如何看待加拿大一原住民寄宿学校发现215具儿童遗骸？
这件事发生在2021年，加拿大卑诗省坎卢普斯印第安寄宿学校（Kamloops Indian Residential School）遗址，那里的工作人员使用探地雷达技术，在学校主建筑附近的一个未标记的乱葬岗发现了这215具儿童遗骸。年纪最小的只有三岁，有些甚至是婴儿。
这215具遗骸的发现，只是冰山一角。加拿大历史上存在着130多所这样的寄宿学校，它们由政府资助，教会管理，从19世纪末持续到20世纪90年代。这些学校的设立初衷，用当时加拿大政府的话说，是为了“文明化”原住民儿童，让他们忘记自己的语言、文化和身份，融入白人社会。
但实际情况却是，这些学校成为了一个系统性的虐待儿童的场所。孩子们被强行从父母身边带走，禁止说自己的母语，一旦被发现说，就会受到严厉的惩罚，比如被关禁闭、挨打，甚至被饿肚子。很多孩子在学校里遭受身体虐待、性虐待和精神虐待。恶劣的生活条件、营养不良以及缺乏医疗导致疾病迅速传播，死亡率非常高。但很多死亡的孩子，他们的死亡原因和埋葬地点，家长们根本不知道。学校方面往往只是简单地记录死亡，然后草草安葬，甚至不留下任何标识。
这次发现的215具儿童遗骸，就是这些学校黑暗历史的残酷证明。这些孩子，本应在家人的怀抱中健康成长，却在远离家庭的寄宿学校里，带着恐惧和绝望离开了人世，甚至连名字都没有被好好记住。他们的遗骸就静静地躺在那里，沉默地诉说着当年的苦难。
这件事的意义非常重大，它不仅仅是对加拿大过去一段历史的审视，更是对原住民群体遭受的系统性创伤的承认。长久以来，原住民群体一直在呼吁社会关注他们所经历的苦难，但往往被忽视或被淡化。215具儿童遗骸的发现，终于让更多的人看到了真相的残酷性。
加拿大政府和教会对此事的回应，虽然一定程度上承认了错误，并表达了歉意，但对于许多原住民来说，这远远不够。他们需要的是真正的和解，包括对受害者的赔偿，对这段历史的彻底清算，以及对原住民文化的尊重和保护。
这215具遗骸的发现，也引发了国际社会的关注。它提醒着我们，在世界各地，可能还存在着类似的、未被揭露的创伤。对于任何一个国家来说，正视历史的黑暗面，承认并弥补过去的错误，是走向真正和解与进步的必经之路。
这件事就像在平静的湖面上投下了一块巨石，激起了层层涟漪。它让我们反思，一个国家的所谓“进步”和“文明”，是否是以牺牲一部分人的尊严和权利为代价的？我们如何才能避免历史的悲剧重演？这些都是值得我们深思的问题。
对于发现遗骸的卑诗省坎卢普斯印第安寄宿学校，这只是一个新的开始。许多其他寄宿学校的遗址也正在被搜寻，未来可能会有更多的儿童遗骸被发现。每一具遗骸的发现，都意味着一段悲伤的故事被重新打开，都需要被认真倾听和铭记。
总而言之，这215具儿童遗骸的发现，是一声刺耳的警钟，它逼迫我们不得不面对一个民族曾经遭受的难以想象的痛苦。这不仅仅是加拿大原住民的事情，更是全人类共同的记忆和反思。我们应该铭记这些孩子，尊重他们的遭遇，并从中吸取教训，确保这样的悲剧永不再发生。
网友意见
什么时候”据加拿大媒体报道“能够改成”据中国媒体报道“，最后再加上对加拿大政府的问责，呢？
所以西方媒体的逻辑我始终没有懂：
每次谈到“种族灭绝”，他们说做这些的都只有“集权”或者“独裁”国家；
但历史上无论是针对印第安原住民还是针对各个殖民地的屠杀，他们都闭口不谈“民主”与否，只说“我们会反省、已经反省过了”；
按照你们的逻辑，这种时候你们明明应该就是“独裁”国家啊，华盛顿这种手上沾满鲜血的应该是“独裁者”啊，那为什么天天说华盛顿是国父/民主之父？
更何况，像新闻里的寄宿学校一直开到了上世纪90年代，我们是不是可以说那个时候的加拿大是“独裁国家”？
如何看我还说不出来。
不过在北京的，或者在加拿大使领馆附近的，周末有空可以到加拿大使领馆门口放一朵菊花，组织一下悼念。
基本的人性还是有的。
也希望政府的安保部门不要阻阻挠。人民群众正常的行动。
一人一枝花我想知道能埋多高？
有人说花圈，嗯，花圈好，个大便宜耐久。还可以写留言。
必要的话，可以把使馆门前那条路命名为卢普斯死难幼童之路。
还可以在使馆对面树立一个死难幼童纪念碑。
@黑森林慕斯 的这个看法我想过。我觉得如果大家都要搞反思，我们可以在南京反思一下。在大屠杀纪念馆前，宣布对日本军国主义的种族灭绝的愤慨。
还有在731纪念馆前，宣布对德特里克堡秘密生化研究的声讨。
@空一格 @甄昊元 两位都在这个问题下@我了，就扯开谈一下吧。
事情要连起来看。
一、5月初，七国外长峰会，各国达成对华统一战线。
5月12号，在拜登任命的黑人联合国代表托马斯·格林菲尔德领衔下，美国、德国、英国一起对中国新疆发难，要逼中国当剖腹证粉的“六子”。
这个黑人联合国代表干过的事情就是对华玩“人权苦肉计”，先给自己国家一巴掌，然后捅中国一刀。
“我知道种族主义的丑陋面目。我曾生活在种族主义之中，我经历过种族主义，我从种族主义中幸存下来。”
正当人们以为托马斯-格林菲尔德会代表美方开始反省本国根深蒂固的种族歧视现象时，“自揭伤疤”的她却话锋一转，开始指责起中国来。她声称，虽然自己在生活中面对着种族主义，但事实却证明，中国等国家的种族主义才是“致命的”。
任命一个黑人来对中国新疆发难，这一招是很多人万万没想到的。一般中国人会觉得自己伤疤怎么好意思给人看。
但这却真正代表了拜登政府对华的阴狠之处。
二、5月中旬，德国派出的特使，与纳米比亚谈种族屠杀问题协议。
这是由纳米比亚发起的，已经与德国进行了十来年九轮谈判。
隔了一百年，给七八万死难者赔的1000万欧元，德国政府死咬着不认，怕的就是正式承认和赔偿后，开启殖民地索赔先河，给西方全体国家闯祸了。
突然间，派出特使代表德国已经决心不拖了，但真正的决定，这个时候还没有正式宣布，媒体也没关注。
三、5月24日，中国外交部部长王毅在面对几个欧洲国家对新疆问题发难的时候，直接回怼德国：
你们知道什么事种族灭绝!
从舆论报道纷纷以此做标题看，明显破防了。
四、5月27日，法国总统马克龙在出访卢旺达时，突然承认对1994年卢旺达大屠杀负有责任，并请求卢旺达人的原谅。
但马克龙没有正式道歉，只是表了个态，说明是临时起意。他在演讲中还说，“刽子手中，没有法国人的面孔。法国不是共犯”。卢旺达大屠杀最主要的责任人比利时反而躲在了背后。
你以为是自己打脸，实际只是给自己擦脸的操作。
五、5月28日，德国正式承认在纳米比亚19世纪的“种族灭绝”，还要提供14亿美元，媒体迅速报道发酵。
结果上看，在最关键的赔偿金问题上，各退一步，纳米比亚没要到“赔偿”的名分，而是要到了对受害群体的基础设施等援助，而且金额变成了11亿欧元，只不过是30年的总投入。
又一次，你以为德国人痛定思痛，实际扭扭捏捏，摆了个高姿态，先把道德包袱卸下，打个白条回头再说。
六、最后是回到5月28日，加拿大这个原住民寄宿学校这件事情。
一看标题感觉好像是种族灭绝的惊天丑闻，让加拿大颜面扫地、道德高地破防那种。
实际情况，又是一个层层缓冲、节节消解后的陈芝麻烂谷子事件。
原住民寄宿学校的罪恶早就被扒了一遍又一遍了。2008年，加拿大议会对原住民公开道歉。这个事情，澳大利亚、美国都干过，也都假模假样道歉很多次了。
从19世纪到上20世纪70年代，超过15万名原住民，原本据说多达6 000人死亡。
五年多前，一个叫真相与和解的机构（你听这名字）发布报告称，至少有3200名土著儿童在寄宿学校虐待和忽视中死亡。其中，该委员会还表示，仅在1915年至1963年间，就有至少51名儿童在坎卢斯学校死亡。
这次的坎卢斯学校215具儿童遗骨是通过技术探测一个简陋的集体墓穴（乱葬岗？）被发现的，源自于几十年积累，无非又一次证实了原住民寄宿学校的“种族灭绝”悲剧。
毕竟，很多受害者还活着，原住民寄宿学校的恶劣本身并没啥新鲜的，死亡大多数原因也是虐待、流行病之类的“钝刀子”。
接下来，最可能的，无非是加拿大政府一次常规道歉、缅怀+反思、展现种族和谐关系进步的道德表演。
至于美国、澳大利亚的原住民问题，舆论就提前免疫了。
最后的刀子，如那个黑人代表在联合国的表演一样，大概率是往中国捅了。
七国集团，短时间五个轮番登场（日本历史问题上被中国摁着，意大利就不说了），虚晃本国种族问题，实锤对华施压。
拜登政府的伪善下作程度，写在金庸武侠小说里，比岳不群还要搞几个档次，毕竟后者“伪君子”伪的是自己一个，拜登却是群体buff。
猛打历史种族牌，难道他们真不怕揭自己老底吗？我想他们非但不怕，而且还想趁机洗白。
拜登政府很清楚，操作对华经济议题，后果是西方国家各自为战四分五裂。
但种族问题不同，西方国家都背着种族问题的历史包袱和现实种族压力，都需要像德国对纳米比亚那样，在虚与委蛇中甩掉历史责任。
由此，美国给了一个甩历史包袱，消解现实压力的梯子，西方国家自然就统一了立场。
相应的，相同的历史痛苦记忆，也是中国与亚非拉国家天然站在一起的根本原因。
拜登政府通过疯狂攻击中国所谓“新殖民主义”、“种族灭绝”，团结了自己一方，分化了发展中国家，把中国新疆问题打成虚假信息相互印证、无知民众接力捧场，时间一长就成了洗不清的“铁案”。
比如，很多伊斯兰国家民众就真的默认了西方话语下的中国新疆问题。
这种把“政治正确”牌玩成外交战略的套路，真的是一环套一环，比直来直去的特朗普要阴险多了。
写到这里，越写越遗憾。
说实话，连纳米比亚都能够用1900年前后的“种族屠杀”，为七八万人的死，与德国撕逼近十年，要一个实质说法。
但同时期，几次列强侵华屠杀，直接死难者何止百万，间接的人员财产损失何止亿万万。
既然对方主动把账翻到百年前了，中国自己的“百年耻辱”也不应该躺在博物馆里，该找后人找后人，该算损失算损失，必须拿到谈判桌上好好晾晾了。
很多敏感词说中国不融入美国主导的国际主流社会。说中国很多问题的根源就是不跪美国。
这帮sb可能不知道，当年北美的印第安部落里有不少是殖民者的盟友，帮着文明人一起搞野蛮又暴力的印第安土著。现在这帮人的后代也没有多少了。对殖民者来说，帮我的和抵抗我的有差别吗？早死晚死的差别。现在整个北美几乎都没有印第安人了。
随着基础医疗和卫生条件的提升，新生儿死亡率大大下降，人均预期寿命大大提高。这是人类文明进程的必然。这两个问题解决的结果就是人口暴增。看看东南亚南亚国家，看看非洲。只要没有战乱，孟加拉的人口都能迅速过亿。而在北美曾经千万级体量的印第安人，现在还有多少。什么叫有组织的种族灭绝？
解放至今，新疆维族人口已经增长十倍。这叫哪门子种族灭绝？对那种生在国内还每天跟着讲什么zg对维族种族灭绝的“独立思考者”，我只想说一句CSB。
就是 @黑森林慕斯 说的这个道理。
工业革命时期西方历史上的很多“孤儿院”以及（尤其是）“育婴堂”本来就是奔着养死小孩去的，所以类似机构在中国和美洲的行为属于正常发挥。
这就是为什么他们认为新疆在搞种族灭绝
欧美涉及中国的言论啊，有一个定理，甚至可以说是公理了
凡是他们污蔑中国干了啥事儿的时候，都是因为他们都干过啊·········
比如当年美国说我们的水坝会拦截去东南亚的水，然后按照这个定理一查，好么，原来胡佛水坝就是这么坑墨西哥的···········胡佛大坝的水库蓄水，耗费了科罗拉多河2年的总流量，对下游生态造成了毁灭性的影响。后来又搞了加州引水渠建成，墨西哥境内的河口三角洲愣是因为没水，变成了一片沙漠了···这说出来谁信啊！
再比如这个加拿大的事儿，我在武汉读研的时候去昙华林玩，看到一个万婴墓，当时好奇查了一下，发现23年间这个洋大人的教堂，收养的婴儿有数万，存活率只有千分之二，即使有幸长大的婴儿，在十一二岁就要开始承担繁重的劳动，灵巧一点的孤儿就供神甫使唤，再大一点就以每人三五十枚银元的价格卖掉。
新中国成立后被强制取缔时，幸存婴儿只有35名，幼女48名。幸存婴儿骨瘦嶙峋，满身疮疥溃疡，幼女都被折磨致残或头癞、眼瞎、痴呆，所有婴幼儿无一健康。当时负责堂务的美籍主教郭时济、副主教徐赉德，被判有刑徒刑后驱逐出境。
然后又想起来天津教案，也是因为育婴堂，也是曾国藩曾大儒和李鸿章，说百姓不对，当时骂他们是汉奸卖国贼，近端时间开始洗白说洋大人是好心收养孩子，现在再想想·········啧啧·······
南美洲的原住民农民，比如克丘亚人艾玛拉人，不是在家里种田就是去镇上商店打工，有很多工作轻松机械化度高的国营农场，就是不愿意去，不明白的还以为是他们沾染了小资产阶级习气。
北美洲有很多原住民社区政府修的小学非常好，设施和大学一样，但是辍学率非常高，不明白的还以为原住民就是不爱学习。
原来都是庄园农场和寄宿学校十几代的记忆。
昂撒殖民奴隶主匪帮和卡斯蒂索殖民奴隶主匪帮必须毁灭。
想起了前总政委国焘先生。
这样的一群人 用不吃狗肉来指责其他民族野蛮，并彰显自己是文明的种族，是何等的无耻？
更可笑的是真有人信了，要国际接轨，不吃狗肉！真TM魔幻！
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