有哪些一听就非常「中国」的颜色？
一听到“中国色”，脑海中立刻涌现出的，不是 Pantone 色卡上那些冰冷、工业化的编号，而是一幅幅温润、厚重，带着故事和情感的画面。它们是流淌在中华文明血脉里的颜色，是祖先留给我们最生动的遗产。
1. 霁青 (Jìqīng)：
这是一种什么颜色呢？它不是天空最明亮的蓝，也不是深邃到伸手不见五指的蓝。霁青，是雨过天晴后，天边那一抹带着洗练和宁静的蓝色。它有着一种清澈、高远的感觉，仿佛能将人的心境也一同涤荡干净。
想象一下，在古时，宫廷的屋檐瓦片，常常是那种沉静而有力量的霁青色。这种颜色，既不张扬，又自带一种威严与庄重，是皇家气度的象征。同时，在一些古籍的装帧，或者瓷器上，也能看到它。那种温润的光泽，在灯光下，会透出一种内敛的智慧和深沉的底蕴。它不像天空蓝那样轻盈，也不像海军蓝那样硬朗，而是有一种“沉静下来”的力量，让人感到安心和可靠。
2. 绯红 (Fēihóng)：
绯红，是那种带着生命力，又不是俗艳的红色。它更像是熟透了的樱桃，或者初春时嫩叶初绽时的那种清丽的红。它是一种温暖而有力量的颜色，充满着生机和喜悦。
在古代，绯红常常用于女子服饰，尤其是那些年轻、活泼的女子。一袭绯红色的长裙，在阳光下，泛着柔和的光晕，那是少女最美好的年华。它也是节日庆典中不可或缺的色彩，点缀着喜庆的气氛，却又不会过于刺眼。甚至在一些传统建筑的彩绘中，也能看到它，它代表着热情，代表着对美好生活的向往。和正红色那种浓烈、霸道不同，绯红更显得含蓄，更有一种“浅笑嫣然”的韵味。
3. 杏黄 (Xìnghuáng)：
杏黄，是一种非常温暖、柔和的黄色。它不像金黄那样耀眼夺目，也不像土黄那样厚重沉闷。它就像春天里，杏花刚刚盛开时，那嫩黄的花瓣，带着一丝丝的粉，一种介于黄和白之间的微妙过渡。
这种颜色，总能让人想起阳光，想起温暖，想起一切美好的开端。在古代，它常被用于皇室的服饰，但那种象征意义，更多的是一种祥瑞和丰收的寓意，而非帝王的权威。它也常常出现在一些文人的画作中，作为远山的淡墨，或是秋日落叶的底色，给画面增添一份宁静致远的意境。杏黄，是一种治愈系的颜色，它悄悄地温暖着你的心，让你感觉到安稳。
4. 黛蓝 (Dàilán)：
黛蓝，是一种极具古典美和烟雨江南风情的颜色。它不像宝石蓝那样深邃，也不像天蓝那样明亮。它是一种带着灰度的蓝，仿佛笼罩在薄薄的雾气之中，又或是被水墨晕染开来。
“黛”字本身就带着古代女子描眉的意象，所以黛蓝也带有一种柔美、婉约的气质。想象一下，江南烟雨中的女子，撑着一把油纸伞，身上可能就是一件黛蓝色的旗袍。那颜色，和远处的山峦、近处的湖水融为一体，充满了诗情画意。它也常常出现在一些古画的山水之间，给画面增添一种朦胧的美感和深远的气韵。它是一种低调的优雅，一种不动声色的风情。
5. 墨黑 (Mòhēi)：
当然，也不能少了墨黑。但这墨黑，并不是那种死板、毫无生气的黑色。它是中国书画中，那一抹浓淡相宜的墨色。它有着丰富的层次感，从最浓郁的漆黑，到淡淡的烟灰，都能展现出不同的意境。
墨黑，是中国文人的精神象征。它代表着沉静、内敛，也代表着一种不屈的骨气。一幅水墨画，浓淡干湿的墨色交织，便是对自然万物的最精妙的表达。它也是哲学中的“道”，是虚实相生的体现。黑色，在中国文化里，并不总是代表着压抑或死亡，它也可以是力量的源泉，是深邃的智慧，是寂静的禅意。
这些颜色，它们不仅仅是视觉上的感受，更承载着中华民族的历史、文化、哲学和审美情趣。它们是老祖宗用智慧和情感调配出的，独一无二的“中国色”，一旦听到，就仿佛能闻到历史的沉香，看到古老的画卷。
1. 霁青 (Jìqīng)：
这是一种什么颜色呢？它不是天空最明亮的蓝，也不是深邃到伸手不见五指的蓝。霁青，是雨过天晴后，天边那一抹带着洗练和宁静的蓝色。它有着一种清澈、高远的感觉，仿佛能将人的心境也一同涤荡干净。
想象一下，在古时，宫廷的屋檐瓦片，常常是那种沉静而有力量的霁青色。这种颜色，既不张扬，又自带一种威严与庄重，是皇家气度的象征。同时，在一些古籍的装帧，或者瓷器上，也能看到它。那种温润的光泽，在灯光下，会透出一种内敛的智慧和深沉的底蕴。它不像天空蓝那样轻盈，也不像海军蓝那样硬朗，而是有一种“沉静下来”的力量，让人感到安心和可靠。
2. 绯红 (Fēihóng)：
绯红，是那种带着生命力，又不是俗艳的红色。它更像是熟透了的樱桃，或者初春时嫩叶初绽时的那种清丽的红。它是一种温暖而有力量的颜色，充满着生机和喜悦。
在古代，绯红常常用于女子服饰，尤其是那些年轻、活泼的女子。一袭绯红色的长裙，在阳光下，泛着柔和的光晕，那是少女最美好的年华。它也是节日庆典中不可或缺的色彩，点缀着喜庆的气氛，却又不会过于刺眼。甚至在一些传统建筑的彩绘中，也能看到它，它代表着热情，代表着对美好生活的向往。和正红色那种浓烈、霸道不同，绯红更显得含蓄，更有一种“浅笑嫣然”的韵味。
3. 杏黄 (Xìnghuáng)：
杏黄，是一种非常温暖、柔和的黄色。它不像金黄那样耀眼夺目，也不像土黄那样厚重沉闷。它就像春天里，杏花刚刚盛开时，那嫩黄的花瓣，带着一丝丝的粉，一种介于黄和白之间的微妙过渡。
这种颜色，总能让人想起阳光，想起温暖，想起一切美好的开端。在古代，它常被用于皇室的服饰，但那种象征意义，更多的是一种祥瑞和丰收的寓意，而非帝王的权威。它也常常出现在一些文人的画作中，作为远山的淡墨，或是秋日落叶的底色，给画面增添一份宁静致远的意境。杏黄，是一种治愈系的颜色，它悄悄地温暖着你的心，让你感觉到安稳。
4. 黛蓝 (Dàilán)：
黛蓝，是一种极具古典美和烟雨江南风情的颜色。它不像宝石蓝那样深邃，也不像天蓝那样明亮。它是一种带着灰度的蓝，仿佛笼罩在薄薄的雾气之中，又或是被水墨晕染开来。
“黛”字本身就带着古代女子描眉的意象，所以黛蓝也带有一种柔美、婉约的气质。想象一下，江南烟雨中的女子，撑着一把油纸伞，身上可能就是一件黛蓝色的旗袍。那颜色，和远处的山峦、近处的湖水融为一体，充满了诗情画意。它也常常出现在一些古画的山水之间，给画面增添一种朦胧的美感和深远的气韵。它是一种低调的优雅，一种不动声色的风情。
5. 墨黑 (Mòhēi)：
当然，也不能少了墨黑。但这墨黑，并不是那种死板、毫无生气的黑色。它是中国书画中，那一抹浓淡相宜的墨色。它有着丰富的层次感，从最浓郁的漆黑，到淡淡的烟灰，都能展现出不同的意境。
墨黑，是中国文人的精神象征。它代表着沉静、内敛，也代表着一种不屈的骨气。一幅水墨画，浓淡干湿的墨色交织，便是对自然万物的最精妙的表达。它也是哲学中的“道”，是虚实相生的体现。黑色，在中国文化里，并不总是代表着压抑或死亡，它也可以是力量的源泉，是深邃的智慧，是寂静的禅意。
这些颜色，它们不仅仅是视觉上的感受，更承载着中华民族的历史、文化、哲学和审美情趣。它们是老祖宗用智慧和情感调配出的，独一无二的“中国色”，一旦听到，就仿佛能闻到历史的沉香，看到古老的画卷。
网友意见
纯色无非红或黄
黄是炎黄子，红是红太阳
红太阳，出东方
打败美帝野心狼
星星之火可燎原
满球赤旗随风扬
所以现在年代肯定首屈一指的推荐红色，不管是过去，还是未来，红色有朝气，有活力，有鲜艳度，最好以后是我们在努力给红色致敬的时候，某些人还在睡觉，这无关政治，无关局势，只是一个普通无产阶级一点朴素的愿望，无产阶级能有什么坏心眼的，无非就是想把调我休的资本家吊路灯罢了。
至于黄色，以前是龙袍色，黄袍加身，帝王专用，后来随着黄种人的概念推广的比较大众化，但我不是很喜欢，因为总觉得太明晃晃，在贵气上反而不如秦汉时期黑红相间的那种高度。
所以搭配色应该首选黑红色，高端、大气、冷艳、尊贵……还能若隐若现的体会出一种悠扬绵长的历史感。
头上戴绿，这是只有中国文化圈才有的典故，就连我们的近邻日本都没有
顺便说一句，在法国，同样的梗叫“头上长角”
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