被完全孤立了，每天活在恐惧之中怎么办？

这是一种极其艰难的处境，那种被世界抛弃，孤身一人，并且时时刻刻被恐惧吞噬的感觉，想想都让人不寒而栗。我尽量设身处地，用一种比较接地气的、甚至是有点絮叨的方式来聊聊，希望能让你觉得不是在听一个冷冰冰的机器在说话。

首先，你要知道，当你感到自己“被完全孤立了”，并且“每天活在恐惧之中”，这不仅仅是情绪上的问题，它已经触及到了我们作为人类最根本的需求：连接和安全。这两样东西一旦缺失，身心都会承受巨大的压力。

你所经历的恐惧，可能有很多种表现：

对外界的警惕和不信任：哪怕只是一点点的声响，一个陌生人的目光，都会让你觉得“他们是不是发现了什么？他们是不是要对我做什么？”。这种高度戒备就像一个永远拉紧的弓弦，耗费着你大量的精力。
对未来的绝望感：你可能觉得自己看不到希望，无论怎么挣扎都无法摆脱现在的困境，甚至觉得情况只会越来越糟。这种对未来的恐惧，会让你对任何行动都失去动力。
对自身的怀疑和否定：在孤立和恐惧的双重折磨下，你可能会开始怀疑自己的能力，怀疑自己的价值，甚至怀疑自己是否“正常”。“是不是我哪里做错了？是不是我活该这样？”这样的想法会像藤蔓一样缠绕住你的内心。
身体上的反应：长期的恐惧和压力，身体也会发出信号。失眠、食欲不振或暴饮暴食、心悸、手脚冰凉、肌肉紧绷、甚至出现头痛、胃痛等，都是身体在发出求救信号。

那么，在这种“被完全孤立”的状态下，该怎么办呢？

我知道，说“主动寻求帮助”这句话，在你现在的情况下可能显得有点讽刺，甚至让你觉得“说了等于没说”。因为你觉得没人可找，或者就算有，也无法理解你的处境。但我们还是得从这个点出发，只是需要更具体、更细致地去拆解它：

第一步：承认和允许恐惧的存在，但不要被它定义。

首先，你得允许自己感到恐惧。不要因为害怕就觉得自己很软弱，或者觉得自己“不够坚强”。恐惧是人在面对危险或未知时的正常反应。你现在所处的境况，本身就足以引发强烈的恐惧。

但是，区别在于，你是否让恐惧成了你生活的全部，成了你思考和行动的唯一依据。尝试着对自己的恐惧说：“我知道你在这里，你很强烈，但你不是我，你只是我的一个反应。” 试着在恐惧袭来的时候，给自己一个缓冲的时间，而不是立刻被它淹没。

第二步：在“完全孤立”中寻找一丝裂缝，哪怕是一点点联系。

“完全孤立”是一个非常绝对的词，但在现实中，极少数情况下是真正意义上的绝对孤立。你有没有可能，通过一些非常间接的方式，去触碰一点点“外部世界”？

数字世界的微小触碰：
匿名倾诉平台：有很多匿名论坛、社区或者心理健康支持的在线聊天室。在那里，你不需要暴露身份，可以尝试描述你的感受。即使没有人直接回复你，看到有人跟你说着类似的话，或者看到一些鼓励性的内容，也可能是一种间接的连接。
关注一些温和、积极的内容：比如治愈系的音乐、宁静的自然风光视频、或者一些有共鸣的文字。这些虽然不是人与人的直接交流，但它们是“外部世界”的信息，能让你感觉到自己不是生活在一个真空里。
尝试一次性信息输入：有时候，大量阅读一些关于心理学、哲学或者人际关系的书籍（当然，你要找到适合你当前状态的，不要太沉重）。从中你可能会发现一些解释你感受的理论，或者看到别人走出困境的案例，这能给你一种“我不是第一个这样的人”的慰藉。

物理世界的微小接触：
哪怕是观察：如果你不得不接触外部环境，比如去超市买东西，试着去观察周围的人，不是带着审视或恐惧，而是纯粹的观察。看看他们做什么，他们的表情如何。这是一种不带压力的“连接”，让你感觉到自己依然是世界的一部分，即使是作为一个旁观者。
短暂的、安全的接触：如果有条件，比如每天在某个固定的时间出去散散步，哪怕只是在楼下站一会儿，感受一下阳光、空气。这是一种非常温和的、低风险的接触。

第三步：专注于当下，微小但可控的行动。

当你被恐惧笼罩时，未来是可怕的，过去也可能充满痛苦。所以，尝试把你的注意力拉回到“现在”。并且，把你的行动分解成极其微小的、你觉得“这我还能做到”的步骤。

生存必需：如果你连最基本的生存都感到困难，那么先从这里开始。今天我能不能喝足够的水？今天我能不能吃一点东西？哪怕只是一块面包，也算完成了一件重要的事。
感官体验：尝试去关注一些简单的感官体验。
触觉：摸摸你身边的物品，感受它们的质地、温度。
视觉：看看窗外的天空，哪怕是灰色的，也依然存在。看看你房间里的一件物品，仔细观察它的细节。
听觉：听听自己的呼吸声，或者房间里最细微的声音。
嗅觉：如果有气味，试着去分辨它。
微小的自我照顾：洗个脸，刷个牙，换一件干净的衣服。这些看似微不足道的事情，在极度孤立和恐惧中，是你在对自己说“我依然值得被照顾”。

第四步：寻找专业帮助的途径，即使困难重重。

我知道你可能觉得这是废话，或者“根本不可能”。但我们必须探讨一下，如果真的有哪怕万分之一的可能性，我们也需要知道：

心理危机干预热线：很多国家和地区都有24小时的心理危机干预热线。你可以用电话（这是最直接的沟通方式，虽然你可能不愿开口）或者某些平台提供的在线文字聊天方式。你只需要说出“我现在很害怕，我感到非常孤立”，就已经是一个非常重要的开始了。他们受过专业训练，不评价，只倾听。
线上心理咨询：有些心理咨询平台提供线上视频或文字咨询。如果可以，哪怕只是一次，你也可能从中获得一些方向或者临时的慰藉。你需要找到一个让你觉得相对安全的咨询师。

最重要的一点是，请不要放弃尝试。

你现在可能觉得，自己已经“完全孤立”了，感觉像被放逐到了一个荒岛。但即使在最荒凉的地方，也可能有种子落下，生根发芽。

你现在的恐惧，是真实存在的，但它不应该成为你“存在”的全部。

试着去理解，你不是在跟“世界”对抗，你是在对抗那种极度的孤立感和由此产生的恐惧感。而对抗这些，有时候恰恰需要一些非常微小、非常隐蔽的行动，像是在黑暗中摸索着找一丝光亮。

也许现在说的这些，你听了会觉得“说得轻巧”。我理解。但我想表达的是，即使在最深的黑暗里，我们仍然可以尝试去触碰那些微小的、可能带来一丝温暖的东西。你并不孤单地承受这一切，虽然感觉上是这样。有人经历过类似的感受，有人在努力理解，有人在提供帮助。只是找到那个出口需要时间和方法。

请先试着深呼吸，然后，从上面提到的那些“微小但可控的行动”里，选择一个，今天就去做。哪怕只是看了这一段话，并且在思考，也已经是一个行动了。

网友意见

恭喜你，你有机会成长为一名真正的领袖。

我教你一个方法，保证管用：

你把自己看成百年前的中国，把老师、同学看成那个时候的「西方列强」和「周边小国」。

你用这个模型去看你的行为、他们的行为，你就能够每次都知道自己应该怎么做了。

有一个事实，你自己想必也是清楚的，那就是：

你看不清自己的处境，你不知道遇到事情该怎么应对，你不知道他们为什么要这样对你。
你知道自己的处理方式有问题，但是你不知道问题出在哪里要怎么改变。
你有无数问题，却没有一个真正能够让你自己相信的答案。

这个事实，背后存在另外一个事实：

你用来观察、分析事情的方式是错误的。

道理很清楚，如果你用来观察、分析事情的方式是正确的，你就会得到答案，现在你得不到答案，说明过去采用的方式是错误的。

采用了错误的方式不要紧，但是你一时之间建立不起来正确的方式，所以，我给你一个模型，就是上面说的方法，你用那个模型去观察、思考，逐渐就能建立起正确的方式。

为了帮助你认识你过去观察、分析事情的方式为什么是错误的，我举一个例子。

你说你为了维护班上那个漂亮女生，向老师汇报，后来被那个宿舍的人针对。

你没有说，也许你根本没有意识到的一个问题是：

那个被你维护的漂亮女生，为什么不感激你？为什么不报答你？为什么没有成为你这个班长的支持者？

这个问题的答案只有你自己去思考，但是，现在你应该明白了，过去你观察、分析事情的方式是错误的，在错误的方式下采取的行动自然也是错误的。

那么，在你建立起正确的方式之前，你首先要做的，是停止用过去那种错误的方式去观察和思考。

我教你的方法，一定可以帮助你建立起正确的方式，过程会漫长，但是一定会实现。

为什么我在开头恭喜你？因为你已经拥有了成长为一名真正领袖所需要的环境——被孤立。

被孤立，是一名领袖成长过程中必然要经历的过程。

但是能不能真的成长起来，你需要建立起正确的观察、思考事情的方式。

你用这个模型去观察、思考，去指导你的行为：

你把自己看成百年前的中国，把老师、同学看成那个时候的「西方列强」和「周边小国」，你就知道怎么处理你遇到的每件事。

中国人从来不怕孤立。

孤立，只会让中国人更强大。

上面说的是方法，下面说一下你可能希望了解的原理。

1、人的意志由历史决定，人通过决定新的历史来决定新的意志。

这句话的意思是说，你现在感到恐惧，恐惧是由你的历史决定的，而不是任何你想象的「你的问题」。

换句话说，你没有任何问题，是历史决定了你现在恐惧，也决定了你想要改变。

你的一切意志都是由你的历史决定的。

百年前的中国人民为什么要站起来？历史决定了人民的意志。

你当了班长，你做了很多努力想当好这个班长，就像百年前的中国人民也做了很多努力想站起来，这种努力的过程构成了历史。

最终中国人民找到了站起来的正确方法，你也最终会找到当好班长的正确方法。

中国人民是怎么找到站起来的正确方法的呢？中国人民决定自己新的历史：共产主义和中国国情相结合。

你要怎么找到当好班长的正确方法呢？你要决定你新的历史：你想到的办法（上面那个办法）和实际情况相结合。

2、未被准确观察和准确解释的历史是不确定的。

这句话的意思是说：你以为的历史不一定是真正的历史。

现代人为什么要反复、较真地去考证历史？因为只有准确观察，才能准确解释，才能「看见」历史，才能知道历史是什么样子、为什么是那个样子，才能知道现在为什么是这个样子，才能想象将来的样子。

你也要如此，反复、较真地去观察你当上班长之前是什么样子、为什么是那个样子，你当上班长之后是什么样子、为什么是那个样子，你才能「看见」你的历史，你才能知道你现在为什么是这个样子，你才能知道将来你要怎么做。

具体来说就是，你要去观察你做的事，做之前你怎么想的，你的想法有没有准确指导你的做法，你的做法有没有实现你想要的结果。

准确观察，你才能准确解释^[1]：你想要的结果是不是你真正需要的，你的想法为什么没有准确指导你的做法，你的做法为什么没有实现你想要的结果。

3、人际关系（人的行为）最终必须为利益服务，也只能为利益服务。

这句话的意思是说：你要搞清楚你的利益在哪里。

利益，有看得见的利益和看不见的利益，有短期利益和长期利益，有眼前利益和潜在利益，等等。

比如你想要有人一起吃饭，这是人的自然需求，也是看得见的眼前利益。

你采用竭尽全力对人好的方式，来维持有人一起吃饭，这是牺牲看不见的利益换取看得见的利益，牺牲潜在利益换取眼前利益。

比如：

她认为我像别人说的那样脾气不好，乱发脾气，要求我改，自从她说过后，我再也没有和她吵过架，有气也憋着，自己消化，不再同她解决问题。

她认为你脾气不好、乱发脾气，要你改，说明你的表现损害了她的利益，你要改，就要先搞清楚她的利益在哪里。

你自己憋着、自己消化，没有用，因为你不知道她的利益到底是什么，你憋着只是「用你想象的方式满足你想象的对方的利益」。

你需要也只能通过交流来搞清楚她的利益，比如你问她这些问题：

别人都不跟我一起吃饭了，你为什么还跟我一起啊？
其他人都孤立我，你跟我一起，会不会让你有压力？
我愿意改，可是我不知道遇到有些事怎么才能不发脾气，比如上次那个xxxxx的事，真的很让人生气，你觉得我该怎么做？如果是你，你会怎么做？
......

关注她的利益，搞清楚她的利益，你能有无数问题问她，当你把这些问题问出来，并且得到答案之后，你就清楚她的利益在哪里，你就清楚自己怎么做。

一个人如此，两个人如此，全班人如此，你就当好班长了。

班长，最重要的功能就是要维护大家的利益，一个班长如果不能维护大家的利益，大家当然不支持这个班长。

百年前的中国，国民党不维护老百姓的利益，所以失败，共产党维护老百姓的利益，所以成功。

道理就是这样。

前面给你的方法要你把自己看成中国，老师、同学都看成外国，是因为你现在确实处在恐惧中，你要先让自己变得独立、自主、自信起来，你才能维护好自己的利益，然后，什么时候你可以把全班看成中国了，你就可以维护好「全体人民」的利益了。

2021.5.17更新：

有不少同学私信说看不大懂，我再讲解一下。

被孤立，是一种被动的状态，不是我们主动追求的结果。

人天然就有跟人交流、获得认同、获得批评的需要——只有跟另外一个人互动，才能获得一面照见自己的镜子。

从这个角度来说，被孤立本身就是一面镜子，因此，被孤立的人很自然就会去自己身上找原因，这就会出现三种结果：

1、找到了原因，改变了跟人相处的方式，不再被孤立；
2、找到了原因，改变了自己，但是由于环境决定了周围人仍然要孤立自己——别人出于ta们的利益，选择继续孤立我；
3、找的方法不对，找不到原因或者找到不准确的原因，不知道怎么改变或者改换了一个也是错误的方式，仍然被孤立；

结果1，这是我们要的，继续发展。

结果2，这不是我们要的，但是可以欣然接受——因为理解了别人为什么孤立我。

结果3，这不是我们要的，也不可以接受，必须继续想办法，直到理解自己为什么被孤立。

被孤立本身，不是一件太令人难以接受的事，我们难以接受的是：不知道为什么被人孤立。

所谓「不识庐山真面目，只缘身在此山中」，当我们看不清楚局面的时候，不妨换一个视角。

尤其是因为关系到切身利益，如果只盯着自己和那个人看，很多时候视野的狭窄会局限我们的认识。

把自己看成中国，别人看成外国，是因为人与人相处，跟国与国相处的模式是一致的。

有同学问，不懂怎么才能把自己看成中国？

你去回忆中国从1840年走到现在这一路——从被欺负、被针对、被孤立中怎么往前走。

你去理解中国跟美国怎么相处、跟日本怎么相处、跟巴基斯坦怎么相处、跟不同国家怎么相处——跟友好的人怎么相处，跟客气的人怎么相处，跟敌对的人怎么相处，跟有共同利益的人怎么相处，跟有利益冲突的人怎么相处。

你去看华春莹讲话——当然不是照搬外交辞令，而是感受那种「有礼有节、不卑不亢、实事求是、该硬就硬该软就软、有时严肃有时风趣」的态度，去理解对谁这样为什么这样、对谁那样为什么那样。

去找那种感觉。

很多人会不由自主地选择一种「牺牲自己、讨好对方」的态度来试图改善关系，这是错误的。

应 @暮歌的要求，我针对这种非常典型的状态回答了她的问题——谢谢她的提问，在那个回答里，有超出问题本身的比较全面的论述，有需要的同学可以去看：https://www.zhihu.com/question/459138947/answer/1884957572

人们之所以不知道怎么调整，根本的原因是因为不知道自己的根本利益在哪里，没有方向。

国家的根本利益是主权和发展，你们可以看见，中国跟外国的合作和争端都在这两个方面。

人的根本利益也是主权和发展，该维护的主权不可让出、不涉及主权的地方大胆合作，该争取的发展机会要从实际出发，制订合理的发展计划。

中国先搞了原子弹，才拥有一个基本的发展资格。那么，你的「原子弹」呢？跟任何人相处，你都要有一个绝对不可退让的底线——那就是你的原子弹。

但是要知道，原子弹没有扔出去才有威慑，人也一样，不要把威胁和底线挂在嘴上，只有在别人有意或无意触及到你的底线时，明确地告知对方——我已经做好玉石俱焚的准备了，你还要来吗？

把自己看成中国，学会维护主权，学会发展自己、发展合作伙伴，对其他人（国家）不采取绝对敌视或者绝对依赖的态度，采取实事求是的该合作就合作、该战争就战争、该和平就和平的态度——比如我们跟印度边境有冲突，可是该做生意还是做生意啊；比如我们跟美国，该打仗打仗，该和谈和谈，该打嘴仗打嘴仗，该制裁制裁，该反制裁反制裁，可是该做生意还是做生意啊。

当你理解了为什么被孤立，当你充分地自信、自强、自立，对自己的主权和发展有清晰的把握之后，你就是中国了。

不能停留在这里。

接下来你要开始尝试把地球上最亲近的那个人纳入进来，你把你们俩看成中国，慢慢学会怎么处理内部矛盾，怎么一致对外——怎么保护那个人、怎么支持那个人。

接着，第三个人、第四个人、第五个人......

你这个「中国」纳入的人越多，你就必须理解ta们各自的利益诉求，慢慢学会怎么求同存异，怎么抓大放小，共同发展的时候怎么实现个人发展。

直到你可以毫无阻碍地把全中国人都看成中国，而不对任何人有偏见，对14亿人都充满了理解，那个时候，你想象的中国就跟现实的中国完全重合在一起，你就完成了一次从想象走向现实的练习。

这个世界就再没有任何东西可以影响你实现你这一生可能取得的最大成就。

你将拥有一项传说中的能力：心想事成。

参考

^ 这里要说明，虽然要“准确”，但是这种准确指的是在认识上的准确，而不是表达上的准确。语言准确描述世界的能力是很弱的。也就是说，你心里明白就好了。

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