如何看待太极霸屏纽约时代广场？
首先，这背后传递的是什么信号？
纽约时代广场，那地方是什么地位？世界闻名的“十字路口”，多少国际大牌、重要事件都喜欢在那儿刷存在感。太极作为一个中国传统文化符号，能在那儿占据一席之地，这本身就很有意思。
文化输出的“大动作”？ 咱们国家这几年一直在强调文化自信，也在努力把中国文化推出去。太极，这东西你不能说它不代表中国，而且在全球也有相当的认知度。所以，从这个角度看，这就像是在国际舞台上打出了一张“中国文化牌”。而且，不是那种低调的传播，而是直接“霸屏”，那气势就很足了。这说明咱们在文化推广上，敢于投入，也愿意用更直接、更显眼的方式来吸引全球的目光。
品牌营销的“高举高打”？ 这也有可能是某个机构或者企业，为了推广太极或者与太极相关的产品、理念，在进行一次非常高调的营销活动。时代广场的广告位，那价格可不是闹着玩的，能租下那么大的屏幕，而且还是密集播放，这背后得有相当的资金实力和营销策划。这是一种“高举高打”的策略，就是要用最醒目的方式，让最多的人看到。想想那些国际大品牌，每年花多少钱在时代广场做广告，不就是为了让全世界记住他们吗？
“中国力量”的另一种体现？ 除了经济和军事，文化软实力也是一个国家影响力的重要组成部分。当中国文化能够在世界最核心的区域以如此醒目的方式展现，多少会让人联想到“中国力量”的崛起。这种力量不一定是指侵略性，更多的是一种自信，一种文化自信的释放。这就像你精心打扮一番，走到一个你最想被看到的地方，想要向所有人展示你的魅力一样。
接着，咱们得看看这“霸屏”效果怎么样，以及大家为什么会有不同的看法。
直观的震撼力： 想象一下，在那个灯红酒绿、人潮涌动的时代广场，突然出现大面积的太极画面，那种视觉冲击力肯定是有的。很多人看到这个消息，第一反应就是“牛！”，觉得这代表了中国文化的影响力。这是一种朴素的自豪感。
有人觉得“过度”或“不解”： 当然，也有人会觉得，“太极不就是养生功吗？值得这么大张旗鼓地宣传吗？”或者，“时代广场天天都有广告，这个有什么特别的？”这种声音也存在。这反映了大家对文化输出和品牌营销的理解不同。有的人可能更看重内容的深度和价值，觉得这种“霸屏”只是形式主义；有的人可能觉得，即便只是形式，能在世界最知名的地方引起关注，本身就是一种成功。
“真太极”还是“假太极”？ 还有一种声音，是关于太极本身。太极拳流传久远，有不同的流派，也有很多练习者。但近年来，关于太极的争议也不少，比如所谓的“大师”被踢馆，还有一些表演化的太极。所以，当太极以一种如此高调的方式出现在国际舞台上时，一些懂太极的人可能会关心，这是在展示“真正的太极功夫”，还是仅仅是一种具有中国元素的视觉符号？这涉及到太极的传承和正名的问题。
再往前一步，我们应该如何看待这种现象？
理性看待，避免“集体高潮”或“过度批评”： 任何一件事情，都很难让所有人都满意。看到太极“霸屏”，咱们可以为这种文化展示感到高兴，但也要理性分析其背后的动机和实际效果。它是一次成功的文化推广，还是仅仅一次昂贵的广告投放？这需要时间来检验。同样，也不必因为有人质疑就全盘否定，或者因为有人赞扬就盲目乐观。
关注背后的“做什么”和“怎么做”： 如果这确实是一次有组织的文化推广活动，那么更值得关注的是，它背后的内容是什么？是展现了太极的技艺、哲学，还是只是简单地展示了太极的动作？是吸引了外国人对太极产生兴趣并愿意深入了解，还是仅仅让他们“看到了”，然后就过去了？只有内容真正有吸引力，才能带来长远的文化影响力。
太极是否能“走向世界”？ 这是一个更宏大的话题。太极“霸屏”时代广场，这只是一个点，它能否真正带动更多外国人学习、理解和喜爱太极，让太极成为一种更具全球影响力的文化符号，这需要长期的努力。这不仅仅是广告宣传的问题，更涉及到太极的国际化传播方式、教学体系、文化兼容性等等。
总而言之，太极“霸屏”纽约时代广场，这事儿挺有话题性的。 它既可以被看作是中国文化自信和实力提升的一个缩影，也可以被看作是一次非常大胆的文化营销。在当下这个信息爆炸的时代，能够用这样直接的方式引起国际关注，本身就不是件容易的事。关键在于，我们怎么解读它，以及它背后所代表的文化力量，能否真正落地生根，而不是昙花一现。
所以，下次再看到类似的消息，不妨多问一句“为什么”，也多想一层“然后呢？”，这样才能看得更明白，也更能理解我们自己文化的力量，以及它在全球舞台上的位置。
网友意见
写在最前边：
其实任何生物包括人类，在进化的一个漫长而残酷的战场当中，他只要想生存，他必须有一个本能。就是把这个世界简化掉。相对来说符号化、脸谱化的一种叫简化机制，简化机制让它赋予意义，然后通过意义去理解这个世界。郑也夫《信任论》
比如法国人浪漫，德国人严谨，这都是符号化的内容。而中国人的文化形象之一，就是太极。
所以，中国人爱太极，比如奥运会的太极表演，国外人也觉得这东西应该算是中国符号。
于是，中国用太极宣传自己，国外用太极来讨好中国人（的钱）。
太极是一种文化现象！
至于太极这东西科不科学，那是另一码事，over。
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昨晚刚看了马云爸爸的电影《功守道》，还写了个回答调侃
李雷：如何评价马云以及他的电影《功守道》？
不过其实，太极这几年越来越火，也是一种太极文化的弘扬。
太极从来都不仅仅是一套拳法。能走向纽约时代广场，背后是对太极文化（中国文化）的热捧。
产生于6000多年前的太极图可以说是中国的第一发明，早于四大发明3000多年，它是中国文化的始祖，中华民族的象征。绝对不仅仅是很多人片面错误认为太极、八卦只是算命的徽记和符号。太极文化源远流长，国外后来也有和太极很相似的元素，在罗马帝国的军服徽章中出现了与远东地区几乎完全一样的太极图图案，只是颜色不一样；韩国国旗的图案也是源自太极图。
有句话叫“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物”，太极寻找的是和天地万物和平共处的契机。宇宙万物从某种意义上可以说是人身体的外化，当代科学家和哲学家们也相信人的本质是属于世界的一部分。国人自古都注重在衣、食、住、行等生活各方面的都有相融共生，体现在太极里就是一种追求平衡之道的处事之道。
就拿建筑方面来说，以紫禁城（故宫）为例。当年明王朝在建造紫禁城的同时，在位于南方的武当山上以紫禁城的图纸为模本，建造了一座皇家道场，两者之间的历史上的本源：北建金城，南修武当，视为太极平衡之道。
敕隆平侯张信、驸马都尉沐昕：今大岳太和山顶，砌造四周墙垣，其山本身分毫不要修动。其墙务在随山势，高则不论丈尺，但人过不去为止。务要坚固壮实，万万年与天地同其久远。
大家所熟知的风水易经学里，风水二字简单来讲就是要避开风抓住水，因为风能吹开气，而水能聚气，藏风聚气从而达到阴阳中和，与天地相交相融，反映的就是太极原理。宫里的金水河、朱雀池就是生气凝聚而不散泄的风水池。
国人好食，在农耕饮食方面讲究的春生、夏长、秋收、冬藏，也是为了达到由内而外的知行合一，修炼场域掌控内心秩序，才能更好的掌控自己的生活和身体。太极之所以能具有那么悠远深长、经久不衰的感人魅力，正在于她把根深植于中国传统文化当中的和，与传统文化中的古典哲学，宗教，传统养生学、中国古典美学等紧密结合。
不仅如此，太极文化在当代艺术上也有很多普世的表现，有包括李安的《推手》在内的多部影视作品，发展至今更是融入到了时尚和美学领域。被誉为最美太极传人的杨式太极第六代传人叶永湘，多次获得国内外太极比赛的冠军，更是在长城上打出了一种行云流水的洒脱俊逸之美，像古代女侠一样，打破了不少人对于太极只适合老年人养生健体的一种偏见：太极可以融汇到生活的方方面面，只要醒着便是在练习。
除此之外，时尚圈也早就出现了一种叫“Tai Chi”的时尚：
1993年国际超级名模Linda Evangelista和摄影师Arthur Elgort合作，在美国版《Vogue》登出了一组片子： Linda在上海外滩学打太极拳。
2008年，故宫博物院建院首次典藏了一枚当代腕表，该表以“中华太极”为主形，将阴阳与时刻相融，给予人们海纳乾坤的感受。
在日化领域，太极的昼夜调和理念也是深受喜爱，典型的就是上海家化（著名的six god也是他家的哈哈哈）旗下的高端品牌佰草集，他们主打的品牌就是太极系列，比如以前的太极泥，现在的太极面霜，都是如此。当然了，还结合了最新的诺奖成果昼夜节律，搞出昼夜两种霜，日霜抵御外界伤害夜霜修复肌底。特别有意思的是，外观也是太极的形状，可以收藏个。
再比如著名的珠宝品牌卡地亚更是直接follow中国人的爱好，搞出了太极如意项链及吊坠，天圆地方的几何图案，白色钻石和黑色蓝宝石阴阳交融，还像个土豪最喜欢的数字8，简直就是完美作品啊。
此外
还有锐步的太极鞋、阿迪达斯的椰子鞋，最受年轻人喜爱的篮球运动品牌And 1最为经典最标志性的球鞋就是——Tai Chi 太极等等……
不少大牌都在借太极文化，将中国和谐精神融入到她们对生命、艺术、时尚及社会责任的探索与实践中，开始引导粉丝用户群体，回归自我，追溯内在的平衡力量。
从古至今、从养肤到居住，“和”一直都是太极的精髓所在，推崇因天之序，不要过也不要不及，把对太极的玄奥感受化为日常所见所思所想，所有人都在乐此不疲的参与其中。
看了马云爸爸的功守道，全程太极，最后还专门打了两分钟太极。可以说，这又会引起新一波太极热。
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