不同民族和政权在中国历史长河中的交织与融合。
总结：
综合来看，大多数现代史学界的主流观点是承认元朝是中国历史上的一个朝代。
这种承认并非简单地将元朝等同于之前的汉族王朝，而是基于以下几点：
1. 统治的连续性： 元朝继承了宋朝在中国核心地区的统治，并在政治制度、行政管理等方面进行了中国化的改造，其统治在中国历史上具有连贯性。
2. 疆域的整合： 元朝将传统中国区域与蒙古高原、西域、西藏等广大地区整合在一个统一的国家之下，这在中国历史上具有开创性意义，对后来中国的疆域奠定了基础。
3. 政治和文化的融合： 尽管存在民族隔阂，但元朝在统治过程中也促进了不同民族之间的交流和融合，中国的文化和政治也吸收了蒙古族的元素。
4. 后世的认可： 明朝将其视为正统前朝，并将《元史》列入“二十四史”，这是中国古代史学惯例的延续。
当然，我们也应该理解那些对元朝地位持保留意见的声音，它们往往源于对民族认同、统治合法性等问题的不同理解。承认元朝作为中国朝代，更重要的是一种对历史复杂性、多元性以及国家统一进程的全面认知。它代表着中国历史并非仅仅是汉族的兴衰史，而是由不同民族共同塑造的宏大叙事。
最终，如何看待元朝，反映了我们如何理解“中国”这个概念本身在历史上的演变以及中华民族多元一体的形成过程。承认元朝，是承认中国历史上一个极其重要、但也极其特殊的统一王朝。
历史事实与传统史学视角：
从传统的中国正统史观来看，元朝的建立者是蒙古族，这使得其地位的界定变得有些特殊。历史上，中原王朝的更替往往是王朝内部或汉族政权之间的权力转移，如汉唐宋明清。而元朝的建立，标志着一个以蒙古族为主体，但其统治疆域包含了传统中国核心区域以及广阔的蒙古高原、西域等地的庞大帝国。
然而，元朝统治者自身，特别是忽必烈，在建立元朝时，是有意将自己的统治建立在中国传统政治体系之上的。他们定都北京（大都），沿袭了中国历代的帝王制度，建立了官僚体系，颁布法律，并接受了“大汗”之外的“皇帝”称号，以“中国”为名号（虽然其“中国”的疆域范围比之前的朝代更广）。在很多方面，元朝政府的运作和管理，尤其是对已有的汉族地区的治理，都很大程度上继承了宋朝以及之前的王朝的模式。
因此，从“统治中国核心地区”、“建立在中国政治制度框架下”、“被后世王朝（明朝）视为其前朝”等角度来看，元朝确实具备了作为“中国朝代”的许多特征。明朝建立后，将元朝视为正统的继承者，编纂了《元史》，这是中国古代王朝断代史的一个重要标志。
复杂性与争议点：
尽管如此，元朝的特殊性也带来了争议。主要原因有以下几点：
民族属性： 元朝的统治阶层是蒙古族，与之前历代以汉族为主体的王朝不同。这使得一些人将其视为一个由外部民族征服建立的王朝，而非传统的“中国”王朝。
统治疆域： 元朝的疆域远超传统意义上的“中国”，包含了蒙古高原、西域、西藏、云南等地，这些地区在之前的朝代中，与中原王朝的关系是藩属、羁縻或者部分控制。元朝将这些地区与中国核心区域一同纳入一个统一的帝国之下，这在国家认同和疆域定义的层面带来了挑战。
统治政策： 元朝实行民族等级制度（四等人制），对汉人（南人）存在歧视性政策，这与汉族王朝的内部治理模式有显著区别，也引发了部分汉族士人的不满和抵触。
现代史学与民族认同的视角：
进入近现代，随着民族国家概念的兴起和对中国历史更全面的理解，对元朝的定性也发生了演变。
“中国”概念的演变： 现代史学普遍认为，“中国”的概念在历史发展过程中是不断演变的。从地理疆域到政治主体的构成，都随着朝代更替而变化。元朝的出现，是将蒙古帝国的辽阔疆域与中国的核心区域整合起来，虽然其统治方式独特，但其对中国政治地理和国家统一的贡献不容忽视。
大一统的视角： 许多现代史学家倾向于从“大一统”的视角来审视元朝。尽管其统治者是蒙古族，但元朝实现了对中国大部分地区的有效统治，并在政治、经济、文化上对中国产生了深远影响。从这个角度看，元朝是中华民族多元一体格局形成过程中的一个重要环节，是中华文明发展史上的一个组成部分。
承认历史的复杂性： 承认元朝是中国的一个朝代，并不意味着要忽视其民族属性和统治的特殊性。相反，这是一种承认历史的复杂性和多面性，理解不同民族和政权在中国历史长河中的交织与融合。
总结：
综合来看，大多数现代史学界的主流观点是承认元朝是中国历史上的一个朝代。
这种承认并非简单地将元朝等同于之前的汉族王朝，而是基于以下几点：
1. 统治的连续性： 元朝继承了宋朝在中国核心地区的统治，并在政治制度、行政管理等方面进行了中国化的改造，其统治在中国历史上具有连贯性。
2. 疆域的整合： 元朝将传统中国区域与蒙古高原、西域、西藏等广大地区整合在一个统一的国家之下，这在中国历史上具有开创性意义，对后来中国的疆域奠定了基础。
3. 政治和文化的融合： 尽管存在民族隔阂，但元朝在统治过程中也促进了不同民族之间的交流和融合，中国的文化和政治也吸收了蒙古族的元素。
4. 后世的认可： 明朝将其视为正统前朝，并将《元史》列入“二十四史”，这是中国古代史学惯例的延续。
当然，我们也应该理解那些对元朝地位持保留意见的声音，它们往往源于对民族认同、统治合法性等问题的不同理解。承认元朝作为中国朝代，更重要的是一种对历史复杂性、多元性以及国家统一进程的全面认知。它代表着中国历史并非仅仅是汉族的兴衰史，而是由不同民族共同塑造的宏大叙事。
最终，如何看待元朝，反映了我们如何理解“中国”这个概念本身在历史上的演变以及中华民族多元一体的形成过程。承认元朝，是承认中国历史上一个极其重要、但也极其特殊的统一王朝。
网友意见
先声明我个人认同元朝是中国的大一统王朝。不过既然有人认为元朝不是中国的一个朝代，那有必要提醒一下，不承认元朝是中国一个朝代的可不止一些中国人，蒙古国对“元朝是不是中国”的观点和某些蝗汉是高度一致的。蒙古国官方的蒙古语大词典对“蒙古元朝”是这样介绍的：
Монголын Юань улсыг түүхэнд бас Дай Юань хэмээх Их Монгол улс, Юань улс гэх мэтээр нэрлэдэг.
蒙古元朝在历史上也被称为“大元大蒙古国”、元朝等。https://mongoltoli.mn/history/h/418
还有蒙古国科学院历史研究所所长对全球媒体的发言：
Мөн Хубилай хааныг Хятадын хаан гэсэн өрөөсгөл ойлголт ч байдаг. Тиймээс дээрх буруу ойлголтуудыг засах хэрэгтэй" хэмээн ярилаа.
——ШУА-ийн Түүхийн хүрээлэнгийн захирал С.Чулуун
还有一个错误的见解广为流传，即忽必烈是中国的皇帝，这就是我们必须纠正这种错误的。
——蒙古科学院历史研究所所长С.Чулуун
不管你认为应不应该承认元朝是不是中国朝代，现实中显然已经有一个国家认为“大元汗国”不是中国朝代了。
顺便来看一下维基百科对“大元大蒙古国”的介绍：
Юань улс ("Их" Улс, Даян Их Монгол улс) (1271–1368) нь Монгол угсаатны байгуулсан Монгол, Хятад, Солонгос улсуудын газар нутгийг эзлэн оршиж байсан феодалын нийгэмт хаант улс байсан юм. Тус улс нь Чингис хааны байгуулсан, Их Монгол улсын үргэлжлэл тул түүхэн дэх хамгийн том үргэлжилсэн газар нутагтай эзэнт гүрнийг удирдах төв нь байснаараа онцлогтой байсан.
大元汗国（“大”国，大元帝国）（1271-1368年）是封建帝国，统治着蒙古人建立的蒙古，以及中国和朝鲜的领土。 该国是成吉思汗（Genghis Khan）建立的大蒙古帝国的延续，并且是历史上最大，最连续的帝国的中心。
本文最开头引用的蒙古科学院历史研究所所长的言论，就出自这个新闻《蒙古国纪念大元大蒙古国大汗忽必烈诞辰800周年》：
Монголын түүхэнд төдийгүй дэлхий дахинд нэрээ мөнхөлсөн нэр хүндтэй түүхэн зүтгэлтнүүдийн нэг нь эзэн Богд Чингис хааны ач хүү Хубилай сэцэн хаан юм.
...
Түүний мэндэлсний 800 жилийн ой энэ онд тохиож байгаа учир ШУА-ийн Түүхийн хүрээлэнгээс санаачлан “МОНГОЛЫН ИХ ХААН ХУБИЛАЙН МЭНДЭЛСНИЙ 800 ЖИЛИЙН ОЙГ ТЭМДЭГЛЭХ” талаар МУ-ын Ерөнхийлөгчид уриалга хүргэж байгаагаа мэдэгдлээ.
成吉思汗的孙子忽必烈大汗是蒙古历史上乃至世界上最著名的历史人物之一。
......
在今年庆祝他诞辰800周年之际，蒙古科学院历史研究所宣布呼吁蒙古总统“庆祝蒙古大汗Kublai Khan诞辰800周年”。
当然维基中文部分对“大元汗国”历史的介绍也偏向认为大元是蒙古国历史上的王朝而非中国的（个人猜测可能是台湾或者香港的某些人编辑的，要不然就是精通中文的蒙古国国民编的）
1271年忽必烈立国号为“大元”，自称“蒙古大汗”。1279年大元灭南宋。自此元控制领地包括蒙古高原和现今中国大部分地区。实际处于独立地位的蒙古四大汗国（钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国[注 4]）与大元之间互不统属，战争不断，直到元成宗时期才与四大汗国协议大元汗国皇帝为名义上的"蒙古大汗"，之后四大汗国的疆土又陆续经历演变。
大元皇帝元惠宗被叛乱汉人朱元璋建立的明朝于1368年驱逐出中原，大元丢失中原地区后版图缩小回蒙古高原地区，史称北元。北元亡于1388年或1402年[注 5]，由鞑靼部和瓦剌部的首领先后继承“蒙古大汗”称号，但是其统治范围没有再超出过蒙古高原；其后明朝长期和察合台汗国和钦察汗国及其他的小汗国同时并存，直到17世纪蒙古人建立的主要汗国均致灭亡。最后一任蒙古大汗察哈尔部林丹汗被后金皇太极击败，其子额哲后来归降皇太极，漠南蒙古诸部于1636年3月聚沈阳，承认皇太极为大汗、统辖漠南蒙古诸部，“蒙古汗国”历史正式结束。
非常巧合的，和某些中国人一样，蒙古国对清朝是不是中国王朝也有着惊人一致的观点。
除了蒙古国，海外还有一个群体特别热衷于传播“元清不是中国王朝”这样的观点，以至于很多西方白人也被他们说服，并亲自帮他们宣传。
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