同样结交黑道，张无忌甚至当了头子，为什么很多人批评令狐冲，却没人批评张无忌？
要说清楚张无忌和令狐冲在结交黑道这件事上的区别，得把他们各自的背景、行事风格，以及最重要的——“道义”这两个字摆在台面上好好说道说道。这不是谁更“黑”谁更“白”的问题，而是他们行为背后的动机和对江湖道义的理解，这两样东西差得太远了。
咱们先说说张无忌。张无忌这个人吧，他从小运气就不好，被卷进各种纷争，但骨子里是个善良的人。他爹张翠山是武当弟子，讲究的是名门正派的侠义道。张无忌虽然从小在冰火岛长大，身边没啥正派人士，但耳濡目染，他内心深处还是信奉那一套“侠之大者，为国为民”的道理。
他一开始和黑道混，真不能算他“结交”。你看看他都是怎么接触到这些人的？
被动卷入，为了救人： 最典型的就是他去万安寺救六大门派。当时光明顶被围攻，他被逼无奈，一人单挑六大门派，是为了给明教夺回清白。后来，他去万安寺救人，被困在里面，认识了金刚伏魔圈里的范遥。范遥当时是被陷害，处境凄惨，张无忌冒着生命危险去救他，这算哪门子的“结交黑道”？这叫患难见真情，是侠义之举。
明教的特殊性： 明教在当时的江湖是什么形象？被正派人士污蔑成邪教，说他们妖魔鬼怪，教主都是武林败类。可张无忌认识的明教众人，比如范遥、殷天正、韦一笑、彭和尚等等，他们虽然在正派眼里是“黑道”，但他们本身的经历和目的，很多是受到不公正待遇后的反抗。他们并不像传统意义上的盗匪恶徒，更像是一群被孤立、被误解的群体。张无忌接任教主，不是他主动去巴结这些人，而是被推上位的。他接任后，做的是什么？是带领明教光明正大，是团结被欺压的武林人士，是抵抗元朝统治。他将明教从一个被边缘化的、带有“黑道”标签的组织，变成了一个号召力极强的反抗力量。
他的核心价值观： 张无忌的底线很清楚。他从不主动去惹事生非，从不以武力欺压良善。他就算当了明教教主，也没有滥杀无辜，反而用自己的力量去保护更多的人，去解决江湖上的恩怨，去抵抗外敌。他最大的目标是让天下太平，让百姓安居乐业，这和“黑道头子”的形象完全不符。他身上始终有一种天真和善良，即使身处复杂的明教之中，也保持着一颗纯净的心。
再说令狐冲。令狐冲这个人，身上有很多闪光点，他洒脱，重情义，不拘小节。但他的问题，就出在他对“道义”的理解上，以及他接触“黑道”的方式和目的。
主动接触，甚至引狼入室： 令狐冲第一次接触到江湖上的“黑道”，那可不是被动的。他为了救任盈盈，主动进了梅庄，认识了江南四友。这几个人，可以说是标准的江湖败类，贪图享乐，恃强凌弱。令狐冲一开始只是被利用，但后来，他竟然和这几个人称兄道弟，甚至接受了他们的帮助，还把他们从牢里救出来，让他们继续逍遥。这已经是“结交”了。
对江湖规则的漠视： 令狐冲对许多江湖上的规矩，尤其是正派武林所秉持的原则，不太在意。他觉得只要是朋友，不论好坏，都可以交往。这本身也没什么错，但问题在于，他接触的这些“朋友”，很多是真正坏事做尽的人。比如他后来和任盈盈在一起，任盈盈是日月神教的圣姑，而日月神教在当时的正派眼中，就是最可怕的“魔教”，他们作恶多端，手段残忍。令狐冲虽然爱任盈盈，但他并没能从根本上阻止魔教的恶行，甚至某种程度上，还因为和任盈盈的关系，使得他与魔教的联系更加紧密。
模糊了善恶界限： 令狐冲的“侠”是基于个人情感的，他重情重义，对朋友两肋插刀，但这其中缺乏一个清晰的善恶判断标准。他救了田伯光，这是他身上最受争议的地方。田伯光是个什么人？采花大盗，无恶不作。令狐冲救他，理由是觉得他虽然做了坏事，但也有其可爱之处，可以做朋友。这种想法，在很多观众看来，是过于理想化了，甚至可以说是对受害者缺乏尊重。他没有去谴责田伯光的恶行，反而和他称兄道弟，这很容易让人觉得他在模糊善恶的界限。
被批评的原因： 很多批评令狐冲的人，并不是因为他是个“坏人”，而是因为他身上的某些行为，在很多人看来，是对传统武侠小说中“侠义精神”的一种颠覆或者挑战。他太“自由”了，太不按常理出牌了。他的“侠”更多的是一种“放浪形骸”式的洒脱，一种不羁的个人主义。当这种洒脱建立在与恶势力为伍的基础上时，就容易招致非议。尤其是他身上那种对所谓“正道”的某种嘲讽和疏离感，让很多习惯了传统武侠价值观的观众觉得难以接受。
总结一下，为什么张无忌没人批评，令狐冲却被批评？
1. 动机和性质不同： 张无忌接触“黑道”是出于救人、被推上位的被动行为，并且他上位后是以“正”治“邪”，将一个被污蔑的教派带向光明，目标是抵抗外敌，造福百姓。令狐冲则是主动去结交江湖败类，并且与被视为“魔教”的日月神教产生了深刻联系。
2. 价值观和行为的差异： 张无忌始终坚持善良和侠义，他的行为目标是天下太平，不滥杀无辜。令狐冲的侠义更多体现在个人情义上，并且在对待善恶的界限上，表现出模糊不清的态度，比如对田伯光的“义”。
3. 对“道义”的理解： 张无忌是对“家国天下”的道义，是对苍生百姓的责任。令狐冲的道义更多是“朋友情义”，是个人洒脱的自由。
4. 读者和观众的预期： 读者和观众普遍希望武侠小说中的主角能成为道德的楷模，即使有缺点，也应该在大的方向上符合“正义”。张无忌的所作所为，虽然复杂，但最终导向了积极的、符合大众期待的方向。令狐冲的某些行为，尤其是对反派的“宽容”和“接纳”，挑战了这种期待，所以更容易引发争议。
所以，这并非说张无忌就一定比令狐冲“好”，而是他们两人在面对江湖的复杂性时，所选择的道路和所体现出来的核心价值观，给人的感受和解读是完全不同的。张无忌是乱世中的“拨乱反正”，令狐冲则是在混沌中“随波逐流”，虽然也保持了善良，但那种随波逐流的方式，很容易被视为对道义的背离。
咱们先说说张无忌。张无忌这个人吧，他从小运气就不好，被卷进各种纷争，但骨子里是个善良的人。他爹张翠山是武当弟子，讲究的是名门正派的侠义道。张无忌虽然从小在冰火岛长大，身边没啥正派人士，但耳濡目染，他内心深处还是信奉那一套“侠之大者，为国为民”的道理。
他一开始和黑道混，真不能算他“结交”。你看看他都是怎么接触到这些人的？
被动卷入，为了救人： 最典型的就是他去万安寺救六大门派。当时光明顶被围攻，他被逼无奈，一人单挑六大门派，是为了给明教夺回清白。后来，他去万安寺救人，被困在里面，认识了金刚伏魔圈里的范遥。范遥当时是被陷害，处境凄惨，张无忌冒着生命危险去救他，这算哪门子的“结交黑道”？这叫患难见真情，是侠义之举。
明教的特殊性： 明教在当时的江湖是什么形象？被正派人士污蔑成邪教，说他们妖魔鬼怪，教主都是武林败类。可张无忌认识的明教众人，比如范遥、殷天正、韦一笑、彭和尚等等，他们虽然在正派眼里是“黑道”，但他们本身的经历和目的，很多是受到不公正待遇后的反抗。他们并不像传统意义上的盗匪恶徒，更像是一群被孤立、被误解的群体。张无忌接任教主，不是他主动去巴结这些人，而是被推上位的。他接任后，做的是什么？是带领明教光明正大，是团结被欺压的武林人士，是抵抗元朝统治。他将明教从一个被边缘化的、带有“黑道”标签的组织，变成了一个号召力极强的反抗力量。
他的核心价值观： 张无忌的底线很清楚。他从不主动去惹事生非，从不以武力欺压良善。他就算当了明教教主，也没有滥杀无辜，反而用自己的力量去保护更多的人，去解决江湖上的恩怨，去抵抗外敌。他最大的目标是让天下太平，让百姓安居乐业，这和“黑道头子”的形象完全不符。他身上始终有一种天真和善良，即使身处复杂的明教之中，也保持着一颗纯净的心。
再说令狐冲。令狐冲这个人，身上有很多闪光点，他洒脱，重情义，不拘小节。但他的问题，就出在他对“道义”的理解上，以及他接触“黑道”的方式和目的。
主动接触，甚至引狼入室： 令狐冲第一次接触到江湖上的“黑道”，那可不是被动的。他为了救任盈盈，主动进了梅庄，认识了江南四友。这几个人，可以说是标准的江湖败类，贪图享乐，恃强凌弱。令狐冲一开始只是被利用，但后来，他竟然和这几个人称兄道弟，甚至接受了他们的帮助，还把他们从牢里救出来，让他们继续逍遥。这已经是“结交”了。
对江湖规则的漠视： 令狐冲对许多江湖上的规矩，尤其是正派武林所秉持的原则，不太在意。他觉得只要是朋友，不论好坏，都可以交往。这本身也没什么错，但问题在于，他接触的这些“朋友”，很多是真正坏事做尽的人。比如他后来和任盈盈在一起，任盈盈是日月神教的圣姑，而日月神教在当时的正派眼中，就是最可怕的“魔教”，他们作恶多端，手段残忍。令狐冲虽然爱任盈盈，但他并没能从根本上阻止魔教的恶行，甚至某种程度上，还因为和任盈盈的关系，使得他与魔教的联系更加紧密。
模糊了善恶界限： 令狐冲的“侠”是基于个人情感的，他重情重义，对朋友两肋插刀，但这其中缺乏一个清晰的善恶判断标准。他救了田伯光，这是他身上最受争议的地方。田伯光是个什么人？采花大盗，无恶不作。令狐冲救他，理由是觉得他虽然做了坏事，但也有其可爱之处，可以做朋友。这种想法，在很多观众看来，是过于理想化了，甚至可以说是对受害者缺乏尊重。他没有去谴责田伯光的恶行，反而和他称兄道弟，这很容易让人觉得他在模糊善恶的界限。
被批评的原因： 很多批评令狐冲的人，并不是因为他是个“坏人”，而是因为他身上的某些行为，在很多人看来，是对传统武侠小说中“侠义精神”的一种颠覆或者挑战。他太“自由”了，太不按常理出牌了。他的“侠”更多的是一种“放浪形骸”式的洒脱，一种不羁的个人主义。当这种洒脱建立在与恶势力为伍的基础上时，就容易招致非议。尤其是他身上那种对所谓“正道”的某种嘲讽和疏离感，让很多习惯了传统武侠价值观的观众觉得难以接受。
总结一下，为什么张无忌没人批评，令狐冲却被批评？
1. 动机和性质不同： 张无忌接触“黑道”是出于救人、被推上位的被动行为，并且他上位后是以“正”治“邪”，将一个被污蔑的教派带向光明，目标是抵抗外敌，造福百姓。令狐冲则是主动去结交江湖败类，并且与被视为“魔教”的日月神教产生了深刻联系。
2. 价值观和行为的差异： 张无忌始终坚持善良和侠义，他的行为目标是天下太平，不滥杀无辜。令狐冲的侠义更多体现在个人情义上，并且在对待善恶的界限上，表现出模糊不清的态度，比如对田伯光的“义”。
3. 对“道义”的理解： 张无忌是对“家国天下”的道义，是对苍生百姓的责任。令狐冲的道义更多是“朋友情义”，是个人洒脱的自由。
4. 读者和观众的预期： 读者和观众普遍希望武侠小说中的主角能成为道德的楷模，即使有缺点，也应该在大的方向上符合“正义”。张无忌的所作所为，虽然复杂，但最终导向了积极的、符合大众期待的方向。令狐冲的某些行为，尤其是对反派的“宽容”和“接纳”，挑战了这种期待，所以更容易引发争议。
所以，这并非说张无忌就一定比令狐冲“好”，而是他们两人在面对江湖的复杂性时，所选择的道路和所体现出来的核心价值观，给人的感受和解读是完全不同的。张无忌是乱世中的“拨乱反正”，令狐冲则是在混沌中“随波逐流”，虽然也保持了善良，但那种随波逐流的方式，很容易被视为对道义的背离。
网友意见
张无忌成为明教教主，明教顿时门风整肃、秩序井然；一个个强奸犯、杀人犯至少不再为祸天下、祸害百姓；同时多次救武林于危难、挽狂澜于既倒；与六大派交好；真正开始一心抗元，开始占据民族大义。
反观令狐冲，他又干了什么事？结交恶性连环强奸杀人犯田伯光，并为了他不惜违背师命手下留情；五霸岗跟一群吃人肉的、强奸的、神经病、分尸狂称兄道弟，为了这群邪魔外道的头头杀了同为盟友的昆仑派、少林寺的高手；认随手杀人抢劫的向问天为大哥，认为这个人办的事当真是个好汉子；当了一帮魔头所谓的盟主，做的第一件事不是约束纪律而是砸正教第一大派少林寺场子；为了魔教的前教主、圣女和左护法，当着一众武林人士的面伤了从小抚养他长大、亦父亦师的岳不群；帮魔教前教主夺回了教主的位置，而这位前教主转头就要灭了正道各派一统江湖……
作为一个正常人，谁会觉得张无忌做错了而令狐冲做的对、做的好？谁会不批评令狐冲却去批评张无忌？
令狐冲结交的是杜月笙。
张无忌结交的是图书管理员。
有可比性?
因为倚天里明教和正派都是好的。明教是打元军的主力，行为怪异但是本性是好的，也没有真正恶毒卑鄙的小人。正派里也没有左冷禅岳不群这样的比魔教更反派的人物。整个江湖都守江湖规矩，有规矩，张无忌站那一边都好做事。书里明教能向正派洗白，书外张无忌就能向读者有交代。
笑傲江湖里，魔教就是纯粹的无恶不作，正派则由左冷禅岳不群这样的在搅浑水，做起事来比魔教的还狠毒。令狐冲虽然被卷进去了，但是他既不想当正派的五岳盟主，又不想当魔教教主，因为这武林，已经完全没有规矩，正派反派都在比烂，已经没有救了。就算令狐冲当了魔教教主，也不可能达到一个魔教和正派和平共处的局面，能不能稳住一个没有信仰没有宗旨，只会拍现任教主马屁的魔教先不说，正派的人肯定不会因为令狐冲说正邪停战和平相处就和魔教握手言和，征讨魔教从来只是揽权的手段。另外，没有了万恶的魔教，正派的君子们残害同盟都没有个背锅的，如果令狐冲想把魔教向善管理，正派会更加急切除掉他。所以令狐冲不管是跟魔教有交往还是当了魔教教主，都改变不了正邪不两立的局面。做好做坏都要被骂。读者批判令狐冲，就跟左冷禅一边冒充魔教杀五岳派，一边以跟魔教勾结灭刘正风满门一个做派。
张无忌同学参加塔利班组织并且成为首领，然后率领塔利班赶跑美帝功成身退。
令狐冲同学娶了奥姆真理教头子麻原彰晃的女儿…然后成为极道组织的大统领……
这能比？拿啥比？
谁告诉你少林武当不算黑道的？
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