为什么抗日剧中军官士兵都主动要求当主力部队参战？不让参战还闹情绪？美剧中恰恰相反？
您提出的这个问题很有意思，确实触及到了抗日剧和美剧在军事题材表现上的一个显著差异。咱们这就掰开了、揉碎了聊聊这背后的原因，尽量说得透彻，也尽量让感觉更像咱自己人聊天的味儿。
首先，咱们得承认，抗日剧里那些军官士兵争着抢着当主力，甚至因为没被派往前线而“闹情绪”，这种情节确实是挺普遍的。为啥会这样呢？这背后其实是多重因素交织的结果，既有历史现实的投射，也有戏剧创作的考量，还有社会心理的反映。
抗日剧里的“抢着当主力”：
历史的厚重感和民族使命感： 抗日战争是中国历史上最惨烈、最伟大的卫国战争之一。在那个民族生死存亡的关头，每一个中国人，特别是军人，都肩负着保家卫国的神圣使命。对于扮演这些角色的演员和编剧来说，能够在荧幕上展现这种英勇无畏、甘于牺牲的精神，本身就是一种对历史的致敬，也容易引起观众的共鸣。所以，在创作时，会强调这种“血性”和“担当”，让角色主动要求上前线，更能体现战争的残酷和抗争的决心。
战场是军人的价值实现之地： 在很多人的认知里，军人的价值就是体现在战场上，通过英勇作战来保卫国家、赢得胜利。主力部队往往是战斗最激烈、最能决定胜负的地方，在那里，军官可以指挥一场关键性的战役，士兵可以为民族浴血奋战，这是一种极致的荣誉和责任。所以，“主动要求参战”是一种非常符合军人职业精神的表现，也是塑造英雄形象的常用手法。
戏剧冲突和人物塑造： 从戏剧创作的角度来看，角色渴望参战但被阻止，反而会制造一种冲突，比如角色内心的憋屈、对机会错失的遗憾，甚至可能因为这种阻碍而产生一些反抗情绪，这都能增加角色的立体感和故事的张力。当然，如果直接就派上前线，那样就显得有些平淡了。有时候，“闹情绪”是编剧为了让角色的“想打仗”这个动机更加突出和强烈，从而更好地烘托战争氛围。
正面宣传和精神激励： 抗日剧作为一种重要的宣传形式，往往承担着弘扬爱国主义精神、民族精神的重任。通过表现军民同仇敌忾、英勇无畏的画面，来激励当代人珍惜和平、热爱祖国。让士兵们主动要求参战，就是一种非常直观的爱国主义表现，这种精神力量是抗日剧非常看重的一个元素。
“主力”的象征意义： 在战争中，“主力部队”往往意味着精锐、重任和希望。能够成为主力，本身就代表着一种认可和信赖。所以，角色争抢成为主力，也是对自身能力和勇气的证明。
美剧里的“回避参战”或“更谨慎的态度”：
现在咱们再来看看美剧，尤其是近些年的一些军事题材美剧，里面的士兵和军官有时候确实表现出一些更“现实”或者说“回避”的态度，这又是为什么呢？
真实性的追求和个体价值的强调： 很多美剧在制作上非常注重细节和真实感，力求还原战争的复杂性和残酷性。它们不会回避战争带来的心理创伤、身体伤害，甚至是对生命的怀疑。在这种“真实”的框架下，士兵们对战争的恐惧、对死亡的担忧，以及对家人和归宿的眷顾，都会被更加深入地刻画。因此，不主动往前线“冲”，而更倾向于在自己的岗位上做好份内之事，或者在有机会时尽量避免危险，更能体现角色人性的复杂和真实。
战争的“非浪漫化”和“代价的呈现”： 不同于一些侧重英雄主义和悲壮情怀的抗日剧，很多美剧倾向于“非浪漫化”战争。它们会更直接地展示战争的混乱、无序以及普通士兵在其中承受的巨大代价。在这种视角下，士兵们更像是战争机器中的螺丝钉，他们的生存和回家的愿望往往大于为“荣誉”或“宏大叙事”而冲锋陷阵的冲动。
职业军人和契约精神： 很多美剧描绘的是职业军人，他们参军可能出于多种原因，包括一份稳定的职业、对国家的服务，但很少是抱着纯粹的“献身”心态。他们是受过训练的专业人士，有自己的任务、职责和行为准则。因此，他们更可能遵从命令、按计划行事，而不是为了“表现”而主动去承担不必要的风险。如果他们的任务不是在前线，他们可能就安分地待在后方。
对战术和战略的强调： 美剧在表现战争时，有时更注重战术和战略层面的细节。部队的调动、情报的分析、后勤的保障等等，都会被详细呈现。在这种情况下，士兵们可能更理解自己的角色定位，知道自己在哪条线上、做什么事最有助于整体胜利，而不是一味地往前冲。如果他们的岗位在后方提供支援，他们会觉得自己的贡献同样重要。
个人主义和对“英雄主义”的审视： 美国文化中个体主义色彩比较浓厚。在战争背景下，这种个体主义也会体现在士兵身上，他们更关注自己的生存和权益，以及与家人的联系。同时，一些美剧也会对过度渲染的“英雄主义”进行审视，探讨在真实战争中，个体的渺小和无力感。
对官僚主义和低效的讽刺： 有时，美剧也会通过一些情节，展现军队内部的官僚主义或者决策失误，这也会让普通士兵对“被安排”去执行一些他们认为不明智的任务产生抵触情绪。
总结一下，这两者的差异，就像是两种不同的叙事风格和价值侧重点：
抗日剧 更侧重于 民族精神、集体主义和英勇牺牲 的弘扬，强调在极端民族危机下的“众志成城”，所以让角色主动请缨上前线，是一种非常契合这种主题的表现方式。
美剧 则更倾向于 个体经验、战争的复杂性和人性的真实，即便是在描绘战争，也常常是在个体士兵的视角下，去展现他们的恐惧、挣扎以及对生命本身的珍视，所以他们会表现出更谨慎、更“务实”的态度。
当然，这也不是绝对的。你也会在一些美剧里看到为了信念而英勇赴死的士兵，也会在一些抗日剧中看到有士兵因为害怕而退缩的情节。只是，整体的倾向和侧重点不同，导致了我们在荧幕上看到的这些生动的角色，他们对待参战的态度，也呈现出了如此鲜明的对比。
而且，别忘了，电视剧本身就是一种艺术创作，是为了讲好故事、传达某种情感和思想而存在的。编剧和导演会根据他们想要表达的主题，去塑造角色，去设计情节。所以，看到的这些差异，也正是艺术表达的一种体现。
首先，咱们得承认，抗日剧里那些军官士兵争着抢着当主力，甚至因为没被派往前线而“闹情绪”，这种情节确实是挺普遍的。为啥会这样呢？这背后其实是多重因素交织的结果，既有历史现实的投射，也有戏剧创作的考量，还有社会心理的反映。
抗日剧里的“抢着当主力”：
历史的厚重感和民族使命感： 抗日战争是中国历史上最惨烈、最伟大的卫国战争之一。在那个民族生死存亡的关头，每一个中国人，特别是军人，都肩负着保家卫国的神圣使命。对于扮演这些角色的演员和编剧来说，能够在荧幕上展现这种英勇无畏、甘于牺牲的精神，本身就是一种对历史的致敬，也容易引起观众的共鸣。所以，在创作时，会强调这种“血性”和“担当”，让角色主动要求上前线，更能体现战争的残酷和抗争的决心。
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戏剧冲突和人物塑造： 从戏剧创作的角度来看，角色渴望参战但被阻止，反而会制造一种冲突，比如角色内心的憋屈、对机会错失的遗憾，甚至可能因为这种阻碍而产生一些反抗情绪，这都能增加角色的立体感和故事的张力。当然，如果直接就派上前线，那样就显得有些平淡了。有时候，“闹情绪”是编剧为了让角色的“想打仗”这个动机更加突出和强烈，从而更好地烘托战争氛围。
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“主力”的象征意义： 在战争中，“主力部队”往往意味着精锐、重任和希望。能够成为主力，本身就代表着一种认可和信赖。所以，角色争抢成为主力，也是对自身能力和勇气的证明。
美剧里的“回避参战”或“更谨慎的态度”：
现在咱们再来看看美剧，尤其是近些年的一些军事题材美剧，里面的士兵和军官有时候确实表现出一些更“现实”或者说“回避”的态度，这又是为什么呢？
真实性的追求和个体价值的强调： 很多美剧在制作上非常注重细节和真实感，力求还原战争的复杂性和残酷性。它们不会回避战争带来的心理创伤、身体伤害，甚至是对生命的怀疑。在这种“真实”的框架下，士兵们对战争的恐惧、对死亡的担忧，以及对家人和归宿的眷顾，都会被更加深入地刻画。因此，不主动往前线“冲”，而更倾向于在自己的岗位上做好份内之事，或者在有机会时尽量避免危险，更能体现角色人性的复杂和真实。
战争的“非浪漫化”和“代价的呈现”： 不同于一些侧重英雄主义和悲壮情怀的抗日剧，很多美剧倾向于“非浪漫化”战争。它们会更直接地展示战争的混乱、无序以及普通士兵在其中承受的巨大代价。在这种视角下，士兵们更像是战争机器中的螺丝钉，他们的生存和回家的愿望往往大于为“荣誉”或“宏大叙事”而冲锋陷阵的冲动。
职业军人和契约精神： 很多美剧描绘的是职业军人，他们参军可能出于多种原因，包括一份稳定的职业、对国家的服务，但很少是抱着纯粹的“献身”心态。他们是受过训练的专业人士，有自己的任务、职责和行为准则。因此，他们更可能遵从命令、按计划行事，而不是为了“表现”而主动去承担不必要的风险。如果他们的任务不是在前线，他们可能就安分地待在后方。
对战术和战略的强调： 美剧在表现战争时，有时更注重战术和战略层面的细节。部队的调动、情报的分析、后勤的保障等等，都会被详细呈现。在这种情况下，士兵们可能更理解自己的角色定位，知道自己在哪条线上、做什么事最有助于整体胜利，而不是一味地往前冲。如果他们的岗位在后方提供支援，他们会觉得自己的贡献同样重要。
个人主义和对“英雄主义”的审视： 美国文化中个体主义色彩比较浓厚。在战争背景下，这种个体主义也会体现在士兵身上，他们更关注自己的生存和权益，以及与家人的联系。同时，一些美剧也会对过度渲染的“英雄主义”进行审视，探讨在真实战争中，个体的渺小和无力感。
对官僚主义和低效的讽刺： 有时，美剧也会通过一些情节，展现军队内部的官僚主义或者决策失误，这也会让普通士兵对“被安排”去执行一些他们认为不明智的任务产生抵触情绪。
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抗日剧 更侧重于 民族精神、集体主义和英勇牺牲 的弘扬，强调在极端民族危机下的“众志成城”，所以让角色主动请缨上前线，是一种非常契合这种主题的表现方式。
美剧 则更倾向于 个体经验、战争的复杂性和人性的真实，即便是在描绘战争，也常常是在个体士兵的视角下，去展现他们的恐惧、挣扎以及对生命本身的珍视，所以他们会表现出更谨慎、更“务实”的态度。
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网友意见
国军为了吃饱肚子，当主力可以吃上一顿饱饭，打成王牌了可以顿顿吃上饱饭。
八路为了装备，八路装备靠缴获，不打主攻根本没肉吃。
美军既没有人挨饿，也不缺装备，自然不去争。。。。。
虽然美军物质待遇在我们看来很高，高如天堂。但是，国军和八路的待遇是高于本国百姓的生活水平的，美军则是低于本国百姓的。从物质生活上来说，美军士兵回家的动力远远比中国军人要强。
一个是在自己家里打仗，一个是在别人家里打仗。
题目里问的是军官士兵主动要求参战，这叫同仇敌忾。古今中外，能做到这一点的都是反侵略战争。电影电视里往往把游击战、游击队拍的很不入流、上不了台面，但是编制、组织松散的游击队在战争意志层面的要求是要远远超过常规部队的，否则很容易作鸟兽散。
中国人对参战争印象都是基于反侵略的正义之战，文艺作品特别是抗日剧里自然多是同仇敌忾的场景。
美国的传统孤立主义最重要一点就是反对对外战争，否则罗斯福也不会挨到到珍珠港事件才能说服美国人参战。自南北战争之后，美国军队的战场全部都是在海外，所以给美国普通民众的感觉就是用自己人的命去操别人家的心。
反映到文艺作品里就是对战争的消极态度，每每的形象便是好战的将军与抱怨的大兵。
1.仇恨
2.荣誉感
3.其实主力更安全。首先主力部队老兵多，干部战场经验丰富，所以活下来的机会更大。其次，大扫荡来了主力部队会跳出合围在外线寻找机会抽冷子干小鬼子一闷棍。而机关政府部门不允许跨区域游击，比如你是某某县委，你是某某区的，大扫荡来了你是不能跑别的县别的区的，要在本县本区坚持工作。所以共产党的村干部区干部一般过不了多长时间就得换一轮。而剧社医院学校武器少，被鬼子咬住就，哎……
5.战场缴获，打完一次伏击战，战死鬼子的兜裆布都被扒了个精光。
6.武器好，主力部队的武器都是新缴获的，地方部队装备差。原晋察冀军区一分区司令员杨成武调任冀中军区司令员，而冀中军区主力部队都被原司令员吕正操带走了，所以冀中军区部队大多数为地方部队，武器陈旧，老杨看了直摇头。
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