若资本主义社会中资本是逐利的，为何部分大资本家将毕生所得用于慈善？
首先，我们必须认识到，“逐利”是资本的属性，但不等同于资本家个人的全部人生追求。 一个人，即使他通过资本运作获得了巨大的财富，他的动机也不仅仅是“再多赚一块钱”。随着财富的积累达到一定程度，个人对物质的欲望往往会饱和，而更深层次的精神需求则开始显现。
一个至关重要的原因是，巨额财富往往伴随着巨大的社会影响力。 当一个人积累了足以改变行业格局、甚至影响国家政策的财富时，他必然会思考如何利用这份影响力。慈善，尤其是大规模、有战略规划的慈善，提供了一个绝佳的平台来塑造个人声誉、实现个人价值观，并对社会产生积极的、可控的改变。
具体来说，这种影响力的体现可以分为几个层面：
塑造历史遗产与声名远播（Legacy Building）： 许多大资本家深知，个人的生命是有限的，但他们积累的财富可以为后世留下印记。通过建立慈善基金会、捐赠研究机构、资助艺术项目或改善社会基础设施，他们能够确保自己的名字与伟大的事业、积极的社会进步联系在一起，成为历史的一部分。这种“永恒”的渴望，在很多人看来，甚至比短暂的财富增值更具吸引力。想想洛克菲勒基金会、卡内基基金会，这些名字至今仍响彻云霄，其影响远超任何一次商业投资的回报。
实现个人价值观与解决社会问题（Value Realization & Social Impact）： 大部分成功的资本家并非冷酷无情的“吸血鬼”，他们中的许多人对社会现状有着自己的观察和思考，并希望用自己的方式来解决问题。他们可能看到教育资源的匮乏、疾病的肆虐、贫困的蔓延，或者对环境保护、科学研究的前景充满期待。慈善提供了一个直接的渠道，让他们能够将自己的资源投入到自己认为最重要、最有意义的领域，亲手推动这些问题的解决。这种实现个人价值观带来的满足感，是纯粹的财富增值无法比拟的。例如，比尔·盖茨夫妇基金会在全球卫生领域的投入，就是对解决特定社会问题的明确追求。
理性税收规划与财富传承（Strategic Tax Planning & Wealth Transfer）： 这是一个非常现实且功利性的原因，但同样也是一种“资本逻辑”的延伸。在许多国家，慈善捐赠是可以享受税收优惠的。将巨额财富以捐赠的形式转移出去，往往比继承给后代所缴纳的遗产税要少得多。对于那些希望最大限度地保留财富价值、并确保其按照自己意愿被使用的人来说，慈善是一种高效的财富管理和传承方式。它避免了巨额财富在代际传承中因分割、挥霍或税收而大幅缩水的风险。
提升企业品牌形象与社会责任投资（Corporate Branding & CSR Investment）： 虽然许多慈善行为是个人行为，但对大资本家而言，个人慈善往往与他们所掌控的企业的公众形象紧密相连。通过大规模慈善活动，企业可以获得良好的声誉，提升品牌价值，吸引更多客户和投资者。这实际上是一种“软实力”的投资，能够间接带来商业上的好处。在当今社会，公众对企业社会责任（CSR）的要求越来越高，积极的慈善表现是企业构建良好公众形象的关键组成部分。
满足“治愈”的心理需求与控制感（Psychological Fulfillment & Control）： 当一个人通过自身努力在商业世界中取得了巨大的成功，有时也会伴随着一种“我征服了世界”的心理。然而，他也可能意识到世界存在着无数他无法通过商业手段解决的问题。慈善，尤其是对那些被普遍认为是“好”的目标的捐赠，可以满足他们“治愈”社会创伤、解决顽疾的心理需求。同时，通过设立基金会、制定捐赠项目，他们依然能够保持对财富的控制权，并决定它将如何被使用，这满足了他们作为“经营者”的内在习惯和心理需求。
社会压力与“富者有其任”的道德驱动（Social Pressure & Moral Imperative）： 尽管资本主义强调个人自由和追求利益，但社会舆论和道德期望同样强大。当财富积累到一定程度，社会大众会自然而然地期待这些巨富能够回馈社会。忽略这种期望可能会招致批评，损害个人声誉。因此，一些资本家投身慈善，也是对社会压力的回应，并可能受到“富者有其任”（noblesse oblige）等道德观念的驱动。他们可能真心相信，拥有如此庞大的资源，就负有改善社会福祉的责任。
所以，当看到大资本家将毕生所得用于慈善时，我们不应简单地将其视为与资本逐利性的矛盾。相反，这往往是资本逻辑发展到高级阶段的一种表现：他们将慈善视为一种能够实现个人更深层次目标、塑造历史遗产、有效管理财富、提升影响力，甚至满足心理需求和社会期望的策略。 这种行为可能兼具功利与理想，理性与感性，只是这些动机的结合点已经超越了纯粹的短期财务回报，而是着眼于更长远、更广阔的价值实现。
网友意见
因为‘慈善’也是一门生意
譬如扎克伯格，说是把全部财产都捐了，但是你看过任何新闻，报道有什么人因为他的捐款而得利吗？
他那么多财产，如果真的捐了，能帮多少人脱贫？但是，怎么世界上还有那么多人在受穷？
因为，‘捐’、‘慈善’，都只是偷税漏税的手段，而不是用来帮助穷人的
他们自己成立一个基金会，然后把全部财产都捐给自己的基金会。捐款，是无需缴税的----这，就是富豪慈善的核心和全部
这就是奥黛丽.赫本为什么被称作女神----因为她不是捐款，而是亲自去帮助穷人；这就是古天乐为什么非常受欢迎。因为他从来不是捐了多少多少款项，而是去盖了很多希望小学
看慈善，不要看捐款，看实际工作，看结果去
有结果产生的，才是慈善。没有结果产生的，只是诈骗而已，只是偷税漏税而已
给你讲一讲洛克菲勒先生用装甲车+重机枪的组合镇压工人罢工？
给你讲一讲斯坦福(对，就是创建斯坦福大学那个)用华工修铁路的事？
给你讲一讲拜尔公司把海洛因包装成安全无害的药品销售好几十年并最干占有全世界5.5%的市场份额的事？
最后给你讲个笑话，资本家的良心，哇哈哈哈哈哈 哈哈
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随便一答没想到这么多赞同，上文只是阐述了资本家并没有良心，下面说一下资本家做公益利益所在。
举个栗子:美联社是一个标准的中立公益组织，成立于1848年，由6家报社、杂志联合组成，所谓的公益基金有一部分就捐到这了。
俗话说:吃人饭，受人管。拿着我的钱，你怎么好意思骂我？
有人可能说:记者讲的是良心，是真相。其实记者的良心可能比资本家多那么一丢丢。举例子:911后美国记者面带微笑，一路小跑去赶稿子。这个图我找了一下找不到了，大概就是从美国某政府部门(政府发言部门？)面带微笑冲出来的一个图。
说完良心，再说真相:如果有记者朋友，你们有多少稿子被压住不发？
真相没有立场，但是人有，一件事可以从不同方面解读，并得到不同的效果。
比如美利坚某铜矿塌方，我作为金融公司，就可以说XX铜矿发生塌方，将导致2019年2月全美铜产量减产10%，那么人们注意力就被引导经济上了，而我，在此之前做多铜期货、股票等，大赚一笔。
比如我是某所谓慈善基金会的，就可以报道某铜矿发生塌方，死亡xxx人受伤xxx人，他们上有80老母，下有三岁小孩。惨啊，再来一些煽情的采访，失去亲情的痛苦，然后我们基金会将给他们捐xxx的钱物，一个免费广告。
再比如我是某铜矿垄断资本家、大亨。我就可以报道此次事故因为该铜矿没有达到ISO 10086标准，建议以后所有的铜矿都要打到该标准并缴纳10亿美刀的保证金。那么我就可以挤压中小型铜矿企业的生存空间。
所谓中立，所谓公益，运用之妙，存乎一心。
再举个例子，比如大学，我每年给某研究室捐款，并声明不干涉研究室的任何运行。
但是！如果研究室出了一些成果，我和其他企业竞争，同等条件研究室与谁合作？
不言自明。
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有人说海洛因的成瘾性和危害性拜耳并不知情，根据资料显示1912年召开的荷兰海牙鸦片问题国际会议，已经明确指出并有实验证明，二乙酰吗啡(海洛因)可以在人体肝脏中分解为吗啡。而拜耳生产到1931年。
在举几个现代的皿煮，自由，充满人文关怀的自由世界的灯塔国的例子。
福特平拖案:1971年福特出了款新车“平托车”该车事故率居中等水平，但是该车采用了“全新设计”，将油箱置于车底，这导致一旦出现事故，极容易出现油箱爆炸的恶性事故。
有工程师明确指出，我们需要安装一个防震装置，不然不安全。福特数学比较好(为了更好的剥削他人，我也要像前辈学习，好好钻研数学，加油！)福特公司算了一下:如果添加防震装置，1辆车增加11美金的成本(此时布雷顿森林体系还没瓦解，美金还能换黄金，11美金≈9克黄金)如果要生产1100万辆家用轿车和150万辆卡车，那么增加的成本为1亿3750万美元(约合3.928吨亮闪闪的黄金)。
而隐瞒不报呢？假设极端情况，充其量有180位车主因此死亡，再加上同等数量的车主被烧伤，2100辆车被烧毁，根据当时的普遍判例，福特将会赔偿每个死者20万美金(5714克黄金)，烧伤者赔偿67000美金(1914克黄金)，每辆车损失700美金(20克黄金)，不安装保护措施，最大支出为4953万美金，而且这是最大，肯定达不到呀 。
保底减少支出8797万美金(2.5134吨金闪闪的小可爱)。少支出就是赚啊，福特美滋滋。
额外说一句，真是悔恨没出生在那个年代当资本家，真的是皿煮，自由，市场经济的黄金时代(必须当资本家，当工人我可不去2333
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现代资本家的吃相对比老前辈们确实显得温情脉脉了许多，因为他们知道了在信息时代良好的名声也是一种财富，知道了吃完人后将嘴上的血擦干净。但是遇到巨大的，难以抵御的利益时，也会赤膊上阵。
比如世界首富和他的瘟到死，最早的有一定规模的浏览器是网景浏览器，当时的版本和现在差别不大，一项引领未来25年甚至更久的技术(94年发布网景浏览器)当然会引起资本大鳄的注意。
瘟到死首先开发自己的浏览器(ie浏览器)，ie浏览器非法使用了网景的一项关键技术，网景将微软告上法庭，在2003年，美国法庭认为微软侵权成立，赔偿网景5亿多美元。这还不是最损的，最损的是瘟到死利用自己在操作系统的垄断地位，强行捆绑ie浏览器，并利用资本优势，针对网景浏览器每套收费45美元，将ie浏览器免费化，斩断了网景的主要收入来源。
核心思想就是我有钱，你去告我啊，反正没判决的时候我是处在薛定谔的侵权的状态。我拖个几年弄死你，然后认赔。反正市场到手了，利润也到手了，我到时候姿态摆的低一些，还能卖一个知错就改的人设。
这种利用垄断优势打击对手也为后来某企鹅做出一个艰难的决定的时候做出了榜样。
说到了某企鹅，那就不得不说ICQ和QICQ，开心农场和qq农场，跑跑卡丁车与qq飞车，cs与cf等不得不说的故事，因为在中国，侵权成本更低。
所以国内的游戏都是奔着捞一把就跑的心态，因为你做的再好，也会有人利用社交软件、资金优势、宣传优势来山寨你并打倒你，为了利益最大化，中国游戏只能是捞一把就跑。
和那些“修桥铺路办学堂”、“敬老爱道做善事”的地主恶霸一个道理。
例如大名鼎鼎的慈善大亨“机关枪男爵”洛克菲勒：
1914年4月，洛克菲勒家族控制的并由小洛克菲勒管理的科罗拉多燃料与铁矿公司在面对罢工时，小洛克菲勒派去指挥配备装甲汽车、装甲列车和重机枪的雇佣兵镇压罢工矿工，一些矿工家属甚至被放火烧死和乱枪打死。
与此同时，科罗拉多州国民警卫队也与矿产公司串通一气，共同对付矿工，最终愤怒的矿工在科罗拉多州发动了游击战……
不过我去搜了搜照片才发现，中国人说洛克菲勒镇压工人罢工“只用了机枪”恐怕还是小瞧了“慈善大亨”的杀伐决断”：
想当年民国那会儿，连没上过学的杜月笙这种不入流的黑帮头子卖鸦片白粉，残害中国人挣昧良心钱。还知道捐款什么“爱国航空基金”给蒋介石“祝寿献机”做爱国生意，平常给报馆搞搞关系维护一下名声。
（更骚的是他这个大毒枭还为蒋介石的“禁毒运动”捐钱）
虽然时代背景、目的（当今资本家大搞慈善以商业营销和避税为主）不同，但古今千年普及中外的基本操作和最主要的目的还是变不了的。坐下。
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