为什么中国的文化和文化政策那么封闭?
要理解这一点，我们得把目光拉回到历史的长河中。中国文明在很长一段时间里，是世界舞台上举足轻重的存在。曾经，我们是丝绸之路的起点，是四大发明的故乡，我们的文化曾经吸引了无数异域的目光和脚步。然而，近代以来，中国经历了一段屈辱的历史，列强入侵，国家衰弱，这使得中国人对“外来”的因素，尤其是那些可能威胁到国家主权和民族认同的因素，天然地会抱有一种警惕。这种警惕，逐渐内化为一种审慎的态度，甚至在某些时期演变成了一种文化上的自我保护。
到了现代，中国又经历了一系列的社会变革和经济发展。特别是在改革开放之后，我们学习了西方很多先进的科学技术和管理经验，同时也引入了大量的外来文化产品和思想。然而，也正是在这个过程中，一些人开始反思，如何在拥抱世界的同时，保持自身的文化独立性，防止“西化”或者说“文化侵蚀”的苗头。这就像一个在别人家住了很久的人，突然发现自己不能丢了回家的路，不能忘了自己姓什么。因此，文化政策在引进和本土化之间，总是在寻找一个微妙的平衡点。
再来说说文化政策本身。中国政府对于文化领域的管理，其出发点往往是为了维护社会稳定、国家统一和意识形态的安全。这在任何一个国家，尤其是在社会转型期，都是一个重要的考量。文化的力量是巨大的，它能够塑造人们的思想，影响社会风气。因此，政府希望通过一定的引导和规范，确保文化的健康发展，防止那些可能导致社会分裂或是不良导向的内容传播。
你可以看到，这种政策的背后，也包含着对中国传统文化的保护和弘扬。我们强调“文化自信”，鼓励创作具有中国特色、中国风格、中国气派的作品。这并不是要“闭关锁国”，而是希望在全球文化多样性的大背景下，让中国文化也能发出自己的声音，与其他文化进行平等对话，而不是被淹没或同质化。比如，对戏曲、书法、传统节日等非物质文化遗产的保护，对红色文化的传承，都是这种思路的具体体现。
然而，现实总是复杂的。政策的执行过程中，难免会出现一些“一刀切”或者过度解读的情况。有时候，为了防范风险，可能会把一些界限模糊的东西也一并限制住，这就会让人觉得“封闭”。而且，在信息传播日益发达的今天，完全隔绝外来文化的影响几乎是不可能的，也未必是明智的。人们的获取信息的渠道越来越多，思想的交流也越来越频繁。所以，所谓“封闭”，很多时候也是一种相对的概念。
举个例子，你看电影市场。我们有进口大片的配额和审查制度，这在很多国家都有类似的做法，是为了保护本土电影产业。但同时，我们也在鼓励国产电影的创作，也允许不少国外优秀的电影进入中国市场，丰富观众的选择。再比如网络环境，虽然有一些限制，但依然有大量的外国信息和服务能够被接触到。
所以，与其简单地说“封闭”，不如说中国的文化政策是在一种复杂的国内外环境、历史背景以及发展目标下，试图扮演一个“守门员”和“引导者”的角色。它既要抵挡潜在的风险，又要鼓励创新和发展，同时还要努力在保持文化主体性的同时，与世界进行有意义的交流。这种平衡的难度很高，也因此，在执行过程中，我们看到的景象才会如此多面，有时显得开放，有时又显得审慎。
最终，衡量一个文化是否“封闭”或“开放”，标准也并非单一。是看它吸引了多少外来文化元素，还是看它向外输出的文化有多少被世界所接受？是看它内部有多少多元的声音，还是看它对外部世界的反应有多么激烈？这些都需要更细致的观察和更深入的理解。中国的文化，就像一个正在经历现代化转型期的巨人在思考自己的根在哪里，也要张开双臂拥抱世界。这个过程中的摸索和调整，是必然的，也是充满张力的。
网友意见
中华文化从来就不封闭，相当讲求实用和与时俱进，封闭的只是文化相关的利益链条本身。这点看最近四十年的观念飞速改变和民间文化引进，应该不难感受到。
历朝历代，上层和下层的文化总体都是割裂的，从汉唐到明清，所谓封建时代的“闭关锁国”“故步自封”，限制的也只是下层，上层对外交流很少在真正意义上中断，即便是现在最被诟病落后于时代的清朝，其时也有各种洋官吏和“十三行”维持各种对外联系。
而近七十年，外国文化产品，也是上层（以及部分中层）可以无代差消费的（像各种内参片），
本质上，文化的主动割裂，是一种话语权和解释权的维持，和经济资本上的国有为主是一致的，维持有效的信息差，对能控制信息差的群体来说，是一件非常有利的事情。
近三十多年各种商业模式的引进和本土化，也是基于这点，复制粘贴外部成型模式并本土化成功，在最近二十多年的时间里，基于信息差的发家致富现象，可谓屡见不鲜，甚至发展成为行业巨头。
在文化上，上层和下层的利益所在是不一致的，这点并非一国的独有特点，而是普遍现象，只是程度有所差别，表现方式有所不同。
民众的观点越多元，统一看法和自上而下办事就越困难，甚至增加风险。同时，多元化的文化喜好，也使大文化资本的增殖（靠低劣文化产品割韭菜时）会变得更困难一点。
文化开放和多元化，利好的只是更希望清晰自己利益所在和满足个人兴趣，以及在文化产业上参与和开拓小众市场的中下层普通人。
同时，另一个现实是，中华文化（在东亚地区以外）从未是“世界主流”，本质上是一种历史悠久但“小众”的文化，并且尚未完成自身传统文化的“现代化”和“商业化”，因此尚缺乏和欧美文化直接对攻的“总体竞争力”。
归根结底，意识形态和文化产品的竞争力，是基于社会总体发展水平的，以一国为单位，并不会存在脱离发展阶段的意识形态和文化产品，发展中国家面对发达国家，总体上并不占优势，进攻乏力的话，那么表现出文化上的“守势”，也就不难理解了。
从2013年起，在文化领域的管制措施就骤然收紧，高压态势一直持续至今。
2008年在北京的那个晚上，举国欢腾，那时的中国与西方国家的关系尚可，并不排斥外来文化，在文化上多元发展。
人们在拥有时总是很天真，只有真正失去后才会明白——究竟发生了什么。
近30年的宽松，最终在2013年结束了。
为了防止受外部「错误的价值观」毒害，针对非法内容进行了严厉打击。
包括外国影视剧下架、网络小说消失、游戏遭到封杀、音乐资源蒸发等。
到现在，即便许多人拒不承认，但现实就是文化领域确实管制极其严格，许多分类已经整个都消失了，再也无处寻觅。
文化是有国界的，这一点相当重要。
在强权对抗的前提下，被其他国家孤立的一方就会想尽办法遏制敌国文化。
纳粹德国焚烧英美书籍、旧日本严打西洋词使用、苏联禁止美式摇滚乐等。
这种高压态势还会持续相当长的时间。
在实现中华民族伟大复兴的道路上，只需要有一个声音，而杂音都该消失。
事实上效果也立竿见影：
近几年中国民间愈发团结在红旗下，对抗西方舆论压力，都得益于该措施。
而像是电视剧《陈情令》、动画《斗破苍穹》、电影《晴雅集》、游戏《和平精英》等优秀作品也开始不断涌现。
通过消灭粗制滥造、倒逼精品，让中国的文化产业链条开始进入正循环。
国家在这方面一直是高瞻远瞩的。
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