为什么中国古代打仗，皇帝大部分都不出战，而西方古代大部分的国王则总是亲自率兵打仗？
首先，我们要看 中国古代的政治体制和军事组织。
在中国，皇帝是整个国家的最高统治者，他的职责远不止于军事。皇帝需要负责国家的整体治理，包括内政、外交、经济、法律等方方面面。他被视为“天子”，是上天在人间的代表，必须维持天下的秩序和稳定。一旦皇帝亲临前线，他的安全就成了最大的隐患。如果皇帝在战场上出现任何意外，轻则可能导致军队溃败、国家动荡，重则可能引发天下大乱，王朝覆灭。这种风险对于一个统治者来说是无法承受的。
更重要的是，中国的军事制度与皇权紧密结合，但又存在一定的分离。虽然皇帝是军队的最高统帅，但他通常会将具体的军事指挥权交给专业的将领。这些将领往往是经过长期军事训练和实践，拥有丰富的作战经验和指挥才能的人。例如，战国时期的名将如孙膑、吴起，汉代的卫青、霍去病，三国时期的诸葛亮、关羽，唐代的郭子仪、李靖，明代的徐达、常遇春等等，他们都是独当一面的军事天才。皇帝通过任命、奖赏、甚至派遣监军来控制军队，而不是亲自去挥舞刀剑。这种制度的设计，是为了保证皇帝的绝对权威和国家的稳定，将风险最小化，同时让专业的军事人才发挥作用。
此外，中国古代的战争很多是规模宏大、持续时间长的集团性作战。皇帝需要坐镇后方，协调全国资源，调集粮草辎重，发布战略指令，并处理前线的各种情况。他更像是一位总指挥部的“战略决策者”，而不是在前线冲锋陷阵的“执行者”。他必须保持一个冷静、超然的视角来指挥整个国家机器运转。
再来看看 西方古代国王为什么更倾向于亲自率兵打仗。
西方古代的政治格局与中国有很大不同。在很多时期，欧洲的国王权力并非像中国皇帝那样绝对和集中。国王往往需要通过军事力量来巩固自己的统治，并与其他贵族、甚至其他国家争夺权力。征服和扩张是许多西方君主获取威望和领土的重要途径。
从 文化和英雄主义 来看，西方古代社会非常推崇个人英雄主义和勇猛。骑士精神在很大程度上塑造了贵族阶层的价值观，国王作为国家的最高贵族，也被期望展现出勇猛无畏、身先士卒的品质。亲自率兵作战，能够极大地提升国王在士兵心中的威望和凝聚力。士兵看到自己的国王在战场上与他们并肩作战，会感到鼓舞和忠诚，这是一种强大的精神激励。这种“身教重于言传”的做法，在当时的社会氛围下尤为重要。
从 军事组织和作战方式 的角度看，许多西方古代的战争（尤其是在中世纪）规模相对较小，更注重骑兵的冲锋和个人武艺的发挥。国王作为最强大的战士之一，能够亲自参与到这些关键的战斗环节中，直接影响战局。例如，在骑兵冲锋时，国王在前线冲锋，其象征意义和实际作用都非常显著。
此外，西方古代国王的权力来源和巩固方式也与中国不同。很多国王是通过继承制获得王位，但王位的稳固性常常受到挑战。通过军事征服来扩大领土、压制国内的反对势力，是巩固王权的常见手段。国王亲自参与战争，既是为了赢得胜利，也是为了在胜利后能够有力地宣示自己的权威和功绩。
再者，信息传递和后方支援的效率 也是一个因素。在中国古代，信息传递相对缓慢，皇帝要指挥远方的战事，需要依赖一套复杂的驿站和通信系统。而西方古代，虽然信息传递也不发达，但国王在战场上更容易直接了解战况，并根据即时反馈做出决策。
最后，我们也要考虑 历史的演变。并非所有西方国王都一直亲自率兵。随着时代的发展，尤其是火器出现后，战争的规模和形式发生了巨大变化，国王也开始更多地扮演指挥官的角色，而非亲自冲锋陷阵的战士。但总体而言，与中国皇帝相比，西方古代国王在前线作战的比例要高得多。
总而言之，中国古代皇帝不亲自出战，是出于对国家稳定、政治权力的稳固以及军事指挥的专业化考量，是集权制度下“坐镇中枢”的战略选择。而西方古代国王更倾向于亲自率兵打仗，则受到个人英雄主义文化、权力巩固需求、以及当时战争形式和组织方式的影响，是一种“身先士卒”的领导风格。这两种不同的模式，都反映了各自文明在政治、军事和文化上的独特发展路径。
网友意见
这个问题，很不严谨。
第一，欧洲的皇帝是“大都”率领部队上阵么？
第二，中国的皇帝是"大都不”率领部队上阵么？
要说有这个概念，首先得做一个统计，算算欧洲的皇帝中有没有一半以上（含一半）成为皇帝之后还带兵作战的。然后才能做出第一个判断。
同时还要统计中国的皇帝，有没有少于一半成为皇帝以后没有带兵作战的，才能做出第二个判断。
你这一点基本判断都没做，就直接丢个结论出来，什么意思？
知乎上常说一句话：
先问是不是，再问为什么。你做到了么？
记住，任何一个靠武力夺取天下的帝国，开国君主都是军人出身，古今中外，绝无例外。
你所举的那几个，都是开国君主级的，当然都是自己带兵的啦~
中国的历代王朝，武力平定天下的，有那个开国君主不自己带过兵？
所以你这问题不仅仅不严谨，可以说很幼稚。
评论中，有人举古罗马，那我们举几个古罗马的皇帝的例子：
凯撒：暗杀,他生前没有称帝，只是终身独裁者。
屋大维：这是第一任皇帝，他从过军没错，但那是当皇帝之前。战斗基本都不是他指挥的。
提比略：军人出身，当皇帝之前常带兵，当皇帝之后带兵靠日耳曼尼库斯
卡里古拉：这个有名，暴君~但他没带过兵啊~
克劳狄：残疾人，中毒死，带过兵？
尼禄：有名啊！又是暴君~火烧罗马，自杀死的。
还要举么？
后面还有多个皇帝，包括了五贤帝。
加尔巴：军人出身，军中即位，然后带军队进入罗马，几个月之后就被杀了。
奥托：这个算带兵了的，他即位之后和不服他的军队打内战失败，然后自杀。注意，他当皇帝不过100天！
维特里乌斯：这位是被军人黄袍加身的，他自己不想当皇帝。他当皇帝之后没有亲自指挥军队，内战中被杀。
韦帕芗：又是军人皇帝，整死了维特里乌斯，内战中胜利，他确实是当皇帝之后带过军队远征的。
提图斯：是韦帕芗的儿子。他当皇帝之前是带兵的，远征过中东。但当皇帝之后就没有带兵了，当皇帝两年多一点，病挂了。
图密善：这个暴君有名，被暗杀了。他没有亲自带过军队作战。
后面就是五贤帝时期了。
涅尔瓦：他是个元老贵族，没有军队背景，更谈不上带领军队作战。
图拉真：能打的来了，他是涅尔瓦的养子。他远征了达西亚和帕提亚，还占了帕提亚的东都。玩过罗马全战的应该对他很熟。他确实是当皇帝之后还亲自带兵作战的。
哈德良：这个镇压过起义，也算当皇帝之后带兵的。
安敦尼：他没带过兵出征。
马克奥勒留：咱家第一次知道他是看了他的《马背沉思录》。他确实是当皇帝之后还带兵的。
康茂德：《角斗士》一片的反面主角，他被角斗士暗杀了。
到戴克里先之前，还有一些，懒得数了。
请挨个数数，有几个人在当皇帝之后还亲自率兵作战的。确实还有，但有几个呢？
没错，图拉真算一个，马克奥勒留算一个，还有谁？哈德良、韦帕芗、图密善、奥托。
占一半了么？怎么算都没占一半。
其实，真要说，东罗马的皇帝，确实有不少带兵的，这是和西罗马很大的不同地方。
那位小同志的印象，其实基本是来自东罗马，而不是西罗马。
但是，东罗马的皇帝带兵出征的多，是因为他们王朝改换快，篡位的多数是军人。
皇帝屁股还没坐热，要么被禁卫暗杀了，要么被篡位了，王朝一下就完蛋了。
马上换新朝，又是个带兵的军人上位。
所以，这是一种非常政治不稳定的情况。
他们所谓带兵的皇帝，其实和中国的开国君主一样，大都是建立一个新王朝。
只是他们的王朝，特别短命而已。
别的不知道
列奥尼达的话，斯巴达双王制，国王有两个主管军事。内部政治大权在长老议事会那边。
斯巴达的国王其实就是斯巴达的将军，没什么政治权力。
欧洲什么王什么帝国，都是后来吹出来的，管的人少，当然要出战。中国皇帝管的人海了去了，就可以不出战。
西方贵族接近千年的政治经济地位，就是因为他们垄断了暴力啊。
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