怎么看待任盈盈的大度？
首先，得说她的“大度”常常是一种策略性的包容。任盈盈并非不懂得仇恨，更不是一个任人欺负的主。她的经历，尤其是童年时期在魔教中的成长，让她深刻理解权谋和生存之道。当她面对日月神教内部的钩心斗角，面对那些曾经觊觎她父亲地位、甚至可能伤害过她的人时，她表现出的“大度”往往是她权衡利弊、稳固自己地位的一种手段。她不会因为一时的意气用事而赶尽杀绝，而是选择将潜在的威胁转化为可控的力量，或者至少是暂时按捺住。这种大度，不是软弱，而是对局势的精准把握，是一种“以退为进”的智慧。
比如说，在她重掌日月神教后，对于那些曾经追随东方不败，甚至可能背叛过她的人，她并没有大肆清洗。这当然有她要稳定军心、避免内耗的考量。但更重要的是，她看到了这些人的价值，看到了他们对魔教的重要性。她选择了一种更“治大国如烹小鲜”的方式，通过赏罚分明，将这些人收归己用。这种不揪小辫子、不记仇的姿态，反而更能赢得人心，展现出她作为领袖的气度。
其次，任盈盈的大度更体现在她对爱情的全然投入和超脱。她对令狐冲的爱，几乎是毫不保留，甚至有些飞蛾扑火。但有趣的是，这份爱并没有让她变得斤斤计较，也没有让她因为令狐冲与任我行之间的矛盾而产生隔阂。她理解令狐冲的正直和江湖道义，也理解父亲的无奈和野心。当令狐冲身处险境，或者被卷入到她与父亲的冲突中时，她并非不痛苦，但她选择相信令狐冲，并且愿意为他承担责任。
她在大度之处，在于她能够看到令狐冲的局限和他的优点，并且愿意接受一个完整的他，包括他身上的江湖气，甚至是“不羁”的性格。她并没有试图去改变令狐冲，而是顺应他的天性，并且在理解的基础上，用自己的方式去保护和支持他。当令狐冲为了所谓的“江湖正义”与她父亲对立时，她虽然夹在中间，但她的心始终是偏向令狐冲的。她的大度，让她能够超越性别、超越身份，将爱情视为一种高于一切的羁绊。她没有因为令狐冲曾经误会她、伤害她而耿耿于怀，反而用自己的行动去化解误会，去赢得信任。这种放下小我、成就大爱的胸怀，尤其令人动容。
再者，任盈盈的大度也体现在她对“正邪”界限的模糊化认知。她从小在魔教长大，她眼中的“正”与“邪”可能与中原武林人士的标准不同。她见过太多江湖的黑暗面，也知道“正道”并非一定光明磊落，而“魔道”也并非全然邪恶。因此，当她面对一些行为在世人看来“不正”的人时，比如令狐冲那种亦正亦邪、不受拘束的性情，她反而能够欣赏和包容。
她的大度，在于她不以片面的善恶标准去评判他人，而是看到人性的复杂性。她允许令狐冲按照自己的方式去闯荡江湖，去结交朋友，即使其中不乏一些在正道人士眼中“不清不白”的人。她不会因为令狐冲身上沾染了一些“江湖气”而疏远他，反而觉得这些构成了他独特的魅力。这种对“不一样”的接纳，是对人性多元化的一种尊重，也是一种超越了世俗偏见的远见。
最后，我认为任盈盈的大度，是一种看透了繁华落尽后的平静。她在书中经历了太多波折，也承担了许多常人难以想象的压力。从被囚禁的绝望，到重掌教主之位后的重重挑战，再到与令狐冲之间跌宕起伏的感情，所有这一切都磨砺了她的心性。当她最终和令狐冲归隐山林，过上平静的生活时，她的那种大度，更像是一种对过往一切释然的态度。她不再需要去证明什么，也不再需要去计较什么。那些曾经的爱恨情仇，在她眼中都化为过眼云烟，留下的只有一份看淡一切的从容和豁达。
所以，在我看来，任盈盈的大度，不是简单的“傻白甜”式包容，也不是故作姿态的宽宏大量。它是一种包含了智慧、策略、勇气和深情，并且随着人生阅历的增加而愈发醇厚的力量。她的大度，是她作为一个人，以及作为一名领袖，都能够展现出来的、最令人赞叹的品质之一。她让我们看到，真正的强大，往往是内心的平静和对世界的接纳，而不是外在的攻击和内心的狭隘。
网友意见
哈哈，作为女生的我，来回答。
首先，说任盈盈会默许令狐冲娶小的站出来，任盈盈的大度在于，我喜欢你，你可以喜欢我，也可以不喜欢我。
你喜欢我，我就跟你在一起。你不喜欢我，我希望你能平平安安的，跟你喜欢的人在一起。
你生命有危险，我会救你，但是喜欢你，是我自己的事情。不是要你怎么回报我，你一定要和我在一起。
你要跟仪琳，小师妹在一起也可以，那么我们就做个远远的朋友，不要相爱，不要相守，不要相怨。
但是如果你来找我，那么我会为了你放弃天下一切荣华富贵，归隐于平淡山林中。
我身边就有这样一个朋友， 她和男朋友也好，但是男朋友烦心要独处，她也不会去骚扰他。
不腻着他，如果她男朋友不喜欢她，她也会离的很干脆。
这种女人，特别帅气不拖泥带水，让人喜欢，但是不是人中翘楚，人家也看不上。
任盈盈的大度有两个原因：
第一，任盈盈虽然尊为魔教圣姑，但她的婚恋处境非常糟糕。黑道年轻人对她敬畏而恐惧，白道年轻人对她警惕而厌恶。如果遇不上令狐冲，任盈盈很可能会成为那种条件非常好的剩女。她的择偶范围比令狐冲还小10倍。
你可以回想一下，金书其他女性角色并没遇到过这样的问题。黄蓉如果不愿意嫁给欧阳克，嫁给别的武林世家公子也不难。小龙女差点就嫁给了公孙止，只要她乐意，道长也愿意还俗娶她。周芷若有宋青书保底，赵敏嫁给蒙古贵族青年没有任何困难。至于天龙八部和鹿鼎记，连胡闹成性的建宁公主都有吴应熊可以嫁，并不是非男主角不可。
但是任盈盈就不一样了。黑道年轻人谁敢招她？一想到女朋友，就不免连带着想到三尸脑神丹，啊唉唉，好像比新冠肺炎还可怕啊……这种恋爱感觉太酸爽了吧。
白道年轻人自然就更不会去招她了。
所以不守门规的令狐冲，基本上就是任圣姑享受爱情、缔结婚姻、繁衍后代的唯一机会。而且这个机会要抓住也很不容易。
令狐冲一凛，想起她迫令数十名大汉自剜双目、往东海蟠龙岛上充军之事，不敢再跟她说笑。
有人说任盈盈不会是剩女，权力就是春药，她可以随便养20个面首。然而金庸宇宙中只要是稍微有点戏份的角色，不分男女，基本上就没有那种自以为有权就自带春药的中二病设定，完颜洪烈对包惜弱如何，段正淳父子怎样泡妞，阳顶天对出轨夫人的尊重，西夏公主跟虚竹回灵鹫宫，韦小宝勾老婆的时候有没有把自己的爵位和权势当成最大亮点，这些人都是看不到的，那回去看设定简单10倍的网络爽文不好吗？金庸宇宙的设定实在太委屈你们了。
在《笑傲江湖》中，东方不败也是甘当妾妇，严守妇道不出门在家绣花，对莲弟体帖入微没有一句话的违背，任由莲弟在教务处理上为所欲为，杨莲亭才硬得起来。令狐冲在这个阶段多看几次任盈盈的魔教圣姑本事恐怕都要吓得阳萎了。任盈盈不施展“绿茶式羞涊”安抚他，难道要像东方不败那样自居妾妇，或者给养的男人灌伟哥？
东方不败从身边摸出一块绿绸手帕，缓缓替杨莲亭拭去额头的汗水和泥污。杨莲亭怒道：“大敌当前，你跟我这般婆婆妈妈干甚么？你能打发得了敌人，再跟我亲热不迟。”东方不败微笑道：“是，是！你别生气，腿上痛得厉害，是不是？真叫人心疼。”
如此怪事，任我行、令狐冲等皆是从所未见，从所未闻。男风娈童固是所在多有，但东方不败以堂堂教主，何以竟会甘扮女子，自居妾妇？此人定然是疯了。杨莲亭对他说话，声色俱厉，他却显得十分的“温柔娴淑”，人人既感奇怪，又有些恶心。
总之，在无人敢娶的前提下讨论任剩姑的恋爱智慧，多少有些无奈。
知乎上有很多帖子讲“剩女智慧”：遇到合适的人要主动，懂事，大度，情商高，不矫情，但又不死缠烂打，有女性的矜持端庄，能妥善处理来自双方家庭的冲突，诸如此类。再加上任盈盈聪明美貌，金庸小说中没有哪个女性主角比她更像“剩女智慧”的代言人了。
金书其他女性没有这种智慧，可能也是因为她们的处境并不需要有这种智慧。
第二，不管任盈盈嘴上怎么说，她非常 enjoy 江湖人士怕她怕得像龟孙子一样的感觉。任盈盈说自己不喜欢政治，是不喜欢辛苦地坐在黑木崖处理日常事务，而不是说她不愿意享受圣姑待遇。
杨莲亭掌权之后，任盈盈“在日月神教之中，便和公主娘娘无异”的地位可能维持不了多久。一来随着年纪增长，黑木崖可能不会再把自己视为无害的小姑娘，开始把自己看成异动势力。二来杨莲亭倒施逆行如果引发叛乱，新上台的人也未必能容得下自己。
最佳做法就是，自己一方先发动叛乱，抢先上台。
令狐冲的肉身可以帮任盈盈解决剩姑问题，而令狐冲的独孤九剑，则可以助她把维持圣姑待遇的问题也解决掉。
所以不管是谁在任盈盈的处境上，都会想把令狐冲弄到手。
有了这样的目标，换成是你，你也会同样大度。
打个比方，你在街上偶遇一只受了伤的狗子，很合你眼缘，虽然狗子受了伤，但你有信心它以后会长得很威猛，不仅可以陪伴你，还能护卫你，你半夜带着它去穿没有灯的小胡同也不害怕了。而且这是你唯一的养狗机会，虽然狗子对它的前主人似乎还恋恋不忘，但你财大气粗，可以出50万给这只狗看病，甚至送到国外的高级兽医那里。而它的前主人只能拿出5万。而且你也知道，只要你有耐心，随着你陪伴这只狗子的时间越来越长，它肯定也会和你培养出感情。
你还会计较这只狗子似乎恋恋不忘前主人吗？
你难道不会容忍这只狗的一些“坏习惯”吗？
你看，只要把爱情定位成一种驯养之爱，就会变得雍容大度得多。
本帖我写得很简单，有什么疑问最好先点开下面这两个链接看看再留言。
按现在通俗剧的说法，《笑傲江湖》妥妥是男女主剧本拿反了的典范。
令狐冲据说生性潇洒慷慨豪迈，实则内心脆弱瞻前顾后。全书至少有四分之一篇幅处于自暴自弃的状态，过了二分之一篇幅还是内力尽失，过四分之三篇幅还在对师傅小师妹痴心不改，通俗剧里最夸张的病娇女主都没有他磨叽糊涂让人上火。
而任盈盈呢？魔教圣姑一人之下万人之上，绿竹巷对令狐冲一见倾心旋即九死不悔，赌上自己的一切去拯救自己的爱人。知道他内力尽失就背着他前往少林寺舍命求医，知道就他旧情难忘就一而再再而三地忍让等待，通俗剧里最夸张的霸道总裁都不比她更酷更暖更坚定。
所以任盈盈是大男子主义想象的极致吗？是，又不是。金庸把那么些原多属于霸道总裁的人设揉到一位十七八岁的娇羞美少女身上，当然有严重的既要又要的嫌疑。但话说回来，通俗剧里所谓的霸道总裁人设，本身就是大男子主义。为什么爱情中男性更应该大度？为什么爱情中男性更应该充当保护者的角色？还不是总有人人默认爱情中的男性就应该占据主导地位，能力越大，责任越大？从这个角度看，任盈盈反而是金庸女主里最反大男子主义的一位。
黄蓉爱上了郭靖，就跟着郭靖保家卫国；小龙女爱上了杨过，就跟着杨过来到红尘俗世（最后又跟着他回归古墓）；赵敏爱上了张无忌，把自己剿灭反元势力的使命都忘了，甚至跟着情郎反对自己的老爸。而任盈盈爱上了令狐冲？是和他一起过上了自己想要的生活。任盈盈初见令狐冲时，本就是隐居的状态。所以《笑傲江湖》的结尾，是令狐冲从了任盈盈，而不是任盈盈从了令狐冲。有些事，我们可以换个角度，任盈盈大度也好奉献也好，也许不是金庸一厢情愿的狂想，而是爱情掌控者本身所经常拥有的特性。只是在《笑傲江湖》里，这位掌控者恰巧是女性罢了。
当然，在小说的逻辑中，任盈盈的大度又有无可奈何和性格使然的成分。
无可奈何方面，任盈盈因为令狐冲对岳灵珊的一往情深而爱上令狐冲，由此注定了，她必须在这一往情深的阴影中去追求自己的爱情。如果令狐冲不痴情，那么他不值得任盈盈喜欢；如果他值得任盈盈喜欢，那么在和岳灵珊的继续接触中，令狐冲肯定会因余情未了再起波澜。任盈盈很清楚这一点，所以她介意，但是她大度。《笑傲江湖》的特殊之处在于，令狐冲直到小说结尾，才真正接受任盈盈的爱情。我们来看看小说第二十七回《三战》：
自今而后，我真的要和盈盈结为夫妻吗？她待我情深义重，可是我……可是我……
这些日子来，虽然时时想到盈盈，但每次念及，总是想到，要报她相待之恩，要助她脱却牢狱之灾，要在江湖上大肆宣扬，是自己对她倾心，并非她对己有意，免得江湖豪士讥嘲于她，令她尴尬羞惭。每当盈盈的倩影在脑海中出现之时，心中却并不感到喜悦不胜之情、温馨无限之意，和他想到小师妹岳灵珊时缠绵温柔的心意，大不相同，对于盈盈，内心深处竞似乎有些惧怕。
他和盈盈初遇，一直当她是个年老婆婆，心中对她有七分尊敬三分感激：其后见她举手杀人，指挥群豪，尊敬之中不免掺杂了几分惧怕，直至得知她对自己颇有情意，这几分厌憎之心才渐渐淡了，及后得悉她为自己舍身少林，那更是深深感激。然而感激之意虽深，却井无亲近之念，只盼能报答她的恩情；听到任我行说自己是他女婿，心底竟然颇感为难。这时见到她的丽色，只觉和她相距极远极远。
此时五霸岗黄保坪两次大聚会已过，天下不仅知晓妾有意，还以为郎有情。但令狐冲对任盈盈心理距离，依然如此遥远。在这种情况下，任盈盈除了大度，真的还有更好的选择吗？
当然，也不必把任盈盈的爱看得过于卑微，她本来就遇上了金庸小说的终极难题：如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？《白马啸西风》的李文秀带着这个困惑回向中原，而任盈盈用她的大度和自尊给出了答案。她确实从不追究令狐冲对岳灵珊的余情未了，但也从未乞求令狐冲的关心和爱护。令狐冲对她的每一次付出，同样是自己选择的。就这点而言，他们很公平。恋爱中的任盈盈有她的无可奈何，但并不自轻自贱。
而在性格方面，金庸在《后记》里曾经说过这样一段话：令狐冲是天生的隐士，对权力没有兴趣。盈盈也是隐士，她对江湖豪士有生杀大权，却宁可在洛阳隐居陋巷，琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由，个性的舒展。惟一重要的只是爱情。
在我看来，这是解读冲盈之恋关键的提示，但不知道为什么，大家在讨论任盈盈的性格时似乎总是忽略这一点。早在令狐冲看破武林正邪纷争的本质之前，任盈盈已经开始自己的隐居生活。如果不是王家的突然造访，她很可能根本不会再次卷入正邪之间的纷争。所以任盈盈这个人物，在出场之时已经相当淡泊了。这使得她在面对令狐冲的纠结时，有可能抱有常人不能有的大度。事实上，在令狐冲的岳灵珊情结发作之前，任盈盈已多次表现出她的异于常人。比如第十三回《学琴》：
那婆婆道：“令狐少君，临别之际，我有一言相劝。”
令狐冲道：“是，前辈教诲，令狐冲不敢或忘。”
但那婆婆始终不说话，过了良久良久，才轻声说道：“江湖风波险恶，多多保重。”
令狐冲道：“是。”心中一酸，躬身向绿竹翁告别。只听左首小舍中琴声响起，奏的正是那《有所思》古曲。
这是令狐冲和任盈盈第一次分别。那时节，两人的感情是不对等的。任盈盈有情，但令狐冲连盈盈的真人都没见过，自然谈不上有意。但临别之际，任盈盈并没有为自己的爱情做出什么用力的表示，只轻轻一句：多多保重，然后是一非常隐晦的《有所思》。其节制和距离，是其他金庸女主所不曾拥有的。到了《三战》，就更加明显：
任我行转过头来，向盈盈低声道：你到对面去。盈盈明白父亲的意思，他是怕令狐冲顾念昔日师门之恩，这一场比试要故意相让，他叫自己到对面去，是要令狐冲见到自己之后，想到自己待他的情意，便会出力取胜。
她轻轻嗯了一声，却不移动脚步。
过了片刻，任我行见令狐冲不住后退，更是焦急，又向盈盈道：到前面去。盈盈仍是不动，连嗯的那一声也不答应。她心中在想：我待你如何，你早已知道。你如以我为重，决意救我下山，你自会取胜。你如以师父为重，我便是拉住你衣袖哀哀求告，也是无用。我何必站到你的面前来提醒你？”深觉两情相悦，贵乎自然，倘要自己有所示意之后，令狐冲再为自己打算，那可无味之极了。
这是生死决于一线的时刻，但任盈盈仍然不愿意主动向令狐冲索取。两情相悦，贵乎自然，作者跳出了人物视角，对其内心活动进行直接的描述。这八个字，准确地诠释了爱情中的任盈盈。她不勉强令狐冲，正如她不勉强自己。以任盈盈的聪明，她会不知道解开令狐冲的心结千难万难？会不知道魔教圣姑和华山弟子的爱情会遭遇现实阻力？不可能的嘛。但喜欢令狐冲，就是她的自然。她跟随自己的内心行事。所以，她也允许令狐冲去跟随自己的内心。
在金庸小说的爱情里，任盈盈可能是最能够把自己想要的和对方想要的分清楚并淡然处之的人。在两人所愿不一致时，她接受爱情的杂音；而当两人所愿终于一致时，她也理所当然地享受到爱情全部的美好。任盈盈的大度，其实也不只是她为追求爱情所不得不采取的权宜之计，还是她的隐士人格的体现。那些不能淡然处之的会怎样呢？看看游坦之之于阿紫；韦小宝之于阿珂就知道了。
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