七年佛牌家的东西靠谱吗?
要说它家东西靠不靠谱，这问题就像是在问街边小店里淘来的古董是不是真的一样，答案很难一概而论。靠谱不靠谱，很大程度上取决于你对“佛牌”的理解，以及你抱着什么样的期望去请。
首先，我们得明白佛牌是什么。
佛牌，严格来说，是泰国佛教文化中一种承载着宗教信仰和精神寄托的圣物。它们通常是由高僧开光加持，材质多样，从金属、寺庙旧料到天然矿石等等。人们请佛牌，更多的是希望得到佛祖、神灵的庇佑，化解灾厄，招财纳福，或者获得某种精神上的力量和慰藉。
所以，当你说“靠谱”的时候，你是指什么？
是真的有灵验的加持？ 这是最核心的问题，也是最难衡量的问题。佛牌的力量，很大程度上是一种心理暗示和信仰的力量。当你真心相信它能带来好运，你自己的心态也会积极起来，更容易抓住机遇，这本身就是一种“灵验”。但是，否认佛牌背后可能蕴含的、我们尚未完全理解的能量，也未免过于绝对。反过来说，如果仅仅是为了卖一个故事或者一个符号，那自然是谈不上“靠谱”的。
是真的正品，非假货劣货？ 在佛牌这个领域，假货和高仿是普遍存在的。很多商家为了牟利，会用普通材料制作，甚至冒充名家圣物。那么，“七年佛牌”家，他们 selling 的佛牌，是否来自正规的寺庙，是否有清晰的来源和开光记录，这才是关键。如果他们只是从一些不知名的渠道批发回来，然后包装成“老牌”或者“大师牌”，那自然就不靠谱了。
价格是否合理？ 佛牌的价格差异巨大，从几百到几万甚至几十万都有。价格往往与圣物的稀有度、大师的名气、加持的年限以及材质有关。如果“七年佛牌”家卖的佛牌价格虚高，远超其本身的价值，那也谈不上“靠谱”。
那么，对于“七年佛牌”家，我能想到的一些观察点：
1. “七年”这个名号的来历和解释： 他们是怎么起这个名字的？是真的有某位高僧在某个寺庙修行了七年，然后加持的这批牌？还是有什么其他的寓意？问清楚这个很重要。如果他们语焉不详，或者讲不出一个令人信服的故事，那就得留个心眼。
2. 牌的来源和证书： 靠谱的佛牌商，通常都会有清晰的来源说明，比如来自哪个寺庙，由哪位高僧加持，是否有相关的开光证明（虽然很多时候证书也可能是假的，但有总比没有强，至少表明他们有这个意识去提供）。问问他们是否有这些信息。
3. 师傅的介绍： 泰国有很多知名的、德高望重的高僧，他们的佛牌自然更受追捧。如果“七年佛牌”家经常推荐某几位师傅的牌，可以去了解一下这些师傅的背景和口碑。
4. 历史上的口碑和评价： 这是最直接的检验方式。在一些佛牌爱好者论坛、社群或者评价网站上，搜索一下“七年佛牌”这个名字，看看其他人对他们的评价，有没有负面信息，有没有人反映买到过假货或者质量问题。
5. 是否有专业的知识和态度： 一个真正懂佛牌的人，在和你交流时，会显得专业且有耐心，会告诉你牌的寓意，佩戴的注意事项，而不是一味地强调“功效有多强大”、“保证升官发财”。如果他们让你感觉只是在推销商品，而不是在分享一种信仰和文化，那就需要警惕了。
6. 退换货政策： 虽然佛牌这类圣物通常不太会有“不满意退货”的说法，但如果他们连基本的售后承诺都没有，那也不是一个负责任的商家。
我的个人看法是：
在佛教圣物领域，尤其是佛牌，保持一份审慎和理性的态度非常重要。不要被过于夸张的宣传所迷惑，更不要抱有过分的神化心态。信仰的力量是强大的，但前提是你选择的“载体”是经过认真考量的。
“七年佛牌”这个名字本身，我倾向于认为它更像是一种品牌标识，不一定代表实际的年限。你要做的，就是像对待其他任何一种商品一样，去了解它的来源、品质、信誉，然后再决定是否值得去“请”。
如果你真的对他们家的牌感兴趣，我建议你：
多做功课： 在购买之前，先自己去了解一下你想请的佛牌的种类、师傅、寺庙，以及市场行情。
不要盲目相信： 任何“保证灵验”、“包你发大财”之类的说法，都要打个大大的问号。
信任你的直觉： 和商家交流时，如果感觉不对劲，宁可不买。
说到底，佛牌的“靠谱”与否，和你自己的心念，以及你选择的渠道，都有着千丝万缕的联系。希望我的这些话，能给你一些参考。
网友意见
没用的
如果佛牌真正有用，谁会拿出去卖？法师还用开法会赚钱？
泰国历史上上万场法会，佛牌无数种类，没有哪个佛牌是让人能带上就能有什么变化的。（头部货源哪个不是整箱整箱的往外边卖？）
泰国牌商和财团又不是傻子，佛牌文化的知识储备方面肯定比绝大多数的外国牌商精，真的有用的话，能往外卖吗？但凡有用，谁能舍得卖？
事实上，高端牌商们有那么多阿赞多龙婆班龙婆蜀龙婆tim阿赞仲阿赞南龙婆登山卡拉扬龙婆卡贤龙婆钟婆谭凯龙婆爹龙婆mui龙婆坤赵坤通猜的佛牌，他们自己戴的佛牌哪个不比买家戴的好？结果他们戴了几十年顶级老牌，也只是助长了贪念而已，他们这些人里绝大多数照样混的吊儿郎当，甚至生活困难。
炒作收藏价值其实就是个赌，各国庄家商会还囤了大量百年老牌，都在仓库里吃灰呢，自己还得忙着写文案找团队写手引流做广告编故事、花钱找名流做包装运营、线上营销推广。
新牌玩家就更不用说了，分力承担资本盘的牺牲品，现在国内供求少了，流通性更差，其文化性质注定成为不了硬通货。
那些高僧道长同理，学法一辈子最后生活失意穷困潦倒吃不上饭的多了去了。
何况就以咱们国内的佛牌佩戴者的比例来看，绝大多数不仅仅是毫无改善，
而且整体人数上混的还都不如不戴的。或许，这就是相信泥巴铁片的报应。
（当然了，如果不是混的生活失意潦倒绝望没盼头，谁也不会去想用这种明知是骗人却还偏要心存侥幸的东西来赌一把吧？）
真能强力招财的话，泰国人戴着赌博一直赚钱就什么都不用干了，可能吗？
真能提升运气，那些制作者为什么不让周围人都中彩票暴富？自己却还要靠卖符咒开法会做法事赚钱？
明知会失望就不要去做，
一堆腐朽迷信落后国家的废铜烂铁泥巴，有什么值得信奉？
他们选择的方向本身就是错的，所以继续下去就是恶性循环，白花钱白受罪。
一个愚昧落后、贫穷迷信的国家，将宗教编造的那些子虚乌有的神袛制作成神像卖高价。得到全民的信奉，这也不奇怪。
因为，暗合了不劳而获好吃懒做的蛀虫们的心理。
如果有种佛牌符咒能戴上人人见效，那早就天下大乱了，
人类文明历史数千年里，出现过这情况吗？
历数下近代知名的阿赞法师，在世时十有八九也都是穷人，比各国请牌求保佑的这些善信还要穷，哪有能力保佑他人？
我认识的所有带佛牌的人，没有哪个是比其同等级里不带佛牌的人混得好的。
这东西有用没用，其实有一个最基础的检验方法：如果带了这玩意儿打游戏能一直赢，那就证明有效果。然而，事实上连这都做不到——连这种最基础的运气都做不到辅助提升战绩的胜率、毫无任何改变，你还指望它能有什么用？
小偷和流氓劫匪戴一脖子龙婆班神兽崇迪，就能不被通缉吗？就能受人尊敬？
福布斯排行榜上有哪个人是戴佛牌符咒的？
各国皇室王储和政要权贵里，戴着一脖子的顶配阿赞多龙婆班龙婆登龙婆多仍然被仇家杀死的还少？
由此可见：智商税也是一种税，通过收智商税，可以实现财富的再分配。
2460财佛自身的龙婆银尊者本人，贫困潦倒受苦受难穷了一辈子，生前根本开不起佛牌模具，一批自身像铸模连五官都模糊不清，死后才出名，乃至于一块佛牌被财阀庄家炒作到几十万元。
瓦巴萨2506、行走佛2500、瓦考奥阿赞仲2497、神尼甲2506、崇迪宝2495、瓦邦康2492、龙婆判2548百日坤平、曲曼坤碰2509等大法会，当时的顶尖高僧法师齐聚加持，产量无数，终生佩戴者成千上万，然而戴上变富裕的人没几个，基本个个牌商都有几块，疫情期间照样大量店铺倒闭，血本无归。
他们店里和自己带的龙婆sawai龙婆本龙婆Tim龙婆判龙婆撒空龙婆战龙龙婆乌达玛龙婆易龙婆弄龙婆堪布蒲boonma龙婆sin古巴挝龙达玛管用了吗？还有阿赞并龙婆实核阿赞宋玉鲁士劈木利阿赞wala龙婆boom和龙婆纳帕湾那些？
那么多人拿着神兽崇迪珍宝二和龙婆登龙普poo龙普lae之类的顶尖好牌高喊退圈结缘，无非是没用，起码99%的人没用（反正牌商们那些成千上万的佛牌带了没用，不然他们自己早发大财了，还卖个屁），所以才有人卖。
阿赞多龙婆蜀冠咩布伦龙婆碧纳等尊者被今人奉若神明，而他们在世时，该倒霉时照样也是一次没能躲过。（比如被法宗派长老们排挤且怒斥，当做异端）
近代某些人品高洁的尊者，晚年还被亲戚和弟子挟持利用，沦为他们的敛财机器。（比如龙婆坤、龙婆洪和龙婆up等长老，老人家晚景凄凉，自身都难保）
更明显的还有1997年东南亚金融风暴狙击泰铢，泰国被整的那么惨，
大量佩戴顶级老佛牌的企业家们自杀，漫天神佛斗不过索罗斯。
在那个节骨眼，乔达摩和龙树世亲马鸣寂天无垢光莲花生宗喀巴阿底峡活过来当泰皇都没用，那么多招财法门高僧，泰国国运还半死不活的呢。
阿赞明还是经商失败结果转业做的这行，还兼职牌商。
安列路达蒲娜空阿赞诺拉帕鲁士solo阿赞masia等人多数终生一贫如洗，他们自己都不敢去赌还做法事帮信徒助招财赌运？自己默默无闻还帮信徒助人缘？
花了大量钱款的信徒何曾有过实质的改变？只有贪心不断膨胀。
那些白衣阿赞有钱的，那都是有自己的买卖事业的，阿赞作为兼职，
阿赞坤潘是警探，阿赞莱是当地的船头，阿赞兴是当地的地主，
阿赞丰是开烟馆的，阿赞摩纳是泰拳师兼医生。
吴锦溪发财以后，买地投资烟草生意，子女都送到贵族学校教育，不准他们学经咒和宗教理论，你以为是为什么？穷怕了呗。
我印象最深的，不是2015年股灾时戴一脖子龙婆班2460神兽崇迪和龙婆tim2516波力坤平然后仍然爆仓的千万级别大户（他这纯粹是花钱找气受），
也不是中户室里戴兄茂二哥丰、龙婆蜀自身、龙婆thong崇迪和鲁士solo赌运符管四挂然后账户依然被腰斩的对桌（他要是做期货，早就被强行平仓了）。
更不是曾经每天戴着阿赞坤潘一期泽度金和磐石舍十面还照样犯小人的发小。
而是曾经认识一个戴龙婆术一期白榄、龙婆塔人缘膏塔固和龙婆丁顶配七象之珠的人渣，他一脖子顶级佛牌带了多年，加起来至少价值十多万吧，照样人品卑鄙满嘴谎话、生活失意一事无成，他还是处处被人讨厌、不被人看得起啊。
可见对于生活毫无改善，彻头彻尾的就是自我欺骗。
龙婆碰玛阿赞坤潘龙婆弄龙婆撒空龙婆sin龙婆sawai龙婆培赵坤通猜，毕生修为加持的佛牌，最后连个最基本的打游戏的战绩都提升不了，还想指望能有什么用？只有实质不可量化、不可计算，无法证实又难以证伪。
反正我玩佛牌的十多年里，身边见过各种藏家世家，就是没见过戴着有用的。
其实啥宗教法物、法事都左右不了生活，这是毫无疑问的，无论是佩戴多贵的，该倒霉一样会倒霉。（包括但不限于崇迪鲁士必打尊者自身像路翁符管拍婴古曼童南平巴拉吉徐祝老人二哥丰坤昌五眼四耳等等以及各种符咒之类）
不然的话，泰国每人带个几万元的佛牌，就全都能逆天改命发家致富了？
那么几个铁片泥巴，痴心妄想它能左右股市甚至改变命运，实在可笑。
这种东西能有供需市场，底层逻辑是因为大量的人自卑恐慌、心里没底，
是对自己不自信的表现。或者说，都是贪心和侥幸心理在作祟。
2018年底，上证指数连续跌到2500点，兄茂和郑智勇自己来赌也会输啊。
萨玛空、塔巴赞和GPRA、DD、U卡等“专业权威鉴定机构”出的丑闻还少？
至于十多年来新兴的阴牌更是不入流的野路子，最早是骗马来人的生财之路。
比如阿赞湿阿赞喷阿赞力矿古巴塔姆尼古巴苏斌和鲁士坤皮之流，利润更大，信息更加不对称，以及后期联合一些落魄寺庙和无良机构，使用所谓“带卡出塔老牌”等敛财圈钱手段来配合炒作营销，毫无底线的欺骗，忽悠外行们。
想助人缘桃花的，不要去想买什么阿赞摩纳龙婆goy龙婆沉龙婆dum或龙婆通丹，用买佛牌那个钱买点化妆品、学学衣品穿搭或者整容，绝对更有用。
避险神迹则本质上是个概率问题，无神论者出车祸、高坠和被雷劈之后毫发无损的也不是没有，而那些戴着佛牌符咒而在意外里丧生的人是不会被报导的。
中彩票神迹也是同理，本质是个人气运问题或者说是数学概率问题，而不属于宗教问题。（反正这么多年来，我是真没见过哪个活佛道士啥的中过彩票）
情降和合术更不靠谱，不然泰国怎么会成为离婚率最高的国家之一？
同理，南唐后主李煜和梁武帝萧衍等人，建寺印经无数，最后惨死的还少？
所有宗教在用地狱恐吓民众时，都犯了一个严重的逻辑错误：
一个连活人犯法都没有丝毫惩治能力的神，还指望他能对死人怎么样？
无数人浪费大量时间精力金钱感情，满怀希望的去被骗，结果是花钱找气受。
人性的贪婪侥幸心理，是诈骗犯成功的主要原因。
花的钱越多，上的当越大，付出的沉没成本就像恶性循环，不断自我洗脑。
有时候，活的太明白反倒是没意思，
因为懂了本质，自然能以真知灼见，来洞察到这些贪婪背后的一切谎言。
当然了，有时候这需要耗费大量的时间精力金钱成本，经历了大量的绝望次数，才会透彻的明白，不然也不会有共情。
佛牌符咒，可以说是一种另类的动漫手办模型，只是掺杂了宗教意义而已。
当做收藏爱好来解闷的那种人另当别论，那种属于是物质享受够了，想找点精神寄托。（尤指国内某些大款暴发户，典型是拿这东西当铜钱古币来玩了）
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