问题

香港被称为“文化沙漠”的原因是什么?客观来说香港是不是“文化沙漠”呢?

回答
关于香港为何会被冠以“文化沙漠”之名,以及它是否真的名副其实,这是一个颇为复杂且值得深入探讨的话题。我们将从几个方面来剖析这个问题,尽量客观地呈现香港的文化面貌。

香港被称为“文化沙漠”的可能原因

“文化沙漠”这个标签,往往带有强烈的批判意味,暗示着一个地方在艺术、文学、思想等方面的贫瘠与不足。在香港的语境下,这个标签的出现并非空穴来风,而是可能源于以下几个方面:

1. 经济至上、实用主义的社会文化: 长期以来,香港以其发达的商业和金融业闻名于世。这种经济驱动型的社会,往往会更看重“有用性”和“商业价值”。艺术和文化创作,如果不能直接转化为经济效益,可能会被视为“不务正业”或“非必需品”。这种思维模式,自然会挤压纯粹的艺术探索和非商业化的文化活动的空间。从教育到大众观念,都可能倾向于培养更“实用”的人才,而非艺术家、思想家。

2. 历史遗留的殖民地背景与身份认同的摇摆: 作为英国的殖民地,香港在很长一段时间内深受西方文化影响。但同时,它又承载着中华文化的根基。这种双重性在带来多元文化的同时,也可能导致一种身份认同的模糊和不确定。在回归祖国后,这种身份认同的重塑过程也伴随着文化上的探索与碰撞。有人认为,这种“左右逢源”或“两边不靠”的状态,反而可能削弱了自身独特文化核心的形成,使其显得不够“扎实”。

3. 过往对本土文化的忽视或边缘化: 在高度国际化的背景下,香港的文化消费可能更多地被来自西方和中国内地的流行文化所占据。本土的语言(粤语)、文学、戏剧、音乐等,在很长一段时间内,可能没有得到足够的支持和推广,甚至在一些时期被认为是“小众”的。这种“外来文化输入大于本土文化输出”的状况,容易让人产生“文化空虚”的感觉。

4. 对传统文化传承的局限性: 尽管香港有着深厚的中华文化底蕴,但在快速的现代化进程中,一些传统文化的仪式、技艺、思想等,可能在传承上存在断层或形式化的问题。如果文化只是表面的仪式或符号,而缺乏内在的生命力,那么很容易被视为“缺乏深度”。

5. 公共文化设施和投入的相对不足(相对于其经济体量): 虽然香港拥有一些美术馆、博物馆等,但与一些在文化投入上极为慷慨的国家或城市相比,其在公共文化设施的覆盖面、质量以及对原创艺术的支持力度上,可能存在提升空间。

6. 媒体和大众传播的导向: 媒体的报道和娱乐产业的重心,往往也影响着大众对文化的认知。如果媒体更偏重于娱乐八卦、消费信息,而对严肃的艺术评论、文学探讨、历史反思等投入不足,也可能间接导致文化氛围的单薄。

客观来说,香港是不是“文化沙漠”?

我的客观评价是:将香港简单地定义为“文化沙漠”是失之偏颇的,是不准确的。

香港的文化图景远比“沙漠”二字所能概括的要丰富和复杂。我们可以从以下几个方面来反驳“文化沙漠”的说法:

1. 活跃的创意产业和流行文化: 香港在流行音乐(Cantopop)、电影(Hong Kong Cinema)、电视剧、漫画等领域,曾经创造了辉煌的时代,至今仍保持着一定的活力和影响力。虽然这些可能被一些人视为“通俗文化”,但它们同样是文化的重要组成部分,承载着一代人的记忆和情感,也代表着一种独特的审美和叙事方式。电影业的黄金时代留下了无数经典,为世界电影史贡献了独特的“港片风格”。

2. 粤语文化的坚守与创新: 香港是粤语文化最重要的承载地之一。粤语歌曲的创作、演唱依然有大量的忠实听众和不少有才华的音乐人。粤语电影、戏剧、文学作品也持续出现,反映着本土的生活面貌和思想。粤语作为一种语言的生命力,在香港得到了很好的体现。

3. 多元文化的交融与碰撞: 正是因为其历史背景,香港成为了一个东西方文化交汇的熔炉。这种多元性本身就是一种丰富的体现。这里既有西方艺术展览、音乐会,也有中国传统节日庆典,同时还有各种亚文化、跨国文化的涌现。这种“混血”特质,让香港的文化景观更加立体和有层次。

4. 艺术创作的活力与实验性: 尽管有经济压力,香港依然涌现出许多优秀的艺术家、作家、导演、音乐人。他们可能不总是出现在主流媒体的头条,但他们在各自的领域内进行着深入的探索和创作。例如,在独立电影、当代艺术、剧场艺术、实验音乐等方面,都有不少活跃的创作者。一些独立书店、艺术空间、文化推广组织也在默默耕耘,为文化生态注入活力。

5. 思想的自由与知识的传播: 作为一个国际都会,香港长期以来享有相对较高的言论自由和信息流通。这为思想的交流、学术的探讨以及知识的传播提供了良好的环境。大学、智库、出版机构等都扮演着重要的角色。虽然近年来受到一些政治因素的影响,但这种思想的活跃度仍然是香港文化景观中不可忽视的一部分。

6. 民间文化和生活方式的丰富性: 除了高雅艺术和流行文化,香港的街头文化、社区活动、饮食文化、节庆习俗等,都充满了生活气息和地方特色。这些非正式的文化表达,构成了城市独特的肌理。

为什么会有“文化沙漠”的说法?

“文化沙漠”的说法,更多的是一种相对比较和价值判断。当人们将其与一些在文化投入巨大、思想产出丰硕、或者历史积淀深厚的城市(如巴黎、伦敦、北京、京都等)相比时,可能会觉得香港在某些方面“不够”。

缺乏原创性的思想高度? 有些评论者认为,香港在原创性的哲学思想、严肃文学、深度艺术评论等方面,与一些文化强国相比,可能略显不足。很多时候,香港更像是一个文化“搬运工”和“消化器”,善于吸收和转化外来文化,但自身“原生”的思想种子是否足够深厚,是一个争议点。
商业化侵蚀艺术独立性? 如前所述,经济至上的导向,使得一些艺术创作难以摆脱商业逻辑的制约,可能难以触及更深层次的社会批判或个体存在的困境。
政治环境对文化创作的影响? 近年来的政治环境变化,也可能对某些类型的文化创作和表达空间带来挑战,这是否会影响长远的文化生态,也是一个潜在的担忧。

总结

香港是一个充满活力的国际都会,其文化生态是多元的、复杂的,并且一直在动态变化中。将香港简单地斥之为“文化沙漠”,是对其丰富性和复杂性的一种过度简化和负面标签。它拥有蓬勃发展的流行文化、坚守与创新的粤语文化、东西方交融的独特优势、以及在特定领域内活跃的艺术和思想。

然而,任何一个城市在文化发展上都可能面临挑战。香港的“文化沙漠”之说,更多地反映了部分人对其在思想深度、原创性贡献、以及艺术独立性等方面存在不足的担忧和批评。这种批评,或许是为了促使香港更好地发掘和支持其自身的文化潜力,而不是否定其已有的成就。

因此,客观地说,香港绝非“文化沙漠”,它是一个充满文化元素和可能性的城市。但如果将其视为一个正在“成熟”或“进化”的文化体,那么承认其现阶段可能存在的某些局限和挑战,有助于我们更全面地理解这座城市。

网友意见

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“文化沙漠”是因为外来文化与本地文化经历了一个冲突到融合的过程,使得传统文化逐渐消失或变迁,而新的文化由于其发展历程短,没有经受时间的考验,又得不到认同。

沙漠本身就是地球的一种自然生态系统,是客观存在的。敦煌莫高窟就在沙漠里,因为干燥的气候和人迹罕至,里面的艺术品历经千年而被保存至今。

要论述香港的文化现象,以“沙漠文化”来形容,这就是认识传统文化和外来文化的问题。

香港是中国的一部分,其传统文化的根源只能是中华文化,而不是其他。

如果在这个问题上争论,认为英国文化才是香港的正统,那就不是“文化沙漠”了,而是彻头彻尾的“殖民地文化”。

当我们在指出香港属于文化沙漠的时候,依然认定香港人是中华民族的一份子,只是在文化传承过程中,吸收了很多外来文化,对香港自身的文化发展形成了一定的阻碍,没有形成具有个性的文化特点。

相对于“殖民地文化”来说,“文化沙漠”显得高级得多,也更能让大家平心静气地聊一聊。

就现在香港的文化反思来说,本来就有一部分人不认可中华文化,而是一心一意拥抱欧美文化、日本文化。这是事实,而且后者明显更多,更受追捧。

在文化上去中国化,以说英语为荣,甚至于一部分人不承认自己是中国人,这本来就是事实。而去除中华文化的呼声一直很高,在此基础上,又没有塑造出成功的香港文化,依然是不伦不类中西夹杂。

有人讲过去、现在不能一概而论,但是沙漠现象并非一日之功,这是个渐进的过程。尽管从地球物理发展来看,地球可能最开初就是一个沙漠水球。但是曾经的香港从渔村发展到现在的大都市也就是100多年时间,曾经香港的文化主流就是中华文化。比如说金庸,比如说邵逸夫,比如说黄霑。李小龙、成龙是香港电影的代表人物,在他们的身上我们看见的就是中华文化传统。

而中华文化传统在香港正在迷失,而新的可以取而代之的具备鲜明香港特色的文化是什么呢?代表人物和作品又是什么呢?有比金庸小说更好的作品吗?有更优秀的电影明星出现吗?

周星驰的无厘头表演反映出的文化内涵依然是中华文化的一部分。

无厘头,原是广东广州等地的一句俗话,意思是一个人做事、说话都令人难以理解,无中心,其语言和行为没有明确目的,粗俗随意,乱发牢骚,但并非没有道理。

现在摆在香港人面前的道路就这么几条:要么重新回归到中华文化正统,要么全面发展西洋文化,要么开拓出自己的本土文化特色,并得到举世公认。如果一样都做不到,这不就是“文化沙漠”吗?

这就是个选择问题,而现在香港人所表现出来的,就是无所适从。自身没有能力打造具有鲜明特点的本地文化,又不愿意回归到中华文化正统,而学习西洋文化并没有可发展的土壤。

文化的迷失是很可怕的,人类社会的发展需要文化这个导师,是文化在引领方向,在给大家指出一条生路。没有主流文化的地区根本不可能发展,因为不知道该向什么地方发展。

香港作为一个港口城市,金融中心,没有工业也没有农业,甚至于高科技产业也没有,文化娱乐正在凋零,单靠自身发展是找不到出路的。香港的港口、金融服务的依靠正是内地,没有内地的支撑,香港一钱不值。

香港要摆脱“文化沙漠”其实并不难,只是现在的香港人忘不了曾经有过的那一段时光,以为自己有资格摆脱中华文化,创立出自己的文化特色。这条路依然可以走,但是最后会是什么样子?香港的基础教育和人口规模以及文化土壤有没有这个条件?社会发展可是不等人,一步错步步错,犹犹豫豫的后果,就是被越甩越远。这个代价,香港人能不能够承受,愿不愿意埋单?

如果珠三角的重心最后被彻底移向深圳,香港人在不计后果的坚持和等待中错失良机,这又该怨谁?

什么是中国人?

承认中华文明为根本的人,就是中国人。在这个基础上,才能说一起发展,一起进步。

这是先决条件。

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自1842年香港开埠以来,经济突飞猛进,但文化的贫瘠却长期萦绕着香港。

英治时期,来自欧美国家的先进制度、经济水平、科技实力等,促成香港各行各样的空前繁荣,其中也包括了文化领域

两极格局的铁幕下,香港成了远东为数不多的自由地区,文化产业空前繁荣

曾任香港国际艺术展、香港巴塞尔艺术展总监的Magnus Renfrew,就曾表示:

(香港)拥有健全的法律和金融制度;位于亚洲中心、连结东西方的地理环境;高品质的生活、多样化的服务产业以及英语环境令香港极有潜力发展为艺术之都。

当然,这些离普通人太远了,大众们更关心的电影、音乐....香港确实不行了

近十年来,香港票房前十的电影被好莱坞完全垄断,几乎没有香港本地影片。

而音乐方面,香港本世纪已经极少有能够影响整个亚洲的著名音乐人了。

因为各种原因,1997年之后香港再也没有出过具有「国际影响力」的文化了。

早年香港报纸的自我嘲讽,成为现实。

「香港文化」是欧美文化在亚洲的投影,而目前这个头衔属于新加坡,与香港生态位相近的「台湾文化」也面临着困境。

在二十年前是刘德华、古天乐、梁家辉,目前叫的上名字的依然是这些人。

近年来欧美文化在全球攻城略地,亲手制造更多的「文化沙漠」,被欧美文化入侵后就彻底打断了本地文化的生存土壤。

香港的英语环境,加剧了恶化趋势

现代的「文化竞争」就是资本的较量,好莱坞大片投资远超香港功夫片,所以香港电影在竞争中完败,逐渐黯淡无光。

互联网时代,原本封闭的香港文坛要面临全世界同行的竞争,那下场自然就....

香港一开始是荒漠,依靠西方文化的滋养成长为亚洲文化巨头,但也因此走向了最终的失败,成就你的也可以毁灭你

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