如何评价周星驰《鹿鼎记》里陈近南的这段话？
首先，我们得回忆一下陈近南说的具体是什么。在大脑里过一遍片段，陈近南在向韦小宝传授“反清复明”的宏大目标时，那段话的核心在于：他试图让一个凡事以利益和生存为先的“市井无赖”韦小宝，理解并认同一个超越个人得失的理想主义目标。
这段话的妙处，或者说它的“厉害之处”，可以从以下几个方面来剖析：
1. 反差制造的喜剧效果：
这是最直观也最关键的一点。陈近南代表着“道义”、“理想”、“民族大义”这些沉甸甸的概念，而韦小宝则代表着“实用主义”、“见钱眼开”、“没心没肺”。一个正襟危坐，一个嘻嘻哈哈。当陈近南一本正经地讲着“反清复明”，描绘着光复汉家江山的大业时，韦小宝的反应却是那么的接地气，甚至带着一丝“你是精神病”的眼神。
黄秋生饰演的陈近南，那种饱经风霜、眼神中透露着坚毅和一丝无奈的表情，本身就极具戏剧张力。而他的台词，虽然是说着宏大的理想，但放在韦小宝这个“俗人”耳中，就显得格格不入，甚至有点“掉书袋”的意味。比如他讲到“驱逐鞑虏，恢复中华”，韦小宝可能脑子里想的是“鞑虏”是谁？跟自己有什么关系？倒是对陈近南身上的钱袋更感兴趣。
这种“鸡同鸭讲”的错位感，正是周星驰式喜剧的精髓。它不是那种廉价的笑话堆砌，而是建立在人物性格和情境的巨大反差之上，让人在笑声中体会到一种荒诞感。陈近南越是想把理想“喂”给韦小宝，韦小宝越是把话题往歪处引，这种互动本身就充满了喜剧能量。
2. 对原著精神的颠覆性演绎：
在金庸的原著中，陈近南是天地会总舵主，是忠义的化身，是韦小宝的人生导师。他的人生目标是推翻清朝，光复明朝，这份理想是严肃而崇高的。而在周星驰的电影里，陈近南的这段话，虽然说着同样的目标，但表达方式却变得“接地气”了许多，甚至带着一丝“教学困难户”的无奈。
我们可以解读为，周星驰在借陈近南的口，来表达一种对传统英雄主义的思考。在那个年代，尤其是江湖世界，所谓的“大义”往往被一些虚名所裹挟，而真正能成事的人，往往是像韦小宝这样能够“灵活应变”的。陈近南这段话，与其说是在向韦小宝灌输理想，不如说是在尝试将韦小宝这个“特例”拉入他的体系，用他自己的方式去“驯化”这个不按常理出牌的徒弟。
黄秋生对陈近南的演绎，也跳出了原著中那个不苟言笑、一丝不苟的形象。他身上有了一种江湖人的精明，也有了在面对韦小宝这种“异类”时的耐心和技巧。他会试图用各种方式去打动韦小宝，甚至带着一丝“鸡汤”的成分，比如“你信不信有神仙？信不信有鬼？”这本身就是一种非常现代的心理暗示或者说“洗脑”术，用在了传统武侠人物身上，就显得格外有趣。
3. 象征意义：理想与现实的碰撞
这段话之所以能被反复提及和品味，是因为它不仅仅是简单的对白，更是理想主义与现实主义的经典碰撞。陈近南的“反清复明”是崇高的理想，是需要牺牲和信念的。而韦小宝的世界，则是吃喝玩乐，尔虞我诈，能捞就捞，能跑就跑。
陈近南试图跨越这个鸿沟，他用自己的语言去描绘一个宏大的蓝图，希望韦小宝能看到超越眼前的利益。然而，韦小宝的反应恰恰证明了这个鸿沟的巨大。他会问“反清复明赚多少钱？”，会纠结于“跟谁混更赚钱”。这句台词，用一种极具反讽意味的方式，揭示了在那个时代，纯粹的理想主义是如何难以在现实土壤中生根发芽的。
同时，它也引申出一个问题：一个人究竟该为了什么而奋斗？是民族大义，还是个人生存？陈近南代表前者，韦小宝代表后者。而最终，韦小宝虽然嘴上答应，心里想的却是如何在两边都捞好处，最终他确实也做到了，并且在某种程度上帮助了陈近南的事业。这又让这段对话充满了更多的解读空间：究竟是谁影响了谁？是陈近南的理想感化了韦小宝，还是韦小宝的“生存哲学”最终也渗透到了陈近南的队伍里？
4. 黄秋生的演技：赋予角色生命力
不能不提黄秋生的表演。他把陈近南演活了，演出了那种“道貌岸然”背后的“无奈”和“坚持”。他对着韦小宝的那种恨铁不成钢，那种想要扳正却又无可奈何的神情，都让这个角色充满了人情味，而不仅仅是一个符号化的反派或者英雄。他讲那些大道理时的认真劲，和韦小宝的“不正经”形成了鲜明的对比，让观众觉得仿佛在看一场精彩的即兴表演。
总而言之，周星驰版《鹿鼎记》里陈近南的这段话，是一次对传统武侠叙事的巧妙解构和再创作。它通过强烈的反差、颠覆性的演绎，以及黄秋生精湛的演技，成功地制造了巨大的喜剧效果，同时也引发了观众对理想与现实、信仰与生存的深刻思考。它之所以成为经典，在于它不仅仅是逗乐，更是在笑声中隐藏着对人性、社会以及时代变迁的洞察，让人回味无穷。
网友意见
周星驰版的《鹿鼎记》，是根据《鹿鼎记》小说原著进行改编再创作的作品，周星驰版的陈近南也根本不是金庸《鹿鼎记》里的陈近南。
韦小宝之所以对陈近南的崇敬超过所有人，就是因为陈近南的所作所为与这些所谓的“聪明人”完全不同，和这段台词连边都不沾。
在南明还有江南半壁江山的时候，坚持反清复明是容易的；在金声桓、王得仁、李成栋、姜瓖等人纷纷反正，满清天下遍地烽烟的时候，坚持反清复明是容易的；在李定国两蹶名王，尚可喜、耿继茂噤若寒蝉的时候，坚持反清复明是容易的。
真正不容易的，是李定国宁死蛮荒，绝不降清；是李来亨抗清二十年，从数十万大军打到只剩夔东十三家，打到剩下茅麓山最后一营，打到只剩他父子二人，始终不改其志，从未动摇；是王兴以一村之力抵抗尚可喜整整五年。还有陈近南，无论是历史上还是小说中的陈近南，都有一种“明知不可为而为之”的悲壮。
顺治十六年，李定国战败退入缅甸，郑成功北伐失败，王兴兵败自尽；
顺治十七年，邓耀兵败遇害；
顺治十八年，沐天波遇害，陈奇策遇害，鲁王朱以海病逝；
康熙元年，郑成功病故，永历帝朱由榔被杀害，李定国病故；
康熙二年，刘体纯自尽，袁宗第、郝摇旗被俘遇害；
康熙三年，李来亨自焚，张煌言就义，明朝在大陆上再无寸土。
试想一下，陈近南作为这些人的战友，在这几年中面对的是怎样绝望的局面？自清军入关以来，南明抗争了二十年，打过的胜仗屈指可数，但是尽管一败再败，总有一些人不放弃希望。而今二十年来的一切努力终成徒劳，大陆上坚持抗战的人都已殉国，整个大明就只剩下了台湾一隅，还有谁真的相信反清复明能成功？连明朝遗臣的总领袖郑经都不信了，只想割据台湾。
陈近南如果真是“聪明人”，早就和施琅并肩作战了，他如果是“聪明人”，早该知道清是反不掉的，明更加复不成，像韦小宝一样归隐了。如果大明是一个可以兴复的政权，也不至于到海贼守国门，流寇死社稷，土匪殉孤城，汉奸收失地的地步了。那些“聪明人”，都学了洪承畴、吴三桂了。
天地会在大陆的组织远不足以推翻朝廷，台湾郑氏又内部不和，陈近南早就知道自己毕生所追求的事业其实已经失败了。但是这位“台湾诸葛亮”的最终选择也和诸葛亮一样，鞠躬尽瘁，死而后已。
陈近南第一次见韦小宝时说的是：
陈近南站起身来，拉着他手，说道：“小宝，鞑子气候已成，这反清复明的大事，是艰难得很的。你在皇宫之中，时时刻刻会遇到凶险，你年纪这样小，又没学到什么真实本领，我实在放心不下。不过咱们既入了天地会，这身子就不是自己的了，只要于反清复明大业有利，就算明知是火坑，也只好跳下去。只可惜……只可惜你不能时时在我身边，我可好好教你。但盼将来你能多跟我一些时候。现下会中兄弟们敬重于你，只不过瞧在我的份上，但我总不能照应你一辈子。将来人家敬重你，还是瞧你不起，一切全凭你自己。”
陈近南对韦小宝的最后一句话是：
陈近南登时安心，吁了口长气，缓缓地道：“小宝，天地会……反清复明大业，你好好干，咱们汉人齐心合力，终能恢复江山，只可惜……可惜我见……见不着了……”声音越说越低，一口气吸不进去，就此死去。
陈近南是为国为民，侠之大者的真正大侠，不是什么乱世枭雄。
还有樊纲、玄贞、徐天川这些天地会兄弟，他们反清复明就是为了银子女人吗？是因为迷信吗？像风际中一样出卖天地会，金银美女岂不是更多。他们对反清复明有一种近乎宗教的狂热是不假，但是看看平时陈近南是怎么教育他们的？他讲的是“国姓爷以国士待我，我当以国士报之”，还有“鞑子侵我疆土，杀我同胞”。用的是传统的忠义观念和近似于民族主义的朴素正义感。以郑成功旧部为核心的天地会，真正的凝聚力还是来自于对郑成功恩情的报答以及对清军入关以来大肆屠杀的义愤。虽然他们屡屡暴露出目光短浅、政治水平不足的问题，但是他们为了反清复明事业的牺牲精神是毋庸怀疑的。君子喻于义，小人喻于利，这是不假，但是实际上天地会兄弟大部分都是喻于义这个层次的，他们天天脑袋别在裤腰带上和清廷明谋暗战，如果都是喻于利的小人，那早就去出卖组织了。正因为陈近南用来团结天地会的是民族大义，所以天地会才是天下英雄钦敬的侠义领袖，才有“平生不识陈近南，纵称英雄也枉然”的赞誉。只会拿利益聚拢人，用威权和迷信驭下，那是洪安通之流才会做的事，能唬得住无能之辈，骗不过真豪杰。
陈近南为了让门外的一帮蠢蛋一起反清复明，所以拉大旗扯虎皮的糊弄他们，这种办法在“聪明人”韦小宝这里是行不通的。
然而“聪明人”韦小宝在陈总舵主一番话下也心甘情愿地参与到了“反清复明”的事业里面来，跟门外的那群蠢蛋有什么不同呢？
不同还是有的，韦小宝觉得陈近南跟他说的才是实话，他韦小宝跟门外的蠢蛋一样被陈近南说服来帮助总舵主完成大业，却沾沾自喜的以为自己这个“聪明人”才知道事情的真相。完全没有发觉他和门外的那些蠢蛋只是接受的话术不同而已，其实都进了陈总舵主的口袋里，还甘之如饴。
门外那些人太蠢，所以只能用对付蠢人的话术说服他们；门里的韦小宝太贪生怕死贪财好色，所以只能用“抢钱抢女人”来说服他，这本没有什么不同，无论聪明不聪明，上的当是一样的。可笑的是韦小宝自以为洞察真相，一点就通，和陈近南互相理解。看戏的人也觉得这些调调就真的是世间的唯一真理。
那么请问，无论是中国历史、金庸原著、周星驰电影，哪一个陈近南是为了抢钱抢女人而反清复明的？他作为天地会的总舵主，钱和女人，乃至权利，他贪慕了哪样？听其言观其行，陈总舵主跟蠢蛋们在撒谎，跟韦小宝就没在撒谎吗？
陈近南是个迂人，他到死也放不下自己的“忠义之名”，他骗蠢蛋和骗韦小宝的手法都是一样的，跟每个人都说他们愿意相信的，而已。
世间的真理到底是不是“抢钱抢女人”，这主要还是要看你愿不愿意相信了。
反正陈近南自己是不信的。
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