对德云社有管制权的,是宣教口下的文化局。
所以你看郭德纲天天说曲协,他却半句文化局的不是也不敢说。
郭德纲说曲协的不是,妙就妙在外行一听就觉得曲协打压德云社了,其实姜昆就算打压德云社,也得凭借他个人影响力和个人的关系,曲协没有这个职能。
事实上十几年前郭德纲把姜昆损到尘埃里,而前两年才传出德云社在苏州演出被叫停。姜昆要是有能力打压德云社的话,早干嘛去了?
做个不恰当的比喻,如果你想开茶庄,能管到你的有工商、税务、食检、卫生、消防等部门,茶叶协会的人想打压你也得通过这几个执法部门,茶叶协会的人没资格去你店里勒令你停业整顿。
以上是原回答,下面是根据部分网友的反驳做的一些解释。
部分网友质疑的天天调侃曲协是否属实,相信从零几年就听德云社的老粉都知道,比如先搞笑吧,相声若不搞笑就太搞笑了,比如弄死我你也卖不出票,比如主流的就会那么几段,比如主流慰问还得帮老乡秋收等等。
曲协的经费来自会员会费、政府拨款和企业赞助。会员会费和政府拨款不必多讲,企业赞助多见于某政府部门和某企业联合举办的某活动。这类活动演出单位赚的是赞助或出场费,不参与门票分红。门票要么除赠票剩下的让企业自主,要么企业再承包给第三方售票(这类情况比较少见)。所以大家会看到某些演出底下坐的全是某企业的职工。那是因为赞助企业把票发给职工了。包括央3里的慰问演出,各位以为里面的明星是义演的吗?这些活动我近几年没怎么经手过,十年前宋团长唱一首歌得大几十万,五年前凤凰传奇唱三首歌得150万,潘长江演十分钟的小品得几十万,陈佩斯二十多万就行,但是很难请,贾玲得四十万往上,现在估计这个价格就别想了。
所以什么卖不出票,嫉妒之类的话听个乐呵就行。郭德纲现在热衷于各大综艺不就图这钱比卖票好赚么?
第二次补充,我发现有些网友连前后因果都不知道就跳出来义愤填膺,那我在此再做个补充吧。文旅部推出进一步加强演出市场管理的通知在前,曲协倡议在后,德云社紧随附议。现在看明白了吧?倡议书不是给德云社看的,也不是给网友看的,而是向文旅部表态的。德云社附议也是在向文旅部表态。先喊个口号彰显自己ZZ觉悟高。话说白了认为倡议书文案不行是因为你看不懂公文里面的门道,认为曲协针对德云社的,就纯属自作多情了。
这件事郭老师不是说过了吗?
如果没有郭德纲,我们可以安静的死去。
本来相声在上世纪90年代,在小品的竞争下,逐渐式微。
按照当时的观点,大家都认为相声彻底完蛋了。原因不是自己不努力,而是
干不过小品。
之后,郭德纲出现了。他证明了。
不是相声这个表演形式不行,而是曲协的人都是饭桶。
因此上,德云社必须死。
你可以参考希帕索斯的这个故事:
毕达哥拉斯认为在一条“直线”上所有的点都是“整数”,因而“整数”是“连续”的,除了“整数”,不会再存在其它的“数”,同时也认为,描述整个宇宙,用“整数”就已经足够了。
然而,因一次偶然的机会,毕达哥拉斯的学生希帕索斯发现了一个令人惊讶的事实:边长为1的正方形的“对角线”无法用现有的“有理数”表示。也就是说,正方形的边长与其对角线是“不可公度”的,这条对角线的长必须用一种新的“数”来表示,这个数就是无理数“根号2”。
这一发现对于“毕达哥拉斯学派”的打击是致命的,因为该学派的理论基础就是“任何两个量都是可公度的”。很显然,新发现的“无理数”与原有的“有理数”在学派内部形成了对立,威胁到了学派地位的权威性。因而毕达哥拉斯严厉禁止希帕索斯将这个消息传播出去,不然会受到严厉的处罚。
然而,坚持真理的希帕索斯最终还是将他发现“根号2”的消息发布了出去,一石激起千层浪,整个学术界沸腾了,“毕达哥拉斯学派”的权威地位遭到了前所未有的冲击,羞恼成怒的毕达哥拉斯派人将希帕索斯投进大海淹死。
你让曲协相声专业一系的人自掀臭底,进行自我批判?
你这不是让公鸡下蛋么
包括那些张嘴闭嘴八几年九几年讽刺相声吊打无良鼠辈郭德纲的狺狺之徒,你让他们去质问曲协那帮人为啥拿不出好作品
那比让小日本拆靖国神厕都难
不针对德云社,怎么能够体现英明神武的领导团结小三,嫖娼大师,万教授,干爹侯,李博士的功劳呢
有些人别怪我损,姜同志不好好整顿内务,一味跟观众喜闻乐见的民间社团过不去,本身就是在动摇艺术的根基
艺术服务于人民,脱离人民就是自取灭亡这没啥说的
揪着张云雷的臭挂说事儿
他麾下干将调侃毛主席的事儿他怎么不严肃处理处理
得了……
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