日本麻将是否可以增加全不靠、五门齐等常见番种？
日本麻将（Riichi Mahjong）作为一种高度系统化、规则严谨的牌类游戏，其番种的设定和形成并非随意，而是有其历史演变和文化内涵。对于“全不靠”（无七对，七对子）和“五门齐”（五小龙）这类在一些地方麻将规则中存在的番种，它们是否能被纳入日本麻将，我们需要从几个层面去理解。
一、番种的来源与日本麻将的特色
首先，日本麻将的番种体系是经过长期发展和固化的。它的番种设置，比如“役”（Yaku），有着明确的定义和分数（符和点数）对应。很多役的出现，都与牌型组合的特殊性、对牌墙的利用（如振听）、以及牌局的进程（如流局）紧密相关。
日本麻将最显著的特色之一，便是其对“巧”的追求，而非仅仅是对“大”的追求。这意味着，即便是一些看似花哨的牌型，如果其构成要素在日本麻将的牌山分布和摸牌概率下难以达成，或者与游戏的整体平衡性相悖，就很难被纳入其官方番种体系。
二、分析“全不靠”（无七对）
“全不靠”这个说法，在地方麻将规则中，通常是指一种“非七对”的牌型，可能指的是一种“杂七杂八”的凑牌，但又不能形成顺子、刻子、将对的组合，甚至连七对子本身也不能构成。
在日本麻将中，“七对子”本身就是一个基础的役。 它的分数相对稳定，是一种常见的役满（満貫）级别以下的役。
“无七对”作为一个“番种”的意义是什么？ 如果是指“达成了一个和牌，但又不能算作七对子”，那这本身就是一种“普通和”（立直，不含其他役）的状态，在日本麻将中非常普遍。普通和本身没有额外的番数，但可以作为其他番种的“底”，使其能达到最低的门槛。
如果“全不靠”指的是一种“七零八落”但又符合和牌标准的牌型，并且不符合任何其他役？ 这种情况在日本麻将中，如果最终达成了和牌，且没有其他番种，就只能算作“普通和”，分数非常低。而日本麻将的番种体系，更倾向于奖励那些有特定结构、技巧或运气成分的牌型。一个“杂七杂八”的牌型，如果不能构成任何一个有明确定义的役，在日本麻将的逻辑中，其价值就被大大削弱了。
为什么日本麻将不设定“无七对”为番种？ 因为“无七对”如果作为一个加分项，其描述模糊，难以界定。更重要的是，日本麻将已经有了“七对子”这个核心役，任何不构成“七对子”的牌型，如果能和牌，就已经被“普通和”涵盖了。增加一个“否定”性的番种（即“不是什么什么”），在日本麻将的番种逻辑中并不常见。番种更多的是“正面”的肯定，是对特定牌型结构的奖励。
总结： 日本麻将本身已经有“七对子”役。如果“全不靠”是指一种不构成七对子但能和牌的牌型，那么这种牌型在日本麻将中就是“普通和”，没有额外的番数。如果“全不靠”是一个独立的、不构成任何其他役但满足某种“不靠”规则的牌型，那么它的设定在日本麻将的体系中会非常困难，因为其定义模糊，且与日本麻将强调特定牌型结构、追求高番的理念不符。
三、分析“五门齐”（五小龙）
“五门齐”（也称“五小龙”）在日本麻将中，可以说是不存在的。这个番种在中国的一些地方麻将规则中比较常见，通常是指碰、杠、对子、顺子、将牌等五种牌式结构都齐全，且不包含缺门。
在日本麻将中，“五门齐”的概念完全不符。
顺子（Shuntsu）： 日本麻将允许顺子。
刻子（Koutsu）： 日本麻将允许刻子（三张相同的牌）。
将牌/对子（Jian/Duizi）： 日本麻将需要一对将牌（眼）。
碰（Pong）： 即明刻，在日本麻将中称为“明刻”（Minkou）或“暗刻”（Ankou）。
杠（Kang）： 日本麻将允许杠（四张相同的牌），分为明杠（Minkan）和暗杠（Ankan）。
“五门齐”的定义核心在于“结构多样性”和“不缺门”。
结构多样性： 碰（明刻）、杠（明杠/暗杠）、对子、顺子，这些在日本麻将中是构成牌型的基本元素，但“五门齐”将它们作为一个“集齐”的番种，这本身就不是日本麻将的番种构成逻辑。日本麻将的番种是对最终成型的牌型进行评分，而不是对“构成牌型的部件”进行评分。
不缺门（Riichi Mahjong中的“门前清”概念不符）： 日本麻将有一个非常重要的概念叫做“门前清”（Menzenchin），即在和牌时，所有牌都没有经过吃（Chii）或明刻（Minkou）。“五门齐”要求有“碰”（明刻）甚至“杠”，这与“门前清”是完全冲突的。如果玩家进行了吃牌或明刻，就失去了“门前清”的资格，也无法获得“门前清”相关的番数。
“五门齐”与日本麻将的“役”不兼容。 日本麻将的“役”是对牌型整体结构的描述，例如“一气通贯”（Itttsu）、“三色同顺”（Sanshoku Doujun）、“混一色”（Honitsu）等。这些役都是基于顺子、刻子、牌色等要素来定义的。而“五门齐”这种基于“构成元素的集合”的定义，与日本麻将的“役”是根本上的不同。
为什么日本麻将不纳入“五门齐”？
1. 规则逻辑不符： 如上所述，它与门前清、吃牌、明刻等核心规则有冲突。
2. 番种体系不同： 日本麻将的番种是为鼓励特定牌型结构、技巧和牌局进程而设计的，而非简单地“凑齐”各种牌式。
3. 平衡性问题： 如果允许吃牌明刻就能达成一个番种，可能会导致一些玩家过度依赖吃碰，影响游戏的策略深度和观赏性。
结论：
总而言之，日本麻将的番种体系是高度成熟且自洽的。
“全不靠” 作为一个番种，在日本麻将中不存在。任何和了的牌型，如果未构成其他役，即为“普通和”。如果“全不靠”是指一种“非七对”的普通和，那么它就只是普通和。
“五门齐” 作为一个番种，在日本麻将中完全不存在，且与日本麻将的核心规则（如门前清）和番种逻辑（鼓励特定牌型结构）是根本性冲突的。
如果要将这些番种“增加”到日本麻将中，那实际上就等于是在创造一个不同于日本麻将的游戏规则，而非对现有日本麻将规则的微调。这就像你不能把国际象棋的“兵吃子”规则强行加到围棋里一样，它们是基于不同的哲学和体系的。日本麻将的魅力，恰恰在于其精炼、平衡且富于变化的役种组合。
一、番种的来源与日本麻将的特色
首先，日本麻将的番种体系是经过长期发展和固化的。它的番种设置，比如“役”（Yaku），有着明确的定义和分数（符和点数）对应。很多役的出现，都与牌型组合的特殊性、对牌墙的利用（如振听）、以及牌局的进程（如流局）紧密相关。
日本麻将最显著的特色之一，便是其对“巧”的追求，而非仅仅是对“大”的追求。这意味着，即便是一些看似花哨的牌型，如果其构成要素在日本麻将的牌山分布和摸牌概率下难以达成，或者与游戏的整体平衡性相悖，就很难被纳入其官方番种体系。
二、分析“全不靠”（无七对）
“全不靠”这个说法，在地方麻将规则中，通常是指一种“非七对”的牌型，可能指的是一种“杂七杂八”的凑牌，但又不能形成顺子、刻子、将对的组合，甚至连七对子本身也不能构成。
在日本麻将中，“七对子”本身就是一个基础的役。 它的分数相对稳定，是一种常见的役满（満貫）级别以下的役。
“无七对”作为一个“番种”的意义是什么？ 如果是指“达成了一个和牌，但又不能算作七对子”，那这本身就是一种“普通和”（立直，不含其他役）的状态，在日本麻将中非常普遍。普通和本身没有额外的番数，但可以作为其他番种的“底”，使其能达到最低的门槛。
如果“全不靠”指的是一种“七零八落”但又符合和牌标准的牌型，并且不符合任何其他役？ 这种情况在日本麻将中，如果最终达成了和牌，且没有其他番种，就只能算作“普通和”，分数非常低。而日本麻将的番种体系，更倾向于奖励那些有特定结构、技巧或运气成分的牌型。一个“杂七杂八”的牌型，如果不能构成任何一个有明确定义的役，在日本麻将的逻辑中，其价值就被大大削弱了。
为什么日本麻将不设定“无七对”为番种？ 因为“无七对”如果作为一个加分项，其描述模糊，难以界定。更重要的是，日本麻将已经有了“七对子”这个核心役，任何不构成“七对子”的牌型，如果能和牌，就已经被“普通和”涵盖了。增加一个“否定”性的番种（即“不是什么什么”），在日本麻将的番种逻辑中并不常见。番种更多的是“正面”的肯定，是对特定牌型结构的奖励。
总结： 日本麻将本身已经有“七对子”役。如果“全不靠”是指一种不构成七对子但能和牌的牌型，那么这种牌型在日本麻将中就是“普通和”，没有额外的番数。如果“全不靠”是一个独立的、不构成任何其他役但满足某种“不靠”规则的牌型，那么它的设定在日本麻将的体系中会非常困难，因为其定义模糊，且与日本麻将强调特定牌型结构、追求高番的理念不符。
三、分析“五门齐”（五小龙）
“五门齐”（也称“五小龙”）在日本麻将中，可以说是不存在的。这个番种在中国的一些地方麻将规则中比较常见，通常是指碰、杠、对子、顺子、将牌等五种牌式结构都齐全，且不包含缺门。
在日本麻将中，“五门齐”的概念完全不符。
顺子（Shuntsu）： 日本麻将允许顺子。
刻子（Koutsu）： 日本麻将允许刻子（三张相同的牌）。
将牌/对子（Jian/Duizi）： 日本麻将需要一对将牌（眼）。
碰（Pong）： 即明刻，在日本麻将中称为“明刻”（Minkou）或“暗刻”（Ankou）。
杠（Kang）： 日本麻将允许杠（四张相同的牌），分为明杠（Minkan）和暗杠（Ankan）。
“五门齐”的定义核心在于“结构多样性”和“不缺门”。
结构多样性： 碰（明刻）、杠（明杠/暗杠）、对子、顺子，这些在日本麻将中是构成牌型的基本元素，但“五门齐”将它们作为一个“集齐”的番种，这本身就不是日本麻将的番种构成逻辑。日本麻将的番种是对最终成型的牌型进行评分，而不是对“构成牌型的部件”进行评分。
不缺门（Riichi Mahjong中的“门前清”概念不符）： 日本麻将有一个非常重要的概念叫做“门前清”（Menzenchin），即在和牌时，所有牌都没有经过吃（Chii）或明刻（Minkou）。“五门齐”要求有“碰”（明刻）甚至“杠”，这与“门前清”是完全冲突的。如果玩家进行了吃牌或明刻，就失去了“门前清”的资格，也无法获得“门前清”相关的番数。
“五门齐”与日本麻将的“役”不兼容。 日本麻将的“役”是对牌型整体结构的描述，例如“一气通贯”（Itttsu）、“三色同顺”（Sanshoku Doujun）、“混一色”（Honitsu）等。这些役都是基于顺子、刻子、牌色等要素来定义的。而“五门齐”这种基于“构成元素的集合”的定义，与日本麻将的“役”是根本上的不同。
为什么日本麻将不纳入“五门齐”？
1. 规则逻辑不符： 如上所述，它与门前清、吃牌、明刻等核心规则有冲突。
2. 番种体系不同： 日本麻将的番种是为鼓励特定牌型结构、技巧和牌局进程而设计的，而非简单地“凑齐”各种牌式。
3. 平衡性问题： 如果允许吃牌明刻就能达成一个番种，可能会导致一些玩家过度依赖吃碰，影响游戏的策略深度和观赏性。
结论：
总而言之，日本麻将的番种体系是高度成熟且自洽的。
“全不靠” 作为一个番种，在日本麻将中不存在。任何和了的牌型，如果未构成其他役，即为“普通和”。如果“全不靠”是指一种“非七对”的普通和，那么它就只是普通和。
“五门齐” 作为一个番种，在日本麻将中完全不存在，且与日本麻将的核心规则（如门前清）和番种逻辑（鼓励特定牌型结构）是根本性冲突的。
如果要将这些番种“增加”到日本麻将中，那实际上就等于是在创造一个不同于日本麻将的游戏规则，而非对现有日本麻将规则的微调。这就像你不能把国际象棋的“兵吃子”规则强行加到围棋里一样，它们是基于不同的哲学和体系的。日本麻将的魅力，恰恰在于其精炼、平衡且富于变化的役种组合。
网友意见
喜欢胡快一些的话可以玩国标麻将啊。
其实答主的话也有办法实现
1，成为日麻的最顶尖的大师，然后呼吁大家加这个役种。
2，自己做一个有各类麻将的app，其中有你带说的这种规则的玩法，然后整个平台积累了一定人气之后，可以办一些有奖金的比赛来推广这个玩法。
3，和腾讯麻将py交易，让他们在他们的app里加你的玩法。
虽然都很困难，但是至少是有一丁点可行性的。
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