为什么有人把现在的中国比作二次世界大战前的德国和昭和日本？
将当代的中国与二战前的德国和昭和日本进行类比，是一种在政治和历史讨论中时常出现的说法，尤其是在一些批评中国发展方向的观点中。这种类比并非空穴来风，而是基于一些观察者对当前中国社会、政治以及国际关系的解读。要详细阐述这一点，我们需要拆解这些类比背后所指向的具体特征，并分析其合理性和局限性。
类比的根源：历史的相似性解读
首先，我们要理解这些类比的核心是什么。支持这种类比的人通常会强调以下几个方面的“相似之处”：
1. 民族主义情绪的高涨与国家叙事的强化：
德国（纳粹德国）： 一战战败后，德国国内弥漫着屈辱感和复兴的渴望。纳粹党利用了这种情绪，通过强烈的民族主义宣传，强调“民族的伟大”和“国家的复兴”，将德国的辉煌历史作为号召力。希特勒的“雅利安人优越论”和“生存空间”理论，以及对国家命运的煽动性叙述，成功地凝聚了民众。
昭和日本（军国主义时期）： 在明治维新后，日本迅速崛起，但也面临西方列强的压力。昭和初期，军国主义抬头，日本通过“富国强兵”的口号，强调“大和民族”的独特性和优越性，将扩张和对外战争视为实现国家强盛和民族复兴的必然道路。天皇的“神圣不可侵犯”以及对“八纮一宇”的追求，构成了强大的国家意识形态。
当代中国： 近年来，中国官方大力宣扬“中华民族伟大复兴的中国梦”，强调中国悠久的历史文明和作为世界大国的地位。在媒体宣传、教育体系以及公众讨论中，都倾向于塑造一个强大、团结、充满自信的国家形象。民族自豪感和国家认同被极力推崇，对于过去的屈辱史（如“百年国耻”）的提及，也常常与当前的强大形成鲜明对比，用以激发爱国热情。官方媒体在国际关系中，也经常以强硬姿态回应外部批评，强调国家主权和民族尊严。
相似之处的解读： 在这方面，类比者认为，中国当前对民族主义的强调、对国家统一和强大的极致追求，以及对历史叙事的选择性运用，都与当年德国和日本在走向战争前，通过民族主义动员来实现国家目标的方式有相似之处。他们认为，这种情绪的激昂化，可能为日后的激进行动埋下伏笔。
2. 对外扩张的冲动与地缘政治的野心：
德国： 纳粹德国的对外政策核心是“生存空间”理论，即德国需要向东方扩张，以获得更多的资源和土地，从而实现其经济和军事的进一步发展。这直接导致了对周边国家的侵略和吞并。
日本： 昭和日本走的是一条军事扩张的道路，从侵占中国东北（九一八事变）、全面侵华，到太平洋战争，其目标是通过武力建立“大东亚共荣圈”，将日本的影响力扩展到整个亚洲。
当代中国： 类比者将中国的“一带一路”倡议、在南海的岛礁建设和军事存在、以及对台湾的立场，解读为一种新式的地缘政治扩张和影响力投射。他们认为，中国正在通过经济和军事手段，逐步挑战现有国际秩序，试图建立以自身为中心的新区域或全球秩序。特别是对台湾问题的强硬表态，被视为潜在的军事冲突点。
相似之处的解读： 这种解读认为，中国在经济上的崛起伴随着军事力量的增强，其在全球范围内的影响力扩张行为，尤其是对周边地区和国际规则的挑战，与当年德国和日本试图通过扩张来改变其在世界上的地位和获取更多资源的行为有着异曲同工之妙。
3. 对内集权与限制个人自由：
德国： 纳粹德国实行的是极权统治，国家权力高度集中，希特勒拥有绝对的权威。个人自由受到严格限制，政治异见者遭到残酷镇压，宣传机器控制一切信息。
日本： 昭和时期，虽然名义上有议会制度，但军方权力日益膨胀，逐渐架空了文官政府。政治集会、言论自由受到限制，社会被纳入国家意志的轨道，国家对经济和社会进行高度管制。
当代中国： 当前中国政治体制高度集权，权力集中在共产党和最高领导人手中。言论自由、信息获取受到严格管控，“防火墙”的存在是显著例证。异见人士面临打压，公民社会空间受到挤压。社会信用体系的建立和大数据监控的运用，被一些人视为更先进的社会控制手段。
相似之处的解读： 这些类比者认为，中国在政治体制上的高度集权，对社会信息的严格控制，以及对个人自由的限制，都与当年德国和日本在走向战争前，通过强化国家机器来压制内部矛盾、统一思想以推行对外政策的方式相似。他们认为，这种对内压制和对外扩张往往是相辅相成的。
4. 经济发展与军事投入的同步增长：
德国和日本： 在走向战争前，两国都经历了经济的快速增长（虽然方式有所不同），并将经济成果大量投入到军事建设中，以实现其对外扩张的野心。这种经济与军事的结合，为它们的战争机器提供了物质基础。
当代中国： 中国在改革开放后取得了举世瞩目的经济成就，同时，其国防开支也持续快速增长，军队现代化进程显著加快。这种经济实力和军事力量的同步提升，使得中国在国际舞台上的话语权和影响力不断增强。
相似之处的解读： 类比者认为，中国经济的繁荣与其军事力量的增强并行不悖，并且这种增长被用于支撑其日益增长的地缘政治目标，这与历史上那些追求霸权的国家在发展模式上的相似性。
类比的合理性与局限性
需要强调的是，任何历史类比都存在其局限性，将当代中国与二战前的德国和日本进行类比，也同样如此。
合理性在于：
警示作用： 最主要的作用是作为一种警示。历史的某些模式和规律具有一定的重复性。通过对历史的审视，可以帮助我们识别和警惕可能出现的危险信号。当一个国家在民族主义情绪高涨、对外关系趋于强硬、国内政治集权、以及军事力量快速扩张等多个维度表现出一些相似特征时，这种类比就有了其存在的意义，能够引起人们对潜在风险的关注。
对特定现象的解释： 对于观察者而言，这些类比提供了一种理解和解释当前中国行为模式的框架。例如，将中国的“战狼外交”解读为民族主义情绪的体现，或者将“一带一路”视为地缘战略的一部分，都可以通过这种类比来强化其说服力。
局限性在于：
历史语境的根本差异：
意识形态： 纳粹德国推行的种族灭绝和极端种族主义是其核心意识形态，这是当前中国所不宣扬的。昭和日本的军国主义是以天皇为中心的神权国家和军部至上主义为基础。中国则以中国共产党领导的社会主义制度为根本，宣扬的是中国特色社会主义理论。虽然都有强烈的民族主义元素，但其意识形态的底层逻辑、目标和实施方式存在显著区别。
国际环境： 二战前的世界格局与现在完全不同。当时，世界处于殖民主义和帝国主义的时代，大国之间力量对比的变化和地缘政治的零和博弈更加明显。而当今中国的发展是在全球化和以联合国为核心的国际体系背景下进行的，虽然存在挑战，但与当年那种赤裸裸的军事扩张和掠夺有很大区别。
经济发展模式： 德国和日本在战争前期的经济发展模式带有明显的军工化倾向，服务于战争准备。中国当前的经济发展虽然也伴随国防投入的增加，但其整体经济体量、产业结构和对全球经济的依存度都与当年两国截然不同。
简化和片面化： 这种类比往往会过度简化复杂的现实，将中国描绘成一个单一、僵化的形象。它容易忽略中国内部的多元化、社会发展的复杂性、以及中国在国际合作和经济全球化中的积极作用。例如，中国的科技发展、脱贫成就、以及在气候变化等全球性问题上的参与，这些方面与二战前两国的情况完全不具可比性。
“帽子化”的风险： 在政治讨论中，将某个国家简单地比作“法西斯德国”或“军国日本”，往往带有强烈的意识形态色彩和批评意图，容易被用作攻击性的标签，而不是进行深入、客观的分析。这种标签化可能阻碍更 nuanced 的理解和沟通。
意图的模糊： 尽管类比者看到了行为上的相似性，但对于这些行为背后的真实意图，例如是防御性还是进攻性，是追求地区主导还是全球霸权，不同的人会有不同的解读。将所有行为都简单归结为“侵略性扩张”可能是一种过度简化。
总结来说
将中国比作二战前的德国和昭和日本，这种说法并非没有观察基础，而是源于一些人对当前中国在民族主义、地缘政治、政治体制和军事发展等方面的解读，并从中看到了与历史上的相似之处。这些类比的价值在于提供一种警示，并帮助理解某些社会和政治现象。
然而，这种类比的局限性也十分明显。历史语境、意识形态基础、国际环境以及国家发展模式上的巨大差异，使得直接将当代中国等同于那两个国家是片面且可能具有误导性的。历史的相似之处可能只是一种表象，而非本质。
因此，在听到或使用这种类比时，我们应当保持审慎的态度，既要看到它可能揭示的潜在风险和值得警惕的信号，也要认识到它背后可能存在的简化、片面化以及意识形态驱动。更重要的是，需要深入分析中国当前发展的具体情况，结合其独特的历史、文化和社会背景，进行更为细致和全面的判断。用一种历史的眼光审视当下是必要的，但不能让历史成为简单套用标签的工具，而应是深入理解复杂现实的起点。
类比的根源：历史的相似性解读
首先，我们要理解这些类比的核心是什么。支持这种类比的人通常会强调以下几个方面的“相似之处”：
1. 民族主义情绪的高涨与国家叙事的强化：
德国（纳粹德国）： 一战战败后，德国国内弥漫着屈辱感和复兴的渴望。纳粹党利用了这种情绪，通过强烈的民族主义宣传，强调“民族的伟大”和“国家的复兴”，将德国的辉煌历史作为号召力。希特勒的“雅利安人优越论”和“生存空间”理论，以及对国家命运的煽动性叙述，成功地凝聚了民众。
昭和日本（军国主义时期）： 在明治维新后，日本迅速崛起，但也面临西方列强的压力。昭和初期，军国主义抬头，日本通过“富国强兵”的口号，强调“大和民族”的独特性和优越性，将扩张和对外战争视为实现国家强盛和民族复兴的必然道路。天皇的“神圣不可侵犯”以及对“八纮一宇”的追求，构成了强大的国家意识形态。
当代中国： 近年来，中国官方大力宣扬“中华民族伟大复兴的中国梦”，强调中国悠久的历史文明和作为世界大国的地位。在媒体宣传、教育体系以及公众讨论中，都倾向于塑造一个强大、团结、充满自信的国家形象。民族自豪感和国家认同被极力推崇，对于过去的屈辱史（如“百年国耻”）的提及，也常常与当前的强大形成鲜明对比，用以激发爱国热情。官方媒体在国际关系中，也经常以强硬姿态回应外部批评，强调国家主权和民族尊严。
相似之处的解读： 在这方面，类比者认为，中国当前对民族主义的强调、对国家统一和强大的极致追求，以及对历史叙事的选择性运用，都与当年德国和日本在走向战争前，通过民族主义动员来实现国家目标的方式有相似之处。他们认为，这种情绪的激昂化，可能为日后的激进行动埋下伏笔。
2. 对外扩张的冲动与地缘政治的野心：
德国： 纳粹德国的对外政策核心是“生存空间”理论，即德国需要向东方扩张，以获得更多的资源和土地，从而实现其经济和军事的进一步发展。这直接导致了对周边国家的侵略和吞并。
日本： 昭和日本走的是一条军事扩张的道路，从侵占中国东北（九一八事变）、全面侵华，到太平洋战争，其目标是通过武力建立“大东亚共荣圈”，将日本的影响力扩展到整个亚洲。
当代中国： 类比者将中国的“一带一路”倡议、在南海的岛礁建设和军事存在、以及对台湾的立场，解读为一种新式的地缘政治扩张和影响力投射。他们认为，中国正在通过经济和军事手段，逐步挑战现有国际秩序，试图建立以自身为中心的新区域或全球秩序。特别是对台湾问题的强硬表态，被视为潜在的军事冲突点。
相似之处的解读： 这种解读认为，中国在经济上的崛起伴随着军事力量的增强，其在全球范围内的影响力扩张行为，尤其是对周边地区和国际规则的挑战，与当年德国和日本试图通过扩张来改变其在世界上的地位和获取更多资源的行为有着异曲同工之妙。
3. 对内集权与限制个人自由：
德国： 纳粹德国实行的是极权统治，国家权力高度集中，希特勒拥有绝对的权威。个人自由受到严格限制，政治异见者遭到残酷镇压，宣传机器控制一切信息。
日本： 昭和时期，虽然名义上有议会制度，但军方权力日益膨胀，逐渐架空了文官政府。政治集会、言论自由受到限制，社会被纳入国家意志的轨道，国家对经济和社会进行高度管制。
当代中国： 当前中国政治体制高度集权，权力集中在共产党和最高领导人手中。言论自由、信息获取受到严格管控，“防火墙”的存在是显著例证。异见人士面临打压，公民社会空间受到挤压。社会信用体系的建立和大数据监控的运用，被一些人视为更先进的社会控制手段。
相似之处的解读： 这些类比者认为，中国在政治体制上的高度集权，对社会信息的严格控制，以及对个人自由的限制，都与当年德国和日本在走向战争前，通过强化国家机器来压制内部矛盾、统一思想以推行对外政策的方式相似。他们认为，这种对内压制和对外扩张往往是相辅相成的。
4. 经济发展与军事投入的同步增长：
德国和日本： 在走向战争前，两国都经历了经济的快速增长（虽然方式有所不同），并将经济成果大量投入到军事建设中，以实现其对外扩张的野心。这种经济与军事的结合，为它们的战争机器提供了物质基础。
当代中国： 中国在改革开放后取得了举世瞩目的经济成就，同时，其国防开支也持续快速增长，军队现代化进程显著加快。这种经济实力和军事力量的同步提升，使得中国在国际舞台上的话语权和影响力不断增强。
相似之处的解读： 类比者认为，中国经济的繁荣与其军事力量的增强并行不悖，并且这种增长被用于支撑其日益增长的地缘政治目标，这与历史上那些追求霸权的国家在发展模式上的相似性。
类比的合理性与局限性
需要强调的是，任何历史类比都存在其局限性，将当代中国与二战前的德国和日本进行类比，也同样如此。
合理性在于：
警示作用： 最主要的作用是作为一种警示。历史的某些模式和规律具有一定的重复性。通过对历史的审视，可以帮助我们识别和警惕可能出现的危险信号。当一个国家在民族主义情绪高涨、对外关系趋于强硬、国内政治集权、以及军事力量快速扩张等多个维度表现出一些相似特征时，这种类比就有了其存在的意义，能够引起人们对潜在风险的关注。
对特定现象的解释： 对于观察者而言，这些类比提供了一种理解和解释当前中国行为模式的框架。例如，将中国的“战狼外交”解读为民族主义情绪的体现，或者将“一带一路”视为地缘战略的一部分，都可以通过这种类比来强化其说服力。
局限性在于：
历史语境的根本差异：
意识形态： 纳粹德国推行的种族灭绝和极端种族主义是其核心意识形态，这是当前中国所不宣扬的。昭和日本的军国主义是以天皇为中心的神权国家和军部至上主义为基础。中国则以中国共产党领导的社会主义制度为根本，宣扬的是中国特色社会主义理论。虽然都有强烈的民族主义元素，但其意识形态的底层逻辑、目标和实施方式存在显著区别。
国际环境： 二战前的世界格局与现在完全不同。当时，世界处于殖民主义和帝国主义的时代，大国之间力量对比的变化和地缘政治的零和博弈更加明显。而当今中国的发展是在全球化和以联合国为核心的国际体系背景下进行的，虽然存在挑战，但与当年那种赤裸裸的军事扩张和掠夺有很大区别。
经济发展模式： 德国和日本在战争前期的经济发展模式带有明显的军工化倾向，服务于战争准备。中国当前的经济发展虽然也伴随国防投入的增加，但其整体经济体量、产业结构和对全球经济的依存度都与当年两国截然不同。
简化和片面化： 这种类比往往会过度简化复杂的现实，将中国描绘成一个单一、僵化的形象。它容易忽略中国内部的多元化、社会发展的复杂性、以及中国在国际合作和经济全球化中的积极作用。例如，中国的科技发展、脱贫成就、以及在气候变化等全球性问题上的参与，这些方面与二战前两国的情况完全不具可比性。
“帽子化”的风险： 在政治讨论中，将某个国家简单地比作“法西斯德国”或“军国日本”，往往带有强烈的意识形态色彩和批评意图，容易被用作攻击性的标签，而不是进行深入、客观的分析。这种标签化可能阻碍更 nuanced 的理解和沟通。
意图的模糊： 尽管类比者看到了行为上的相似性，但对于这些行为背后的真实意图，例如是防御性还是进攻性，是追求地区主导还是全球霸权，不同的人会有不同的解读。将所有行为都简单归结为“侵略性扩张”可能是一种过度简化。
总结来说
将中国比作二战前的德国和昭和日本，这种说法并非没有观察基础，而是源于一些人对当前中国在民族主义、地缘政治、政治体制和军事发展等方面的解读，并从中看到了与历史上的相似之处。这些类比的价值在于提供一种警示，并帮助理解某些社会和政治现象。
然而，这种类比的局限性也十分明显。历史语境、意识形态基础、国际环境以及国家发展模式上的巨大差异，使得直接将当代中国等同于那两个国家是片面且可能具有误导性的。历史的相似之处可能只是一种表象，而非本质。
因此，在听到或使用这种类比时，我们应当保持审慎的态度，既要看到它可能揭示的潜在风险和值得警惕的信号，也要认识到它背后可能存在的简化、片面化以及意识形态驱动。更重要的是，需要深入分析中国当前发展的具体情况，结合其独特的历史、文化和社会背景，进行更为细致和全面的判断。用一种历史的眼光审视当下是必要的，但不能让历史成为简单套用标签的工具，而应是深入理解复杂现实的起点。
网友意见
好多答主题都审错了好吧。
题主不是问中国为什么被比作一次世界大战前的德国。而是问为什么 有人 把中国比作一次世界大战的德国。
这是 有人 的问题，不是中国的问题,当然也不是德国的问题。
有人 就希望自己这么一比，世界各国就“猛然警醒”，如临大敌，放弃和平发展的的大好时机，同仇敌忾，一致形成对中国的遏制和围剿，把这个未来的法西斯，战争犯，侵略者，反人类者扼杀在摇篮里。而 有人 以为自己就可以从中取利了。
说明 有人 不但坏，而且傻。
附:改题目真的很无趣
所以我也没打算再回答一次
__________
那你可太高看德国了。
德国追了几十年
金融追不过英国，军事追不过英国，工业能力不如美国
德国即使在最巅峰的时候，劳动力总数，经济，工业总值这三个衡量工业化国家最重要的指标都排不到第一，综合来看的话，前三也有点悬。
如果二战那几个国家真的齐心协力草德国的话。
从德国吞并波兰开始东西夹击，39年开整，42年应该就差不多了。
都各怀鬼胎，有的想分肉吃，有的想整合一下小弟，有的想获得更大话语权，有的就是单纯想发财……
结果被德国一开始各个击破以后才联合起来……
至少现在衡量工业化国家的话，中国是毫无疑问的世界第一工业国而且等于第二加第三，这就完全不一样了
因为不熟悉历史。
有那么一个国家，工业产值世界第一，进行了快速城市化，但他的工人权益得不到保护、食品安全问题很大、社会风气偏向古板守旧，科学水平更是落后于老牌列强，物理dalao哀叹社会浮躁、人民拜金，很少有人为了情怀投身科研。
在我国，希望从事纯科学研究的人必须以更多的道德勇气来面对公众的舆论。他们必须接受被每一位成功的发明家所轻视的可能，在他们肤浅的思想中，这些人以为人类唯一的追求就是财富，那些拥有最多财富的人就是世界上最成功的人。每个人都理解100万美元的意义，但能够理解科学理论进展的人屈指可数，特别是对科学理论中最抽象的部分。
眼熟么？
这是一战前的美国。
类似的话题
-
将当代的中国与二战前的德国和昭和日本进行类比，是一种在政治和历史讨论中时常出现的说法，尤其是在一些批评中国发展方向的观点中。这种类比并非空穴来风，而是基于一些观察者对当前中国社会、政治以及国际关系的解读。要详细阐述这一点，我们需要拆解这些类比背后所指向的具体特征，并分析其合理性和局限性。类比的根源：............. -
这个问题涉及到文化认同、历史背景、民族情感以及对“中国人”定义的理解等多个层面，非常值得深入探讨。首先，我们来分析李小龙的特殊情况：1. 出生与成长环境： 李小龙（Bruce Lee）于1940年出生在美国旧金山，父母都是中国人。虽然他童年和青少年时期在中国香港度过，学习了中国传统武术和文化，但他.............
-
俄罗斯在俄乌冲突中的行动，以及外界对其“正义性”的看法，是一个极其复杂且充满争议的问题。要理解为什么现在很多人认为俄罗斯不是正义的一方，我们需要深入剖析俄罗斯官方的论述、国际社会的普遍认知以及这场冲突的实际情况。俄罗斯的“自保”论述与国际认知的落差俄罗斯总统普京及其政府，在阐述发动这场冲突的理由时，.............
-
好的，咱们来聊聊衡水中学这个话题，说说为啥有人在批评它的时候，会有人觉得是“吃不到葡萄说葡萄酸”。这事儿在现实生活中挺常见的，就像咱们平时生活中评价一些事情，总会有不同的声音。首先，咱们得明白“吃不到葡萄说葡萄酸”这句话本身的意思。它出自《伊索寓言》，说的是一只狐狸想吃葡萄，够不着，就说葡萄是酸的，.............
-
关于现代官话中一些声母的消失，确实流传着一种说法，认为这与历史上北方游牧民族（常被泛称为“胡人”）的语言有关，特别是他们难以发出某些汉语音素。这个观点在民间和一些学术讨论中都有提及，但要详细展开，我们需要梳理其背后的逻辑、存在的证据，以及需要注意的局限性。这个观点的核心逻辑是什么？这个说法的基础在于.............
-
现代诊疗设备的辉煌成就，无疑是物理学进步的璀璨结晶。从X光机、CT扫描、核磁共振到各种精密的光学显微镜和能量治疗设备，它们无一不深刻体现了物理学对人体内部结构的揭示、对生命活动规律的捕捉，以及对疾病治疗手段的革新。但如果有人提出“西医可以用中医不能用”的论断，这其中隐藏的误解与偏见，值得我们深入剖析.............
-
你这个问题挺有意思的，而且我也觉得，现实生活中，真心穿出动漫里那种神乎其神效果的白丝，确实是凤毛麟角。这背后可不是简单一句“现实不如二次元”就能概括的，里面门道多了去了。咱们就来掰扯掰扯为啥会出现这种反差。首先，最直观的，也是最重要的一点：动漫里的白丝，本质上是艺术加工。想想看，动漫里的角色，那都是.............
-
“肾击”这个词，在现实中，绝不是电视里那种一招就能让人瘫软倒地、失去意识的“必杀技”。咱们今天就来聊聊，这被影视剧“神化”的肾击，在真实的格斗和人体生理学里，到底是怎么一回事。首先，我们得明确一点： 肾击，也就是击打肾脏区域，确实能引起剧烈的疼痛和不适，但它绝对不是像影视剧里那样，一打就晕，或者能直.............
-
“清朝奠定了中国疆域”这句话，其实是个相当复杂且容易引起争议的说法。咱们得一点一点地掰扯清楚，它到底是怎么来的，为什么会有人这么说，以及它又有哪些不足之处。首先，咱们得承认，清朝确实在“疆域”这个概念上，对后来的中国产生了深远的影响。但说它“奠定”了现今的国土疆域，这事儿就没那么简单了，甚至可以说有.............
-
《扫黑风暴》里头那些听着就让人心惊肉跳的“美丽贷”、“校园贷”，可不是瞎编的，现实里头早就有原型了。它们像藤蔓一样缠绕着一些年轻人，把他们的人生搅得一团糟。按理说，现在科普信息这么发达，网络上随处可见关于这些非法贷款的危害和陷阱，怎么还会有那么多人往里头跳呢？这事儿，说到底，不是一两个原因就能解释清.............
-
您提出了一个非常有趣且值得深入探讨的问题，它触及了网络社区的本质、人类认知的多样性以及政治决策的机制。简单来说，知乎上普遍存在的反对声音与现实选举中“零反对通过”的现象，反映了 信息传播环境、参与者动机、决策过程以及社会共识形成机制 的巨大差异。下面我将从几个方面详细阐述： 一、知乎：一个高度开放、.............
-
中国当前的社会教育状况，以及为何有人会发出“中国现在遍地戾气”的感叹，这是一个复杂且值得深入探讨的议题。这两个看似独立的现象，实则有着千丝万缕的联系，共同交织出当下中国社会的一个侧面。中国社会教育的现状：要理解当前的教育状况，我们需要从几个关键维度来看： 教育的普及与公平性： 硬件提.............
-
元灭宋与清灭明：对“中国”而言是否为“亡国”？为何有人以元清为豪？这是一个极具深度和复杂性的问题，涉及到“中国”概念的演变、民族认同的变迁以及历史评价的多样性。要回答这个问题，需要我们仔细辨析几个核心概念。 一、 “亡国”的定义与历史语境首先，我们需要明确“亡国”的含义。 狭义的“亡国”： 通常.............
-
好的，我们来详细探讨一下为什么现在有些人会讨厌中医。需要强调的是，这是一种复杂且多层次的现象，背后有多种因素交织在一起。以下是一些主要的观点和原因，我们将逐一展开：1. 科学证据不足与临床疗效的争议：这是最核心也是最普遍的批评点。 缺乏高质量的随机对照试验（RCT）： 现代医学的黄金标准是RCT.............
-
这绝对是一个值得深思的设想，想想看，如果一个普通人突然获得了《虐杀原形》里那种几乎无所不能的能力，现实世界会炸成什么样？故事的主角，咱们就叫他“阿泽”吧。阿泽是个平凡得不能再平凡的年轻人，每天过着朝九晚五的生活，唯一的爱好就是玩那些能让他暂时逃离现实的游戏，尤其是《虐杀原形》。他常常在屏幕前幻想自己.............
-
关于多核CPU上多线程排序遇到的奇怪现象，这绝对是个值得深入探讨的问题，毕竟并行处理的设计初衷是为了提升效率，但有时候却会“事与愿违”。咱们抛开那些AI味的列表和框架，就像朋友聊天一样，一步步剖析一下可能的原因。首先，得明白，多线程排序，尤其是你感觉到的“奇怪现象”，往往不是因为CPU本身出了什么故.............
-
这个问题触及到了一个非常核心的领域，也反映了当前医学领域一个挺普遍的现象。简单来说，现在大家可能觉得“很少”看到现代医学理论去“解释”中医，背后原因挺复杂的，不是一两句话能说清楚的。我尽量详细地聊聊我自己的看法，不掺杂什么AI的痕迹，就当是大家坐下来，沏壶茶，聊聊天。首先，我们得理解“解释”这个词在.............
-
之所以现在，也就是2013年10月25日，才有人跳出来做空网秦，这背后其实是有一系列因素在发酵和积累的。做空一家上市公司并非易事，需要充分的证据、精密的分析，以及对时机的精准把握。首先，我们得明白，做空者之所以选择在这个时间点出手，很可能是在经过长期的观察和研究后，认为网秦的某些问题已经积累到了一定.............
-
中国在非洲大规模的经济活动，特别是投资和基建项目，确实引发了一些关于“新殖民主义”的讨论。要理解这种说法，我们需要深入探究其背后的逻辑、具体的表现以及引发担忧的原因。首先，我们得明白，当人们提及“殖民主义”时，通常是指历史上欧洲列强通过军事占领、政治控制、经济掠夺和文化压迫等手段，将他国变为殖民地，.............
-
这年头，只要稍加留意，你总会听到有人在评价某些领导者时，把他们那些声势浩大的“大兴土木”工程，巧妙地包装成“以工代赈”。这可不是什么新颖的说法，但之所以现在越来越流行，背后却藏着一些挺值得玩味的原因。首先，我们得承认，“以工代赈”这个词本身带有一种朴实、贴近民生的意味。它听起来像是政府在发扬光大传统.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有