为什么古代皇帝不通过让下一代去带兵来选拔继承人？
一、 继承制度的核心考量：稳定与权力传承
古代皇权的核心是稳定和权力能否顺利、完整地传承下去。选择继承人最根本的目的是确保国家的稳定，防止内乱和分裂。将军事指挥权过早地交给潜在继承人，存在着巨大的风险：
风险一：功高震主，威胁皇权。 如果继承人能力出众，在战场上建立了赫赫战功，获得军心。这很容易导致“功高震主”的局面。一旦继承人羽翼丰满，他可能会对在位的皇帝构成威胁，甚至觊觎皇位。历史上不乏儿子反抗父亲、篡位夺权的例子，虽然不常见于亲生父子，但如果将带兵权交给潜在继承人，这种风险会大大增加。
风险二：军事集团形成，威胁中央集权。 将兵权交给继承人，往往意味着他会逐渐形成自己的军事势力，培养自己的亲信和将领。这很容易形成一个独立的军事集团，挑战中央集权的权威。一旦继承人与朝廷中的其他势力结合，国家就有可能陷入分裂或内战。
风险三：训练不足，一旦失败遗害无穷。 并非所有的皇子都具备军事才能。如果一个皇子在军事上缺乏天赋，却被强行推上战场，一旦战败，不仅会损兵折将，可能还会导致边境失守、国家蒙受重大损失，甚至引发政局动荡。这种失败的后果是皇室和国家都无法承受的。
二、 培养继承人的主要职责并非军事指挥
古代对皇子的培养，其核心目标是让他们具备管理国家、处理朝政的能力，而不是成为一名杰出的军事统帅。
政治教育与治国理念： 皇子需要从小接受儒家思想、法家思想等政治哲学教育，学习历代帝王的治国经验、法律制度、经济政策等。他们需要了解如何管理庞大的官僚体系，如何制定和执行政策，如何处理复杂的朝廷事务和外交关系。
行政实习与管理经验： 皇帝通常会安排皇子参与一些政务，例如让他们观摩朝会、处理奏折、参与某些部门的管理等，以期让他们熟悉朝廷运作。
礼仪与道德修养： 作为未来的君主，皇子还需要接受严格的礼仪和道德教育，以树立君主的威严和仁德形象。
相比之下，军事指挥虽然重要，但通常被视为一个可以通过专业将领来辅助的领域。皇帝本人不必是战场上的常胜将军，但他需要懂得如何任用和驾驭将领，如何制定国家军事战略。
三、 军事指挥权由皇帝本人或亲信掌控的必要性
为了保证国家的军事安全和皇帝的绝对权威，军事指挥权通常掌握在皇帝本人手中，或者交给绝对信任的亲信将领（如宰相、大将军等）。
皇帝作为最高军事统帅： 皇帝是国家的最高统帅，拥有调动全国军队的权力。他们需要直接掌握兵权，才能有效指挥作战，保卫国家安全。
制衡机制： 将兵权分散给多个将领，或者由皇帝直接掌握，本身就是一种制衡机制，可以防止任何一个将领或势力坐大。
亲信的重要性： 在古代，皇帝的亲信将领往往是经过长期考验，对皇帝忠诚度极高的。他们能够理解皇帝的意图，并坚决执行命令，而不会掺杂个人野心。
四、 继承人的“练兵”方式
虽然不直接让继承人带兵打仗，但古代也会通过其他方式来“训练”继承人，让他们具备一定的军事素养：
学习军事理论： 皇子会学习兵法、阵法等军事理论，了解战略战术。
观摩演习与出征： 有时，皇子会被允许观摩军队的演习，甚至随同皇帝一同出征，在后方了解战争的进程和指挥运作。
参与军事事务的决策： 在某些重要的军事决策过程中，皇帝可能会听取皇子的意见，让他们参与到战略的制定中。
封王与节度： 有些皇子会被封为亲王，并在地方拥有一定的军队，但这通常是在一定程度上受到监视和约束的，并非完全放权。例如，唐朝的藩王制度，虽然赋予了他们在封地内一定的军事权力，但也很容易演变成地方割据的隐患。
五、 对继承人选拔的实际考量
最终选择继承人，主要依据以下几个方面：
嫡长子原则（通常）： 这是最常见的原则，即嫡出的长子优先继承皇位。这保证了继承的合法性和稳定性，避免了因谁更优秀而产生的争议。
能力与品德： 如果嫡长子存在明显缺陷，或者其他皇子表现出卓越的才能和品德，皇帝也可能考虑其他儿子。但这种选择往往伴随着更大的政治风险和阻力。
母族势力： 皇后的家族势力也会影响到继承人的选择，一个强大的母族可以为继承人提供政治支持。
皇帝的个人喜好与政治考量： 最终的决定权掌握在皇帝手中，他会综合考虑各种因素，选择他认为最能维护皇室统治和国家稳定的继承人。
六、 历史上的例外与教训
当然，历史上也有一些皇帝尝试过让皇子带兵，但结果往往褒贬不一，甚至付出惨痛的代价。
唐朝的安史之乱： 虽然不是直接选拔继承人，但安禄山、史思明等藩镇节度使的崛起，正是军权过大、地方势力坐大的典型例子。
明朝的某些藩王： 拥有封地和军队的藩王，也曾给明朝的统治带来过不安。
中国古代的经验总结： 中国古代的政治智慧，经过长期的实践和反思，逐渐形成了一套以稳定为核心的继承制度，强调中央集权和皇权至上，因此不倾向于通过军事化的方式来选拔继承人。
总结来说，古代皇帝不通过让下一代去带兵来选拔继承人，最根本的原因是为了维护皇权的稳定和顺利传承。将军事指挥权过早地交给潜在继承人，存在着功高震主、形成军事集团、以及万一失败遗害无穷等巨大风险。皇帝更注重继承人能否具备管理国家、处理朝政的政治能力和素养，并将军事指挥权牢牢掌握在自己或绝对信任的亲信手中，以确保国家的安全和集权统治。
网友意见
你可以看看土耳其继承法。蒙古继承法。
皇子成年去当总督，或者汗王，然后带兵。有兵有粮有幕府有地盘。
然后老皇帝一死，大家就开片。片到一方输光。
土耳其继承法以后简化
赛利姆一世在成年之后，就迅速加入了和兄弟争夺父亲皇位的战争，在第一次夺权被父亲击败后，他卧薪尝胆三年，后来终于带领军队击败了他的哥哥艾哈迈德，他的哥哥被乱兵杀死，父亲巴耶济德二世被迫禅位给赛利姆一世，结果在离开伊斯坦布尔的途中暴毙，据说是赛利姆一世派人杀死了他。
在成为新苏丹之后，赛利姆一世立即实施了“弑亲法”，派兵四处追杀奥斯曼帝国皇室的男性成员，并且残忍杀了他另一个兄弟考尔库德以及五个侄子。
赛利姆一世在成为新苏丹之后，对帝国进行了扩张，并且先后生育了二十多个儿子，不过在他看来，他这二十多个儿子以后都会可能导致帝国的毁灭，他曾为此写过一段诗：“一张地毯足够两个苏菲派信徒栖身，而这个世界却小的容不下两个国王”。
赛利姆一世的二十多个儿子渐渐长大之后，他的心里也开始慢慢不安，时刻虎视眈眈的观察着他的儿子们，他在仔细观察二十多位皇子的各方面素质之后，挑选了苏莱曼一世作为他的继承人，然后他就立即做了一个令人瞠目结舌的决定。
在确定任命苏莱曼一世为王位的继承人之后，赛利姆一世下令处死除苏莱曼一世之外的所有皇子，一生杀人如麻的他把屠刀伸向了他的二十多位儿子，甚至连还不会走路的幼子都被处死。
苏莱曼一世在赛利姆一世去世之后成为了新苏丹，他登基之后并没有实施“弑亲法”，因为他的父亲已经为他扫清了道路，他已经没有兄弟可以和他争权，不过后来也证实赛利姆一世的眼光并不差，他挑选的苏莱曼一世成为了一位出色的君主。
虽然奥斯曼帝国皇室的“弑亲法”非常不人道，但是正是这一制度保证了奥斯曼帝国存在的六百年时间里，帝国的统治权一直牢牢地掌握在奥斯曼家族手里，很少发生因为宗王叛乱而导致外族入侵的现象。
并且每次新苏丹登基之后，都会对皇室成员进行清洗，使奥斯曼帝国的皇室成员非常少，给国家开支减少了很多负担，而明朝在灭亡的时候，宗室人数达到数十万人，庞大的天潢贵胄吃垮了明朝，直到19世纪中期，“弑亲法”才开始慢慢被奥斯曼帝国的皇室成员废除，帝国也开始渐渐衰亡
题主想得太简单了，远离权力中心是政治大忌。
看到题主的问题，公子扶苏有话要说。
作为王位继承人的他就是题主说的长期和蒙恬带兵在外，秦始皇老爸死了都不知道，被赵高篡改遗诏，跟丞相李斯说扶苏做皇帝，他跟你没什么交情，他做皇帝你就没现在这么好的生活。就这样拉拢了李斯进自己阵型，写诏书逼得扶苏自杀。胡亥当上皇帝。
李牧，廉颇，蒙恬等边疆将军的例子历历在目，随便一个人在皇帝身边说你坏话，你就命都没有了，加上古代信息不畅，三人成虎啊！
有几个皇帝有这样的想法
- 楚穆王的爹
楚穆王被下放到禁卫军里面去历练，群众关系一稳固，就直接率领手下趁夜色攻入的寝宫，逼迫楚成王自杀。楚成王请求吃了刚下锅的熊掌以后再死，被拒绝后上吊自杀，次日楚穆王宣布登基。
2. 安庆绪的爹
安庆绪什么名气，他老爹是把唐朝拖进颓势的安禄山。从小被老爹放在军队里面历练，当知兵马使，非常的有群众基础，而且培养了坚毅果断的好性格。果断到什么情况呢？一觉得老爹不喜欢自己了，就唆使老爹的心腹把老爹的肠子砍出来了。
3. 刘劭的爹
刘劭的老爹刘义隆是南北朝里面宋朝的第三代皇帝，也是把皇子下放到永福省考察生活。刘劭被锻炼的爱读史书，更喜欢武事，文武双全的接班人。刘邵先是找了个女巫来诅咒老爹赶快死，发现封建迷信不好用以后，亲自带兵入宫，先把老爹的五个手指砍掉，然后杀死。刺激刺激。
4. 拓跋绍的爹
拓跋绍的爹是北魏道武帝，也是从小就让儿子深入基层，在群众里面轻游里巷，斫射犬豕。结果就是懂事的儿子带着帐下武士偷偷入宫中，杀害道武帝。
5. 朱友珪的爹
朱友珪的爹是大名鼎鼎的灭掉大唐的朱温。朱温从小就让儿子下放基层带兵，22岁封左右控鹤都指挥使。也是夜里三更，带牙兵五百斩关入万春门，至寝宫，用剑刺朱温，肠胃都流出来而死。
6. 李世民的爹
好吧这个大家都知道了
7. 莫顿单于的爹
嗯……基本就是鸣镝弑父的故事。冒顿单于的爹看儿子打猎的时候有点猛，就让冒顿统帅一万骑兵自己训练。训练着训练着，就被儿子射死了。
题主这个问题其实挺好的，是说皇帝为什么不制定一个「没有带兵经历就当不了皇帝」的制度。这样相当于把皇子分成两种，一种是「潜在的太子」这些人都放逐到边疆打仗去；一种是「注定的王爷」，这部分留在身边。
对于第一种，这个设想是非常好的，有儿子承欢膝下，朝夕相处，有儿子远赴边关掌握军权。但是这个设想忽略了一个问题，就是皇帝缺乏「承诺力量」(commitment power)。
虽然皇帝号称金口玉言，但是谁真信谁是傻。谁当「潜在的太子」，谁当「注定的王爷」这本身其实是皇帝自己能改变的。而皇帝也是凡人，有人的七情六欲，如何能保证皇帝在漫长的执政岁月中，越看在自己身边的儿子越顺眼，从而试图把皇位传给身边的儿子？至于这个「不带兵不为帝」制度，其实很容易绕过去，比如派身边的儿子到最近的边关逛一圈领一个军功，就象征性满足了硬性条件，而之前在边关出生入死的其他儿子就这么被忽略了。
想要实行这一套，唯一有可能的情况就是君主立宪，在赋予皇帝选择自己潜在继承人的前提下，剥夺皇帝指定太子的权力。直接由第三方，比如内阁来审核每个在边关锻炼的皇子的绩效，然后由其中最优者来做下一任皇帝。在这种情况下，皇帝的最优策略就是「只生一个好」，让内阁别无选择，来维持自己和太子的亲密关系。否则，英国的主教和国王的关系，就是前车之鉴。
英国教会的财产和地位，严重依赖于梵蒂冈的教皇，而教权和王权的斗争一直是中世纪的主旋律。在没有成为英国的红衣大主教之前，英国的教士很可能拼命的讨好国王来获得国王的支持，看起来很像是爱国者，但是一旦成为了红衣主教，也就是国王能够给予他的最高地位——坎特伯雷大主教，那么国王就再也「没用」了，于是红衣主教就会调转矛头，拼命的讨好梵蒂冈。
所以如果我们也设计出这一套皇帝-内阁双重指定制度，皇子们会拼命的讨好皇帝，获得去边关的资格，然后就会拼命的讨好内阁，甚至于故意和皇帝对着干来表明自己的独立性，这样一来，皇帝何苦来哉？
对于第二种情况，所有的皇子，有一个算一个，通通打发到边关去，不继承皇位不能回来。这倒是可以公平竞争了，皇帝不需要君主立宪也可以选拔人才，但是这个制度依然会有一个非常严重的问题，就是任何现任皇帝的意外，都会造成灾难性的后果。
当皇帝意外驾崩，所有的皇子都拥兵在外，这画面……司马家的八王之乱，看来是要在每个朝代都上演好几遍了。
其实八王之乱本身就是一个「中枢发生意外」所导致的最好的见证。所谓八王，其实前两王——汝南王司马亮和楚王司马玮的死并没有造成什么严重的后果，朝廷也在两王之乱之后安定了十年。为什么? 因为当时大位已定，继承晋惠帝的就是太子司马遹。只要太子还活着，就是臣心所向，其他的王爷都翻不出什么浪花。然而贾后毒死了司马遹，断绝了王朝最合法的继承人，同时也点燃了宣王和文王子孙的野心，之后的六王几乎各个都会学自己的祖先去「辅政」惠帝，各自攻杀，终于导致天下不可收拾。
其实在封建制下，对于一个稳定政权的皇帝来说才能是次要的，会不会打仗也是次要的，及早的凝聚人心，确定好君主的代代传承，消灭不确定性才是最主要的。这也是嫡长子继承制最大的优势——不在乎才，不在乎德，取决于一个外生的变量来决定继承人人的人选。引入任何的竞争机制，表面上看是提高了下一任皇帝的质量，但是牺牲的是确定性，和朝臣们对继承人的共同信念。
随便什么几个奸臣吹吹耳边风，再赶上特宠的妃子吹吹枕边风，再来几个兄弟敲敲边鼓……
“在边关带兵磨砺性格”就变成“公款经营自己私兵，意图带兵进京”
“从基层接触百姓疾苦”就变成“小恩小惠拉拢愚民，意图兴兵作乱”
“了解敌人以百战百胜”就变成“勾搭境外反动势力，意图养寇自重”
皇帝关心的只是权力，儿子这玩意听话的才是儿子。
——这还是儿子没野心……
儿子要有野心……剁个爹什么的都不是事好么……
看到这个问题，我就想起来前几天回答的一个问题，为什么说经济基础决定上层建筑？我的回答是，我，一个日生活开支20块的人，要去当一个日收入利润2个亿企业的CEO，你放心吗？你甘心吗？
这个问题跟上面的有点类似，一旦换位思考一下就会有比较有意思的过程。
第一，很多朝代的皇帝的确是让候选继承人带兵成长，多数是武立国，势不稳。
第二，大一统王朝逐步更加重视行政方向的选拔，因为军事培养的成本很高，高到朝廷不愿意做这个投资。怎么个高法可以脑洞下。
首先，男性后代足够多！中国的主要军事对象在东北，正北，西北和正西四个方向，要练后代，怎么也要从这4个地方选择，同时还要有备份，以及保证候选人之间有足够的竞争压力，那么一线至少要放2个后代，最好是3个，同时备份至少2个打底，轻轻松松就要砸进去5，6名直系后代，这这这，皇帝做不到啊。你看看历史，盛年得子、年龄合适、礼法合乎、数量足够的古代皇帝真不多。
其次，军队里面锻炼的成果不是那么好获取。主要是三个方面：皇子当基层小兵是不可能的，但是要积攒基层经验，最好的岗位是校尉这种中层，差不多带200到500人的队伍。但是这些人在作战时也就是一个阵型，真正的生存概率堪忧，你这让部队主官如何是好？让皇子去做军队文职，无非就是个书记、参谋，做得好还行，做不好军队主官还不烦死，听皇子的还是主官自己的判断？这类脑力策算能力的锻炼还不如跟着靠谱的师傅。去军队做后勤，本身这类部队属于肉菜，敌人盯着紧，自身作战能力堪忧，安全性不如前面两者，学习的方便性还不如在地方上搞搞生产调度。最悲催的，如果皇子被敌人俘获，这个就是严重的政治事件和政治危机，想想就头疼。
再者，古代的通讯技术有限，皇子与皇帝无法有效沟通，极容易被引入噪音。不光大幅提高宗室内部的管理成本，还会较多的消耗决策者的精力时间而影响其他管理的投入。
相比之下，皇族学会如何管理异性将军比自己培养血亲将军成功率要高得多。同时得了天下后，钱粮等社会资源的管理，或者说经济的管理，在效费比上看就更具优势，通过国家机构的分权，授权等制度建设，可以极大的提高军队力量的管理效果。
所以有时候觉得社会基础决定社会结构和行为，真的不是以个人意志为转移的。
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