张家口市为什么讲晋语？
地理是根源：塞上风光与交通枢纽
要理解张家口为何讲晋语，首先要看看它的地理位置。张家口地处河北省西北部，紧邻山西省。历史上，这里一直是重要的交通和军事要冲，是连接中原与边塞的咽喉之地。“张家口”这个名字本身就带着塞外的色彩，意为张家堡口子，一个曾经繁荣的关隘。
在古代，尤其是在晋朝时期（也有说法认为更早时期如汉代就有联系），山西地区，也就是古晋地的经济和文化更为发达，人口也更密集。与此相对，张家口所在的区域，在很长一段时间内，属于相对的“边外”地区，开发程度相对较低。
正因为地理上的毗邻，以及在古代交通不便的情况下，山西地区的人们为了生存、发展或是躲避战乱，会向东、向北迁徙。张家口作为山西向东延伸的一个重要节点，自然就成为了山西移民的重要落脚点之一。这些移民带着他们的生活习惯、文化风俗，以及最重要的——他们的方言，来到这片新的土地。
历史的迁徙浪潮：山西移民的足迹
历史上有多次大规模的山西移民潮，其中对张家口影响深远的主要有：
明朝时期的移民： 明朝时期，为了巩固边防、开发土地，朝廷鼓励人口迁徙。山西地区因为人口相对稠密，土地压力增大，加上一些地区自然灾害等因素，成为人口外迁的重要来源地。很多山西移民沿着古老的商道（如与张家口密切相关的茶马古道）来到塞外，并在张家口地区定居下来。这些移民的到来，将晋语带入了张家口，并在当地扎下了根。
清朝时期的移民与发展： 清朝时期，张家口作为京师的门户，地位愈发重要。随着贸易的繁荣，特别是“张库大道”的开通，大量山西商人、脚夫、手工业者涌入张家口，将这里建设成一个繁华的商业都市。这些来自山西各地的人们，带来了更加丰富的晋语方言，并在交流中进一步巩固了晋语在张家口的主导地位。
可以说，张家口之所以讲晋语，很大程度上是因为历史上山西移民的持续涌入和定居。这些移民将他们原有的晋语带到了张家口，并随着时间的推移，与当地的原有语言（如果存在的话）融合，逐渐形成了具有张家口特色的晋语方言。
语言的演变与融合：独特的张家口晋语
当然，任何语言在新的地域都会发生变化。张家口讲的晋语并非完全等同于山西的任何一种晋语，而是在长期的演变过程中，吸收了当地的一些语言元素，也因为不同地区山西移民带来的方言差异而呈现出一定的多样性。
语音上的特点： 张家口晋语在发音上保留了晋语的一些典型特征，例如一些平翘舌音的区分，以及一些韵母、声调的特点，与官话（如北京官话）相比有明显的不同。
词汇上的融合： 随着与其他地区（尤其是临近的河北、内蒙古地区）的交流，张家口晋语的词汇也会受到影响，出现一些官话词汇的借用或融合。
语法的细微差异： 在一些语法结构和常用语上，张家口晋语也可能与其他晋语方言或官话存在一些细微的差异。
张家口晋语就像一面历史的镜子，映照出这座城市曾经的移民历史和文化融合的轨迹。它不仅仅是一种交流工具，更是张家口人民身份认同和文化传承的重要载体。
总结来说，张家口讲晋语是多重因素共同作用的结果：
1. 地理上的邻近性： 与山西省紧密相邻，为语言传播提供了天然的通道。
2. 历史上的移民驱动： 明清时期，大规模的山西移民是张家口讲晋语最直接的原因，他们将晋语带入这片土地。
3. 经济和交通的带动： 张家口作为重要的交通枢纽和商业城市，吸引了大量来自山西的各类人群，巩固了晋语的传播和发展。
4. 语言的自然演变与融合： 在长期的使用和交流中，张家口晋语在保留晋语核心特征的同时，也逐渐形成了自身独特的风格。
因此，当我们听到张家口人操着一口略带“山西味”的晋语时，不妨想想那段荡气回肠的移民历史，想想那些为了生存和发展而跋涉迁徙的人们，正是他们，将这份浓厚的晋语文化深深地烙印在了张家口的土地上。
网友意见
因为历史上有走西口，也有走东口。
西口是指杀虎口—归化城（呼和浩特），东口就是张家口。
1、
张家口在明朝，行政上属于宣化府万全县的辖区，是当时京师西北一带，与蒙古对抗的前线，经常受到蒙古南侵袭扰。张家口市内外、蔚县、独石口等地，至今留有明朝修建的堡城，多达上百处。蔚县甚至有“八百古堡（当地管堡字念成BU）”之说。这些古堡有南门、东门，就是都不开北门。
明朝隆庆五年，明朝和漠南蒙古土默特俺答汗达成和议，即“俺答封贡”。土默特蒙古从此不再犯边。张家口也成为明朝允许最早对蒙开市的边塞口岸（另一个口岸是大同的得胜堡）
这是晚明万历年间、担任山西宣大总督的杨时宁主持编修的《宣大山西三镇图说》中的宣化府张家口地图——
图中的马市，是张家口的来远堡（上堡），建在长城上。在隆庆和议实现后，成为明蒙进行边贸的场所。出于依然存在的防备心态，规定蒙古人不许进入边墙内，汉人不许出边墙，所以就搞了这么一个封闭的城圈堡塞作为市场。
抚夷厅是明朝对来互市做买卖的蒙古贵族接见、交流，以及管理马市的官府机构所在地。
更南是张家口堡（下堡），如今是张家口市的老城区。
2、
隆庆和议，实现了晋北与张家口地区的社会和平，同时马市的出现，又带起了针对蒙古的边贸。
这就是商机或者说生存机会。于是从此开始，开始出现了人口回流。
到了清朝，因为清朝文武兼用，采取更主动、有效的对蒙策略，漠南蒙古各部都臣服于清朝，不再以长城为边境，于是汉人干脆走出长城，到塞外谋生。
山西本身是人口大省，距离漠南蒙古的塞外地区还最近，占了近水楼台的便利。
土默特蒙古主要占据的是河套地区，因为处在阴山——大青山山脉的南麓，这里还出在400毫米等降水线以南，因故是很好的农耕地域。山西人“走西口”的主要移民生存方式，是到河套地区从事农业生产。
张家口也具有类似的特点，他的“坝下”地区，包括下花园、沙岭子、万全、宣化、保安一带，处在桑干河河谷大平滩，非常适合农耕（官厅水库就在这里）。这种有利的自然条件，进一步促进山西省北部、中部的过剩人口往这里迁移。
3、
清朝康熙年间，清准战争爆发。一个张家口、一个归化城，是清朝对蒙进行文攻武略的前线要地。包括八旗、绿营和直属察哈尔八旗等，数万兵员调动到这一带，长期驻防。张家口和归化城都修建了八旗驻防的满城。在清准战阵几次重要战役，也是以张家口和归化城为前进基地。
由此在这一地区形成了军需经济圈。有这种以国家为后台的经济物质的保障，使山西人往张家口移民的意愿倾向更大了。
4、
最后，就是张库大道。
在清代，因为清朝对漠南蒙古和漠北蒙古实现了有效统治。
张库大道，实际上全程是“京—张—库—恰”大道，这四个字分别代表京师、张家口、库伦（乌兰巴托）和恰克图。
在清朝雍、乾时期，首先规定漠北蒙古来京朝觐值年的王公活佛，必须先到张家口或归化城，大队人马留在这两个地方；有规定从恰克图来华的俄国使团也必须走恰克图—库伦—张家口路线；其次，乾隆年间，清朝国定是从事对蒙、对俄贸易的重要中继站和税关。这就是张家口成为张库大道的南端终点。
蒙古人和俄国人喝砖茶，消费量极大，砖茶产自福建和湘鄂。张库商道的主要功能，是把中国南方的茶，经陆路运往漠北和恰克图，然后把蒙古的畜产和俄国的皮毛运回来。张家口成为北马、北皮完税的税关和进行深加工的地方。所以张家口的外号是“皮都”。
有这种政府规定的朝贡路线，以及纵横南北上万里形成的长途运输商贸形式的存在，张家口的经济进一步繁荣。山西人的买卖字号、尤其是茶庄和票号，几乎垄断了这条大道上茶马贸易。这些字号一定都在张家口开总号或分号，依照乡谊关系，从本省招募学徒和佣工。
总之，晚明的“隆庆开关”、清朝持续七十年的清准战争、持续两百多年的“南茶北马”长途贩运商业，给张家口地区提供了通过边塞马市、战争军需和对蒙对俄贸易的难得发展机遇。山西人凭近水楼台之便，在三百年多的时间里持续通过“走东口”，向张家口、张北等地经商、移民，由此出现当地人大都是山西移民或山西移民后代的现象，这一地区的口音就是属于晋语分支张呼片。
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