中国古代文学对当今社会有何意义？
首先，中国古代文学是中华民族文化认同的基石。从《诗经》的质朴与情感，到《楚辞》的瑰丽与想象，再到唐诗宋词的意境与韵律，我们看到的是一个民族在不同历史时期对生活、对自然的感悟，对家国情怀的抒发，对人生哲理的探索。这些作品承载着祖先的智慧和情感，是连接我们与过去的重要纽带。当我们吟诵“床前明月光，疑是地上霜”，或是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，我们不仅仅是在欣赏文字的美，更是在体验一种集体记忆，一种文化传承。这种传承让我们在现代社会中，即便面对西风东渐，也能清晰地认识到自己是谁，从哪里来，从而拥有更坚实的文化根基和民族自信。
其次，古代文学为我们提供了丰富的精神滋养和道德启示。儒家思想的精髓，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，通过《论语》等著作，渗透到文学作品中，塑造了中国人的价值观念。那些关于忠君报国、孝悌忠信的故事，如岳飞的《满庭芳·登黄鹤楼》中“精忠报国”的誓言，苏轼在《苏轼文集》中对亲情友情的珍视，都为我们提供了人生行事的标杆。即使在现代社会，人际关系日趋复杂，道德标准有时也面临挑战，但古代文学中蕴含的正直、善良、担当、责任等普世价值，依然是我们净化心灵、提升道德修养的宝贵资源。它们提醒我们在浮躁的时代保持一份内心的宁静与坚守。
再者，古代文学是汉语语言的经典范本，对现代汉语的发展有着不可估量的影响。那些精炼的词语，优美的句式，生动的比喻，都构成了我们语言的血肉。唐诗宋词的格律之美，更是一种语言艺术的巅峰。虽然我们日常交流使用的是现代汉语，但对古代文学的理解和学习，能极大地丰富我们的词汇量，提升我们的表达能力，让我们在写作和沟通中更具文采和深度。想象一下，如果我们的语言都失去了那些经典的美学韵味，那该是多么枯燥和贫乏。
此外，古代文学还为我们提供了观察和理解中国社会变迁的独特视角。从《史记》的史学价值，到《红楼梦》对封建社会生活百科全书式的描绘，再到《三国演义》对权力斗争与政治智慧的解读，这些文学作品不仅仅是故事，更是历史的镜像。它们让我们得以窥见古代社会的方方面面：政治制度、经济生活、风俗人情、思想观念等等。通过这些文学作品，我们能更深刻地理解中国历史的发展脉络，理解现代社会诸多现象的历史根源，从而以更宏观和辩证的眼光看待当今的社会问题。
最后，古代文学所展现的艺术魅力，依然能触动我们最深处的情感，引发共鸣。那些对自然景色的描绘，如“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，让我们感受到壮丽与辽阔；那些对离愁别绪的抒发，如“海内存知己，天涯若比邻”，让我们体会到友情的珍贵；那些对人生无常的感慨，如“人生天地间，忽如远行客”，让我们思考生命的意义。这些情感的共鸣，跨越了时空的界限，连接着古往今来的灵魂。在快节奏、高压力的现代生活中，重温这些经典，能够让我们放慢脚步，感受情感的温度，获得心灵的慰藉和启迪。
总而言之，中国古代文学并非尘封的历史遗迹，而是活在我们血液中的文化基因。它塑造了我们的民族性格，滋养了我们的精神世界，丰富了我们的语言表达，提供了理解历史的窗口，更重要的是，它依然能够触动我们的灵魂，给予我们面对生活的力量和智慧。在当今这个信息爆炸、文化多元的时代，回归并深入理解我们的古代文学，不仅是对传统的尊重，更是对自身文化根脉的追寻，是对现代生活更有深度和温度的体认。
网友意见
神奇海罗、美国小姐姐
@acel rovsion港过：
……过去不存在，只是佐证个体意识存在的叙事。未来不存在，预测未来本身就是现世的蛛丝马迹倒过来论证现实的个体。（罗 2016）
人的记忆、视野都是受限的。说时间，人每天都在跟记忆的消退作斗争，无论是月末要交的essay还是应该回复的友人的短讯。与其说是真正记住了它们，不如说是它们即将重现的期许或者是确实会再次找上人的事实逼迫着人对它们作出回应。说空间，人对于整个空间平面只不过是一个没有面积的点。Downtown的某个冰淇淋店，为什么从来都没有去过呢？就算踏上高铁、坐上飞机，其实也只不过是在两个大点之间移动而已。城市对于每个人是破碎的幻影，正如《这么远那么近》里表达的对于碎片空间中潜藏的故事的焦虑跟恐惧，或有漫无目的的期望。
对于群体来说，记忆是模糊的传闻，不断地层累书写成的史诗；空间依然是碎片且不可探求的，区别只是个人单独的点变成了由大量点绘成的地图，对于远方的信息是单调、未尝改变的，燕赵大雪寒冷，江南在落雨，岭南的毒瘴永无止境地蔓延。「过去」对于「现在」来说，是扁平的、所有存在记忆集合的平面。那是一片混沌，无论从时间还是空间上看。这就是赋予意义前的世界。
人的「历史」是搭建出来的。在构建历史的此刻，一个前于意义的平面被打碎了，每一片文本标上了时间、空间的座标，「过去」的样貌构造出来了。但这种过去其所指是很固定的：譬如在现代中国中接受教育的人，对中国的历史想象往往就一个个块状的「统一」时期由线状的「分裂」的时期串联起来。
一个学人的认知来自于文献跟对文献的分析，但文献的意义难道是先验的吗？这里，巨大的无力感困扰着人。在纸面上构建的过去时代跟实际上的现在人之间，人“感受到了一种断裂。”（冬 2015）
解构是持续在进行的。在宏观的「阶级」、人格化的「国家」这些上一个时代的概念开始过载的时候，人仿佛行走在了无依靠的薄冰上，背后的无尽的、杂乱无章的事实与非事实，虚假跟真实的概念在文本的海洋浮游。于此无终无始的混乱，寻找叙事秩序的过程中，是有一条绳索在那里的。浩大繁杂的文本、意象，跟飘忽不定的「理性」背后，是人类脆弱跟柔软的精神。对个人来讲，那些丢弃的诗句直接指向了人自己的过去。
文学在最初也是我们记忆的一部分，甚至是记忆本身。但从某一刻开始，诗跟史的文本分开了。诗更杂乱无章地生长着，变成了完全不一样的文本，因为史其能指的目标是让人回顾到它所希望的东西，诗其文本的多路径创造了一个通道。史的迷雾永远不会散去，但经过这个通道，人以另一个方式跟过去建立了联系。
诗的文本叙述了，就是我们不能触及的每一个过去的每一个个体，他们的挣扎跟他们与自己的过去建立联系的努力。而我们站在迷雾之外，也处在同样的挣扎中。由此，虽然迷雾没有消除，但是我们跟过去所共享的同一的挣扎更近导引我们向「所欲构建的过去」。
采采卷耳 不盈頃筐 雾月的伊始，我依旧困扰于像蜈蚣一样的琐事。日复一日的失败跟颓唐磨损人的心智。
嗟我懷人 寘彼周行 我的昨天跟今天早已失去了联系，地板上那些散碎的卡片，上面的文字有什么意义？
陟彼崔嵬 我馬虺隤 梦潮水一样退去，但我仍然在未来的幻影中颤栗，灰色的蝴蝶盛开在窗外。
我姑酌彼金罍 維以不永懷 清晨的水汽让我回忆起我的故乡。细长的运河，夜半划开水面的吴歌，冰凉的吻。
陟彼高岡 我馬玄黃 我们到底在怎样的绝望中前行。
我姑酌彼兕觥 維以不永傷 每一天早晨的食物都不过是尸体。
陟彼砠矣 我馬瘏矣 过去的欢笑螺旋一样下沉。
我僕痡矣 云何吁矣 ŋaːlʔ buːɡ pʰaː ɢlɯʔ
ɢun ɡaːl qʰʷa ɢlɯʔ
——十一月的夜晚很寒冷。
献给
@冬蛰意以及
@桃喵喵。
4 November 2016
DRIN GUEN
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