问题

谭其骧《中国历史地图集》中关于各朝代边疆地区的边界线确定遵循着什么原则?

回答
谭其骧先生的《中国历史地图集》在绘制各朝代边疆地区边界线时,并非简单地将某一个时间点的行政区划刻画上去,而是遵循了一套严谨且多维度的原则,力求真实地反映历史的复杂性与演变。这些原则可以从以下几个方面进行细致的解读:

一、 政治建置的最高管辖权原则:

这是最核心的原则之一。地图集在确定某个朝代对某个地区的管辖权时,主要依据的是该朝代在这一区域设立的行政建置,以及其政治、军事、经济等方面的实际控制力。这意味着:

最高主权象征: 如果一个朝代在该地区设立了官方的行政机构(如都督府、宣慰司、羁縻州、郡县等),派遣了官员进行管理,或者在该地区驻扎了军队,那么就表明该朝代对该区域拥有政治上的最高管辖权。即使这种管辖力在某些时期或某些区域可能存在波动或不完全渗透,但政治上的建置是判断主权归属的重要依据。
朝贡体系的区分: 对于那些与中原王朝保持朝贡关系的周边地区,如一些独立的王国或部落联盟,地图集会区分它们与直接统治区域的不同。朝贡关系并不等同于直接的政治管辖,只是在地图上会以特定的符号或标注来体现这种关系,但不会将其划入朝代直接管辖的边疆疆域内,除非该朝代通过军事征服或行政设置实际控制了该地区。
历史文献的考证: 这一原则的落实,离不开对史书、方志、考古发现等大量历史文献的细致考证。谭先生及其团队会审慎地分析各种史料,以确定朝代的实际管辖范围,避免简单地采信某一时期或某一方面的记载。

二、 实际控制与影响力原则:

除了政治建置,实际的控制力和影响力也是一个重要的考量。这体现在:

军事力量的投射: 朝代在边疆地区的军事部署、边防设施的修建(如长城、烽燧、城堡等)以及军事行动的范围,都是判断其实际控制力强弱的重要指标。例如,某个长城段落所防御的区域,通常可以视为该朝代的边疆范围。
经济文化的渗透: 虽然这一项在地图上难以直接体现,但历史文献中关于经济联系、税收征缴、文化交流等方面的记载,也能间接反映朝代对边疆地区的实际控制和影响力。一些地区虽然未设严格的行政区划,但如果当地经济文化深受中原王朝影响,并且存在某种形式的经济往来或纳贡,也会被纳入考量。
非固定边界的动态性: 历史上的边疆并非总是清晰固定的线条。尤其是在一些未被完全开发的地区,边疆更多是一种势力范围或影响力的界限。地图集在绘制这类地区时,会尽量体现这种动态性和模糊性,可能通过不同的线型或区域划分来区分不同程度的控制。

三、 历史演变与阶段性原则:

中国历史悠久且复杂,边疆地区的归属和范围在不同朝代、甚至同一朝代内部的不同时期都会发生变化。因此,地图集的绘制遵循了历史演变的原则:

分朝代绘制: 这是最直接的体现。每一幅地图都针对一个特定的朝代,反映该朝代在特定历史时期的边疆状况。这使得读者能够清晰地看到边疆范围的变迁,例如汉代的河西走廊和西域,唐代的安西都护府和北庭都护府,以及元明清时期更为辽阔的疆域。
同一朝代内不同时期的考量: 对于一些朝代统治时间较长且边疆变动较大的,地图集可能会有所侧重地选择代表性的时期,或者在地图注释中说明某些边界的特定历史背景。例如,汉朝早期和汉武帝时期,以及东汉与西汉的边疆范围就有显著差异。
“羁縻”与“直接统治”的区分: 在绘制羁縻地区时,地图集会谨慎处理。羁縻政策是中原王朝处理边疆民族地区的一种特殊方式,旨在保持地方原有统治结构,但承认中原王朝的宗主权和最高管辖权。在地图上,这类区域的界定会更加复杂,可能通过特殊的标注或区域划分来表明其非直接统治的性质,但仍被视为该朝代边疆的一部分。

四、 疆域的“实际管辖”与“历史疆域”的辩证关系:

谭先生在绘制地图时,也深谙“实际管辖”与更广义的“历史疆域”之间的复杂关系。

侧重实际管辖范围: 在确定边界线时,核心原则是“实际管辖”。这意味着地图上标注的边界,是该朝代能够实际施加影响和进行有效控制的范围。
兼顾历史宣称和影响力: 但同时,历史文献中记载的朝代的宣称范围,以及其对周边地区产生的长远影响,也会被纳入考量范围,但会加以区分和说明。例如,某些地区可能在历史上长期被中原王朝视为“固有疆土”,即使在某些时期失去实际控制,也会在地图的注释或特定图例中有所体现,以反映这种历史上的宣称。

五、 严谨的学术态度与审慎的判断:

谭先生及其团队对待历史地理研究的态度是极其严谨和审慎的。

史料的权衡取舍: 对于相互矛盾的史料,他们会进行细致的比对和分析,权衡其可靠性和代表性,力求做出最符合历史事实的判断。
避免简单化和意识形态化: 边疆地区的边界确定往往容易受到政治因素的影响,但《中国历史地图集》力求在学术研究的基础上,客观地展现历史的本来面貌,避免简单化或带有强烈意识形态色彩的绘制。
不断修正与完善: 历史研究是一个不断深化的过程,《中国历史地图集》的绘制也并非一蹴而就,而是经过了长期的资料搜集、整理、研究和讨论。在后续的研究中,对某些边界的理解和绘制也可能有所修正。

总而言之,谭其骧《中国历史地图集》中关于各朝代边疆地区的边界线确定,是一个集政治建置、实际控制、历史演变、学术审慎于一体的复杂过程。它并非机械地复制某一时期的地方行政区划,而是试图通过多维度的原则和细致的考证,呈现中国历史上边疆范围的动态变化和复杂面貌,为我们理解中国历史疆域的形成和演变提供了重要的视觉和学术参考。

网友意见

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官面上的原则 @洛林 大佬已经说了,同志们我再补充两点。

首先就是中国这边《二十四史》和《清史稿》以及其他会典、会要、实录、通鉴、纪事本末上出现的地名,一概标出。也就是说,只要出现在中国史书上了,就要全标出来(基本上如此,但是不绝对,比如《元史》上就很多地名没标)。比如波斯都督府,比如火鲁火疃谋克,比如昂可剌,比如斡难河卫。

但标出来也不一定就必须画在疆域内。比如毗舍耶,这个宋孝宗时期突然出现在东南海面上的神奇部落,在中国史书上惊鸿一瞥,随后销声匿迹。而在南宋地图上,这个民族就被标注了,放在了台湾西南部的琉球屿。

在标出地名的基础上,再按照记载,尽可能的采取“北攻南守”的方式进行划界。比如同样是《明史》记载的内容,奴儿干的古里河卫就标在了明朝之内,而缅甸、老挝等司却标在明朝之外。甚至于同样是云南外徼,木邦、孟养、车里、孟艮就标在国内,而老挝、缅甸、八百却标在国外。

地图无非两个内容,一个是点,即行政区、居民点的标注,一个是线,即政区界线。原则上来说,点是不会变的,某个城是在哪儿就是在哪儿,地图让谭其骧主编是这么标,换个其他人来主编也得这么标。但线就不一样了,弯的还是直的,绕过去还是怎么,都可以,就看你按什么标准了。

谭图界线是倒推的,即以民国和建国初的县界,来倒推出清代地图,再按照清代较之于明代行政区划的变更,倒推出明代地图,在这个基础上再删繁就简,把各处的飞地尽可能的合并。但是国界线这个就很麻烦了,国界线总不能画成飞地吧?(俄罗斯、美国、安哥拉、东帝汶、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦、阿曼表示为什么不能?)所以历朝国界线都标成了延绵一片,最经典的就是大辽:

靠着这图,大辽成功跻身大国行列,然而实际上,辽国在上京道西部更可能是保持一种点状布控,依靠招州、镇州、维州、防州来实行军事镇戍。但这也不代表这种作图方式就不对,因为按这种方式来划的话,那澳大利亚、加拿大这种就没法看了。

而且,这种点状的图也不是没有,外国画中国的很多图(不排除是一小撮中国人收钱绘制)是用这种方式的:

还有一个原则是,对于“不好划”的区域,干脆不划,比如辽阳行省北界,比如奴儿干都司北界。

岭北行省直接到北冰洋,但辽阳行省东北界到哪儿?不知道,不方便说。奴儿干都司北界也是如此,所以薛烈河卫就算是真的位于雅库特或者马加丹,也不是不可以。

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很多话其实早就说过了,没展开说的基本也都不想展开,就说几个点:

1、

很多人都知道,谭图确定历史上中国范围是什么呢?就是鸦片战争以前的清朝版图,也就是《中国历史地图集》中1820年清朝全图的样子。如果有些跨国界的政权或民族或部族怎么办呢?那就以其活动中心是否位于清朝一侧来确定,比如高句丽早期定都在鸭绿江以北的清朝版图内,那就是中国少数民族建立的边疆政权,等迁都到朝鲜半岛,离开了清朝版图,那就不属于中国范畴变为外国了。

但事实上,在确定属于中国的政权/民族/部族中,并没有真的完全按照这种标准。

举个最明显的例子吧:下图是辽国上京道地图。注意图中上部黄色块左侧的“黠戛斯”和“斡朗改”这两个部族。显然,编者并不认为他们属于辽国的子民,但也并不是外国,而是当时中国的边疆部族。

问题是:按照图中所示,斡朗改人分布在外贝加尔,即今俄国布里亚特共和国-外贝加尔边疆区内,黠戛斯(今译吉尔吉斯)人分布于叶尼塞河上游,核心地区就是今俄国哈卡斯共和国——这些地方从来不在盛清版图之内,甚至连“跨国界”的民族都基本谈不上,怎么能认为他们符合绘入标准呢?

答案其实很简单,就是实际编纂中对“历史上的中国”定义并不等同于1820清界,而是还怀有对以贝加尔湖为中心,西到叶尼塞上游东到额尔古纳右岸的南西伯利亚地区的深刻执念。

2、

说了这种执念,其实就很大程度上解释题目了。关于“各朝代边疆地区的边界线如何确定”,首要的就是要确保在清代以前把从叶尼塞上游到库页岛的所有地区都包含进来,正北要整体迈过贝加尔湖,一直到克拉斯诺亚尔斯克、乌斯季库特、下安加尔斯克等地以北的广大地区。东北则是外兴安岭一线。换言之,在俄国殖民者到来以前,自哈卡斯人直到鄂罗克人、(一般限于安加拉河-外兴安岭以南的)埃文基人、(仅限库页岛的)阿伊努人等等,也就是居住在上述范围内的所有部族,是都被视为中国地方民族处理的。

这样的处理,也就使得各种“xx汗国图”“xx诸部图”很多时候更应该看做上述所有地区(出现在史籍中的)部落分布图。比如说有的时候可能一些部落和土拉河畔的汗国谈不上有什么隶属关系,或者干脆基本是敌对关系,再或者在诸部林立的时候一些边缘部落与外界交流很少,生产方式也不同,也不在未来盛清版图内,但还是被和其他部落涂成同一个颜色了。

这样就会造成一些有趣的结果,比如说库页岛永远和西边的东北亚大陆一个颜色,彷佛就是个不值一提的跟白山黑水完全一体化的岛屿。实际上库页岛历史上反而是长期和千岛群岛、北海道北岸、勘察加等鄂霍次克海沿岸地区形成了环鄂霍次克文化圈,有着环海交易海象牙的繁荣贸易等。另外库页岛南部实际上是长期和日本有着联系的。


3、

看到有的答主郁闷,为什么唐代的室韦都督府-黑水都督府能画的如此清奇,这些北部边界究竟是怎么定的?

主要就是靠翻文献中模糊不清的记载发挥想象力,比如对室韦各部分布的描述:

益东有和解部、乌罗护部、那礼部、岭西部。
岭西室韦北又有讷北支室韦,此部落较小。
又东北有山北室韦,又北有小如者室韦,又北有婆莴室韦,东又有岭西室韦。
其北大山之北有大室韦部落,其部落傍望建河居。
南室韦在契丹北三千里。
南室韦北行十一日到北室韦。

.....当只能依靠这种东西来还原各部分布的时候,那几乎每个室韦部落的分布都有五六种说法自然是寻常之事。

靺鞨同理,关于靺鞨七部的地域分布说法五花八门,彼此差别极大,甚至绘图时的一些基本前提在后来都受到质疑,例如王禹浪认为长期以来的学者都误将黑水部定位于黑龙江下游,而错误的核心原因则是未意识到古代的“黑水”和今黑龙江是完全不同的两条河,历史上被长期称为黑水的实为今松花江,黑水部在隋到唐初应分布于松花江上游。类似的争论还有很多。

4、

一般来说,谭图对边疆界限是要采取明确化处理的,并不承认两政权间的“隙地”之类。但两政权之间夹杂大片两头称臣、两头纳贡的小势力、小部落是很常见的事情,尤其是在西南。比如说宋代的“西南夷”,主要就是在宋和大理之间,在今云贵与桂西地区的一大片诸蛮隙地,如自杞国、特磨道之类。

我对这方面了解很少,不再多提。感兴趣的可以看看Asian Borderlands:The Transformation of Qing China's Yunnan Frontier,是将清朝云南与缅甸、暹罗等的半月形边疆视为“中心地带”研究地方多边势力互动的。

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