如何评价三国时期的杨仪？
说到三国时期的杨仪，那绝对是个值得好好说道说道的人物。他不像诸葛亮那样光彩照人，也不像魏延那样勇猛无敌，但他在蜀汉政权后期，尤其是在诸葛亮去世后，扮演了一个极其关键的、甚至是有些“幕后推手”的角色。评价杨仪，不能简单地说他是忠臣还是奸臣，他的身上有着复杂的动机和鲜明的个性，用“亦正亦邪”、“功过参半”来形容或许更贴切。
早慧且精明：踏上政治舞台
杨仪字威公，早年就以聪慧过人著称。在他年轻的时候，就被当时的大司马府看重，开始了他的政治生涯。这说明他并不是一个籍籍无名之辈，而是有真才实学的。最值得一提的是，他早期受到了诸葛亮的赏识。在诸葛亮还在隆中隐居时，就听闻了杨仪的名声。后来，诸葛亮出山辅佐刘备，将杨仪招揽到麾下，委以重任。这无疑是杨仪人生中一个重要的转折点，也侧面证明了他在当时已具备了不俗的能力和声望。
诸葛亮麾下的得力助手：展现卓越才干
在诸葛亮执政期间，杨仪是诸葛亮最重要的幕僚之一。他的才干主要体现在以下几个方面：
后勤补给的组织者： 蜀汉国力相对较弱，北伐中原的巨大消耗使得后勤补给成为一项极其艰巨的任务。杨仪在这一方面展现出了惊人的组织能力和管理才能。他能够有效地调配人力、物力和财力，确保北伐大军的粮草、军械等物资供应，为诸葛亮的军事行动提供了坚实的保障。从这个角度看，他是诸葛亮北伐能够持续进行的关键人物，他的贡献是不可磨灭的。
军事调度的辅助者： 尽管他不是前线指挥官，但他在幕后为诸葛亮提供了重要的军事建议和策略支持。在一些关键时刻，他的分析和判断对诸葛亮的决策起到了重要的参考作用。他熟悉军情，善于分析，能够帮助诸葛亮更好地理解战场局势。
治国理政的参与者： 除了军事方面的支持，杨仪也参与蜀汉的内政管理。他能够协助诸葛亮处理政务，稳定后方，维持社会秩序。
诸葛亮去世后的权力真空与他的野心
然而，随着诸葛亮的去世，蜀汉陷入了一个巨大的权力真空。这个时候，杨仪的个人野心和性格中的一些缺陷开始暴露出来，也导致了他后来的悲剧命运。
与姜维的权力斗争： 诸葛亮死后，蜀汉的军事指挥权落在了姜维手中。然而，在朝堂之上，杨仪凭借他曾长期担任诸葛亮重要助手，以及在后勤上的功劳，认为自己理应成为军事上的主导者，甚至觊觎丞相之位。他和年轻有为的姜维之间产生了激烈的权力斗争。杨仪认为姜维不过是诸葛亮的一个“小辈”，资历和功劳都不如自己，却能够执掌兵权，心中自然不服。
性格的傲慢与毒辣： 杨仪性格中存在着明显的傲慢和睚眦必报的一面。他对看不惯的人和事，常常言辞犀利，甚至带有一些攻击性。这种性格让他难以与人合作，也容易招致敌意。在与姜维的权力斗争中，他的傲慢更是加剧了他与姜维之间的矛盾。
纵容部下对魏延的攻击： 最为人诟病的一点，也是他走向衰败的导火索，便是他在魏延被杀事件中的表现。诸葛亮临终前安排好了一切，包括让杨仪、蒋琬等人分担责任。当魏延因不满诸葛亮死后自己未能继任丞相而有异动时，杨仪抓住机会，利用自己的权势和影响力，联合费祎等人，设计陷害并最终导致魏延被杀。虽然从政治斗争的角度看，魏延确实有威胁，但杨仪在其中扮演的角色，尤其是其表现出的“落井下石”和“斩草除根”的狠辣手段，让他背负了不小的道德谴责。更关键的是，杨仪在处决魏延后，竟然做出了一些不合时宜的举动，比如在杀魏延时，似乎有些过于得意忘形，甚至有“杀人者，我（杨仪）也”的语态，这种狂妄和缺乏政治智慧的表现，直接埋下了他自己被免职的伏笔。
政治失误与最终的悲剧结局
杨仪在诸葛亮死后未能充分认识到蜀汉政权的脆弱性和政治斗争的复杂性。他过于依赖自己的才能和过去的功劳，而忽视了与同僚建立良好的关系，也没有处理好与新一代领导者姜维的关系。他试图通过打击对手来巩固自己的地位，但这种做法适得其反。
最终，由于他在魏延事件中的过度表现，以及他与姜维的持续不和，触怒了后主刘禅。刘禅采纳了费祎等人的建议，认为杨仪“志气不顺，多畜毒害”，革去了他的官职，并把他流放到汉嘉郡。被流放后，杨仪仍然心有不甘，试图联络他人，鼓动他们起兵反叛。然而，他的这些举动很快被发现，最终被朝廷下令逮捕。为了避免被捕受辱，杨仪选择了自杀。
评价杨仪：一个复杂而悲剧的政治人物
总的来说，如何评价杨仪，可以从以下几个层面来看：
功绩： 作为诸葛亮的得力助手，他在后勤保障和政务处理上功不可没，是蜀汉北伐能够持续进行的重要支持者。他的才干是毋庸置疑的。
才能： 他有出色的管理才能、组织能力和一定的政治智慧。
缺点： 然而，他的性格中存在着严重的缺陷，如傲慢、毒辣、睚眦必报以及缺乏政治智慧和危机意识。他未能处理好与同事的关系，也未能适应北伐后蜀汉政权的权力结构变化。
悲剧性： 他的最终结局，很大程度上是他自身性格和政治失误造成的。他是一个在权力斗争中失败的典型，一个“成也萧何，败也萧何”的悲剧人物。他的失败，也反映了蜀汉后期人才凋零、派系斗争加剧的政治现实。
可以说，杨仪是一位在特定历史时期发挥了重要作用，但最终被自己性格和政治失误所葬送的人物。他不是一个简单的反派，也不是一个纯粹的忠臣，而是一个在时代洪流中，因为自身性格和选择而走向悲剧的复杂个体。评价他，需要超越简单的道德审判，去理解他所处的环境，他所做出的选择，以及这些选择带来的后果。
早慧且精明：踏上政治舞台
杨仪字威公，早年就以聪慧过人著称。在他年轻的时候，就被当时的大司马府看重，开始了他的政治生涯。这说明他并不是一个籍籍无名之辈，而是有真才实学的。最值得一提的是，他早期受到了诸葛亮的赏识。在诸葛亮还在隆中隐居时，就听闻了杨仪的名声。后来，诸葛亮出山辅佐刘备，将杨仪招揽到麾下，委以重任。这无疑是杨仪人生中一个重要的转折点，也侧面证明了他在当时已具备了不俗的能力和声望。
诸葛亮麾下的得力助手：展现卓越才干
在诸葛亮执政期间，杨仪是诸葛亮最重要的幕僚之一。他的才干主要体现在以下几个方面：
后勤补给的组织者： 蜀汉国力相对较弱，北伐中原的巨大消耗使得后勤补给成为一项极其艰巨的任务。杨仪在这一方面展现出了惊人的组织能力和管理才能。他能够有效地调配人力、物力和财力，确保北伐大军的粮草、军械等物资供应，为诸葛亮的军事行动提供了坚实的保障。从这个角度看，他是诸葛亮北伐能够持续进行的关键人物，他的贡献是不可磨灭的。
军事调度的辅助者： 尽管他不是前线指挥官，但他在幕后为诸葛亮提供了重要的军事建议和策略支持。在一些关键时刻，他的分析和判断对诸葛亮的决策起到了重要的参考作用。他熟悉军情，善于分析，能够帮助诸葛亮更好地理解战场局势。
治国理政的参与者： 除了军事方面的支持，杨仪也参与蜀汉的内政管理。他能够协助诸葛亮处理政务，稳定后方，维持社会秩序。
诸葛亮去世后的权力真空与他的野心
然而，随着诸葛亮的去世，蜀汉陷入了一个巨大的权力真空。这个时候，杨仪的个人野心和性格中的一些缺陷开始暴露出来，也导致了他后来的悲剧命运。
与姜维的权力斗争： 诸葛亮死后，蜀汉的军事指挥权落在了姜维手中。然而，在朝堂之上，杨仪凭借他曾长期担任诸葛亮重要助手，以及在后勤上的功劳，认为自己理应成为军事上的主导者，甚至觊觎丞相之位。他和年轻有为的姜维之间产生了激烈的权力斗争。杨仪认为姜维不过是诸葛亮的一个“小辈”，资历和功劳都不如自己，却能够执掌兵权，心中自然不服。
性格的傲慢与毒辣： 杨仪性格中存在着明显的傲慢和睚眦必报的一面。他对看不惯的人和事，常常言辞犀利，甚至带有一些攻击性。这种性格让他难以与人合作，也容易招致敌意。在与姜维的权力斗争中，他的傲慢更是加剧了他与姜维之间的矛盾。
纵容部下对魏延的攻击： 最为人诟病的一点，也是他走向衰败的导火索，便是他在魏延被杀事件中的表现。诸葛亮临终前安排好了一切，包括让杨仪、蒋琬等人分担责任。当魏延因不满诸葛亮死后自己未能继任丞相而有异动时，杨仪抓住机会，利用自己的权势和影响力，联合费祎等人，设计陷害并最终导致魏延被杀。虽然从政治斗争的角度看，魏延确实有威胁，但杨仪在其中扮演的角色，尤其是其表现出的“落井下石”和“斩草除根”的狠辣手段，让他背负了不小的道德谴责。更关键的是，杨仪在处决魏延后，竟然做出了一些不合时宜的举动，比如在杀魏延时，似乎有些过于得意忘形，甚至有“杀人者，我（杨仪）也”的语态，这种狂妄和缺乏政治智慧的表现，直接埋下了他自己被免职的伏笔。
政治失误与最终的悲剧结局
杨仪在诸葛亮死后未能充分认识到蜀汉政权的脆弱性和政治斗争的复杂性。他过于依赖自己的才能和过去的功劳，而忽视了与同僚建立良好的关系，也没有处理好与新一代领导者姜维的关系。他试图通过打击对手来巩固自己的地位，但这种做法适得其反。
最终，由于他在魏延事件中的过度表现，以及他与姜维的持续不和，触怒了后主刘禅。刘禅采纳了费祎等人的建议，认为杨仪“志气不顺，多畜毒害”，革去了他的官职，并把他流放到汉嘉郡。被流放后，杨仪仍然心有不甘，试图联络他人，鼓动他们起兵反叛。然而，他的这些举动很快被发现，最终被朝廷下令逮捕。为了避免被捕受辱，杨仪选择了自杀。
评价杨仪：一个复杂而悲剧的政治人物
总的来说，如何评价杨仪，可以从以下几个层面来看：
功绩： 作为诸葛亮的得力助手，他在后勤保障和政务处理上功不可没，是蜀汉北伐能够持续进行的重要支持者。他的才干是毋庸置疑的。
才能： 他有出色的管理才能、组织能力和一定的政治智慧。
缺点： 然而，他的性格中存在着严重的缺陷，如傲慢、毒辣、睚眦必报以及缺乏政治智慧和危机意识。他未能处理好与同事的关系，也未能适应北伐后蜀汉政权的权力结构变化。
悲剧性： 他的最终结局，很大程度上是他自身性格和政治失误造成的。他是一个在权力斗争中失败的典型，一个“成也萧何，败也萧何”的悲剧人物。他的失败，也反映了蜀汉后期人才凋零、派系斗争加剧的政治现实。
可以说，杨仪是一位在特定历史时期发挥了重要作用，但最终被自己性格和政治失误所葬送的人物。他不是一个简单的反派，也不是一个纯粹的忠臣，而是一个在时代洪流中，因为自身性格和选择而走向悲剧的复杂个体。评价他，需要超越简单的道德审判，去理解他所处的环境，他所做出的选择，以及这些选择带来的后果。
网友意见
宏观上的东西被人说过了。说个很小的细节。
诸葛亮死后。魏延作乱，拒绝断后，还跑到大部队前头。
把撤军的栈道烧了。
而且司马懿也并不打算看着蜀军撤退。
关中多蒺藜，帝使军士二千人著软材平底木屐前行，蒺藜悉著屐，然后马步俱进。追到赤岸，乃知亮死。
杨仪这个时候面临的处境是这样的。
军中主帅，国家的擎天柱，诸葛亮，死了。
军方第一人魏延，断了自己大军的退路。
后面是虎视眈眈的司马懿的追兵。
1，
杨仪他自己，是个看到刀子能直接吓哭的弱逼文人。
手底下有些宿将，还有几万大头兵。
没有辎重、没有补给，没有援兵，没有退路。
然后杨仪干了一件事，他带着部队“槎山通道”，把大部队撤了回去。
其实“槎山通道”，我还是百度了一下才知道什么意思。
简单的说，“劈山开路”。
2，
短短的三段史料，分散在不同的地方。甚至没几句话，但是信息很多。
魏延确实是把栈道烧了。所以不但杨仪无路可退，连司马懿也没找到追击的路。
司马懿的追兵大概率是看栈道没了，就选了一条最大的大路，一路追过去的。
但是这条路显然不是蜀军来去的的路，所以才会有让前军穿着木屐踩蒺藜，方便后队进军的操作。
否则的话，蜀军部队和民夫、辎重来来去去，有蒺藜也轮不到魏军去踩。
3，
杨仪显然也是知道这条路，但是他不敢走。
他预测司马懿会沿着这条路追过来。
如果被追上了，怎么办？凭他杨仪，凭断后的姜维，在主帅去世、补给断绝的情况下在司马懿面前求生？杨仪怕是想都不敢想。
魏延的这一手烧绝栈道，直接把杨仪、和阿斗的全部家当都放在了一个，要么死，要么投降魏国，这样的送命题上面。
4
但是杨仪又不想投降，也不想去死。他自己也很为难。
杨仪是个胆小鬼。
魏延朝他拔刀的时候，他会当场吓哭。
但是面对绝境的时候，他鼓噪向魏军杀去——这次虚张声势为他赢得了一天的时间。然后他匆忙掩盖了一下行踪。
怂包杨仪做了一个决定：进山。
怂人虎胆。
他带人劈开丛林，翻越山岭，硬生生的找到一条回家的路。
魏延走的是栈道。司马懿走的路，虽然荒废已久以至于多有蒺藜，但是似乎也还是条路。
杨仪，带着断绝补给的几万人，“槎山通道”，生生开出一条路来。
5，
这是蜀道。危乎高哉的蜀道。猿猱欲度愁攀援的蜀道。
之前曹操来过两次，第一次走了一半，曹操大喊“这TM就是个鬼地方”(此妖妄地尔）就要撤军。被刘晔拦住了，说，现在撤，辎重跟不上，直接就是死。
曹操第二次走这条路，从长安到阳平关，整整走了半年——从许昌到长安只用了三个月。
但是杨仪就这样，劈山开路，在前无退路、后有追兵的情况下，在蜀道上，把这支主帅新丧，粮草断绝，腹背受敌的部队硬生生的带了回来。
唯一可以利用的一点，大概也就是杨仪本身一直主持蜀军的后勤工作，连诸葛亮都不用操心考虑这方面的事。
按照现在战争片的路子，给杨仪配一句：“我杨仪——带你们回家！”
还是很燃的
ps：更可能的场景：
“我杨仪”
“虽然不是什么好东西”，费祎心里道
“你们回家”
ps2：如果早知道杨仪有这本事，魏延跟他能搞好关系，子午谷的成功率大概能提高十倍——达到十万分之一吧。
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