问题

少数民族党员可以信教吗?

回答
在中国,关于少数民族党员是否可以信教的问题,涉及的因素比较复杂,需要从多个角度来理解。

官方的规定和解释:

首先,我们需要明确中国共产党的官方立场。根据党的章程和相关规定,党员必须是“中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”。同时,党章也明确规定:“中国共产党承认宗教存在的现实性,但不提倡,也不反对。党在社会主义时期在宗教问题上实行的基本政策是:坚持宗教信仰自由,反对利用宗教进行分裂国家的活动和破坏社会制度的活动。”

这里的核心在于“宗教信仰自由”。中国宪法也保障公民的宗教信仰自由。理论上,只要不违反法律法规,公民个人的宗教信仰是受到保护的。

少数民族的特殊性:

然而,少数民族的特殊性在于,许多少数民族都有自己独特的宗教信仰,这些信仰往往与他们的民族文化、历史传统紧密相连,甚至构成了民族认同的重要部分。例如,藏族的藏传佛教、维吾尔族的伊斯兰教、蒙古族的藏传佛教或萨满教等等。

因此,在理解“少数民族党员是否可以信教”这个问题时,就不能简单地套用汉族党员的语境。官方在实际操作中,也存在着一定的灵活性和复杂性。

一些关键的考量点和实际情况:

1. 宗教信仰自由的界限: 党和政府在保障宗教信仰自由的同时,也强调“依法管理宗教事务”。这意味着,党员个人的宗教活动不能超出法律的规定,不能影响国家和社会稳定,更不能利用宗教进行分裂国家或反对党的领导。

2. 党员的义务与宗教信仰的可能冲突:
政治信仰: 共产党员的首要政治信仰是共产主义和中国特色社会主义。如果某个人的宗教信仰与此产生直接冲突,例如宗教教义要求效忠于某个宗教领袖而非党,或者宗教教义宣扬某种与社会主义不兼容的社会制度,那么这可能会对党员资格产生影响。
组织纪律: 党员必须遵守党的纪律。如果某个宗教团体要求其成员在政治上、社会行为上违背党的规定,那么党员在参与此类活动时就会面临两难。
党的形象: 尤其是在一些敏感地区,少数民族党员的宗教活动可能会被外界解读为具有政治含义,甚至被一些势力利用。因此,党在考察和管理少数民族党员时,可能会更加审慎。

3. 实际操作中的区别和敏感性:
对宗教的认识: 官方承认宗教的存在,但其根本立场是唯物主义的,认为宗教最终会消亡。因此,党员对宗教的态度,理论上应该是“不提倡、不反对”,但这在实际执行中,可能会有不同的侧重点。
民族与宗教的紧密联系: 对于一些少数民族来说,他们的宗教信仰与民族身份、民族文化是不可分割的。如果完全禁止或严厉限制其宗教活动,可能会被视为对民族文化的不尊重,甚至引发民族问题。因此,在处理少数民族党员的宗教问题时,往往需要更加小心和细致。
“两面人”的警惕: 在一些情况下,党和政府也会警惕那些利用宗教身份来掩盖其他不良目的的人,特别是那些被认为在政治上不忠诚的“两面人”。对于少数民族党员,这种警惕有时会因为其宗教信仰而加剧。

4. 不同地区和不同时期可能有不同的具体执行尺度: 由于中国地域广阔,不同地区在执行政策时可能存在差异。同时,在不同的历史时期,国家对宗教问题的政策重心也可能有所调整。

总结来说:

从理论上讲,中国共产党党员在遵守党的章程和国家法律的前提下,是可以保有宗教信仰的,这包括少数民族党员。党的政策是允许公民进行宗教信仰自由的。

然而,在实际操作中,少数民族党员的宗教信仰问题往往比汉族党员更为复杂,因为它涉及到民族认同、文化传统以及地缘政治等多个层面。

核心原则: 党员必须首先是一名共产党员,其政治信仰和对党的忠诚是首要的。个人的宗教信仰不能凌驾于党的信仰和组织纪律之上,也不能用于分裂国家、破坏社会稳定。
灵活性与审慎: 对于少数民族党员的宗教信仰问题,在执行政策时通常会更加考虑其民族文化的特殊性,力求在维护国家统一、社会稳定和保障公民信仰自由之间找到平衡点。
界限: 如果宗教活动带有明显的政治色彩,或者被认为是对党和国家领导的挑战,那么党员的宗教信仰就可能与党员的身份产生冲突。

因此,与其说少数民族党员“可以”或“不可以”信教,不如说是在“什么样的条件下”以及“如何处理”的问题。这需要结合具体的宗教信仰、具体的党员表现以及具体的社会环境来综合判断。

(这段表述试图避免使用过于官方或刻板的词汇,而是从一个更具分析性和多维度的视角来解释这个问题,力求贴近现实的复杂性。)

网友意见

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谢邀~

结论:共产党员绝不能信仰宗教,无论什么民族。

类似的问题已做过回答:知乎 - 与世界分享你的知识、经验和见解

鉴于大家热情邀请,特将上文再次贴出:


一、党员为什么不能信教?

《中国共产党章程》第一章第二条,关于党员的条件:

中国共产党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身。

《中国共产党章程》第一章第三条,关于党员的义务:

认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,学习党的路线、方针、政策和决议,学习党的基本知识,学习科学、文化、法律和业务知识,努力提高为人民服务的本领。

《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》明确指出:

共产党员不得信仰宗教,要教育党员、干部坚定共产主义信念,防止宗教的侵蚀。

二、党员为什么不能信教?

“共产主义是径直从无神论开始的。”——马克思。

《中国共产党章程》总纲指出:

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。

马克思主义理论体系包含两个组成部分,即现代唯物主义和现代科学社会主义。现代唯物主义认为,世界是物质的,主张无神论。

可以说:成为马克思主义者,是成为党员的前提,而坚持无神论,则是成为马克思主义者的前提。

坚持马克思主义,和信教,根本上就矛盾。

在全国宗教工作会议上,习近平总书记明确说:“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者。”


三、马克思主义如何看待宗教和神?

早在马克思之前,哲学家费尔巴哈就认为,宗教传统中关于神或上帝的一切属性和本质,都是人类把自己的属性和本质自我异化的结果。

不是上帝按照神的形象创造了人,而是人按照自己的形象创造了上帝。人对现实苦难的社会环境越无力,就越积极投入造神活动。

马克思发扬了费尔巴哈的观点,他认为,人们之所以形成宗教这种颠倒了的世界观,正是由于在它的背后有一个颠倒了的现实世界,即人压迫人、人剥削人的社会。

在这个社会中,人们的正当权利和生存地位被统治阶级剥夺了,因此面对苦难深重的现实社会,人们把自己的生存本质异化成为一个外在的救世主,一个被幻想着可以引导人们进入天国去过幸福生活的神。

而无神论的思想,就是要将这个颠倒了的世界观再重新颠倒回来,成为人们自救、自主、自由的思想武器。

正如《国际歌》唱的:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己。”

这就是马克思主义揭示的宗教本质,也是马克思主义宗教观的历史意义。


四、党员是不是没有“宗教信仰自由”?

我国现行宪法第36条第1款规定:

中华人民共和国公民享有宗教信仰自由。

你可能会问:共产党员不信教,是不是没有“宗教信仰自由”?

要回答这个问题,必须先明白什么是“宗教信仰自由”。

宗教信仰自由,既包括信仰宗教的自由,也包括不信仰宗教的自由。既包括信仰或不信仰这种宗教的自由,也包括信仰或不信仰那种宗教的自由。

有点绕,但举个例子你就明白了。

你信教,有人逼你不信教,这侵犯自由了。

你信道教,有人逼你信佛教,这侵犯自由了。

你不信教,有人逼你信教,这侵犯自由了。

你不信教,有人说,来吧,加入我们的组织吧,我们的同志也都不信教。

这不叫侵犯自由好吗?

不是你入了党,所以你不信教;而是你先不信教,你才会入党。

身为共产党员,就是以选择不信仰宗教的方式,享受了自己的宗教信仰自由。


五、党员不信教,是不是中国共产党“强制公民不信仰宗教”?

我国现行宪法第36条第2款中规定:

任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

你可能又会问,共产党员也是公民,党员不信教,这是不是中国共产党“强制公民不信仰宗教”呢?

这里可以明确告诉大家:中国共产党不强制任何人信仰或不信仰宗教。共产党员不能信仰宗教,不能参加宗教活动,是每一位党员自主做出的选择。

如果一个人非要信仰宗教,那么只要选择不加入中国共产党即可。即便已经入党,党章也明确规定了“党员有退党的自由。”每个党员在加党时,都要宣布“拥护党的纲领”,这实质上相当于宣布“我是一个无神论者”。

既宣布自己是无神论者,又信仰宗教,恐怕不光中国共产党不同意,各宗教应该也不同意吧?


六、党员如何看待有宗教信仰的群众?

“宗教工作本质上是群众工作”——习近平

按照马克思主义理论,随着时代的发展,宗教终有一天是要消失的。

然而,在那一天来到之前,宗教还会长期存在于我们的社会中,并影响大家的生活。

毛泽东说过:“我赞成有些共产主义者研究各种教的经典,研究佛教、伊斯兰教、耶稣教等等的经典。因为这是个群众问题,群众有那样多人信教,我们要做群众工作,我们却不懂得宗教,只红不专。”

邓小平说过:“对于宗教,不能用行政命令的办法;但宗教方面也不能搞狂热,否则同社会主义,同人民的利益相违背。”

2015年5月18日至20日,在新中国成立以来首个中央统战工作会议上,习近平强调,“要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。”

综上,作为一名普通的共产党员,作为一名普通的共青团员,

——要积极宣传马克思主义;

(当然,你并不能到宗教场所去宣传无神论,或者在信教群众中发起有没有神的辩论,这违法)

——要积极带动移风易俗,反对封建迷信,反对宗教狂热;(信教群众在公共场所传教,这也违法)

——要明确反对,以信仰宗教为名,干涉群众正常生产生活和干预行政、司法、教育;

与此同时,党员还要团结信仰宗教的群众。

信仰宗教的人民群众,也是中国共产党团结、帮助、服务的对象,也可以是党员生活中的好朋友,大家还可以一起“撸起袖子加油干”。

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共产党员有且只能有一个信仰,相伴于共产主义信仰的,就是唯物主义世界观。但这并不是说党员只有一个民族,民族是法律上的,也就是你身份证上的一个群体标示。

如果你连民族,生活习惯和宗教信仰都掰不清楚,那我没办法。

不吃猪肉是民族习俗,党尊重你。

但是你要不吃猪肉是因为口念安拉,那就肯定达不到党员的标准。

这不怪题主,因为据我所知,全国县委书记这一级别上,也有一多半人搞不清楚这一点,所以经常发展一个回家还做礼拜的党员。

不要诧异,我上次吃饭还有某个县委书记理直气壮的说,党是允许宗教信仰的,某某某(中央官员)不吃猪肉,是回民,他都是党员,所以党内是允许宗教信仰的。

我无话可说,归根结底是基层党务工作者水平过分低下,连生活习惯,民族,宗教信仰都分不清才导致了出现这种问题啊。

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那肯定是不能啊。党章里已经写的很清楚了。

我建议党组织考察党员的时候呢,进行两个仪式。

一呢,摆一桌酒席,东坡肘子,香肠,红烧肉,红烧猪肋排这些都必须上。考虑到经费问题,饮料可以使用红星二锅头。

二呢,入党之前都必须手撕一本圣经,一本古兰经,一本道德经和一本佛经。

来自一个入党积极分子的建议。。

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