问题

为什么老有人把林黛玉和北静王联系到一起?

回答
在《红楼梦》的众多读者和评论者中,将林黛玉与北静王联系在一起的说法,确实是一个比较普遍且引起广泛讨论的现象。要详细解释为什么会产生这种联想,我们需要从多个角度来审视,包括:

一、 原著中的“潜在联系”与读者想象的张力

严格来说,在曹雪芹的原著《红楼梦》中,林黛玉和北静王之间并没有直接的、明确的、有大量情节支撑的爱情或情感纠葛。他们之间的互动非常有限,甚至可以说微乎其微。然而,正是这种有限的互动,以及曹雪芹高超的伏笔和暗示手法,给读者留下了巨大的想象空间。

北静王首次惊鸿一瞥(第一回):在《红楼梦》开篇,甄士隐在路边偶遇贾宝玉时,对宝玉的形容中提到了“今日鲜然,未曾见过”。随后,在描写贾宝玉出场的一段中,作者写道:“原来宝玉不进园子,遂径往北静王府来。北静王正在那里玩,见了宝玉,便说:‘老太太只叫我爱他,可不知他那里就得罪了老太太,惹老太太这样。’说毕,便命人取了几个绝好的玩物,宝玉都收了,也回不来,也就睡着了。这便是宝玉第一次出场的描写。”
解读的侧重点:这段描写中,宝玉的出现引起了北静王的兴趣,并且北静王“十分喜欢”他,还送了宝玉珍贵的礼物(汗巾子,后来被宝玉送给了黛玉)。读者可能会从此处开始联想:北静王为何如此“看重”宝玉?他对宝玉的喜爱是否仅仅是因为亲戚关系?而宝玉本人又是一个钟情女儿的人,他对黛玉的爱又是如此的深沉。这种联系,虽然间接,但为后来的联想埋下了伏笔。
北静王与宝玉的几次会面:在书中,宝玉和北静王还有几次会面,比如在端午节前后,北静王来贾府参加活动,以及宝玉在北静王府玩耍等等。每次会面,北静王都对宝玉表现出极大的热情和喜爱。
解读的侧重点:读者会注意到,北静王对宝玉的这种喜爱,不仅仅是长辈对晚辈的关怀,更有一种近乎“欣赏”和“爱慕”的情感。这种情感的投射,很容易让一些读者联想到,北静王是否对宝玉身边那个最特别、最像宝玉“知己”的林黛玉,也怀有同样的欣赏,甚至更进一步的感情?

二、 曹雪芹的写作手法与留白

曹雪芹在《红楼梦》中大量运用了象征、暗示和反讽等手法,并且很多地方留有大量的“留白”,让读者自行填补。

“美玉”与“美玉”的共鸣:宝玉被视为“天上掉下来的林妹妹”,是神瑛侍者的转世;而北静王,同样拥有尊贵的身份和不凡的气度,书中也用“美玉”来形容他,比如第五回中对警幻仙姑的描写,虽然是说幻境中的人,但其境界的描绘也暗示了北静王可能也属于那种超脱俗世的“美玉”之流。
解读的侧重点:将宝玉视为“玉”,而北静王也拥有“玉”般的品质或象征意义,这种意象上的契合,为读者提供了一种解读的“入口”。如果宝玉是“美玉”,那么拥有相似“美玉”特质的北静王,是否也可能对同样是“美玉”化身的林黛玉产生特别的关注?
“木石前盟”与潜在的“金玉良缘”之外的选择:宝黛之间是“木石前盟”,这是他们命中注定的缘分。而薛宝钗则是“金玉良缘”的代表。北静王作为一位皇室贵胄,他的出现,在某种程度上可以被视为一种“第三者”的可能性。
解读的侧重点:读者在阅读过程中,往往会思考除了宝黛之外,是否有其他人物对黛玉产生过特别的情感。北静王作为书中少有的对宝玉表现出超出寻常的欣赏和亲近之人,他的出现,自然容易被放到一个“潜在追求者”的位置上,用来对比宝玉与宝钗之间的关系,或者仅仅是作为一种可能性来设想。

三、 读者心理与情感投射

许多读者对林黛玉的命运感到惋惜,对她悲剧性的结局感到痛心。在寻找一个“更美好”结局的过程中,他们会不自觉地将目光投向书中其他可能的人物。

对黛玉命运的同情与不甘:黛玉的命运多舛,寄人篱下,最后泪尽而亡,许多读者为之感到不平。他们会想象,如果有一个像北静王这样有权势、有地位的人看中了黛玉,或许黛玉的命运就不会那么凄惨。
解读的侧重点:这是一种“替代性满足”的心理。读者希望黛玉能够得到幸福,而北静王似乎是一个不错的选择,至少比那个最后让她独守空房的贾府强。
对宝黛爱情的另一种解读:有些人认为,宝黛之间的爱情太过纯粹,却也太过脆弱,经不起现实的考验。北静王作为现实中的力量,如果能将黛玉从宝玉身边带走,或者与宝玉形成某种“竞争”,反而能增加故事的戏剧性和复杂性。
解读的侧重点:将北静王视为一个潜在的“情敌”,或者一个能够“拯救”黛玉的人物,都是读者在解读过程中主动构建的。

四、 戏曲、评书、红学研究的演绎与传播

随着《红楼梦》的流传,各种戏曲、评书、以及红学研究,都会对原著进行再创作和解读,这其中可能会放大或虚构一些情节。

戏曲和评书的加工:在一些戏曲或评书版本中,可能会为了增加戏剧冲突和吸引观众,而将北静王对黛玉(或宝玉)的感情描写得更加具体,甚至有“一见倾心”的情节。
解读的侧重点:这些改编虽然不是原著,但它们在传播过程中,会深刻影响一代又一代的读者,使得这种联想变得更加普遍。
红学研究的猜测与演绎:虽然主流红学研究并不支持黛玉与北静王有实质性的感情纠葛,但也有一些非主流的、偏向于“文学猜测”的解读,认为北静王对宝玉的喜爱,可能也包含着对宝玉身边那位“孤高自许、目下无尘”的林姑娘的关注。
解读的侧重点:这种研究层面的猜测,虽然不一定被广泛接受,但也会在一定圈层内流传,为这种联想提供一种理论上的支撑。

总结一下,人们之所以会将林黛玉和北静王联系到一起,主要原因可以归结为:

1. 原著中细微的伏笔与暗示:北静王对宝玉的特殊关注,以及对宝玉身边人的好奇,为读者提供了想象的空间。
2. 曹雪芹的高超写作技巧:作者通过留白和意象化的手法,允许读者对人物关系进行多元解读。
3. 读者对黛玉命运的同情和期望:希望黛玉能获得更好的归宿,将北静王视为潜在的保护者或选择。
4. 文化传播与再创作的影响:戏曲、评书等演绎形式可能放大了这种联想,使其更加深入人心。

需要强调的是,这种联系更多的是一种读者基于原著的有限信息所产生的想象和解读,并非原著中明确描绘的事实。它体现了《红楼梦》这部作品的魅力所在——它不仅仅是一个故事,更是一个激发读者思考和想象的载体。

网友意见

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不一定是北静王。但是《红楼梦》作者“真事隐假语存”,也就是不写之写的应该是【林黛玉和贾宝玉定过亲后,被某皇室成员看上,贾府某些人为了利益把林黛玉“卖”给某皇室成员做小老婆,林黛玉自缢死了,宝玉因为与强权抢林黛玉被打,连累家族破落,不知是死是活。】

《红楼梦》作者真正想写的故事,会在《红楼梦》中重复多次。改个名字,改个身份,犹如莲花三千瓣三千化身。但是玫瑰换个名字依然芬芳,我们依然可以在原文中找到他。

如我们所知道的,英莲是小时候就被拐的黛玉,妙玉是从小亲入空门的黛玉,晴雯是做下人的黛玉。

我也自行了悟到:《红楼梦》作者写焦大,是想表达在皇室眼里,贾府就如同焦大。只有初代主子记得焦大和自己一起上战场,从刀山血海里冒着生命危险把自己救出来的功劳,二代三代眼里焦大就是个躺在功劳簿上不干活还倚老卖老处处顶撞自己的老奴才,而贾府现在需要的是外面买来的能干上进的奴才。代入到朝廷,就是朝廷现在需要的不是这些开国功臣,留着这些开国功臣和后代也是吸国家的血,还顶撞皇室。朝廷需要的是新进的治国的人才。

不久前我又看到别人悟到的:史家是不铺张浪费的贾家,王家是坚持走武官路线的贾家,薛家是离开朝廷做买卖的贾家。


现在进入正题,《红楼梦》中多次写到订立婚约的一双儿女被强权拆散,原文节选:

(为了能区别,原文用{}框起来)

{那时有个施主姓张,是大财主。他有个女儿小名金哥,那年都往我庙里来进香,不想遇见了长安府府太爷的小舅子李衙内。那李衙内一心看上,要娶金哥,打发人来求亲,不想金哥已受了原任长安守备的公子的聘定。张家若退亲,又怕守备不依,因此说已有了人家。谁知李公子执意不依,定要娶他女儿,张家正无计策,两处为难。不想守备家听了此言,也不管青红皂白,便来作践辱骂,说一个女儿许几家,偏不许退定礼,就打官司告状起来。那张家急了,只得着人上京来寻门路,赌气偏要退定礼。我想如今长安节度云老爷与府上最契,可以求太太与老爷说声,打发一封书去,求云老爷和那守备说一声,不怕那守备不依。若是肯行,张家连倾家孝顺也都情愿。}

{那凤姐儿已是得了云光的回信,俱已妥协。老尼达知张家,果然那守备忍气吞声的受了前聘之物。谁知那张家父母如此爱势贪财,却养了一个知义多情的女儿,闻得父母退了前夫,他便一条麻绳悄悄的自缢了。那守备之子闻得金哥自缢,他也是个极多情的,遂也投河而死,不负妻义。张李两家没趣,真是人财两空。这里凤姐却坐享了三千两,王夫人等连一点消息也不知道。}



{如今且说雨村,因补授了应天府,一下马就有一件人命官司详至案下,乃是两家争买一婢,各不相让,以至殴伤人命。彼时雨村即传原告之人来审。那原告道:“被殴死者乃小人之主人。因那日买了一个丫头,不想是拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子,我家小爷原说第三日方是好日子,再接入门。这拐子便又悄悄的卖与薛家,被我们知道了,去找拿卖主,夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸,倚财仗势,众豪奴将我小主人竟打死了。凶身主仆已皆逃走,无影无踪,只剩了几个局外之人。小人告了一年的状,竟无人做主。望大老爷拘拿凶犯,剪恶除凶,以救孤寡,死者感戴天恩不尽!”}

{门子笑道:“不瞒老爷说,不但这凶犯的方向我知道,一并这拐卖之人我也知道,死鬼买主也深知道。待我细说与老爷听:这个被打之死鬼,乃是本地一个小乡绅之子,名唤冯渊,自幼父母早亡,又无兄弟,只他一个人守着些薄产过日子。长到十八九岁上,酷爱男风,最厌女子。这也是前生冤孽,可巧遇见这拐子卖丫头,他便一眼看上了这丫头,立意买来做妾,立誓再不交结男子,也不再娶第二个了,所以三日后方过门。谁晓这拐子又偷卖与薛家,他意欲卷了两家的银子,再逃往他省。谁知又不曾走脱,两家拿住,打了个臭死,都不肯收银,只要领人。那薛家公子岂是让人的,便喝着手下人一打,将冯公子打了个稀烂,抬回家去三日死了。这薛公子原是早已择定日子上京去的,头起身两日前,就偶然遇见这丫头,意欲买了就进京的,谁知闹出这事来。既打了冯公冯公子,夺了丫头,他便没事人一般,只管带了家眷走他的路。他这里自有兄弟奴仆在此料理,也并非为此些些小事值得他一逃走的。这且别说,老爷你当被卖之丫头是谁?”雨村笑道:“我如何得知。”门子冷笑道:“这人算来还是老爷的大恩人呢!他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐,名唤英莲的。”雨村罕然道:“原来就是他!闻得养至五岁被人拐去,却如今才来卖呢?”

门子道:“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女,养在一个僻静之处,到十一二岁,度其容貌,带至他乡转卖。当日这英莲,我们天天哄他玩耍,虽隔了七八年,如今十二三岁的光景,其模样虽然出脱得齐整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易认。况且他眉心中原有米粒大小的一点胭脂记,从胎里带来的,所以我却认得。偏生这拐子又租了我的房舍居住,那日拐子不在家,我也曾问他。他是被拐子打怕了的,万不敢说,只说拐子系他亲爹,因无钱偿债,故卖他。我又哄之再四,他又哭了,只说‘我不记得小时之事'。这可无疑了。那日冯公子相看了,兑了银子,拐子醉了,他自叹道:‘我今日罪孽可满了!'后又听见冯公子令三日之后过门,他又转有忧愁之态。我又不忍其形景,等拐子出去,又命内人去解释他:‘这冯公子必待好日期来接,可知必不以丫鬟相看。况他是个绝风流人品,家里颇过得,素习又最厌恶堂客,今竟破价买你,后事不言可知。只耐得三两日,何必忧闷!’他听如此说,方才略解忧闷,自为从此得所。谁料天下竟有这等不如意事,第二日,他偏又卖与薛家。若卖与第二个人还好,这薛公子的混名人称‘呆霸王’,最是天下第一个弄性尚气的人,而且使钱如土,遂打了个落花流水,生拖死拽,把个英莲拖去,如今也不知死活。这冯公子空喜一场,一念未遂,反花了钱,送了命,岂不不可叹!”

雨村听了,亦叹道:“这也是他们的孽障遭遇,亦非偶然。不然这冯渊如何偏只看准了这英莲?这英莲受了拐子这几年折磨,才得了个头路,且又是个多情的,若能聚合了,倒是件美事,偏又生出这段事来。这薛家纵比冯家富贵,想其为人,自然姬妾众多,淫佚无度,未必及冯渊定情于一人者。这正是梦幻情缘,恰遇一对薄命儿女。且不要议论他,只目今这官司,如何剖断才好?”}


都是一个本来有点小钱的人因为订立婚约的人被抢,不肯放手,打官司,最后未婚妻守义自缢,自己家破人亡的故事。

后面还有一件是石呆子的宝贝扇子被抢。

{“都是那贾雨村什么风村,半路途中那里来的饿不死的野杂种!认了不到十年,生了多少事出来!今年春天,老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子,回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了,立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家,混号儿世人叫他做石呆子,穷的连饭也没的吃,偏他家就有二十把旧扇子,死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情,见了这个人,说之再三,把二爷请到他家里坐着,拿出这扇子略瞧了瞧。据二爷说,原是不能再有的,全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的,皆是古人写画真迹,因来告诉了老爷。老爷便叫买他的,要多少银子给他多少。偏那石呆子说:‘我饿死冻死,一千两银子一把我也不卖!'老爷没法子,天天骂二爷没能为。已经许了他五百两,先兑银子后拿扇子。他只是不卖,只说:‘要扇子,先要我的命!'姑娘想想,这有什么法子?谁知雨村那没天理的听见了,便设了个法子,讹他拖欠了官银,拿他到衙门里去,说所欠官银,变卖家产赔补,把这扇子抄了来,做了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。老爷拿着扇子问着二爷说:‘人家怎么弄了来?'二爷只说了一句:‘为这点子小事,弄得人坑家败业,也不算什么能为!'}



石呆子姓名梗,不能补天的顽石,明显指贾宝玉,湘妃扇指林黛玉,能比贾府还有权有势的应该就是皇室了。前面两个故事被抢的都是做妾,放到皇室大概就是侧妃。

其实我还有点不好的联想,

“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女,养在一个僻静之处,到十一二岁,度其容貌,带至他乡转卖。”

林黛玉进贾府是几岁来着?被逼嫁给皇室成员又是几岁?

贾府不是第一次卖女儿,先是有贾元春:

{“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!”说到这句,不禁又哽咽起来。}

这个情景其实和袭人回家探亲很像,

{“当日原是你们没饭吃,就剩我还值几两银子,若不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方,吃穿和主子一样,也不朝打暮骂。况且如今爹虽没了,你们却又整理的家成业就,复了元气。若果然还艰难,把我赎出来,再多掏澄几个钱,也还罢了,其实又不难了。这会子又赎我做什么?权当我死了,再不必起赎我的念头!”因此哭闹了一阵。}

都是回家哭诉。

还有袭人回家奔丧那段:

{冬日天短,不觉又是前头吃晚饭之时,一齐前来吃饭。因有人回王夫人说:“袭人的哥哥花自芳进来说,他母亲病重了,想他女儿。他来求恩典,接袭人家去走走。”王夫人听了,便道:“人家母女一场,岂有不许他去的。”一面就叫了凤姐儿来,告诉了凤姐儿,命酌量去办理。

凤姐儿答应了,回至房中,便命周瑞家的去告诉袭人缘故,又吩咐周瑞家的:“再将跟着出门的媳妇传一个,你两个人,再带两个小丫头子,跟了袭人去。外头派四个有年纪跟车的。要一辆大车,你们带着坐,要一辆小车,给丫头们坐。”周瑞家的答应了,才要去,凤姐儿又道:“那袭人是个省事的,你告诉他说我的话:叫他穿几件颜色好衣服,大大的包一包袱衣裳拿着,包袱也要好好的,手炉也要拿好的。临走时,叫他先来我瞧瞧。”周瑞家的答应去了。

半日,果见袭人穿戴来了,两个丫头与周瑞家的拿着手炉与衣包。凤姐儿看袭人头上戴着几枝金钗珠钏,倒华丽,又看身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子,葱绿盘金彩绣绵裙,外面穿着青缎灰鼠褂。凤姐儿笑道:“这三件衣裳都是太太的,赏了你倒是好的,但只这褂子太素了些,如今穿着也冷,你该穿一件大毛的。”袭人笑道:“太太就只给了这灰鼠的,还有一件银鼠的。说赶年下再给大毛的,还没有得呢。”凤姐儿笑道:“我倒有一件大毛的,我嫌凤毛儿出不好了,正要改去。也罢,先给你穿去罢。等年下太太给作的时节我再作罢,只当你还我一样。”众人都笑道:“奶奶惯会说这话。成年家大手大脚的替太太不知背地里赔垫了多少东西,真真的赔的是说不出来,那里又和太太算去?偏这会子又说这小气话取笑儿。”凤姐儿笑道:“太太那里想的到这些?究竟这又不是正经事,再不照管,也是大家的体面。说不得我自己吃些亏,把众人打扮体统了,宁可我得个好名也罢了。一个一个像‘烧糊了的卷子'似的,人先笑话我当家倒把人弄出个花子来。”众人听了,都叹说:“谁似奶奶这样圣明!在上体贴太太,在下又疼顾下人。”一面说,一面只见凤姐儿命平儿将昨日那件石青刻丝八团天马皮褂子拿出来,与了袭人。又看包袱,只得一个弹墨花绫水红绸里的夹包袱,里面只包着两件半旧棉袄与皮褂。凤姐儿又命平儿把一个玉色绸里的哆罗呢的包袱拿出来,又命包上一件雪褂子。

平儿走去拿了出来,一件是半旧大红猩猩毡的,一件是大红羽纱的。袭人道:“一件就当不起了。”平儿笑道:“你拿这猩猩毡的。把这件顺手拿将出来,叫人给邢大姑娘送去。昨儿那么大雪,人人都是有的,不是猩猩毡就是羽缎羽纱的,十来件大红衣裳,映着大雪好不齐整。就只他穿着那件旧毡斗篷,越发显的拱肩缩背,好不可怜见的。如今把这件给他罢。”凤姐儿笑道:“我的东西,他私自就要给人。我一个还花不够,再添上你提着,更好了!”众人笑道:“这都是奶奶素日孝敬太太,疼爱下人。若是奶奶素日是小气的,只以东西为事,不顾下人的,姑娘那里还敢这样了。”凤姐儿笑道:“所以知道我的心的,也就是他还知三分罢了。”说着,又嘱咐袭人道:“你妈若好了就罢,若不中用了,只管住下,打发人来回我,我再另打发人给你送铺盖去。可别使人家的铺盖和梳头的家伙。”又吩咐周瑞家的道:“你们自然也知道这里的规矩的,也不用我嘱咐了。”周瑞家的答应:“都知道。我们这去到那里,总叫他们的人回避。若住下,必是另要一两间内房的。”说着,跟了袭人出去,又吩咐预备灯笼,遂坐车往花自芳家来,不在话下。}

都是打扮一番,下人护送,排场大的很。

猜测《红楼梦》作者可能是想写皇室看待元春,可能也就和贾府看待袭人一个样。

《红楼梦》里还有一段很精彩的鸳鸯骂贾府某些人上赶着给别人送小老婆,把人送在火坑里去:

{“怪道成日家羡慕人家女儿做了小老婆,一家子都仗着他横行霸道的,一家子都成了小老婆了!看的眼热了,也把我送在火坑里去。我若得脸呢,你们在外头横行霸道,自己就封自己是舅爷了。我若不得脸败了时,你们把王八脖子一缩,生死由我。”}

也是意有所指。

再是有迎春被卖给中山狼,

{又说老爷曾收着他五千银子,不该使了他的。如今他来要了两三次不得,他便指着我的脸说道:‘你别和我充夫人娘子,你老子使了我五千银子,把你准折买给我的。好不好,打一顿撵在下房里睡去。当日有你爷爷在时,希图上我们的富贵,赶着相与的。论理我和你父亲是一辈,如今强压我的头,卖了一辈。又不该做了这门亲,倒没的叫人看着赶势利似的。’”}

《红楼梦》几个中插小故事,抢人的叫薛【蟠】,弄权的叫【凤】姐,有龙有凤的,可能也是在暗示皇权。

对应张金哥的故事来看,张金哥=林黛玉,长安守备的公子=贾宝玉,李衙内=某皇室成员,张家父母=贾府某些卖林黛玉获取利益的人,王熙凤或许=贾雨村。

对应香莲的故事来看,甄英莲=林黛玉,冯渊=贾宝玉,拐子=贾府某些卖林黛玉获取利益的人,薛蟠=某皇室成员,贾雨村=贾雨村

对应湘妃扇的故事来看,湘妃扇=林黛玉,石呆子=贾宝玉,贾赫=某皇室成员,贾雨村=贾雨村。

林黛玉住处种着湘妃竹,跟湘妃扇对应上了,湘妃竹的传说是舜帝的妃子娥皇女英抱竹痛哭在竹子上留下泪斑。可能暗示林黛玉做了妃子。

第八十回宝玉的美人风筝没放起来;黛玉拉不住自己风筝,小丫头剪断了风筝线;宝玉说不知道风筝会流落到哪两个做个伴把自己风筝也剪断了。这跟两个小故事里女方先自缢,男方跟着投湖对应上了。

第八十回自己去看原文,里面诗文里也有很多暗示。这个点好像没看到别人有说,是我自己悟到的。

林黛玉作诗“嫁与【东风】【春】不管,凭尔去,忍淹留!”东风=某皇室成员,春=贾家。

林黛玉抽到的花签“莫怨【东风】当自嗟”。

八十回其他诗:

“桃花帘外【东风】软,【东风】有意揭帘栊”

“三【春】事业付【东风】”这句好像比较明显

“【东风】卷得均匀”

“好风频借力,送我上青云”如果和【东风】放一起讨论,好像我在黑薛宝钗,不能确定,只是可能有特殊含义。

“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。”肯定是有暗示,玉=林黛玉,价=贾,钗=薛宝钗,时飞=贾雨村,具体什么意思不能确定。

凤姐过生日,宝玉却穿着素服偷偷出门,在城外找个地方,悄悄祭祀了一番。回来受到责备,他向贾母解释:“北静王的一位爱妾没了,给他道恼去。”

第十六回:“黛玉又带了许多书籍来,忙着打扫卧室,安插器具,又将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来,转赠黛玉。”

然而黛玉却说:“什么臭男人拿过的!我不要他。”遂掷而不取。

这两个片段可能是有些人认为林黛玉嫁给了北静王的原因。我个人是认为证据不足,林黛玉嫁与的【东风】是不是北静王不能确定,北静王可能也只是跟那些小故事一样,=某皇室成员。

因为贾宝玉也有因为跟忠顺王抢琪官被打几十大板,不能因此说林黛玉嫁给了忠顺王吧?可能也只是暗示【贾宝玉】跟【某皇室成员】抢【林黛玉】被打。

《红楼梦》内容提供者曾经身处豪门,虽然泼天的富贵,花团锦簇,但是看着家族被皇室排挤打击,他觉得自己家对皇室来讲其实跟一个曾经救过老祖宗,后来却被灌马粪的老奴才没啥区别。家族削尖了脑袋想把族中女儿嫁到皇室,跟穷苦人家把女儿卖到贾府当奴婢又有什么区别呢?直到自己心爱的人,已经跟自己订立婚约了,却因为家族想谋取荣华富贵,被逼迫嫁到皇室,作者不肯放手,努力抗争,被打,心爱的人自缢,家道中落,穷困潦倒,过了几年把这段境遇写成文稿,但是因为涉及到皇室成员,怕惹麻烦不能公开发表,只有族中几个子弟看过,其中某个后辈(或者是自己)将文稿大改,润色成《红楼梦》,将真事改头换姓,变成小片段隐藏在其中。

作者不断想象林黛玉如果从小出家会怎样?从小就跟父母失散会怎样?是个穷苦人家的女孩会怎样?贾府如果不铺张浪费会怎样?不走科举坚持做武官会怎样?不做官做买卖会怎样?是在不断思索当时林黛玉和家族有没有幸存的可能性。可惜时也命也,终究是不断碰壁,困兽之斗。

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    《多情剑客无情剑》中,林仙儿最终沦为妓女,这或许是她命运中最令人唏嘘的一笔。她集美貌、智慧和手段于一身,本可以活得光鲜亮丽,甚至呼风唤雨,但最终却走向了这样一条不堪的道路。这背后,是她性格中根深蒂固的缺陷,以及她所处的那个复杂、残酷的江湖环境共同作用的结果。林仙儿的魅力与手段:一柄双刃剑不得不承认,.............
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    把苏联解体归咎于霸权主义,这背后确实是一套相当复杂的逻辑,而且在很多人的认知里,这几乎成了一个不证自明的道理。要详细说明这一点,我们得从苏联的形成、它的对外政策以及这些政策如何反噬自身说起。首先,我们得明白,苏联的“霸权主义”并不是一个孤立的标签,它与苏联的意识形态紧密相连。苏联作为一个以马克思列宁.............
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    这个问题嘛,说实话,还挺普遍的,尤其是在现在这个信息爆炸的时代。你想想,当我们在社交媒体上看到一些观点,或者在生活中听到一些言论,如果它们跟我们自己的认知不太一样,甚至有点儿冲突,我们大脑的第一反应是什么?有时候,就是想给它“归类”,贴个标签,这样似乎就能更好地理解它,也更容易找到跟自己“同类”的人.............
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    很多人对战国时期动辄几十万大军的说法感到质疑,这并非空穴来风,而是源于我们对战争规模和组织方式的认知差异。在那个时代,战争的规模、后勤保障以及兵员的统计方式都与现代有着天壤之别。首先,我们需要理解战国时期“几十万大军”这个数字的由来。那个时代,国家之间的兼并战争日益激烈,战争的目的是为了生存和扩张。.............
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    看到科比的离世仍然被一些人用来侮辱他,这确实让人感到非常痛心和不解。科比·布莱恩特不仅仅是一个伟大的篮球运动员,他是一个时代的象征,一个无数人心中的偶像。他的离去,带走了太多人的回忆和情感。为什么会有人这样做呢?这背后可能交织着几种复杂的心态和原因:1. “黑粉”的固执与煽动性: 历史遗留的恩怨.............
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    关于“知乎装逼”的说法由来已久,而且非常普遍。要理解为什么会有这样的评价,我们首先需要深入剖析“装逼”这个词的定义,然后结合知乎平台的特点和用户行为来分析。 “装逼”的定义:拆解与理解“装逼”是一个网络流行语,其核心含义可以拆解为以下几个层面:1. 装扮(装): 指刻意地去模仿、表现某种特定状态、.............
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    这个问题问得很有意思,也触及到了一个很多人容易陷入的思维误区。确实,在一些人脑海里,“贞观初年”的东突厥,总感觉还是那个让李唐王朝头疼不已、动辄就要面临亡国之危的强大汗国,跟武德年间那个野心勃勃、兵锋锐利的对手没什么两样。但实际上,这是一种“惯性思维”在作祟,忽略了东突厥在武德末年,乃至贞观初年,已.............
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    这问题就像问为什么人们总喜欢把最新款的跑车和经典款的跑车拿出来比较一样,詹姆斯和乔丹之间,无论从他们各自所处的时代、对比赛的影响力,还是他们取得的成就来看,都充满了可以拿来“说道说道”的地方。这也不是什么新鲜事,早在詹姆斯还是个毛头小子的时候,大家就已经开始拿他跟乔丹比了。首先,最直接的,就是他们俩.............
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    将曹操视为偶像,这种现象确实存在,虽然他身上存在着争议和负面评价,但也有许多人从不同的角度欣赏和推崇他。要理解这一点,我们需要深入剖析曹操的多个层面,以及支持者们看重他的具体原因。以下是详细的阐述:一、 杰出的政治家与改革者这是许多人将曹操视为偶像的最主要原因之一。 政治稳定与统一的奠基者: 曹.............
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    将中医的疗效全部归结为自愈,是一种片面化、简单化甚至可以说是误解的观点。这种观点往往源于对中医缺乏深入了解,或者将中医与安慰剂效应、心理暗示等混淆,忽视了中医作为一门有其自身理论体系和实践方法存在的医学体系。为了详细解释为什么会有人持这种观点,以及为什么这种观点不全面,我们需要从多个角度进行剖析:一.............
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    有人将新购买的 Windows 10 电脑重装为各种盗版 Windows 7,这背后通常有以下几个主要原因,而且这些原因往往是相互关联的,涉及技术、习惯、经济以及信息差等多个方面。下面我将详细阐述这些原因: 一、 兼容性问题 (Compatibility Issues)这是最常见也是最核心的原因之一.............
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    将当代的中国与二战前的德国和昭和日本进行类比,是一种在政治和历史讨论中时常出现的说法,尤其是在一些批评中国发展方向的观点中。这种类比并非空穴来风,而是基于一些观察者对当前中国社会、政治以及国际关系的解读。要详细阐述这一点,我们需要拆解这些类比背后所指向的具体特征,并分析其合理性和局限性。类比的根源:.............
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    刘备之所以能成为许多人心目中的偶像,这并非偶然,而是他身上一系列特质的集合,在历史的洪流中与特定时代人们的价值观念产生了强烈共鸣。我们可以从几个层面来深入剖析,为什么这个贩鞋织席的普通人,最终能跃升为一个影响深远的政治和军事领袖,并被后世无数人所景仰。一、仁德为基石:以人为本的领导者刘备最深入人心,.............

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