被梁山陷害而上梁山的英雄难道不恨梁山吗？
我们可以从几个层面来分析：
一、 被陷害的愤怒与屈辱感：
无辜蒙冤： 许多英雄被陷害上梁山，本身是无辜的，他们原本过着安稳的生活，或者在朝廷中有着体面的职务和前途。被诬陷、背负罪名，甚至要面对家破人亡的风险，这种无端的打击本身就足以让他们感到极度的愤怒和屈辱。例如，林冲原本是八十万禁军教头，家庭美满，却被高俅父子陷害，一步步被逼上绝路。他对高俅父子的恨是毋庸置疑的。
失去自由与尊严： 上梁山往往意味着失去了原有的社会地位、自由和尊严。他们不得不与一群亡命之徒为伍，参与打家劫舍，这与他们原本的身份和追求是格格不入的。这种被迫的转变会让他们感到痛苦和不甘。
二、 对梁山“招安”政策的疑虑与不满：
对“招安”的期望落空： 一些英雄上梁山，并非完全是主动的选择，而是被逼无奈，他们内心深处可能仍然怀有“光宗耀祖”、“报效国家”的愿望。当梁山提出“招安”之后，他们可能会对这个目标产生期望。然而，梁山在招安过程中的种种表现，如宋江的固执己见、对兄弟们意见的忽视，以及招安后的屡次被利用和牺牲，可能会让他们对梁山的策略和领导者产生不满。
对“兄弟情谊”的失望： 梁山表面上宣扬“替天行道”和兄弟情谊，但当“招安”成为核心目标时，一些领导者（如宋江）为了实现目标，有时会牺牲部分兄弟的利益或情感。那些对“招安”本身不认同，或者认为梁山已经偏离了初衷的英雄，可能会对这种“情谊”感到失望。
三、 个人价值观与梁山价值观的冲突：
忠君思想的根深蒂固： 一些英雄，如呼延灼，原本是朝廷的忠臣良将。即使被逼上梁山，他们内心对朝廷和皇帝的忠诚感可能依然存在。当梁山与朝廷为敌时，他们会面临巨大的精神冲突。即使是宋江，在招安前也表现出强烈的忠君思想。
对“义”的理解不同： 梁山宣扬的是“江湖义气”，而这些被陷害的英雄可能更看重“朝廷之义”或“个人信誉”。当梁山的“义”与他们自身的道德准则发生冲突时，他们自然会产生不满。
四、 在梁山上的经历与个人际遇：
遭受不公对待： 即使上了梁山，也并非所有英雄都能获得平等的尊重和机会。内部的权力斗争、派系倾轧，或者因为出身、性格等原因受到排挤和不公对待，都会让他们对梁山产生怨恨。
对宋江的评价： 梁山内部对宋江的评价是复杂的。一些人敬佩他的领导才能和“招安”决心，而另一些人则可能认为他过于迂腐、懦弱，甚至为了个人名利而牺牲兄弟。被陷害上梁山的英雄，如果对宋江的领导能力或决策持有负面看法，也可能将其不满情绪投射到整个梁山。
五、 最终的结局：
战死沙场： 很多被陷害上梁山的英雄，在征讨方腊等战役中战死。他们可能带着遗憾和不甘离世，未必有机会表达对梁山的复杂情感。
幸存者的失意： 少数幸存下来的英雄，如卢俊义、吴用、花荣等，最终都以悲剧收场。他们的结局往往是被朝廷猜忌、迫害，或者因心灰意冷而自杀。这种悲惨的结局，无疑会加深他们对梁山“招安”政策的失望和对整个经历的怨恨。如果他们能活到梁山覆灭、兄弟凋零的时刻，他们内心对梁山领导者的怨恨和对整个选择的悔恨，可能会更加深沉。
举例说明：
林冲： 林冲被陷害的根源在于高俅，他对高俅父子有着刻骨的仇恨。上梁山后，他虽然是梁山的重要将领，但内心是否完全认同梁山的道义和目标是存疑的。他后期对宋江的“招安”政策可能并非完全支持，更多是出于兄弟情谊或形势所迫。当他最终的结局不尽如人意时，对当初被迫上梁山的无奈和对梁山一系列事件的失望，可能会成为他内心深处的复杂情感。
呼延灼： 呼延灼原本是朝廷大将，被徐宁的钩镰枪打败后被俘。他上梁山可能更多是出于战败后的无奈，他对朝廷的忠诚感不会轻易泯灭。在梁山上，他可能会对梁山的做法有所保留，对“招安”的心态也可能与其他一心为贼的兄弟不同。一旦招安失败，他可能比其他人更感到讽刺和失望。
总结：
被梁山陷害而上梁山的英雄，他们对梁山的感情是极其复杂的，通常包含以下几个层面：
对陷害他们的元凶的深仇大恨： 这是最直接、最强烈的情感。
对自身命运的无奈与不甘： 他们是被迫改变人生轨迹的受害者。
对梁山“替天行道”宗旨的审视： 他们会观察梁山是否真的在做“正义”之事。
对宋江“招安”策略的疑虑甚至反对： 如果他们对朝廷仍抱有幻想，或者认为招安是自寻死路。
对梁山内部权力斗争和个人际遇的不满： 如果他们在梁山遭受不公。
对最终悲剧结局的深深失望与悔恨： 如果他们幸存下来，目睹了兄弟的惨死和自己的不幸，对当初的选择可能会有更多怨言。
所以，与其说他们“恨梁山”，不如说他们对导致他们走上这条路的不公遭遇、对梁山在实现某些目标时表现出的自私与局限，以及对最终难以摆脱的悲剧命运，都可能怀有复杂而深刻的怨恨、失望和无奈。这种情感，往往比简单的爱恨更为复杂和深刻。
网友意见
真正会恨的只有扈三娘，再怎么出嫁从夫，死了爹娘也不至于忘了。很多古典小说都存在这个问题，女将嫁人之后倒反原本的势力都很常见，女武将变成工具人算是通病了。
像罗通和屠炉公主的故事，简直毁三观。
公主心中一想：“我生在番邦有二十年，从不曾见南朝有这等美貌才郎。俺家枉有这副花容，要配这佯一个才郎万万不能了。”她有心爱慕罗通，说道：“呔！来的唐将，少催坐骑，快留下名来！”罗通大喝道：“你且休问本帅之名，你这贱婢把我兄弟乱刀斩死，我与你势不两立了！本帅挑你一个前心透后背，方出本帅之气。照枪罢！”嗖的一枪，劈面门挑进来。公主把刀噶啷一声响，架往旁首，马打交锋过，英雄闪背回。公主把刀一起，望着罗通头上砍来，罗通把枪逼在一旁。二人战到十二个回合，公主本事平常，心下暗想：“这蛮子相貌又美，枪法又精，不要当面错过，不如引他到荒郊僻地所在，与他面订良缘，也不枉我为了干公主。”
罗仁颜值低就被砍了，罗通颜值高，公主直接见色起意。
结果公主就和罗通私定终身，而且还叛投唐军。
结果唐军打了胜仗之后……
公主听言，心内大惊，火星直冒，羞丑也不顾，叫一声：“罗通阿，罗通！好忘恩负义也！前日在沙场上，你怎么讲的？曾立千斤重誓。故我撇下飞刀，引进黄龙岭，共退自家人马，皆为如此。到今日你就翻面无情了！”罗通说：“这怕你想错了念头。我立的乃是钝咒，那个与你认起真来！人非草木，我罗通岂可不知你领我兵杀退自家人马。只算将功赎罪，不与弟复仇，饶你一死，就是我的好意了。岂肯与你这不忠不孝的畜类番婆成亲？你父屠封现在白虎殿，快快出去随了他退归番国贺兰山，饶你一命！如若再在宫中，我罗通要就与弟报仇了！”公主道：“罗通！何为不忠不孝？讲个明白，死也瞑目。”罗通说：“贱婢！你身在番邦，食君之禄，不思报君之恩，反在沙场不顾羞耻，假败荒山，私自对亲，法辱宗亲，就为不孝；大开关门，诱引我邦人马冲踹番营，暗为国贼岂非不忠？”公主一听此言，不觉怒从心起，眼内纷纷落泪，说：“早晓罗通是个无义之辈，我不心向于他邦。如今反成话柄，到来反驳我不忠不孝。罢了！”叫声：“罗通！你当真不纳我么？”罗通说：“我邦绝色才子却也甚多，经不得你看中了一个，也为内应，这座江山送在你手里了。”公主听见暗想：“他这些言语，分明羞辱我了。那里受得起这般谗言恶语，难在阳间为人。暖！罗通阿，罗通！我命丧在你手，阴世绝不清静，少不得有日与你索命！”，把宝剑抽在手中，往颈上一个青锋过岭，头落尘埃！可惜一员情义女将，一命归天去了，罗通见公主已死，跑出房门，往那些殿亭游玩去了。
没有十年的脑血栓写不出这剧情。
扈三娘的故事属于水浒传在对各种传说的整理过程衔接得不太好的。扈三娘嫁王英这事还能圆，扈三娘不找机会杀李逵就真是完全不合理了。
杨志、秦明、李应、卢俊义这四个人，都不会恨梁山。
杨志是官兵，保护贪官的赃物，晁盖是绿林道的，双方本就是敌对势力，晁盖没杀杨志灭口就是手下留情了，杨志又不是晁盖的朋友，劫生辰纲这件事晁盖做得完全符合江湖道义。而且杨志前半生活得毫无尊严，第一次受尊重就是和林冲打了一架，被王伦当成平起平坐的大佬看待。后来在大名府和索超打了一架，以为自己被尊重了，结果运生辰纲时发现自己还是个家丁头子，高级奴才，还有更高级的奴才压着自己。这个时候，他遇到了鲁智深和曹正，当了山大王，慕容知府、呼延灼这样的人物都拿他当平生劲敌，李忠、周通、孔明、孔亮这些绿林豪强拿他当大哥奉承着。杨志只会觉得：“当土匪真TM爽！”
秦明对于宋江杀老百姓这事并不是很放在心上，官军军官没有几个在乎老百姓死活，自己不去杀老百姓就已经是道德水平非常高的了。而秦明家眷被杀这事，主要责任还是在慕容彦达。慕容彦达不过是看见了一个似乎是秦明的人影，没有任何秦明谋反的确凿证据，任何一个正常人应该做的都是扣押秦明家眷防止他们逃跑，再做进一步调查。何况他区区一个知府，根本没有判死刑的权力，哪怕能确定秦明真的反了，正常的做法也是扣着他的家眷作为谈判筹码。如果慕容彦达能够依法办事，宋江是有救秦明的家眷的机会的。但慕容彦达二话不说直接杀人，无非就是仗着慕容贵妃的势力仗势欺人。从秦明和黄信的对话来看，他们受气也非止一日，分明是慕容彦达挟私报复秦明，秦明不狠宋江而恨慕容彦达，还是有道理的。
李应在三打祝家庄之后已经只剩上梁山一条路了，要是扈成或者祝家庄的什么亲戚去告状，官府发现祝家庄和扈家庄都被灭了，而李应之前为梁山贼寇求情，为这事还和祝家庄械斗了一次，他哪里还有活路。
卢俊义就更不会恨梁山了，梁山无非是非法拘禁了他一段时间，毕竟还以礼相待，吴用在他家墙上乱写乱画本来也不是什么大事。他倒霉的根本原因是他老婆和李固狼心狗肺，要是不上梁山，指不定哪天就吃上砒霜拌面。
秦明虽然是被宋江派人假冒他杀人放火而被迫上了山，但他明白宋江等人的用心是因为“爱我秦明”，只是“手段忒毒了一些。”他更恨的应该是慕容知府，因为他不分青红皂白的就杀了秦明的浑家，所以在“三山聚义打青州”时，他与慕容知府狭路相逢，也是二话不说，一棒就打碎了慕容知府的脑袋，出了心中的一口恶气。严格说起来，真正恨清风寨的人，应该是城外瓦砾场中被杀死的那些无辜平民！
至于卢俊义，他虽然被吴用诱骗上了梁山，但梁山好汉对他极为热情啊，也没逼他入伙。然而他归心似箭的回到家后，却被最亲近的妻子和最信任的都管李固诬陷入狱，并以重金贿赂官府中人，两次欲置他于死地。后来还是梁山发兵，两打大名府，才救了他的性命，并抓住了想害死他的奸夫淫妇，为他报了血海深仇。他还有什么立场责怪梁山？！而且他也明白：即使没有吴用诱他上山，没有那首反诗，他早晚也会被这对奸夫淫妇害死！
至于扈三娘，她本来就是与梁山作对，然后成了梁山的俘虏，生死操于人手，她怎么能说是被陷害上梁山的呢？！只是李逵杀了他的全家（除哥哥外），她入伙后会不会怀恨在心，就不得而知了。所以说扈三娘绝不是被“陷害”上山的，而是梁山放了她一马。题主沒提到的朱仝，反倒算是被陷害上山的，他的反应也相当强烈！
至于李应，他上山是必然的。三庄联盟，其中两庄毁灭了，只有李家庄独善其身，官府能不怀疑，能不查问吗？！以当时官府的尿性，不把李应查个破产才是怪事，家破人亡都有可能。李应事后也应该明白这一点：这次是梁山派人假扮官府的人来抓他，但不久后这必然是会真正发生的事。他不上梁山，又到何处避难呢？所以他上梁山也不会有多大的怨言。
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